Կորցնելով պապական մարգարեի հաղորդագրությունը

THE Սրբազան հայրը մեծապես սխալ է ընկալվել ոչ միայն աշխարհիկ մամուլում, այլ նաև հոտի մի մասի կողմից: ^[1]հմմտ. Բենեդիկտոս և նոր աշխարհակարգ Ոմանք գրել են ինձ՝ ենթադրելով, որ գուցե այս պոնտիֆիկոսը «հակահռոմի» է հակաքրիստոսի հետ: ^[2]հմմտ. Սև պապ Ո Howրքան արագ ոմանք փախչում են Այգուց:

Հռոմի պապ Բենեդիկտոս XNUMX-րդը Նշում կենտրոնական ամենազոր «համաշխարհային կառավարություն» ստեղծելու կոչեր, մի բան, որը նա և նրանից առաջ պապերը բացահայտորեն դատապարտել են (այսինքն՝ սոցիալիզմը) ^[3]Սոցիալիզմի մասին պապերի այլ մեջբերումների համար, տե՛ս www.tfp.org և www.americaneedsfatima.org - բայց գլոբալ ընտանիք որը մարդուն և նրա անձեռնմխելի իրավունքներն ու արժանապատվությունը դնում է հասարակության մարդկային ողջ զարգացման կենտրոնում: Թող լինենք բացարձակապես հստակ այս մասին.

Պետությունը, որը կապահովեր ամեն ինչ, ներծծելով ամեն ինչ իր մեջ, ի վերջո կդառնար պարզապես բյուրոկրատիա, որն ի վիճակի չէ երաշխավորել հենց այն բանը, ինչին պետք է տառապող անձը ՝ յուրաքանչյուր անձի, այսինքն ՝ սիրելով անձնական հոգսը: Մեզ ոչ թե պետություն է պետք, որը կարգավորում և վերահսկում է ամեն ինչ, այլ պետություն, որը, համաձայն սուբսիդիարության սկզբունքի, առատաձեռնորեն ընդունում և աջակցում է տարբեր սոցիալական ուժերից բխող նախաձեռնություններին և համատեղում ինքնաբերաբարությունը կարիքի մեջ գտնվողների հետ մտերիմության հետ: … Ի վերջո, այն պնդումը, որ պարզապես սոցիալական կառույցները բարեգործության ավելորդ դիմակներ կդարձնեն մարդու մատերիալիստական ​​ընկալում. (Mt 4: 4; cf. Dt 8: 3) - համոզմունք, որը նվաստացնում է մարդուն և, ի վերջո, անտեսում է այն ամենը, ինչը հատուկ մարդկային է, —Պապ Պենետիկոս XVI, հանրագիտարանային նամակ, Deus Caritas Est, ն. 28 դեկտեմբերի 2005 թ

Առանձին ազգեր չեն կարող կանոնավոր գործել առանց կառավարման: Այսպիսով, ազգերի գլոբալ ընտանիքը չի կարող առողջ գործել և համագործակցել առանց գլոբալ մարմնի (օրինակ՝ ա վերափոխվել է Միավորված ազգերի կազմակերպություն), որը պահպանում է ինչպես ֆիզիկական, այնպես էլ հոգևոր արժանապատվությունը ՝ այդպիսով խթանելով ավելի արդար աշխարհ, քան թե գրոտեսկային անհավասարությունները, որոնք մենք տեսնում ենք հիմա:

Որպեսզի բռնատիրական բնույթի վտանգավոր համընդհանուր ուժ չարտադրվի, համաշխարհայնացման կառավարումը պետք է նշանավորվի դուստր գործակալությամբ, հոդակապված մի քանի շերտերի և ներառում է տարբեր մակարդակներ, որոնք կարող են աշխատել միասին: Համաշխարհայնացումը, անշուշտ, հեղինակություն է պահանջում, այնքանով, որքանով այն առաջացնում է գլոբալ ընդհանուր բարիքի խնդիր, որը պետք է հետապնդել: Այս իրավասությունը, սակայն, պետք է կազմակերպվի դուստր և շերտավորված եղանակով, եթե դա չի ոտնահարում ազատությունը:, - Պապ Պենետիկոս XVI, Caritas- ը Veritate- ում, n.57

Բայց միայն բյուրոկրատիան չի կարող դրան հասնել:

The երկրային քաղաք նպաստում է ոչ միայն իրավունքների և պարտականությունների փոխհարաբերություններին, այլ նույնիսկ ավելի և ավելի հիմնարար չափով ՝ անհատույցության, ողորմության և հաղորդակցության հարաբերությունների միջոցով: Բարեգործությունը միշտ արտահայտում է Աստծո սերը նաև մարդկային հարաբերությունների մեջ, այն աստվածաբանական և փրկարար արժեք է տալիս աշխարհում արդարության հանդեպ բոլոր նվիրվածություններին:

Մեկ այլ կարևոր նկատառում է ընդհանուր բարիքը: Սիրել մեկին նշանակում է ցանկանալ այդ մարդու բարիքը և գործուն քայլեր ձեռնարկել այն ապահովելու համար, - Պապ Պենետիկոս XVI, Caritas- ը Veritate- ում, ն. 6-7

Երբ մենք նայում ենք մարդկային քաղաքակրթության հորիզոնին, տեսնում ենք այս սկզբունքներից զուրկ աշխարհ: Մենք տեսնում ենք պատռված լանդշաֆտ, որը ծալվում է տնտեսական կոռուպցիայի, նյութապաշտ հասարակությունների, թույլ և անողնաշար քաղաքական գործիչների, ագահության, բռնության և արագ աճող անդունդ հարուստների և աղքատների միջև: Միևնույն ժամանակ կա իրական…

Worldwide համաշխարհային փոխկախվածության պայթյուն, որը սովորաբար հայտնի է որպես գլոբալիզացիա: Պողոս VI- ը դա մասամբ կանխատեսել էր, բայց այն դաժան տեմպը, որով այն զարգացել էր, հնարավոր չէր կանխատեսել, - նույնանուն ն. 33

Այս միտումների համընկնումը ամբողջ աշխարհը բերել է անորոշ անդունդի:

… Առանց ճշմարտության բարեգործության առաջնորդության, այս գլոբալ ուժը կարող է աննախադեպ վնաս պատճառել և նոր բաժանումներ ստեղծել մարդկային ընտանիքի ներսում: - նույնանուն ն. 33

Հռոմի պապի վերջին հանրագիտարանը, Caritas- ը Verited- ում (Բարեգործություն ճշմարտությամբ) ի պատասխան այս համաշխարհային ճգնաժամի, թերևս ավելին է, քան ցանկացած այլ բան ապաշխարության վերջին կոչը ազգերին— հրավեր դեպի Քրիստոսի Սիրտ՝ ստեղծելու «սիրո քաղաքակրթություն» կամ գնալու նրա ներկայիս ուղին դեպի գազանի սիրտ, որով…

… Մարդկությունը ստրկության և շահարկման նոր ռիսկեր է պարունակում, —Ibid n. 26

Ոմանք ասում են, որ Պապը միամիտ է խթանել գլոբալ մարմինը, որը կաջակցի գլոբալացման երևույթին, որ այդպիսի մարմինը անխուսափելիորեն չար կլինի՝ հաշվի առնելով մարդկային բնույթը: Միամի՞տ էր Հիսուսը, երբ ասաց. ^[4]տե՛ս Մկ 12:17 կամ երբ Սուրբ Պողոսն ասաց. «Հնազանդվեք ձեր առաջնորդներին և հնազանդվեք նրանց»: ^[5]տե՛ս Եբր 13 կամ «Թող ամեն մարդ ենթակա լինի բարձրագույն իշխանություններին…»: ^[6]տե՛ս Հռոմ 13: 1 Որպես Եկեղեցի մեր պարտականությունն է ներկայացնել Ավետարանական իդեալը, այլ ոչ թե վախից նեղանալ նրանցից, ովքեր կօգտագործեն այն: Ավաղ, մենք միամիտն ենք, ով թերագնահատում է Ավետարանի զորությունը:

Բայց այս ամենն ասաց. Կարծում եմ ՝ հիմնական կետը հիմնականում բաց է թողնվել: Եվ դա է դա Հռոմի Բենեդիկտոս պապը մարգարեորեն խոսում է Եկեղեցու և աշխարհի հետ նույն կերպ, ինչպես Հովնան մարգարեն այցելեց Նինվե ՝ վերջին նախազգուշացումը տալու այն մասին, որ իր ներկայիս ուղին կբերի կործանման: Բայց ինչ-որ մեկը լսո՞ւմ է:

ԿԼՍԵՆՔ

Ավետարանում մենք լսում ենք, թե ինչպես է Քրիստոսը աղաղակում.

Երուսաղեմ, Երուսաղեմ, դուք, ովքեր սպանում եք մարգարեներին և քարկոծում ձեզ ուղարկվածներին: Որքա՞ն հաճախ եմ ցանկացել հավաքել ձեր երեխաներին, երբ հավը հավաքում է իր բուծը թևերի տակ, և դուք հրաժարվում եք: Թող այդպես լինի! Քո տունը քեզ կմնա: (Ukeուկաս 13:34)

Մեր տունը մեզ կմնա, այսինքն ՝ մենք քաղենք այն, ինչ ցանում ենք եթե մենք հրաժարվում ենք հավաքվել Քրիստոսի թևի տակ, որպեսզի թույլ տանք Նրան խաղաղեցնել և միավորել ազգերը, ոչ թե գլոբալ համապատասխանության, այլ համաշխարհային ընտանիք, Տեսնում եք, որ նեռը ոչ այլ ինչ է, քան գագաթնակետը մարմնացում Աստծո մեր հավաքական մերժումը «անօրենքի» եզակի անձնավորության մեջ, այդպիսով քաղելով նրա սարսափելի թագավորությունը, որը «մահվան մշակույթի» ամբողջական արգասիքն է: Սա ենթադրվում է Վատիկանի II-ի ուսմունքում.

Մենք բոլորս պետք է սրտի փոփոխության ենթարկվենք: Մենք պետք է նայենք ամբողջ աշխարհին և տեսնենք այն խնդիրները, որոնք բոլորս միասին կարող ենք կատարել `նպաստելու մարդու ընտանիքի բարեկեցությանը: Մեզ չպետք է մոլորեցնի հույսի կեղծ զգացումը: Քանի դեռ անտագոնիզմը և ատելությունը չեն դադարեցվել, քանի դեռ չեն կնքվել պարտադիր և ազնիվ համաձայնագրեր, որոնք ապագայում կպահպանեն համընդհանուր խաղաղությունը, մարդկությունը, որը արդեն գտնվում է լուրջ վտանգի տակ, կարող է բախվել չնայած իր հրաշալի գիտելիքներին այդ աղետի օրը, երբ այլ խաղաղություն չգիտի: քան մահվան ահավոր խաղաղությունը:  - Gaudium et spes, նն. 82-83; Theամերի պատարագ, հատոր IV, էջ. 475-476թթ. 

Եթե ​​մեկը մինչև վերջ կարդում է Բենեդիկտոս XNUMX-րդի կոնգրեսը (մի բան, որ թվում է, թե մեկնաբաններից քչերն են անհանգստացել անել), ապա մենք լսում ենք, որ Սուրբ Հորը, մարդկային զարգացման համապարփակ քրիստոնեական տեսլականի շարադրումից հետո, հույս դնելով ամբողջությամբ, այլ ոչ թե «բարեփոխված Միավորված ազգերի կազմակերպությանը»: », բայց մեջ Աստծո ձեռքերը Եկեղեցու միջնորդությամբ.

Developmentարգացումը կարիք ունի քրիստոնյաների ՝ ձեռքերը բարձրացրած առ Աստված աղոթքում քրիստոնյաները հուզվեցին այն ճշմարտությամբ լի սիրո գիտությամբ, caritas ճշմարտության մեջ, որից բխում է իսկական զարգացումը, չի արտադրվում մեր կողմից, այլ տրված է մեզ: Այդ պատճառով, նույնիսկ ամենադժվար և բարդ ժամանակներում, բացի կատարվողը ճանաչելուց, մենք ամենից առաջ պետք է դիմենք Աստծո սիրուն: Developmentարգացումը պահանջում է հոգևոր կյանքի ուշադրություն, Աստծո հանդեպ վստահության փորձերի, Քրիստոսի հոգևոր ընկերակցություն ունենալու հույս, Աստծո նախախնամության և ողորմության վրա ապավինում, սեր և ներում, ինքնուրույն ժխտում, ուրիշների ընդունում, արդարություն և խաղաղություն: Այս ամենը կարևոր է, որպեսզի «քարի սրտերը» վերափոխվեն «մարմնի սրտերի» (Եզեկ 36:26) ՝ երկրի վրա կյանքը դարձնելով «աստվածային» և այդպիսով ավելի արժանի մարդկությանը:, - նույնանուն ն. 79

Այնտեղ միամիտ ոչինչ չկա։ Մինչ աշխարհիկ լրատվամիջոցները (կրկին) մոլեգնում են այս Ուղեցույցի և հարակից այլ հայտարարությունների թյուրիմացության իմաստով, քչերն են ըմբռնել դրա հոգևոր նշանակությունը: Դա Աստծո կոչն է մարդկային ընտանիքին ընտանիք դառնալքանի որ նա լսել էաղքատների աղաղակ», որը մինչ այժմ ընկնում է «քարե սրտերի վրա»: ^[7]հմմտ. Նա լսո՞ւմ է աղքատների աղաղակը: Մինչև ե՞րբ կարող է Աստված դիտել, թե ինչպես են արտասվում իրենց արցունքները Իր ողորմած արդարության բաժակից: ^[8]հմմտ. Մեղքի լրիվություն

ՆԱԽԱՊԱՏՐԱՍՏՈՒԹՅԱՆ ՄԱՍԻՆ P Պապական մարգարեի բառերը

Մեր պատմության այս պահին իրական խնդիրն այն է, որ Աստված է անհետանալով մարդկային հորիզոնից, և Աստծուց եկող լույսի մթագնումով մարդկությունը կորցնում է իր առանցքները, ավելի ու ավելի ակնհայտ կործանարար էֆեկտներով: —POPE BENEDICT XVI, նամակ… աշխարհի բոլոր եպիսկոպոսներին, 10 մարտի, 2009; Կաթոլիկ առցանց

Միայն անհրաժեշտ պայմանների շուրջ այդպիսի համաձայնության առկայության դեպքում կարող են գործել սահմանադրություններն ու օրենքը: Քրիստոնեական ժառանգությունից ստացված այս հիմնարար համաձայնությունը վտանգված է… Իրականում, դա հիմքը կույր է դարձնում էական նշանակության վրա: Դիմակայել բանականության այս խավարմանը և պահպանել դրա կարողությունը տեսնելու էականը, տեսնելու Աստծուն և մարդուն, տեսնելու, թե ինչն է լավ և ինչն է ճշմարիտ, ընդհանուր շահն է, որը պետք է միավորի բարի կամքի բոլոր մարդկանց: Խաղի տակ է դրվում աշխարհի հենց ապագան: —POPE BENEDICT XVI, Ուղերձ Հռոմեական Կուրիային, 20 դեկտեմբերի, 2010 թ

Եթե ​​տեխնիկական առաջընթացը չի համընկնում մարդու էթիկական ձևավորման, մարդու ներքին աճի համապատասխան առաջընթացի հետ (տես Եփես. 3:16; Բ Կորնթ. 2:4), ապա դա ամենևին առաջընթաց չէ, այլ սպառնալիք է մարդու և աշխարհի համար: —Պապ Պենետիկոս XVI, հանրագիտարանային նամակ, Spe Սալվի, ն. 22

Գիտությունը կարող է մեծապես նպաստել աշխարհն ու մարդկությանը ավելի մարդկային դարձնելուն: Այնուամենայնիվ, այն կարող է նաև ոչնչացնել մարդկությունն ու աշխարհը, քանի դեռ այն չի ղեկավարվում դրսում գտնվող ուժերի կողմից: —Պապ Պենետիկոս XVI, հանրագիտարանային նամակ, Spe Սալվի, ն. 25

… Mammon- ի բռնակալությունը […] այլասերում է մարդկությունը: Ոչ մի հաճույք երբևէ չի հերիքում, և հարբեցողությունը խաբելը դառնում է բռնություն, որը պատռում է ամբողջ տարածաշրջանները, և այս ամենը ՝ ազատության ճակատագրական թյուրըմբռնման անվան տակ, որն իրականում խարխլում է մարդու ազատությունը և, ի վերջո, ոչնչացնում է այն: —POPE BENEDICT XVI, Ուղերձ Հռոմեական Կուրիային, 20 դեկտեմբերի, 2010 թ

Ով ուզում է վերացնել սերը, պատրաստվում է վերացնել մարդուն որպես այդպիսին: —Պապ Պենետիկոս XVI, հանրագիտարանային նամակ, Deus Caritas Est (Աստված սեր է), n. 28 բ

Մենք չենք կարող թաքցնել այն փաստը, որ շատ սպառնացող ամպեր են հավաքվում հորիզոնում: Սակայն մենք չպետք է կորցնենք սիրտը, այլ պետք է հույսի բոցը վառ պահենք մեր սրտերում —ՊՈՊԵ ԲԵՆԵԴԻԿՏ XVI, Կաթոլիկ լրատվական գործակալություն,
Հունվար 15th, 2009

Պատրաստ եղեք ձեր կյանքը գծի վրա դնել ՝ աշխարհը Քրիստոսի ճշմարտությամբ լուսավորելու համար. սիրով պատասխանել ատելությանը և անտեսել կյանքը; հռչակված Քրիստոսի հույսը հռչակել երկրի յուրաքանչյուր անկյունում, —POPE BENEDICT XVI, Ուղերձ աշխարհի երիտասարդներին, Երիտասարդության համաշխարհային օր, 2008 թ

Եկեղեցին կնվազեցվի իր չափսերով, անհրաժեշտ կլինի նորից սկսել: Այնուամենայնիվ, այս փորձարկումից ի հայտ կգա Եկեղեցի, որը կամրապնդվի իր փորձի պարզեցման գործընթացով, իր ներսից նայելու իր ունակությամբ ... Եկեղեցին թվայնորեն կնվազի: - Կարդինալ Ռատցինգեր (POPE BENEDICT XVI), Աստված և աշխարհը, 2001; հարցազրույց Peter Seewald- ի հետ

Աջակցեք Մարկի լիաժամ ծառայությանը.

Մարկոսի հետ ճանապարհորդելու համար The Այժմ Word,
կտտացրեք ներքևի դրոշի վրա ՝ Բաժանորդագրվել.
Ձեր էլ. Փոստը չի տարածվի ոչ մեկի հետ:

Այժմ Telegram-ում։ Սեղմել:

MeWe- ով հետևեք Մարկոսին և ամենօրյա «ժամանակների նշաններին».

Հետևեք Մարկի գրություններին այստեղ ՝

Լսեք հետևյալը.