Պապական գլուխկոտրուկ

 

Բազմաթիվ հարցերի համապարփակ պատասխանը ուղղորդում էր իմ ուղին `կապված Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապի անհանգիստ հովվապետության հետ: Ներողություն եմ խնդրում, որ սա սովորականից մի փոքր ավելի երկար է: Բայց բարեբախտաբար, այն պատասխանում է ընթերցողների մի քանի հարցերին:

 

- ԻՑ ընթերցող.

Ես աղոթում եմ ամեն օր դարձի գալու և Ֆրանցիսկոս պապի մտադրությունների համար: Ես մեկն եմ, ով ի սկզբանե սիրահարվեց Սրբազան Հորը, երբ նա ընտրվեց առաջին անգամ, բայց իր Հայրապետական ​​տարիների ընթացքում նա ինձ շփոթեցրեց և ինձ շատ մտահոգեց, որ նրա լիբերալ ճիզվիտական ​​հոգևորությունը համարյա սագ էր քայլում ձախակողմյան հետ: աշխարհայացք և ազատական ​​ժամանակներ: Ես աշխարհիկ ֆրանցիսկացի եմ, ուստի իմ մասնագիտությունն ինձ պարտադրում է հնազանդվել իրեն: Բայց պետք է խոստովանեմ, որ նա ինձ վախեցնում է… Որտեղի՞ց գիտենք, որ նա հակապապ չէ: Լրատվամիջոցները ոլորո՞ւմ են նրա խոսքերը: Մենք դեռևս պե՞տք է կուրորեն հետևենք և աղոթենք նրա համար: Սա այն է, ինչ ես անում էի, բայց իմ սիրտը հակասական է:

շարունակել կարդալ

Անձնական հարաբերություններ Հիսուսի հետ

Անձնական հարաբերություններ
Լուսանկարիչ Անհայտ է

 

 

Առաջին անգամ հրատարակվել է 5 թվականի հոկտեմբերի 2006-ին: 

 

ՀԵՏ Հռոմի պապի, կաթոլիկ եկեղեցու, օրհնված մոր մասին ուշ գրածս և այն մասին, թե ինչպես է հոսում աստվածային ճշմարտությունը ոչ թե անձնական մեկնաբանմամբ, այլ Հիսուսի ուսուցանող հեղինակության միջոցով, ես ստացա սպասվող էլ. նամակներ և քննադատություններ ոչ կաթոլիկներից ( ավելի ճիշտ ՝ նախկին կաթոլիկներ): Նրանք մեկնաբանել են իմ պաշտպանությունը հիերարխիայից, որը հաստատվել է Քրիստոսի կողմից, նշանակում է, որ ես անձնական կապ չունեմ Հիսուսի հետ. որ ինչ-որ կերպ հավատում եմ, որ ինձ փրկել է ոչ թե Հիսուսը, այլ Պապը կամ եպիսկոպոսը: որ ես լցված եմ ոչ թե Հոգով, այլ ինստիտուցիոնալ «ոգով», որն ինձ կույր և փրկությունից զերծ է թողել:

շարունակել կարդալ

Ինչու՞ Պապերը չեն գոռում:

 

Շաբաթվա ընթացքում տասնյակ նոր բաժանորդներ գալիս են նավ, հին հարցեր են առաջանում, ինչպիսին է այս մեկը. Ինչո՞ւ Հռոմի պապը չի խոսում վերջի ժամանակների մասին: Պատասխանը շատերին կզարմացնի, մյուսներին կհանգստացնի և դեռ շատերին կվիճարկի: Առաջին անգամ հրատարակված 21 թ. Սեպտեմբերի 2010-ին ես այս գրությունը թարմացրել եմ ներկայիս հովվապետի: 

շարունակել կարդալ

Ողորմության և աղանդի միջի բարակ գիծը - Մաս III

 

ՄԱՍ III - Բացահայտված վախերը

 

SHE կերակրեց և հագցրեց աղքատներին սիրով. նա դաստիարակեց մտքերն ու սրտերը Խոսքով: Քեթրին Դոհերտին ՝ Մադոննայի տան առաքելական հիմնադիրը, մի կին էր, ով ստացավ «ոչխարի հոտ» ՝ առանց «մեղքի գարշահոտությունը» վերցնելու: Նա անընդհատ քայլում էր բարակ գիծով ողորմության և հերետիկոսության միջև ՝ գրկելով ամենամեծ մեղավորներին, մինչ նրանց կանչելով սրբություն: Նա ասում էր.

Անվախ գնացեք մարդկանց սրտերի խորքերը ... Տերը ձեզ հետ կլինի: —From- ից Փոքր մանդատը

Սա Տիրոջ այն «բառերից» մեկն է, որն ունակ է թափանցել «Հոգու և ոգու, հոդերի և ոսկրերի միջև և ունակ լինել սրտի արտացոլումներն ու մտքերը տարբերելու»: [1]տե՛ս Եբր 4 Քեթրինը բացահայտում է խնդրի բուն արմատը Եկեղեցում ինչպես այսպես կոչված «պահպանողականների», այնպես էլ «լիբերալների» հետ. Դա մերն է վախ մտնել տղամարդկանց սրտերը, ինչպես Քրիստոսը:

շարունակել կարդալ

Հղումներ

Հղումներ
1 տե՛ս Եբր 4

Գթասրտության և աղանդի միջի բարակ գիծը - Մաս II

 

ՄԱՍ II - Հասնելով վիրավորներին

 

WE դիտել են արագ մշակութային և սեռական հեղափոխություն, որը հինգ կարճ տասնամյակների ընթացքում ընտանիքը քայքայել է, քանի որ ամուսնալուծությունը, աբորտը, ամուսնության վերասահմանումը, էվթանազիան, պոռնոգրաֆիան, դավաճանությունը և շատ այլ հիվանդություններ դարձել են ոչ միայն ընդունելի, այլ համարվել են սոցիալական «լավ» կամ "ճիշտ." Այնուամենայնիվ, սեռական ճանապարհով փոխանցվող հիվանդությունների, թմրանյութերի օգտագործման, ալկոհոլի չարաշահման, ինքնասպանության և երբևէ բազմապատկվող հոգեբանության համաճարակն այլ պատմություն է. Մենք սերունդ ենք, որը սաստիկ արյուն է հոսում մեղքի հետևանքներից:

շարունակել կարդալ

Ողորմության և աղանդի միջի բարակ գիծը - Մաս I

 


IN
բոլոր հակասությունները, որոնք ծավալվեցին Հռոմում վերջերս կայացած Սինոդի ֆոնին, հավաքի պատճառը կարծես թե ընդհանրապես կորած էր: Այն հրավիրվել էր «Հովվական մարտահրավերներ ընտանիքին ավետարանականացման համատեքստում» խորագրի ներքո: Ինչպես ենք մենք ավետարանել ընտանիքներ, հաշվի առնելով հովվական մարտահրավերները, որոնց բախվում ենք ամուսնալուծությունների բարձր տեմպերը, միայնակ մայրերը, աշխարհիկացումը և այլն:

Այն, ինչ մենք շատ արագ իմացանք (քանի որ որոշ կարդինալների առաջարկները հայտնի դարձան հասարակությանը) այն է, որ կա բարակ սահման գթասրտության և հերետիկոսության միջև:

Հաջորդ երեք մասերի շարքը նպատակ ունի ոչ միայն վերադառնալ հարցի բուն իմաստը ՝ մեր ժամանակներում ավետարանելով ընտանիքները, այլ դա անել ՝ առաջին պլան մղելով այն մարդուն, որն իրոք վիճաբանությունների կենտրոնում է ՝ Հիսուս Քրիստոսին: Որովհետև Նրանից ոչ ոք այդ բարակ գիծը ավելի շատ քայլեց, և Ֆրանցիսկոս Պապը կարծես մեկ անգամ ևս ցույց է տալիս այդ ճանապարհը դեպի մեզ:

Մենք պետք է վերացնենք «սատանայի ծուխը», որպեսզի կարողանանք հստակորեն ճանաչել Քրիստոսի արյան մեջ գծված այս նեղ կարմիր գիծը…, որովհետև կանչված ենք այն քայլելու մեզ.

շարունակել կարդալ

Տուն բաժանվեց

ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
10-ի հոկտեմբերի 2014-ի համար

Պատարագային տեքստեր այստեղ

 

 

«ԱՄԵՆ իր դեմ բաժանված թագավորությունը կկործանվի, և տունը կընկնի տան դեմ »: Սրանք Քրիստոսի խոսքերն են այսօրվա Ավետարանում, որոնք անկասկած պետք է արձագանքեն Հռոմում հավաքված եպիսկոպոսների սինոդին: Երբ մենք լսում ենք այն ներկայացումները, թե ինչպես վարվել ընտանիքների առջև ծառացած այսօրվա բարոյական մարտահրավերների հետ, պարզ է, որ որոշ առաջնորդների միջև մեծ անդունդներ կան, թե ինչպես վարվել: առանց, Իմ հոգևոր տնօրենը խնդրել է ինձ խոսել այս մասին, և ես էլ մեկ այլ գրությամբ: Բայց գուցե մենք պետք է ավարտենք այս շաբաթվա խորհրդածությունները պապականության անսխալականության վերաբերյալ ՝ ուշադիր լսելով մեր Տիրոջ խոսքերը այսօր:

շարունակել կարդալ

Հռոմի պապը կարո՞ղ է դավաճանել մեզ

ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
8-ի հոկտեմբերի 2014-ի համար

Պատարագային տեքստեր այստեղ

 

Այս մեդիտացիայի թեման այնքան կարևոր է, որ ես այն ուղարկում եմ ինչպես այժմ իմ Word- ի ամենօրյա ընթերցողներին, այնպես էլ նրանց, ովքեր հոգու սննդի համար մտքի փոստային ցուցակում են: Եթե ​​կրկնօրինակ եք ստանում, այդ պատճառով: Այսօրվա առարկայի պատճառով այս գրածը սովորական առօրյա ընթերցողներիս համար մի փոքր երկար է…

 

I անցած գիշեր չկարողացա քնել: Ես արթնացա այն բանից, երբ հռոմեացիները կկոչեին «չորրորդ ժամացույց», այդ ժամանակահատվածը մինչ լուսաբացը: Ես սկսեցի մտածել ստացված բոլոր նամակների, լուրերի մասին, որոնք լսում եմ, կասկածների ու խառնաշփոթի մասին, որոնք սողում են… ինչպես գայլերը անտառի եզրին: Այո, Հռոմի Պապ Բենեդիկտոսի պաշտոնաթողությունից անմիջապես հետո իմ սրտում հստակ լսեցի նախազգուշացումները, որ մենք մտնելու ենք մեծ խառնաշփոթություն, Եվ հիմա ես ինձ մի քիչ հովիվ եմ զգում, լարվածություն մեջքիս և ձեռքերիս մեջ, ստվերներս բարձրացրած գավազանը շարժում է այս թանկարժեք հոտի շուրջ, որը Աստված վստահել է ինձ «հոգևոր սնունդով» կերակրել: Ես այսօր ինձ պաշտպանողական եմ զգում:

Գայլերն այստեղ են:

շարունակել կարդալ

Հարցականի տակ դնելով մարգարեությունը


The Պետրոսի «դատարկ» ամբիոն, Սուրբ Պետրոսի տաճարը, Հռոմ, Իտալիա

 

THE անցած երկու շաբաթների ընթացքում բառերը անընդհատ բարձրանում էին իմ սրտում.Դուք մտել եք վտանգավոր օրեր”Եվ լավ պատճառով:

Եկեղեցու թշնամիները շատ են ինչպես ներսից, այնպես էլ դրսից: Իհարկե, սա նորություն չէ: Բայց նորը հոսանքն է Զեյթինգիստ, կաթոլիկության հանդեպ տիրող անհանդուրժողականության քամիները մոտավորապես համաշխարհային մասշտաբով: Մինչ աթեիզմը և բարոյական հարաբերականությունը շարունակում են հարվածել «Պիտեր» հաչոցի կորպուսին, Եկեղեցին զերծ չէ նրա ներքին բաժանումներից:

Մեկի համար Եկեղեցու որոշ թաղամասերում գոլորշի է կառուցվում, որ Քրիստոսի հաջորդ տեղապահը կլինի հակապապ: Այս մասին ես գրել եմ Հնարավոր է… թե ոչ: Ի պատասխան ՝ ստացած նամակներիս մեծ մասը շնորհակալ են այն բանի համար, որ Եկեղեցին ուսուցանում է օդը և հսկայական խառնաշփոթին վերջ են տալիս: Միևնույն ժամանակ, մի գրող ինձ մեղադրեց հայհոյանքի և հոգիս վտանգի մեջ դնելու մեջ. մեկ այլ ՝ իմ սահմանները գերազանցելու մասին. ևս մեկ այլ ասացվածք, որ այս մասին իմ գրածը ավելի շատ վտանգ էր ներկայացնում Եկեղեցու համար, քան բուն մարգարեությունը: Մինչ դա շարունակվում էր, ես ունեի ավետարանական քրիստոնյաներ, որոնք հիշեցնում էին ինձ, որ կաթոլիկ եկեղեցին սատանայական է, և ավանդապաշտ կաթոլիկները ասում էին, որ ես անիծված եմ Պիոս X- ից հետո ցանկացած պապի հետևելու համար:

Ոչ, զարմանալի չէ, որ Հռոմի պապը հրաժարական է տվել: Whatարմանալին այն է, որ վերջինից անցել է 600 տարի:

Ես կրկին հիշում եմ երանելի կարդինալ Նյումանի խոսքերը, որոնք այժմ շեփորի պես պայթում են երկրի վերևում.

Սատանան կարող է որդեգրել խաբեության ավելի տագնապալի զենքերը - նա կարող է թաքնվել իրենից - նա կարող է փորձել գայթակղել մեզ փոքր բաների մեջ և այդպիսով տեղափոխել Եկեղեցին, ոչ թե միանգամից, այլ քիչ թե շատ իր իրական դիրքից… Դա նրա մեզ պառակտելու և բաժանելու, մեր ուժի ռոքից աստիճանաբար հեռացնելու քաղաքականություն: Եվ եթե հալածանք է լինելու, միգուցե դա այն ժամանակ էլ լինի: այն ժամանակ, երևի, երբ մենք բոլորս քրիստոնեական աշխարհի բոլոր մասերում այդքան բաժանված և այդքան նեղացած, պառակտվածությամբ լի, հերետիկոսությունից այնքան մոտ… և նեռը հայտնվում են որպես հալածիչ, և շրջապատող բարբարոս ազգերը ներխուժում են: - Հարգելի Johnոն Հենրի Նյուման, Քարոզ IV. Նեռի հալածանքը

 

շարունակել կարդալ

Կորցնելով պապական մարգարեի հաղորդագրությունը

 

THE Սրբազան հայրը մեծապես սխալ է ընկալվել ոչ միայն աշխարհիկ մամուլում, այլ նաև հոտի մի մասի կողմից: [1]հմմտ. Բենեդիկտոս և նոր աշխարհակարգ Ոմանք գրել են ինձ՝ ենթադրելով, որ գուցե այս պոնտիֆիկոսը «հակահռոմի» է հակաքրիստոսի հետ: [2]հմմտ. Սև պապ Ո Howրքան արագ ոմանք փախչում են Այգուց:

Հռոմի պապ Բենեդիկտոս XNUMX-րդը Նշում կենտրոնական ամենազոր «համաշխարհային կառավարություն» ստեղծելու կոչեր, մի բան, որը նա և նրանից առաջ պապերը բացահայտորեն դատապարտել են (այսինքն՝ սոցիալիզմը) [3]Սոցիալիզմի մասին պապերի այլ մեջբերումների համար, տե՛ս www.tfp.org և www.americaneedsfatima.org - բայց գլոբալ ընտանիք որը մարդուն և նրա անձեռնմխելի իրավունքներն ու արժանապատվությունը դնում է հասարակության մարդկային ողջ զարգացման կենտրոնում: Թող լինենք բացարձակապես հստակ այս մասին.

Պետությունը, որը կապահովեր ամեն ինչ, ներծծելով ամեն ինչ իր մեջ, ի վերջո կդառնար պարզապես բյուրոկրատիա, որն ի վիճակի չէ երաշխավորել հենց այն բանը, ինչին պետք է տառապող անձը ՝ յուրաքանչյուր անձի, այսինքն ՝ սիրելով անձնական հոգսը: Մեզ ոչ թե պետություն է պետք, որը կարգավորում և վերահսկում է ամեն ինչ, այլ պետություն, որը, համաձայն սուբսիդիարության սկզբունքի, առատաձեռնորեն ընդունում և աջակցում է տարբեր սոցիալական ուժերից բխող նախաձեռնություններին և համատեղում ինքնաբերաբարությունը կարիքի մեջ գտնվողների հետ մտերիմության հետ: … Ի վերջո, այն պնդումը, որ պարզապես սոցիալական կառույցները բարեգործության ավելորդ դիմակներ կդարձնեն մարդու մատերիալիստական ​​ընկալում. (Mt 4: 4; cf. Dt 8: 3) - համոզմունք, որը նվաստացնում է մարդուն և, ի վերջո, անտեսում է այն ամենը, ինչը հատուկ մարդկային է, —Պապ Պենետիկոս XVI, հանրագիտարանային նամակ, Deus Caritas Est, ն. 28 դեկտեմբերի 2005 թ

շարունակել կարդալ

Հղումներ

Հղումներ
1 հմմտ. Բենեդիկտոս և նոր աշխարհակարգ
2 հմմտ. Սև պապ
3 Սոցիալիզմի մասին պապերի այլ մեջբերումների համար, տե՛ս www.tfp.org և www.americaneedsfatima.org