Ամբողջ տարբերությունը

 

ՔԱՐԴԻՆԱԼ Սառան կոպիտ ասաց. «Արևմուտք, որը ժխտում է իր հավատը, իր պատմությունը, իր արմատները և իր ինքնությունը, վիճակված է արհամարհանքի, մահվան և անհետացման»: [1]հմմտ. Աֆրիկյան այժմ բառը Վիճակագրությունը բացահայտում է, որ սա մարգարեական նախազգուշացում չէ. Դա մարգարեական կատարում է.

Անսանձ կրքերը տեղը կհանձնեն սովորույթների տոտալ փչացմանը, որովհետև սատանան թագավորելու է մասոնական աղանդների միջով, մասնավորապես թիրախավորելով երեխաներին ՝ ապահովելու ընդհանուր կոռուպցիան Ամուսնության խորհուրդը, որը խորհրդանշում է Քրիստոսի միությունը եկեղեցու հետ, մանրակրկիտ հարձակման կենթարկվի: Քանդակագործությունը, այնուհետև իշխելով, կկիրառի անօրինական օրենքներ, որոնք ուղղված են այս հաղորդությունը մարելուն: Դրանք կդյուրացնեն բոլորի համար մեղքի մեջ ապրելը ՝ այդպիսով բազմապատկելով ապօրինի երեխաների ծնունդը ՝ առանց Եկեղեցու օրհնության: Այդ ժամանակներում մթնոլորտը հագեցած է լինելու անմաքրության ոգով, որը, ինչպես կեղտոտ ծովը, կթափի փողոցներն ու հասարակական վայրերը անհավատալի լիցենզիայով: oc Անմեղությունը հազիվ թե երեխաների մոտ, կամ համեստությունը `կանանց: - Մեր հաջողակ տիկինը ՝ Վեն: Մայր Մարիանան մաքրման տոնի առթիվ, 1634; տեսնել tfp.org և catholictradition.org

266 թվականից ի վեր ամերիկացիների տոկոսը, ովքեր պնդում են, որ չունեն դավանանք, աճել է 1991% -ով:[2]Ընդհանուր սոցիալական հետազոտություն, Չիկագոյի համալսարան, Dailymail.co.uk- ը, Ապրիլի 4, 2019 Ոչ մի կրոն չպահանջողների թիվն այժմ նույնն է, ինչ կաթոլիկներն ու բողոքականները միասին վերցրած, 3% -ով ավելի քիչ են ասում, որ նրանք կաթոլիկ են ՝ համեմատած չորս տարի առաջվա հետ:[3]CNN.com- ը Կանադայում Pew Research- ը հայտնում է, որ «կանադացիների թիվը, որոնք չունեն կրոնական պատկանելություն, և հաճախում է հոգևոր ծառայություններ ընկել է '; նրանք, ովքեր իրենց համարում են կաթոլիկ, չորս տասնամյակների ընթացքում նվազել են 47% -ից 39%:[4]հմմտ. pewforum.org Լատինական Ամերիկայում, մինչև 2030 թվականը, կաթոլիկներն այլևս մեծամասնություն չեն լինի: Եվ ընդամենը չորս տարի անց, Չիլիի կաթոլիկների թիվը նվազեց 11% -ով ՝ չնայած լատինամերիկյան հովվապետին:[5]bccatholic.ca Ավստրալիայում վերջերս անցկացված մարդահամարի արդյունքում պարզվել է, որ «Ոչ մի կրոն» ունեցող մարդկանց թիվը 5-ից 2011 թվականներին աճել է ցնցող 2016% -ով:[6]abs.gov.au Իռլանդիայում մինչև 18 թվականը կաթոլիկների միայն 2011% -ն էր կանոնավոր պատարագ հաճախում:[7]thecircular.org Եվ եվրոպացիները հրաժարվել են քրիստոնեությունից այնպես, որ բելգիացի երիտասարդների միայն 2% -ն է ասում, որ ամեն շաբաթ պատարագ է գնում: Հունգարիայում ՝ 3%; Ավստրիա, 3%; Լիտվա, 5%; և Գերմանիա ՝ 6%: [8]«Եվրոպական սոցիալական հետազոտության արդյունքները (2014-16) ՝ եպիսկոպոսների 2018 թ. Սինոդին տեղեկացնելու համար», stmarys.ac.uk

Ահա ևս մի վիճակագրություն. Հիսուս Քրիստոսը հազարավոր մարդկանց հավաքեց Իր շուրջը, բուժելով նրանց հիվանդներին, հարություն տալով մեռելներին, դուրս հանելով նրանց դևերին և հրաշքով կերակրելով նրանց ... Նրա հետևորդներից միայն մի քանիսը մնացին Խաչի տակ: Նույնիսկ Նրա Հարությունից և Համբարձումից հետո, մի բուռ էր, ովքեր հավաքվել էին Վերին Սենյակում ՝ սպասելու Սուրբ Հոգու գալուստին: Եվ երբ եկավ Հոգին:

Այդ օրը երեք հազար դարձի եկավ:  

Պատմության բարոյականությունը. Եկեղեցին պետք է մեկ անգամ ևս հավաքվի աղոթքի և ապաշխարության «վերին սենյակում» `աղերսելու համար, ասես, նոր Պենտեկոստե, Սուրբ Հովհաննես XXIII- ից ի վեր սա իսկապես աղոթում էր յուրաքանչյուր պապի.

Այս խեղդող աշխարհիկությունը կարող է բուժվել միայն Սուրբ Հոգու մաքուր օդում շնչելով, որը մեզ ազատում է Աստծուց զրկված արտաքին կրոնասիրության մեջ պատված եսակենտրոնությունից: OPPOPE FRANCIS, Եվանգելի Գաուդիում, ն. 97

Ոչ թե Պենտեկոստեն Եկեղեցու ողջ պատմության ընթացքում երբևէ դադարել է լինել իրողություն, այլ այնքան մեծ են ներկայիս դարաշրջանի կարիքներն ու վտանգները, այնքան մարդկության հորիզոնն է գծված դեպի համաշխարհային համակեցություն և դրան հասնելու անզոր, որ այնտեղ դրան փրկություն չէ, բացառությամբ Աստծո պարգևի նոր թափման: —ՊՈՊԵՍ Ս. ՊՈULՍ VI, Gaudete- ը Դոմինոյում, 9 մայիսի, 1975, աղանդ. VII; www.vatican.va

Բայց սպասեք: Մկրտության և հաստատման ընթացքում մենք արդյո՞ք չենք ստացել Սուրբ Հոգին:

 

ԼՐԱ… ԿՐԿԻՆ, ԵՎ ԿՐԿԻՆ

Ո՞րն է Առաքյալների Գործք գրքում նկարագրված հետևյալ իրադարձությունը .:

Երբ նրանք աղոթեցին, տեղը, որտեղ նրանք հավաքված էին, ցնցվեց. և բոլորը լցվեցին Սուրբ Հոգով և համարձակորեն ասացին Աստծո խոսքը: (Գործք 4:31)

Կռահեցի՞ք «Պենտեկոստեն»: Դա սխալ է: Պենտեկոստե տեղի ունեցավ երկու գլուխ ավելի շուտ: Եվ այնուամենայնիվ, մենք կարդում ենք, որ երկու իրադարձություններին էլ նույն տղամարդիկ են «Բոլորը լցված էին Սուրբ Հոգով»: [9]տե՛ս Գործք 2:4 Ինչպե՞ս կարելի է դրանք նորից լրացնել: Եւ կրկին?

Գաբրիել հրեշտակը ողջունեց Մարիամին որպես մեկին «Լի շնորհով» կամ, ինչպես դոկտոր Սքոթ Հանն է բացատրում, նա ով

… ”Եղել է” և “այժմ” լցված է աստվածային կյանքով: -Իգնատիուս կաթոլիկական աստվածաշնչային ուսումնասիրություն, տողատակում Lուկաս 1:28; էջ 105 թ

Այսինքն ՝ Մարիամը մինչև Ավետումը արդեն «լցված էր Սուրբ Հոգով»: Բայց ա նոր աստվածային գործողությունն անհրաժեշտ էր աշխարհում: Եվ այսպես, Սուրբ Հոգին «ստվերեց» նրան, այսինքն ՝ «լցրեց» նրան կրկին (եւ հետո կրկին Պենտեկոստեին):

Սուրբ Հոգով լցված ՝ նա խոսքը տեսանելի է դարձնում նրա մարմնի խոնարհության մեջ: -Կաթոլիկ եկեղեցու կատեչիզմ, ն. 724

Խոսքը մարմնացրեց, Հիսուսը, ով Աստված է, Նա, ով մեկ է Հոր և Սուրբ Հոգու հետ: Բայց կարո՞ղ է նաև Նա «լցվել» Հոգով: Իսկապես, մենք կարդում ենք դա «Սուրբ Հոգին իջավ նրա վրա» և որ Նա էր «Լի Սուրբ Հոգով»: [10]Ուկաս 3:22, 4: 1 Ավելին, երբ նա դուրս եկավ անապատում քառասուն օրվա գայթակղությունից, Հիսուս վերադարձավ «Հոգու զորությամբ»: [11]Luke 4: 14

Սուրբ Գրություններում մենք այնքան հաճախ ենք գտնում, որ առանցքային խոսքի կամ գործողության, թե արդյոք դա Հովհաննես Մկրտչի խոսքն էր,[12]Ukուկ 1 Էլիզաբեթ,[13]Luke 1: 41 Ecաքարիա,[14]Luke 1: 67 Peter,[15]Գործք 4: 8 Սթիվեն,[16]Գործք 7: 55 Paul[17]Գործք 13: 9 կամ այլոց,[18]Գործք 13: 52 որ նրանք առաջինն էին «Լցված Սուրբ Հոգով»: Հաջորդը Աստծո ակտիվ ներկայության դրսևորումն էր.

Wisdom իմաստության արտաբերում, և մեկ ուրիշին `նույն Հոգու համաձայն գիտելիքի արտաբերում, մեկ ուրիշին հավատ` նույն Հոգու միջոցով, մեկին `մեկ հոգու կողմից բժշկելու պարգևներ, մեկ ուրիշին` հրաշքներ գործելը, մեկ ուրիշին `մարգարեություն, մեկ ուրիշի: հոգիները տարբերելու ունակությունը, մեկ ուրիշին `տարբեր տեսակի լեզուներ, մեկ ուրիշին` լեզուների մեկնաբանությունը: (Ա Կորնթ. 1: 12-8)

Նախաձեռնության հաղորդություններում մենք իսկապես կնքվում ենք անջնջելիորեն Սուրբ Հոգով: Բայց մեր կյանքի ընթացքում if մենք հլու ենք շնորհքի գործելակերպին, ևս կարող ենք լցվել Հոգով, կրկին ու կրկին: 

Եթե ​​դուք, որ չար եք, գիտեք լավ նվերներ մատուցել ձեր երեխաներին, էլ ավելի շատ երկնային Հայրը Սուրբ Հոգին կտա նրանց, ովքեր իրեն խնդրում են:… քանի որ նա չի տալիս իր Հոգու պարգևը: (Ukeուկաս 11:13, Հովհաննես 3:34)

 

ԵԿԵՔ ՍՈՒՐԲ ՀՈԳ

Առանց Սուրբ Երրորդության երրորդ դեմքի, քրիստոնյաները դառնում են անզոր: Ինչպես Պողոս VI Հռոմի պապն ասաց. 

Ավետարանի տեխնիկան լավն է, բայց նույնիսկ առավել առաջադեմները չէին կարող փոխարինել Հոգու մեղմ գործողությանը: Ավետարանիչի ամենակատարյալ նախապատրաստումը առանց Սուրբ Հոգու ազդեցություն չունի: Առանց Սուրբ Հոգու ամենահամոզիչ դիալեկտիկան ուժ չունի մարդու սրտի վրա: -Էվանգելի Նունտիանդի, ն. 75

Նույնն էլ ՝ ամուսնության մեջ.

Այն երկուսը, ովքեր «Դառնալ մեկ մարմին» (Genննդ. 2:24), չի կարող ստեղծել այս միությունը պատշաճ մակարդակով անձանց (communion personarum) բացի ոգուց բխող ուժերից և հենց Սուրբ Հոգուց, որը մաքրում, կենդանացնում, ամրացնում և կատարելագործում է մարդկային ոգու ուժերը: «Հոգին է, որ կյանք է տալիս. միսը անօգուտ է » (Հովհ. 6:63): —ՊՈՊԵՍ Ս. HՈՆ ՊԱՈՒԼ II, Ընդհանուր լսարան, 14-ը նոյեմբերի, 1984 թ. Մարմնի աստվածաբանություն, pp. 415-416

Շատերը մկրտվում և հաստատվում են: Բայց շատ հաճախ, կաթոլիկներն իրենց կյանքում չեն ունեցել Հոգու «ազատում», շնորհի և զորության «խթանում», որն, ըստ էության, բոլոր փոփոխություններն է բերում: Սուրբ Հովհաննես Մկրտիչն ասաց.

Ես ձեզ մկրտում եմ ջրով ապաշխարության համար ... նա կմկրտի ձեզ Սուրբ Հոգով և կրակով: (Մատթ 3:11)

Այս էակը «Լցված Սուրբ Հոգով» որոշ շրջանակներում հայտնի է դարձել որպես «Սուրբ Հոգու մկրտություն» կամ Հոգու «թափում» կամ «լցնում»: 

P Պենտեկոստեի այս շնորհը, որը հայտնի է որպես Սուրբ Հոգով Մկրտություն, ոչ թե ինչ-որ հատուկ շարժման է պատկանում, այլ ամբողջ Եկեղեցուն: Իրականում, դա իրոք որևէ նոր բան չէ, բայց մաս է կազմել Աստծո նախագծին Իր ժողովրդի համար Երուսաղեմի այդ առաջին Պենտեկոստեից և Եկեղեցու պատմության ընթացքում: Իրոք, Պենտեկոստեի այս շնորհը Եկեղեցու կյանքում և գործելակերպում, ըստ Եկեղեցու հայրերի գրությունների, տեսել է որպես նորմատիվ քրիստոնեական կյանքի համար և որպես քրիստոնեական սկզբնավորման ամբողջության բաղկացուցիչ: Ալեքսանդրիայի եպիսկոպոս, Սբ. Ամենապատիվ Սեմ Գ. Obեյքոբսը; Fanening բոցը, էջ 7, Մաքդոնելի և Մոնտեգիի կողմից

Այս շնորհը հաճախ հավատացյալների մոտ առաջացնում է Աստծո հանդեպ նոր սով, աղոթքի ցանկություն, սուրբ գրությունների ծարավ, առաքելության կոչ և դրանով իսկ ազատում հոգևոր պարգևներից կամ խարիզմներից, որոնք փոխում են իրենց կյանքի ընթացքը և նույնիսկ Եկեղեցին.

Անկախ նրանից, թե արտասովոր, թե պարզ և խոնարհ, խարիզմները Սուրբ Հոգու շնորհներ են, որոնք ուղղակիորեն կամ անուղղակիորեն օգուտ են բերում Եկեղեցուն, պատվիրված են ինչպես նրա կառուցման, այնպես էլ մարդկանց բարօրության և աշխարհի կարիքների համար: Խարիզմերը պետք է երախտագիտությամբ ընդունվեն այն անձի կողմից, ովքեր ընդունում են դրանք, ինչպես նաև Եկեղեցու բոլոր անդամները:-Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 799-800

Սուրբ Օգոստինոսը մի անգամ ասաց, որ «Ինչ է հոգին մարդու մարմնի համար, Սուրբ Հոգին է Քրիստոսի Մարմնի համար, որը Եկեղեցին է»:[19] Սերմո 267,4 ՝ PL 38,1231D Հետևաբար պարզ է, թե ինչն է բերում Եկեղեցու փլուզմանը Արևմուտքում և աշխարհի այլ մասերում. Նա կորցրել է Հոգու շունչը իր թոքերում: 

Մեզ բոլորս պետք է տեղավորվենք Սուրբ Հոգու շնչից ներքև, այն խորհրդավոր շունչը, որը նույնիսկ հիմա չի կարող ամբողջությամբ սահմանվել: —ՊՈՊԵՍ Ս. ՊՈULԼ VI, Հայտարարություն Սուրբ տարվա 1973; Բացեք պատուհանները, պապերը և խարիզմատիկ նորացումը, Կիլիան Մակդոնել; էջ 2

Եթե ​​Հռոմի պապ Բենեդիկտը նախազգուշացրեց, որ «հավատը վտանգված է մարելու պես բոց, որն այլևս վառելիք չունի», [20]Հռոմի Պապ Պենետիկոս XVI, Նորին Սրբություն Հռոմի Պապ Բենեդիկտոս XNUMX-րդի նամակը ՝ ուղղված աշխարհի բոլոր եպիսկոպոսներին, 12 մարտի, 2009 թ. vatican.va ապա վառելիքը Սուրբ Հոգին է: Առանց Նրա, մենք ոչ թե կրակի մեջ գտնվող ժողովուրդ ենք, այլ Եկեղեցին, որը շուտով լրանում է: Մեր խնդիրները քաղաքական չեն, դրանք հոգեւոր են: Լուծումները ոչ թե սինոդներում են, այլ վերին սենյակներում:

 

ՆՈՐ ԲԱՆ

«Խարիզմատիկ նորացումը» շարժում է Եկեղեցում, որը օրհնված է չորս պապերի կողմից և ընդունված է, որ հանդիսանում է համընդհանուր եկեղեցում Հոգու դերի նոր ընկալման գործիք:[21]հմմտ. Ռացիոնալիզմը և առեղծվածի մահը Այնուամենայնիվ, կարող է սխալ լինել հնացած մոդելները փորձել կամ վերակենդանացնել կամ պարտադրել մի ծրագիր, որն ունեցել է իր սեզոնը: Բայց ինչ ունի հնացած չէ Աստծո ցանկությունը `շարունակել հեղեղել Սուրբ Հոգին, իր ճանապարհով, մինչև ժամանակի վերջը:

Ահա ես նոր բան եմ անում. հիմա այն բխում է, չե՞ս ընկալում դա: Ես ճանապարհ կընկնեմ անապատում և գետերում ՝ անապատում: (Եսայիա 43:19)

Ի՞նչ է անում այս «նոր բանը», որն այսօր անում է Աստված: Հայրը ուղարկել է Օրհնված մայրիկ աշակերտներին մեկ անգամ ևս հավաքել իր Անարատ Սրտի վերին սենյակը: Այս հենակետում նա պատրաստվում է մեզ նոր Պենտեկոստեի, ինչպիսին աշխարհը երբեք չի տեսել[22]հմմտ. Երբ նա հանգստացնում է փոթորիկը

Տեր Հիսուսը իսկապես խոր զրույց ունեցավ ինձ հետ: Նա խնդրեց ինձ շտապ հասցնել ուղերձները սրբազանին: (27 թ. Մարտի 1963-ն էր, և ես դա արեցի:) Նա ինձ հետ երկար խոսեց շնորհքի ժամանակի և Սիրո Հոգու մասին, որը բավականին համեմատելի էր առաջին Հոգեգալստյան հետ ՝ երկիրը հեղեղելով իր զորությամբ: Դա կլինի ամբողջ մարդկության ուշադրությունը հրավիրող մեծ հրաշքը: Այդ ամենը էֆյուզիոն է շնորհի ազդեցություն օրհնյալ կույսի սիրո բոցը: Երկիրը ծածկվել է խավարում մարդկության հոգու հանդեպ հավատի բացակայության պատճառով և, հետևաբար, մեծ ցնցում է ապրելու: Դրանից հետո մարդիկ կհավատան: Այս ցնցումը, հավատքի ուժով, կստեղծի նոր աշխարհ: Սուրբ Կույսի սիրո բոցով հավատքը արմատ կգտնի հոգիների մեջ, և երկրի երեսը կվերականգնվի, քանի որ «նման բան տեղի չի ունեցել այն բանից ի վեր, երբ Բառը մարմնացավ» Երկրի նորացումը, չնայած ողողված է տառապանքներով, տեղի կունենա Սուրբ Կույսի բարեխոսության ուժով: —Եսուսը Եղիսաբեթ Քինդելմանին, Մարիամի անբիծ սրտի սիրո բոց. Հոգևոր օրագիր (Kindle Edition, Loc. 2898-2899); հաստատվել է 2009 թվականին Կարդինալ Պետեր Էրդի Կարդինալի կողմից, առաջնորդ և արքեպիսկոպոս: Նշում. Հռոմի Ֆրանցիսկոս Պապը իր Առաքելական օրհնությունը տվեց Մարիամի անարատ սրտի շարժման սիրո բոցին 19 թվականի հունիսի 2013-ին:

Սուրբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը բացատրում է այս մարիանական դերը.

Grace շնորհքի փրկագնող տնտեսության մեջ, որն առաջացել է Սուրբ Հոգու գործողության միջոցով, կա եզակի համապատասխանություն Խոսքի Մարմնավորման պահի և Եկեղեցու ծննդյան պահի միջև: Այս երկու պահերը կապող մարդը Մարիամն է. Մարիամը Նազարեթում և Մարիամը Երուսաղեմի Վերին սենյակում: Երկու դեպքում էլ նրա զուսպ, բայց էական ներկայությունը ցույց է տալիս «Սուրբ Հոգուց ծնվելու» ուղին: -Redemptoris Mater, ն. 24

Տիրամոր ՝ Սուրբ Հոգու «կնիքի» միջոցով, Աստված մարդկության համար բացում է նոր ուղի ՝ «խաղաղության դարաշրջան»Այս ներկա նեղությունների մյուս կողմում: Հարցը այն չէ ՝ արդյո՞ք Աստված կանի դա, թե ոչ, այլ որ կաթոլիկներն են պատասխանելու դրա մի մասը դառնալու կոչին: 

Վերականգնեք ձեր հրաշքները մեր ժամանակներում, կարծես նոր Պենտեկոստեի համար, և շնորհեք, որ սուրբ Եկեղեցին, պահպանելով միաձայն և շարունակական աղոթքը, Հիսուսի մայր Մարիամի հետ միասին, ինչպես նաև Սուրբ Պետրոսի առաջնորդությամբ, կարող է մեծացնել թագավորությունը աստվածային Փրկիչը, ճշմարտության և արդարության գերիշխանություն, սիրո և խաղաղության թագավորություն —ՊՈՊԵՍ Ս. JOHN XXIII, Վատիկանի երկրորդ խորհրդի գումարման ժամանակ, 25 թ. Դեկտեմբերի 1961-ին; Բացեք պատուհանները, պապերը և խարիզմատիկ նորացումը, Կիլիան Մակդոնել; էջ 1

… Եկեք Աստծուց մեր կողմից ներմուծենք նոր Պենտեկոստեի շնորհքը… Թող կրակի լեզուներ, համատեղելով Աստծո և հարևանի վառվող սերը Քրիստոսի Թագավորության տարածման համար նախանձախնդրությամբ, իջեք բոլոր ներկաներից: —POPE BENEDICT XVI, Homily, New York City, 19 ապրիլի, 2008 թ

Բաց եղեք Քրիստոսի առջև, ողջունեք Հոգին, որպեսզի յուրաքանչյուր համայնքում տեղի ունենա նոր Պենտեկոստե: Ձեր միջից նոր մարդկություն, ուրախ մարդ է ծագելու. Դուք կրկին կզգաք Տիրոջ փրկարար զորությունը, - ՊՈՊ HՈՆ ՊՈUL II, «Ուղերձ Լատինական Ամերիկայի եպիսկոպոսներին» L'Osservatore Romano- ն (Անգլերեն լեզվով հրատարակություն), 21 հոկտեմբերի, 1992 թ., Էջ 10, վրկ .30:

 

ՀԱՐՑԱԶՐՈՒՅՑ

Կոնվերգենցիան և օրհնությունը

Շնորհքի գալիք էֆեկտը

Շնորհքի հեղեղը

Երբ Հոգին գալիս է

Փոթորկի Marian Dimension

Գալիս է նոր և աստվածային Սրբություն

Վերանայելով վերջի ժամանակը

Խարիզմատիկ Յոթ մասից բաղկացած շարք «Վերականգնման և ոգու մասին»

 

Ձեր ֆինանսական աջակցությունն ու աղոթքներն են պատճառը
դուք այսօր կարդում եք սա:
 Օրհնեմ ձեզ և շնորհակալություն: 

Մարկոսի հետ ճանապարհորդելու համար The Այժմ Word,
կտտացրեք ներքևի դրոշի վրա ՝ Բաժանորդագրվել.
Ձեր էլ. Փոստը չի տարածվի ոչ մեկի հետ:

 
Գրվածքներս թարգմանվում են ֆրանսերեն! (Merci Philippe B.!)
Pour lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
Տպել Friendly, PDF & Email

Հղումներ

Հղումներ
1 հմմտ. Աֆրիկյան այժմ բառը
2 Ընդհանուր սոցիալական հետազոտություն, Չիկագոյի համալսարան, Dailymail.co.uk- ը, Ապրիլի 4, 2019
3 CNN.com- ը
4 հմմտ. pewforum.org
5 bccatholic.ca
6 abs.gov.au
7 thecircular.org
8 «Եվրոպական սոցիալական հետազոտության արդյունքները (2014-16) ՝ եպիսկոպոսների 2018 թ. Սինոդին տեղեկացնելու համար», stmarys.ac.uk
9 տե՛ս Գործք 2:4
10 Ուկաս 3:22, 4: 1
11 Luke 4: 14
12 Ukուկ 1
13 Luke 1: 41
14 Luke 1: 67
15 Գործք 4: 8
16 Գործք 7: 55
17 Գործք 13: 9
18 Գործք 13: 52
19 Սերմո 267,4 ՝ PL 38,1231D
20 Հռոմի Պապ Պենետիկոս XVI, Նորին Սրբություն Հռոմի Պապ Բենեդիկտոս XNUMX-րդի նամակը ՝ ուղղված աշխարհի բոլոր եպիսկոպոսներին, 12 մարտի, 2009 թ. vatican.va
21 հմմտ. Ռացիոնալիզմը և առեղծվածի մահը
22 հմմտ. Երբ նա հանգստացնում է փոթորիկը
Ավելացնել ԳԼԽԱՎՈՐ, ՀԱՎԱՏ ԵՎ ԲԱՐՈՅԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ.