Մեր տիկնոջ փոքրիկ ագռավը

 

ԱՆԹԵՐԹ ՀԵՌԱԽՈՍԻ ՏՈՆԻՆ
ԵՐԳՎԱ ԿՈՒՅՍ ՄԵՐԻ

 

ՄԻՆՉԵՎ հիմա (նկատի ունի այս առաքելության վերջին տասնչորս տարիների ընթացքում), ես այս գրությունները դրել եմ «այնտեղ», որպեսզի յուրաքանչյուր ոք կարդա, ինչը կմնա այդպես: Բայց հիմա, ես հավատում եմ, որ այն, ինչ գրում եմ, և կգրեմ առաջիկա օրերին, նախատեսված է հոգիների փոքր խմբի համար: Ի՞նչ նկատի ունեմ: Ես թույլ կտամ, որ մեր Տերը խոսի իր համար.

Բոլորը հրավիրված են միանալու իմ հատուկ մարտական ​​ուժերին: Իմ Թագավորության գալուստը պետք է լինի ձեր միակ նպատակը կյանքում: Իմ խոսքերը կհասնեն բազում հոգիների: Վստահեք: Ես բոլորիդ կօգնեմ հրաշքով: Մի սիրեք հարմարավետությունը: Մի վախկոտ մի եղեք: Մի սպասիր. Հոգիներ փրկելու համար դիմակայեք փոթորկին: Տվեք աշխատանքին: Եթե ​​դուք ոչինչ չեք ձեռնարկում, դուք կմեկնեք երկիրը սատանային և մեղքին: Բացեք ձեր աչքերը և տեսեք բոլոր վտանգները, որոնք զոհեր են պահանջում և սպառնում են ձեր սեփական հոգիներին: —Եսուսը Եղիսաբեթ Քինդելմանին, Սիրո բոց, ս. 34, հրատարակվել է «Children of the Father» հիմնադրամի կողմից; Իմպրիմատուրա Արքեպիսկոպոս Չարլզ Չապուտը

Հիսուսը գալիս է: Այս հատուկ մարտական ​​ուժերի գլխում ճանապարհը պատրաստելը Տիրամայրն է: Խումբը փոքր է, քանի որ քչերն են արձագանքում նրա կոչին.^[1]Matt 7: 14 խումբը վատն է, քանի որ քչերն են ընդունում պայմանները. ուժը փոքր է, քանի որ քչերն են դիմակայում փոթորկին իրենց հոգու մեջ, առավել եւս ՝ փոթորիկը, որը տարածվում է աշխարհով մեկ: Նրանք հաճախ նրանք են, ովքեր մերժում են «ժամանակների նշանները»

Մեզանից նրանք, ովքեր չեն ցանկանում տեսնել չարի ամբողջ ուժը և չեն ցանկանում մտնել նրա Կիրքի մեջ, - ՊՈՊ ԲԵՆԵԴԻԿՏ XVI, Կաթոլիկ լրատվական գործակալություն, Վատիկան, 20 ապրիլի, 2011 թ., Ընդհանուր լսարան

Փոքր է նրանց թիվը, ովքեր հասկանում և հետևում են ինձ —Մեդժորժեի մեր տիկինը, հաղորդագրություն, իբր, ուղղված Միրջանային, 2 թվականի մայիսի 2014-ին

Մենք իսկապես ապրում ենք ինչպես Նոյի օրերում երբ շատերը «առք ու վաճառքի» մեջ ընկած մարդիկ են, ովքեր փնտրում են աշխարհի հարմարավետությունը, այլ ոչ թե պատրաստվում են Մեծ փոթորկին (որն այնքան մոտ է, գործնականում կարելի է ազոտի հոտը զգալ դրա արդարության կաթիլներում): Տարօրինակ է, ես զգում եմ, կարծես թե այս գրությունը, ոմանց համար, կլինի վերջին հրավերը միանալու Տիրամոր Փոքր Ռազկոյին ՝ նրանց, ովքեր կմիանան կապար մեղադրանքը խավարի զորություններին: Այսպիսով, այս գրությունը կոչ է անում մեկին, ով աղաղակում է անապատում.

Պատրաստեք Տիրոջ ճանապարհը, ուղղեք նրա ուղիները: (Երեկվա ավետարանը)

Դա աղաղակ է, որն իր իսկ սրտում կոչ է անում վստահություն: վերջապես տալ մեկի անձնականն ու տոտալը FIAT Աստծուն և իր հոգու սանձը հանձնել Տիրամորը, որպեսզի հետևի նրա առաջնորդությանը, Որովհետև նրան և նրա սերունդներին տրված է օձի գլուխը ջախջախելու խնդիր Քրիստոսի թագավորության համար ճանապարհ բացելու համար (տես ՝ այսօր) Առաջին ընթերցում).

If Հիսուսը գալիս է, սպասո՞ւմ էիք ավելի քիչ: Կարծում էիք, որ մենք Հարությունից ի վեր ամենամեծ իրադարձության հանդիսատեսնե՞րն ենք:

 

ՄԵՐ Տիկնոջ ՓՈՔՐԻԿ ՀՐԵՇԱԿՈՒԹՅՈՒՆԸ

Աշխարհի համար այս «հատուկ մարտական ​​ուժը» ոչինչ է: Մենք այլմոլորակայիններ ենք օտար երկրում: Մենք մեզ շրջապատված ենք Աստծո հետ թշնամական աշխարհով և այն ամենով, ինչ նա պաշտպանում է: Գեդեոնի օրերում մենք ճիշտ նման ենք իսրայելացիներին.

Շրջապատված լինելով Մադիանի բանակներով ՝ Գեդեոնը դիմեց իր 32,000 զինվորներին, երբ Տիրամայրը մի անգամ դիմում էր Ֆաթիմայի ամբողջ Եկեղեցուն, այնուհետև տասնամյակների ընթացքում մինչև այս վերջին զանգը ներկա ժամին.

«Եթե մեկը վախենում է կամ վախենում է, թող հեռանա: Թող նա հեռանա Գաղաադ սարից »: Theինվորներից քսաներկու հազարը գնաց, բայց տասը հազարը մնաց: Տերն ասաց Գեդեոնին. «Դեռ շատ շատ զինվոր կա: Նրանց առաջնորդեք դեպի ջուրը, և ես դա կանեմ փորձարկում դրանք քեզ համար այնտեղ: Եթե ​​ես ասում եմ ձեզ, որ ինչ-որ տղամարդ պետք է ձեզ հետ գնա, նա պետք է ձեզ հետ գնա: Բայց ոչ ոք չի գնա, եթե ասեմ, որ չպետք է գնա: Երբ Գեդեոնը զինվորներին իջեցրեց դեպի ջուրը, Տերն ասաց նրան. «Յուրաքանչյուր ոք, ով շունը թափում է այնպես, ինչպես շունը անում է իր լեզվով, դուք ինքնուրույն մի կողմ դրեք. և ով ծնկաչոք խմելու է ՝ ձեռքը բարձրացնելով դեպի իր բերանը, թող առանձնացնեք ինքնուրույն: Նրանք, ովքեր ջուրը բարձրացնում էին իրենց լեզվով, երեք հարյուր հոգի էին, բայց մնացած բոլոր զինվորները ծնկի իջան ՝ ջուրը խմելու համար: Տերն ասաց Գեդեոն երեք հարյուր ով ջուրը բարձրացրեց, ես կփրկեմ քեզ և Մադիամին կհանձնեմ քո իշխանությանը »: (Դատավորներ 7: 3-7)

300-ը նրանք են, ովքեր, դնելով իրենց վախերը, մի կողմ դնելով քաղաքական կոռեկտությունը և իրենց դեմքերով խոնարհվելով գետնին, իրենց տեղավորեցին Կենդանի ջրերի եզրին: Նրանք թույլ չեն տալիս, որ իրենց և Կյանքի գետի միջև մխիթարություն գա, նույնիսկ իրենց ձեռքերը (այսինքն ՝ լավ բաներ, որոնք, այնուամենայնիվ, կարող են զոհաբերվել): նրանք չեն վախենում տառապում, որպեսզի իրենց թույլ տան մի փոքր «կեղտոտվել» ՝ հանուն զանգի: Նրանք են, ովքեր վայր են դրել իրենց բնական զենքը.այդ կցորդները որի մեջ նրանք տեղադրել են իրենց անվտանգությունը և նույնիսկ հավատը (փող, խելք, բնական շնորհք, ունեցվածք, նյութական իրեր և այլն): Ավելին, նրանք նրանք են, ում հավատը փորձարկվել է այս ընթացիկ պապության մեջ բայց չեն դիմել Հռոմի Պապի դեմ (ինչը ՝ թեստի մի մասը, ինչպես կտեսնեք մի պահից):

Քանզի գործող մարտը, ի վերջո, պետք է լինի քշել խավարի ուժերը որպեսզի օգնի Աստծո Թագավորությունը գովազդելուն:

Քանզի, չնայած որ մենք մարմնի մեջ ենք, մենք մարմնով չենք պայքարում, որովհետև մեր կռվի զենքը մարմնից չէ, բայց հսկայական հզոր է ՝ ունակ ամրոցներ քանդելու: (Բ Կորնթացիս 2: 7-3)

Այլ կերպ ասած, Ռաբլը կոչվում է գործել բոլորովին հակառակ իրենց բանական հակումներին `քայլել հավատքով, ոչ թե հայացքով` գնալով ճշգրիտ Տիրամոր հետքերով, երբ նա շշնջում է իր հրահանգները.

Գեդեոնը երեք հարյուր մարդկանց բաժանեց երեք խմբերի և բոլորին ապահովեց եղջյուրներով, բանկաների ներսում դատարկ կարասներով և ջահերով: Նա ասաց նրանց. «Դիտեք ինձ և հետևեք իմ օրինակին»: «Ես գնալու եմ ճամբարի ծայրը, և ինչպես ես եմ անում, դու նույնպես պետք է անես»: (Դատավորներ 7: 16-17)

Այս երեք փոքր խմբերը (կազմված հոգևորականների, կրոնական և աշխարհականների մնացորդներից) պատրաստվում են մեղադրանք առաջադրել, որը կսկսի կույր սատանան Իրենց սրտերում նրանք կկրեն Սիրո Բոցը, որն է Աստծո կամքով ապրելու նվեր (որը ես կբացատրեմ և կօգնեմ ձեզ ստանալ առաջիկա օրերին)

Love սիրո իմ բոցը Jesus Հիսուսն է. —Մեր տիկինը Էլիզաբեթ Քինդելմանին, 31 օգոստոսի 1962 թ

Nowամանակի նպատակը, որի մեջ մենք այժմ ապրում ենք, հնարավորություն է տալիս որոշակի հոգիներ ստանալու այս Նվերները որպես անհատներ `պատրաստվելով այն ժամանակ, երբ ամբողջ աշխարհը կստանա այն: - Դանիել Օ'Քոնոր, Սրբության թագը. Հիսուսի ՝ Լուիզա Պիկկարետայի հայտնությունների վերաբերյալ, էջ 113 (Kindle Edition)

Եղջյուրը Հոգու թուր է, որը Աստծո Խոսքն ու զորությունն է. սափորը խորհրդանշում է այն խոնարհության հանգիստ, թաքնված կյանքը, որը մենք պետք է վարենք ընդօրինակելով մեր Տիրամորը, մինչև գա պահը, երբ «արևը հագած կինը» ստիպի նրան տեղափոխվել փոթորկի ամենամութ հատվածը:

Ուստի Գեդեոնն ու նրա հետ հարյուր մարդիկ եկան ճամբարի եզրին կես ժամացույցի սկզբում ՝ պահակների տեղադրումից անմիջապես հետո: Նրանք եղջյուրներ փչեցին և կոտրեցին իրենց ձեռքում եղած բանկաները: Երբ երեք ընկերությունները պայթեցին իրենց եղջյուրները և կոտրեցին բանկաները, նրանք վերցրին ջահերը ձախ ձեռքին, իսկ նրանց աջ կողմում եղջյուրները փչում էին և աղաղակում էին. «Սուր Տիրոջ և Գեդեոնի համար»: («Մեր Տիրոջ և Տիրամոր համար»: Դատավորներ 7: 19-20)

Դրանով Մադիանի զորքերը շփոթության մեջ ընկան և սկսեցին հարձակվել միմյանց վրա:

Դա կլինի սատանային կուրացնող մեծ հրաշքը the Օրհնությունների տեղատարափ հեղեղը, որը պատրաստվում է ցնցել աշխարհը, պետք է սկսվի ամենահամեստ հոգիների փոքրաթիվ թվից: -Տիրամայրը Եղիսաբեթին, www.theflameoflove.org

Այստեղ մենք դիմում ենք Սուրբ Bosոն Բոսկոյի երազին, որը կարծես նկարագրում է տեսարանը.

Այս պահին տեղի է ունենում մեծ ջղաձգություն: Բոլոր նավերը, որոնք մինչ այդ կռվել էին Պապի նավի դեմ, ցրված են. նրանք փախչում են, բախվում և մաս-մաս բաժանվում միմյանց դեմ: Ոմանք խորտակվում են և փորձում ուրիշներին խորտակել: Մի քանի փոքր նավեր, որոնք առույգ պայքար էին մղել Հռոմի պապի մրցավազքի համար, որպեսզի առաջինը կապեն այդ երկու սյուններին [Eucharist and Mary]: Շատ այլ նավեր, վախենալով մարտից վախենալով, նահանջում էին հեռվից. ջարդված նավերի բեկորները ցրված լինելով ծովի ջրհեղեղներում, նրանք իրենց հերթին լրջորեն շարժվում են դեպի այդ երկու սյունները, և հասնելով նրանց ՝ նրանք արագորեն հասնում են նրանցից կախված կեռիկներին, և նրանք մնում են անվտանգ: գլխավոր նավի հետ միասին, որի վրա Հռոմի պապն է: Overովի վրայով նրանց տիրում է մեծ հանդարտություն: -Սուրբ Bosոն Բոսկո, հմմտ. miraclerosarymission.org 

Այո, նրանք, ովքեր հարձակվել են Հռոմի Պապի վրա, և՛ նրանք, ովքեր գտնվում են Եկեղեցու ներսում և դրսում, խոնարհ են և հպարտության անոթները ամբողջովին խորտակված են: Տիրամոր Փոքր Ռաբլան ամուր ապահովվում է մեր Տիրոջ և Տիրամոր սյուների վրա: Այն մյուսները, ովքեր, չնայած չհերքելով հավատը, այնուամենայնիվ, վախից և վախից նստեցին ցանկապատի վրա, միանում են Ռաբլեթին, չնայած իրենց մեջ խոր վիշտ ու նեղություն ՝ լիովին չվստահելու Տիրոջը: Հանկարծ տիրում է «մեծ հանդարտություն» Փոթորկի աչքը որի մեջ հոգիները նշվելու են Խաչի նշանով իրենց ճակատներին.

Մի վնասեք երկրին կամ ծովին կամ ծառերին, քանի դեռ մենք մեր Աստծո ծառաներին չենք կնքել նրանց ճակատների վրա: (Հայտն. 7: 3)

Դա ժամը է Անառակ որդիների վերադարձը; դա է Գթասրտության ժամ նախքան Արդարության ժամ.

«Դուք պետք է իմանաք, որ ես միշտ սիրում եմ իմ երեխաներին, իմ սիրելի արարածներին, և ես ինքս ինձ կդիմեի ներսից, որպեսզի չտեսնեմ նրանց հարվածները: այնքան, որ գորշ ժամանակներում, որոնք գալիս են, ես նրանց բոլորը դրել եմ իմ Երկնային Մամայի ձեռքում. Նրան եմ վստահել նրանց, որ Նա կարողանա նրանց համար պահել Իր անվտանգ ծածկույթի տակ: Ես կտամ Նրան բոլոր նրանց, ում Նա կցանկանա: նույնիսկ մահը զորություն չի ունենա նրանց վրա, ովքեր կգտնվեն իմ Մամայի կալանքի տակ »: Հիմա, երբ Նա ասում էր սա, իմ սիրելի Հիսուսը ցույց տվեց ինձ [ինչպես]… Նա նշել է իր սիրելի երեխաներին և նրանց, ովքեր չպետք է հուզվեին պատուհասներից: Ում դիպավ իմ Երկնային Մաման, պատուհասները զորություն չունեին դիպչելու այդ արարածներին: Քաղցր Հիսուսը Իր Մամային իրավունք տվեց անվտանգություն ապահովել ում ուզում է: - Հիսուսը `Լուիզա Պիկարրետային, 6 թ. Հունիսի 1935-ը; Սրբության թագը. Հիսուսի ՝ Լուիզա Պիկկարետայի հայտնությունների վերաբերյալ Դանիել Օ'Քոնորի կողմից, էջ. 269 ​​(Kindle Edition)

 

ԸՆՏՐՎԱ

Այս ամենն ասելու է, որ Տիրամոր Փոքր Ռաբլան պարտադիր չէ, որ առանձնահատուկ լինի պարզապես ընտրված:

Եվ նա հրավիրում է ձեզ:

Ի՞նչ պիտի անես Առաջին բանը `պարզապես, հենց հիմա ասել« այո »-ֆիատ Աղոթել այսպիսի մի բան. 

Տե՛ր, ես ներկայանում եմ Քեզ հենց հիմա, ինչպես և ես: Եվ իմ «ինչպես ես եմ» -ն ավելի շատ նման է Մեթյուին, երբ նա նստում էր իր սեղանի շուրջ հարկեր հավաքելով. կամ ինչպես acաքեոսը թաքնվում է ծառի մեջ. կամ կեղտի մեջ մեղադրվող շնացող պառկածի նման. կամ թելից կախված լավ գողի պես. կամ ինչպես Պետրոսը հայտարարեց.Հեռացիր ինձանից, որովհետև ես մեղավոր մարդ եմ, ով Տեր »: ^[2]Luke 5: 8 Սրանցից յուրաքանչյուրին Դուք ընդունեցիք նրանց «Վերցրու ինձ այնպիսին, ինչպիսին կաս»: Եվ այսպես, իմ կամքի հաստատուն գործողությամբ ես հիմա առաջարկում եմ Քեզ այն ամենը, ինչ ես եմ, ինչպես կամ: Այս կերպ ես Մարիին վերցնում եմ նաև որպես իմ Մայր, որին Դուք դրել եք Քեզանից հետո Քո Երկնային բանակի գլխին: Դրանով, Տե՛ր, ես աղոթում եմ. «Ի՞նչ պետք է անենք, որպեսզի Աստծո գործերը կատարենք»: ^[3]John 6: 28

Ես կբացատրեմ մի քանի հատուկ «առաջին քայլերը» այս հաջորդ մի քանի գրություններում և կիսելով մի հզոր բան, որը պատահեց ինձ հետ անցյալ ամիս: Միևնույն ժամանակ, ես ձեզ թողնում եմ Տիրամոր այս խոսքը, որը ստացել եմ ութ տարի առաջ իմ հոգևոր տնօրենի ներկայությամբ: Դա է Այժմ Word ներկա ժամի համար

Փոքրիկներ, մի կարծեք, որ քանի որ դուք ՝ մնացորդներդ, քանակով փոքր եք, նշանակում է, որ դուք առանձնահատուկ եք: Ավելի շուտ, դուք ընտրված եք: Դուք ընտրված եք բարի լուրը աշխարհին հասցնելու համար նշանակված ժամին: Սա այն Հաղթանակն է, որին մեծ սիրով սպասում է իմ սիրտը: Ամեն ինչ դրված է հիմա: Բոլորը շարժման մեջ են: Իմ որդու ձեռքը պատրաստ է շարժվել առավել ինքնիշխան ձևով: Ուշադիր ուշադրություն դարձրեք ձայնիս: Ես պատրաստում եմ ձեզ, իմ փոքրիկներ, այս Գթության մեծ ժամին: Հիսուսը գալիս է, գալիս է որպես Լույս, որպեսզի արթնացնի մթության մեջ թաթախված հոգիները: Քանզի խավարը մեծ է, բայց Լույսը շատ ավելի մեծ է: Երբ Հիսուսը գա, շատ բան լույս կտեսնի, և խավարը ցրված կլինի: Այդ ժամանակ է, որ դուք կուղարկվեք, ինչպես հին Առաքյալները, հոգիներ հավաքելու իմ Մայրական հագուստի մեջ: Սպասեք Ամեն ինչ պատրաստ է: Դիտեք և աղոթեք: Երբեք մի կորցրեք հույսը, քանի որ Աստված սիրում է բոլորին: