Սեր ՝ մակերեսից այն կողմ

ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
7-ի հունվարի 2014-ի համար

Պատարագային տեքստեր այստեղ

Լուսանկարը ՝ Կլաուդիա Պերիի, EPA / Landov

ՎԵՐENTԻՆ, ինչ-որ մեկը գրել է խորհուրդ հարցնելով, թե ինչ անել Հավատը մերժող մարդկանց հետ իրավիճակներում.

Ես գիտեմ, որ մենք պետք է ծառայենք և օգնենք մեր ընտանիքին Քրիստոսով, բայց երբ մարդիկ ասում են, որ այլևս չեն գնում պատարագի կամ ատում են Եկեղեցին… Ես այնքան ցնցված եմ, միտքս դատարկվում է: Ես աղաչում եմ Սուրբ Հոգուն, որ գա ինձ վրա… բայց ես ոչ մի բան չեմ ստանում… Ես սփոփանքի և ավետարանի խոսքեր չունեմ: —ԳՍ

Ինչպե՞ս կաթոլիկներ պետք է պատասխանենք անհավատներին: Աթեիստների՞ն: Ֆունդամենտալիստների՞ն: Մեզ խանգարողնե՞րը: Մահացու մեղքի մեջ ապրող մարդկանց ՝ մեր ընտանիքների ներսում և առանց դրանց: Սրանք հարցեր են, որոնք ինձ հաճախ են տալիս: Այս բոլորի պատասխանը հետևյալն է սեր ՝ մակերեսից այն կողմ.

Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը վերջերս գրել է.

Եթե ​​մենք ուզում ենք մեր կյանքը կիսել ուրիշների հետ և առատաձեռնորեն ինքներս մեզ տալ, ապա պետք է նաև գիտակցենք, որ յուրաքանչյուր մարդ արժանի է մեր նվիրատվությանը: Ոչ թե նրանց ֆիզիկական տեսքի, ունակությունների, լեզվի, մտածելակերպի կամ ցանկացած բավարարվածության համար, որը մենք կարող ենք ստանալ, այլ այն պատճառով, որ դրանք Աստծո ձեռքի գործն են, նրա արարածը: Աստված ստեղծեց այդ մարդուն իր պատկերով, և նա ինչ-որ բան արտացոլում է Աստծո փառքից: Յուրաքանչյուր մարդ Աստծո անսահման քնքշության օբյեկտ է, և ինքն էլ ներկա է նրանց կյանքում: Հիսուսը իր անձի համար առաջարկեց իր թանկարժեք արյունը խաչի վրա: Չնայած արտաքինին, յուրաքանչյուր մարդ անչափ սուրբ է և արժանի է մեր սերը: OPPOPE FRANCIS, Եվանգելի Գաուդիում, ն. 274

Դուք կարող եք հարցնել. «Բայց ինչպե՞ս է մեղքի մեջ ապրող մեկը« սուրբ »: Ինչպե՞ս է ստահակը, մարդասպանը, պոռնոգրաֆը կամ մանկապիղծը արժանի մեր սիրուն »: Պատասխանը հայացքն է մակերեսից այն կողմ, մեղքի ու թուլության կոկոնից այն կողմ, որը խեղաթյուրում և թաքցնում է պատկեր, որում յուրաքանչյուր մարդ ստեղծվում է Երբ օրհնված Մայր Թերեզան Կալկաթայի կեղտաջրերից բառացիորեն նիհար հոգիներ էր քաղում, նա նրանց չի հարցնում, թե արդյոք դրանք կաթոլիկ են, հինդու կամ մուսուլման: Նա չի հարցրել, արդյոք նրանք հավատարմորեն հաճախել են պատարագի, ամուսնացել են մինչ ամուսնանալը, օգտագործել են հակաբեղմնավորիչ միջոցներ կամ տնային պայմաններում են սովորել: Նա պարզապես սիրում էր իրենց վիճակի մակերեսից այն կողմ, իրենց դավանանքը, իրենց «գենդերային ինքնությունը» և այլն:

Տերը չի հավատափոխվում. Նա սեր է տալիս: Եվ այս սերը փնտրում է ձեզ և սպասում է ձեզ, դուք, ովքեր այս պահին չեք հավատում կամ հեռու եք: Եվ սա Աստծո սերն է: —ՊՐԱՆՍ ՖՐԱՆՍԻՍ, Angelus, Սուրբ Պետրոսի հրապարակ, 6-ը հունվարի, 2014 թ. Անկախ կաթոլիկ նորություններ

Կարո՞ղ եք մտնել հիվանդասենյակ և լինել Քրիստոս ՁԻԱՀ-ով մահացող համասեռամոլ մարդու համար, որն իր կյանքն անցկացրել է այլ տղամարդկանց հետ միասին քնելու մեջ: Տեսեք, սա այն է, ինչ նկատի ունի Սուրբ Հովհաննեսն այսօր առաջին ընթերցմամբ.

Ով առանց սիրո է, չի ճանաչում Աստծուն, քանի որ Աստված սեր է:

Եվ նա պարզաբանում է, թե ինչ բարի սիրո մասին է, երբ ասում է.

Սրա մեջ է սերը. Ոչ թե մենք սիրում ենք Աստծուն, այլ որ նա սիրում է մեզ:

Հիսուսը չէր սպասում գալ աշխարհ, մինչև մենք սուրբ լինեինք: Նա չմտավ ժամանակ, երբ բոլորը քրքրված էին և սրբորեն: Նա մեզանից մեկը դարձավ, երբ մենք նվազագույնը արժանի էր Նրա սիրուն: Եվ ի՞նչ արեց նա: Նա ճաշեց մեղավորի տանը, հասավ մարմնավաճառին, զրուցեց հարկահավաքի հետ: Այո, մենք դա գիտենք… ինչու մենք կանաչ ենք դառնում, երբ ներս են մտնում մեղավորը, մարմնավաճառը և հարկահավաքը մեր դռնատեղ Մենք պետք է սիրենք մակերեսից այն կողմ, ինչը Հիսուսն արեց: Այն, ինչ նա տեսավ acաքեոսի, Մարիամ Մագդալենայի և Մատթեոսի աչքերում, դա էր պատկեր, որում դրանք ստեղծվել են: Այդ պատկերը, թեև աղավաղվեց մեղքի կողմից, սակայն չնվազեցրեց նրանց բնիկ արժանապատվությունը ՝ արժանապատվությունը, որը սուրբ է, զարմանալի և ստեղծագործության մեջ անօրինակ:

Ես ունեմ դոգմատիկ որոշակիություն. Աստված յուրաքանչյուր մարդու կյանքում է: Աստված յուրաքանչյուրի կյանքում է: Նույնիսկ եթե մարդու կյանքը աղետ է եղել, նույնիսկ եթե այն ոչնչացվում է արատավորների, թմրանյութերի կամ որևէ այլ բանի միջոցով - Աստված այս մարդու կյանքում է: Կարող եք, պետք է փորձեք փնտրել Աստծուն յուրաքանչյուր մարդկային կյանքում: Չնայած մարդու կյանքը փշերով ու մոլախոտերով լի երկիր է, բայց միշտ կա մի տարածք, որտեղ լավ սերմը կարող է աճել: Պետք է վստահել Աստծուն: —ՊՐԱՆՍ ՖՐԱՆՍԻՍ, հարցազրույց, americamagazine.org, Սեպտեմբեր, 2013

Այսպիսով, երբ Սաղմոսերգուն ասում է.Նա կպաշտպանի տառապյալներին ժողովրդի մեջ, բացի աղքատների երեխաներից, ”Սա է նշանակում. Հիսուս գալիս է յուրաքանչյուրի արժանապատվությունը պաշտպանելու համար (և, իհարկե, հոգու բարձրագույն պաշտպանությունը նրա փրկությանը հասնելն է: Հետևաբար, կոչը մեղքից սիրելին բնորոշ է: Բայց մեր ներկայության և գործողությունների «առաջին հռչակագիրը» մյուսին պետք է փոխանցի այն, որ դրանք սիրում են: Այնուհետև, ասում է Հռոմի Ֆրանցիսկոս Պապը, «Հենց այս դրույթից են բխում բարոյական հետևանքները…»: ^[1]americamagazine.org, September 2013 ) Եվ այսպես, երբ կանգնում ես հակառակորդի անհանգիստ, ապստամբ, ստոր, զայրացած, վիրավորվող, միայնակ, կորած մեկի առջև ... նրանք տառապողներն ու աղքատներն են, ովքեր կարիք ունեն Քրիստոսի սիրո: Նրանց անհրաժեշտ է ընդունել, ինչպես կան, այդ պահին, անվերապահ սիրով: Ինչպե՞ս Մուրացկանին տուր մի մետաղադրամ: Համբերությամբ լսեք աթեիստի փաստարկները: Ընդունեք հյուրասիրությունը մերկ, սոված և մեղքի բանտում:

Ավետարանի նախարարները պետք է լինեն մարդիկ, ովքեր կարող են տաքացնել մարդկանց սրտերը, ովքեր իրենց հետ անցնում են մութ գիշերը, ովքեր գիտեն երկխոսել և իջնել իրենց ժողովրդի գիշերը, խավարը, բայց առանց կորչելու: OPPOPE FRANCIS, americamagazine.org, September 2013

Ինչպես Հիսուսն է ասում այսօրվա Ավետարանում, երբ Առաքյալները Նրան ասացին, որ հազարավոր մարդիկ սոված են.

Դուք ինքներդ նրանց մի քիչ ուտելիք տվեք:

«Բայց ի՞նչ տվեք նրանց», - հարցնում են Առաքյալները. Նույն հարցը, ինչ վերևում կարդում է իմ ընթերցողը: Հատկանշական է, որ Հիսուսը ինչից է կերակրում մարդկանց նրանք հինգ հաց և երկու ձուկ տվեց նրան: Ուստի, երբ ուրիշների հետ եք, մի մտահոգվեք այնքանով, որ նրանք նույն էջում լինեն, ինչպես դուք այնքան, որքան նույն էջում եք նրանց հետ: Այսինքն ՝ նույնացնել նրանց վնասվածքի հետ. լսիր նրանց վիշտը; հասկանալ նրանց զայրույթը: Գիտակցեք, որ այն, ինչ դուք լսում եք և տեսնում, հաճախ դիմակ ու վիրավոր սիրտ է, որը մթագնում է Աստծո զավակին: Վերցրեք այն, ինչ նրանք ձեզ տալիս են այս պահին. Հինգ հոգին և երկու ձուկը իրենց հոգևոր և ֆիզիկական աղքատության, և ձեր սիրով և բարեխոսությամբ ներկայացրեք այն Տիրոջը: Դրանից հետո նա, իր ժամանակի ընթացքում, կբազմապատկի ձեր սիրո գործողությունը Իր իսկ ձևով:

Մենք կարող ենք վստահ լինել, որ մեր սիրո ոչ մի գործողություն չի կորչի, ոչ էլ ուրիշի համար անկեղծորեն մտահոգվելու մեր գործողությունները: Աստծո հանդեպ սիրո ոչ մի գործողություն չի կորչի, ոչ մի առատաձեռն ջանք անիմաստ է, ոչ մի ցավալի տոկունություն չի վատնվում Կարող է պատահել, որ Տերն օգտագործի մեր զոհաբերությունները օրհնություններ թափելու համար աշխարհի մեկ այլ մասում, որը մենք երբեք չենք այցելելու: Սուրբ Հոգին գործում է ինչպես կամենում է, երբ կամենում է, և որտեղ կամենում է. մենք վստահում ենք մեզ ՝ չերևացնելով, որ զարմանալի արդյունքներ ենք տեսնում: OPPOPE FRANCIS, Եվանգելի Գաուդիում, ն. 279

Երբ մարդիկ գիտակցում են, որ իրենց սիրում են, պատերը սկսում են ընկնել, գուցե ոչ միանգամից: միգուցե ոչ երբեք ձեր ներկայությամբ… Բայց ոչ մի սեր երբեք չի մսխվում կամ կորչում, քանի որ «Աստված սեր է» Եվ եթե մենք ստեղծված ենք Սիրո պատկերով, ապա մեր վիրավոր սրտերի մակերեսի տակ, դրա մեջ Աստված է: Դա Նա է, ում մենք պետք է ձգտենք տեսնել և սիրել մյուսի, հատկապես «մեր ամենաքիչը եղբայրների» մեջ:

ՀԱՐՑԱԶՐՈՒՅՑ

• Դեմքը
• Սիրո դեմքը
• Դարձիր սիրո դեմք
• Հասկանալով Ֆրենսիսին
• Թյուրիմացություն Ֆրենսիսին