Վերջնական դատավարությո՞ւնը:

Դուչիո, Քրիստոսի դավաճանությունը Գեթսեմանի պարտեզում, 1308 

 

Բոլորդ ձեր հավատքը կսասանվի, որովհետև գրված է.
«Ես կհարվածեմ հովվին,
և ոչխարները կցրվեն»։
(Mark 14- ը, 27)

Քրիստոսի երկրորդ գալուստից առաջ
Եկեղեցին պետք է անցնի վերջնական փորձության միջով
դա ցնցելու է շատ հավատացյալների հավատը
-
Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու, հ .675, 677

 

ԻՆՉ արդյո՞ք սա «վերջնական փորձությունն է, որը կսասանի շատ հավատացյալների հավատքը»:  

Առաջիններից 2005թ.հիմա խոսքեր«Ես ստացա աղոթքով, որ գալիս էր «Հալածանք» — a «բարոյական ցունամի» «միասեռականների ամուսնությունն» իր էպիկենտրոնում:[1]հմմտ. Հետապնդում!… Եվ բարոյական ցունամի Այսօր գենդերային գաղափարախոսությունն այժմ տարածվում է կաթոլիկական դասարաններում, ինչպես մակընթացային ալիքը, քանի որ «առողջապահական» հաստատությունները առաջարկում են երեխաներին քիմիական ամորձատում և վիրաբուժական միջամտություն փոխել:[2]օրինակ. այստեղ, այստեղ, եւ այստեղ և որոշ եպիսկոպոսներ բաց քննարկել միասեռականների «օրհնության» միությունները: Ամենասարսափելին այն է, որ մարդկային սեքսուալության դեմ այս բացահայտ պատերազմում հիերարխիայի կողմից հասարակական դիմադրություն չկա: Ավելի շուտ, Վատիկանը ֆիքսված է «կլիմայի փոփոխությունը"[3]տե՛ս «Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսն ասել է «ոչ պատերազմին» և կոչ է արել քայլեր ձեռնարկել կլիմայի վերաբերյալ Բիլ Քլինթոնի հետ ուղիղ եթերում" և, ցավոք, առաջ տանելով Big Pharma-ի օրակարգը:[4]հմմտ. Բաց նամակ կաթոլիկ եպիսկոպոսներին

… Այսօր մենք դա տեսնում ենք իսկապես սարսափելի տեսքով. Եկեղեցու հանդեպ ամենամեծ հալածանքը չի գալիս արտաքին թշնամիներից, այլ ծնվում է եկեղեցու մեղքից: —ՊՈՊԵ ԲԵՆԵԴԻԿՏ XVI, հարցազրույց Պորտուգալիայի Լիսաբոն թռիչքի ժամանակ; LifeSiteNews, 12 մայիսի, 2010 թ

 

Մեծ շփոթություն

Աճող թվով աշխարհականներ, քահանաներ, եպիսկոպոսներ և կարդինալներ լուրջ մտահոգություններ են հայտնում ընդհանրապես Վատիկանի ուղղության վերաբերյալ: Շատ հավատարիմ կաթոլիկներ իրենց լքված են զգում գայլերի համար՝ սկսած ապշեցուցիչ նշանակումներից, վերջացրած պապական հայտարարություններից մինչև վտանգավոր համաշխարհային օրակարգերի համահունչ: 

Երբ Հռոմի Պապ Բենեդիկտոս 2013-րդը հրաժարական տվեց XNUMX թվականին, ես բազմիցս լսել եմ մինչ օրս ամենաուժեղ ներքին խոսքերից մեկը.Դուք այժմ վտանգավոր ու շփոթեցնող ժամանակների մեջ եք մտնում »: Հիմա ես գիտեմ, թե ինչու:

Ես երկար խոսեցի այս մասին ամերիկացի տեսանող Ջենիֆերի հետ, ով նմանատիպ խոսքեր ստացավ Մեր Տիրոջից 2005 թվականին (որ ի վերջո Վատիկանի պաշտոնյան քաջալերեց նրան տարածվել աշխարհում):

Peopleողովուրդ իմ, շփոթության այս ժամանակը միայն կբազմապատկվի: Երբ նշանները սկսում են դուրս գալ տուփերի պես, իմացեք, որ խառնաշփոթը դրանով միայն կբազմապատկվի: Աղոթիր Աղոթեք սիրելի երեխաներ: Աղոթքն այն է, ինչը քեզ ուժեղ կպահի և թույլ կտա քեզ շնորհը ՝ պաշտպանելու ճշմարտությունը և համբերելու փորձությունների և տառապանքների այս ժամանակներում: - Հիսուսը Jենիֆերին, 3 թվականի նոյեմբերի 2005-ը

Նշաններն իսկապես առաջ են գալիս հիմա, ինչպես վագոնները, ինչպես և շփոթությունը: Իրականում, Բենեդիկտոս XVI-ի օրոք Հիսուսը լսելի ձայնով ասաց նրան (ինչպես բոլոր հաղորդագրությունները, որոնք նա պնդում է, որ ստանում է), որ երբ «նոր առաջնորդը» գա, նույնպես մեծ մաղում կլինի:

Սա ժամը է մեծ անցում, Իմ Եկեղեցու նոր ղեկավարի գալուստով մեծ փոփոխություն կլինի, փոփոխություն, որը կվերացնի նրանց, ովքեր ընտրել են խավարի ճանապարհը. նրանք, ովքեր նախընտրում են փոխել Իմ Եկեղեցու ճշմարիտ ուսմունքները: - Հիսուսը Jենիֆերին, 22 ապրիլի, 2005 թ., wordfromjesus.com

Ես լսում եմ, որ երբ դուք հանդիպում եք որպես եկեղեցի, ձեր մեջ բաժանումներ են լինում, և ես որոշ չափով հավատում եմ դրան. դրա համար ձեր մեջ պետք է խմբակցություններ լինեն նրանք, ովքեր ձեր մեջ հաստատված են, կարող են հայտնի դառնալ: (Բ Կորնթ. 1: 11-18)

 
Համբույրով?

Հուդա՛, դու դավաճանում ես մարդու Որդուն
համբույրով? (Ղուկաս 22:48)

Կարդինալ Գերհարդ Մյուլլերն ասել է. 

… Իսկական ընկերները ոչ թե Հռոմի Պապին հաճոյախոսողներն են, այլ նրանք, ովքեր նրան օգնում են ճշմարտության և աստվածաբանական և մարդկային կարողությունների հարցում: -Corriere della Sera, 26 նոյեմբերի, 2017; մեջբերում Moynihan Letters- ից, # 64, 27

Դա պետք է գա առաջին հերթին իր եղբայր եպիսկոպոսներից:[5]Ինչ վերաբերում է աշխարհականներին. «Ըստ գիտելիքների, իրավասության և հեղինակության, որոնք ունեն [աշխարհիկները], նրանք իրավունք ունեն և նույնիսկ երբեմն պարտավոր են հայտնել սուրբ հովիվներին իրենց կարծիքը այն հարցերի վերաբերյալ, որոնք վերաբերում են Եկեղեցու բարօրությանը։ և իրենց կարծիքը հայտնի դարձնել քրիստոնյա հավատացյալներին՝ առանց հավատքի և բարոյականության խախտման, իրենց հովիվների հանդեպ ակնածանքով և ընդհանուր շահերի և մարդկանց արժանապատվության հանդեպ ուշադրությամբ»։ — Կանոնական իրավունքի օրենսգիրք, Կանոն 212 §3 Բայց ինչ է տեղի ունենում, երբ Պապը իշխանության պաշտոններում նշանակում է տղամարդկանց, ովքեր սխալ կարեկցանքի «համբույրով» առաջարկում են կեղծ կամ Հակագթասրտություն?

Զարմանալի է, որ Կյանքի պապական ակադեմիայի ղեկավարը պաշտպանել է աբորտների մասին Իտալիայի օրենքը[6]հմմտ. jahlf.org միաժամանակ առաջարկելով, որ օժանդակված ինքնասպանությունը կարող է լինել «առանձնապես հնարավոր ամենամեծ ընդհանուր բարիքը»:[7]հմմտ. Լրահոս Նա նաև խթանեց երեխաներին փորձարարական COVID գենային թերապիայի ներարկումը, երբ դա բոլորովին անհարկի էր և դեռ կա։[8]Աշխարհահռչակ կենսավիճակագիր և համաճարակաբան, Սթենդֆորդի համալսարանի պրոֆեսոր Ջոն Յանոդիսը հրապարակել է հոդված COVID-19-ով վարակման մահացության մակարդակի վերաբերյալ: Ահա տարիքային շերտավորված վիճակագրությունը՝ սկսած տարիքից.

0-19 տարի.0027% (կամ գոյատևման մակարդակը 99.9973%)
20-29 .014% (կամ գոյատևման մակարդակը 99.986%)
30-39 .031% (կամ գոյատևման մակարդակը 99.969%)
40-49 .082% (կամ գոյատևման մակարդակը 99.918%)
50-59 .27% (կամ գոյատևման մակարդակը 99.73%)
60-69 .59% (կամ գոյատևման մակարդակը 99.31%) (Աղբյուր՝ medrxiv.org) տես. Լրահոս
և նույնիսկ մահացու:[9]«Ողջ Եվրոպայից ստացված տվյալների մի քանի վերլուծություն, ցավոք, մտահոգիչ կապ է հայտնաբերել երեխաների համար Pfizer COVID-19 պատվաստանյութի հաստատման և երեխաների շրջանում ավելորդ մահացության աճի միջև: Վերջին բացահայտմամբ ավելորդ մահերի 760 տոկոս աճ է արձանագրվել»: տես. shtfplan.com 

Տ. Անտոնիո Սպադարոն, որը հայտնի է որպես «Պապի խոսափող», նոր է նշանակվել հռոմեական կուրիայում. մի մարդ, ով պնդում է, որ Հիսուսը «անզգա» և «անհարգալից» է, և ով «բժշկվել» է իր «ազգայնականությունից» և «կոշտությունից»: նրա փոխանակումը քանանացի կնոջ հետ։[10]հմմտ. blog.messainlatino.it

Նորընտիր կարդինալ Վիկտոր Մանուել Ֆերնանդես (լուսանկար՝ Daniel Ibanez/CNA/EWTN)

Այնուամենայնիվ, ամենաապշեցուցիչը, այնուամենայնիվ, կարդինալ նշանակված արքեպիսկոպոս Վիկտոր Մանուել Ֆերնանդեսի նշանակումն է Եկեղեցու երկրորդ բարձրագույն պաշտոնում՝ կաթոլիկ վարդապետության ուղղափառությունը վերահսկելու համար (նա այն հոգևորականն է, ով հեգնանքով էրոտիկայի մասին գիրք է գրել։ համբուրեց.[11]հմմտ. ncronline.org Ինչպես հաղորդում է Էդվարդ Պենտինը, Հավատի վարդապետության դիկաստրիայի նոր պրեֆեկտը, թվում է, բաց է միասեռական միություններին «օրհնելու» համար, «եթե օրհնությունը տրվի այնպես, որ այն չառաջացնի այդ շփոթությունը», - ասաց Արք. Ֆերնանդես.[12]ncregister.com Բայց ինչպես կարող է կաթոլիկ եկեղեցին օրհնել սեռական միությունը, որը նա միանգամից սովորեցնում է, որ «ներքևում անկարգ է»:[13]CCC, 2357. «Համասեռամոլությունը վերաբերում է տղամարդկանց կամ կանանց միջև հարաբերություններին, ովքեր բացառիկ կամ գերակշռող սեռական գրավչություն են զգում նույն սեռի անձանց նկատմամբ: Դարերի ընթացքում և տարբեր մշակույթներում այն ​​ստացել է տարբեր ձևեր: Նրա հոգեբանական ծագումը հիմնականում մնում է անբացատրելի: Հիմնվելով Սուրբ Գրքի վրա, որը հոմոսեքսուալ արարքները ներկայացնում է որպես լուրջ այլասերվածության գործողություններ, ավանդույթը միշտ հայտարարել է, որ «միասեռական արարքներն ի սկզբանե անկարգ են»։ Դրանք հակասում են բնական օրենքին։ Նրանք փակում են սեռական ակտը կյանքի նվերի առաջ: Նրանք չեն բխում իրական աֆեկտիվ և սեռական փոխլրացումից: Ոչ մի դեպքում դրանք չեն կարող հաստատվել»։ Պատասխանը նա է չի կարող: «Ոչ մի դեպքում դրանք չեն կարող հաստատվել», - ասվում է փաստաթղթում Կաթողիկոսություն արձագանքելով աստվածաշնչյան բարքերին:[14]տե՛ս «Քննադատելով պ. Մարտինի ԼԳԲՏ կայք" Այսպիսով, ինչու է դա նույնիսկ հրապարակայնորեն քննարկվում, երբ Հավատի վարդապետության նախկին միաբանությունն արդեն հայտարարել է.

…իրավաչափ չէ օրհնություն տալ հարաբերություններին կամ գործընկերությանը, նույնիսկ կայուն, որոնք ներառում են սեռական ակտիվություն ամուսնությունից դուրս (այսինքն՝ տղամարդու և կնոջ անխզելի միությունից դուրս, որը ինքնին բաց է կյանքի փոխանցման համար), ինչպես որ կա: նույն սեռի անձանց միությունների դեպքը։ Նման հարաբերություններում դրական տարրերի առկայությունը, որոնք ինքնին պետք է գնահատվեն և գնահատվեն, չի կարող արդարացնել այդ հարաբերությունները և դրանք դարձնել եկեղեցական օրհնության օրինական առարկա, քանի որ դրական տարրերը գոյություն ունեն Արարչի ծրագրին չպատվիրված միության համատեքստում: . — 15 թվականի մարտի 2021; մամուլ.վատիկան.վա

Ահա թե ինչու է այս հասարակական դիրքն այդքան ծանր. Պարզապես բարձրացնելով այն ուրվականը, որ նման անբարոյական արարքները (միությունները) կարող են հնարավոր է «օրհնված լինեն», հատկապես երիտասարդները կարող են մոլորվել դեպի մեղավոր հարաբերություններ, որոնք կարող են վնասել նրանց կյանքի համար, եթե ոչ հավերժության, կեղծ ենթադրության ներքո, որ ինչ-որ արդար բան կա գործունեության մեջ, որը հակասում է «Արարչի ծրագրին»: Սրա բառն է սկանդալ: 

Սկանդալը վերաբերմունք կամ վարքագիծ է, որը ուրիշին տանում է դեպի չարություն: Սկանդալ տվողը դառնում է իր հարեւանի գայթակղիչը. Նա վնասում է առաքինությունն ու ամբողջականությունը. նա կարող է նույնիսկ իր եղբորը տանել դեպի հոգևոր մահ։ Սկանդալը ծանր հանցանք է, եթե արարքով կամ անգործությամբ մեկ ուրիշին դիտավորյալ տանում են ծանր հանցագործության: Սկանդալը որոշակի ծանրություն է ձեռք բերում այն ​​պատճառողների հեղինակության կամ սկանդալացվածների թուլության պատճառով: Այն դրդեց մեր Տիրոջը արտասանել այս անեծքը. «Ով որ ինձ հավատացող այս փոքրիկներից մեկին մեղք գործի, ավելի լավ կլինի, որ նրա վզից մի մեծ ջրաղացի քար ամրացվի և խեղդվի ծովի խորքում: » Սկանդալը ծանր է, երբ տալիս են նրանք, ովքեր իրենց բնույթով կամ պաշտոնով պարտավոր են սովորեցնել և կրթել ուրիշներին: Հիսուսն այս պատճառով նախատում է դպիրներին և փարիսեցիներին. նա նրանց նմանեցնում է ոչխարի հագուստով գայլերի։ -Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 2284-2285

Այս սկանդալի ծայրամասում Ֆրանցիսկոսի շրջապատից մեկ այլ մարդ է, ով պնդում է, որ Պապը աջակցություն է ցուցաբերում համասեռամոլ քաղաքացիական միություններին:

Դա պարզապես [Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկոսը] չէ, որ հանդուրժում է դա, նա աջակցում է դրան… նա կարող է ինչ-որ իմաստով, ինչպես ասում ենք Եկեղեցում, մշակել է իր սեփական վարդապետությունը… Մենք պետք է հաշվի առնենք այն փաստը, որ Եկեղեցու ղեկավարն այժմ ասել է, որ. նա զգում է, որ քաղաքացիական միությունները լավ են: Եվ մենք չենք կարող դա մերժել… Եպիսկոպոսները և այլ մարդիկ չեն կարող դա մերժել այնքան հեշտությամբ, որքան ուզում են: Սա ինչ-որ իմաստով, սա մի տեսակ ուսմունք է, որը նա տալիս է մեզ: — Տ. Ջեյմս Մարտին, CNN.com- ը; տես հակասությունն այստեղ. The Body Breaking

Նրա քահանաները խախտում են իմ օրենքը և պղծում են այն, ինչ ես սուրբ եմ համարում. նրանք չեն տարբերում սուրբն ու սովորականը, ոչ էլ սովորեցնում են տարբերել անմաքուրն ու մաքուրը… (Եզեկիել 22:26)

 

Խառը պապական ազդանշաններ

Սակայն չի կարելի պարզապես ասել, որ պ. Մարտինն այս եզրակացությունն արել է օդից։ Ես բացատրեցի նրա խոսքերի ենթատեքստը՝ հիմնվելով Ֆրենսիսի տված հակասական հեռուստատեսային հարցազրույցի վրա, որը հանգեցրեց վերնագրերի մրցավազքի։ ամբողջ աշխարհում հայտարարելով.Ֆրանցիսկոսը դառնում է 1-ին պապը, որը պաշտպանում է նույնասեռ քաղաքացիական միությունները. (Տեսնել The Body Breaking, որը նաև մարգարեական նախազգուշացում էր, որ նման հայտարարությունները կարող են պառակտում առաջացնել։ Իրոք, վերջերս մի քահանա մոտեցավ տեսախցիկին և հայտարարեց, որ Ֆրանցիսկոսը «պապ չէ և կաթոլիկ չէ», քանի որ «հերետիկոսություն» է ընդունում։ Այդ մասին մի փոքր ավելին:)

Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկոսը բազմիցս հորդորել է հարյուր հազարավոր երիտասարդներին, որոնք հավաքվել էին Լիսաբոնում Երիտասարդության համաշխարհային օրվան, որ «բոլորը» ողջունելի են կաթոլիկ եկեղեցում: Ավելի ուշ, երբ նրան խնդրեցին ուղղակիորեն մեկնաբանել նրանց, ովքեր նույնասեռական են, բայց ովքեր իրենց կուսակրոնության կոչված չեն զգում և, այնուամենայնիվ, ցանկանում են լինել Եկեղեցու մաս, Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկոսը վկայակոչեց հարսանեկան խնջույքի առակը:

Հիսուսը սա շատ պարզ է ասում. Որպեսզի պարզ մնա, Հիսուսն ասում է «առողջ և հիվանդ», «արդարներ և մեղավորներ», բոլորը, բոլորը, բոլորը: Այսինքն՝ դուռը բաց է բոլորի համար, յուրաքանչյուրն ունի իր տարածքը Եկեղեցում։ Ինչպե՞ս է յուրաքանչյուր մարդ դա ապրելու: Մենք օգնում ենք մարդկանց ապրել այնպես, որ հասունությամբ կարողանան զբաղեցնել այդ տեղը, և դա վերաբերում է բոլոր տեսակի մարդկանց։ Մենք չպետք է լինենք մակերեսային և միամիտ՝ ստիպելով մարդկանց այնպիսի բաների և վարքագծի, որոնց համար նրանք դեռ չեն հասունացել կամ ընդունակ չեն: — 28 թվականի օգոստոսի 2023, մեկնաբանություններ պորտուգալացի ճիզվիտներին, laciviltacattolica.com

Իրոք, բոլորին թույլատրվում և ողջունվում է կաթոլիկ եկեղեցի մտնել: Հարցն այն է ինչը մեզ դարձնում է Քրիստոսի Մարմնի իրական անդամներ? Սուրբ Գրքի համաձայն՝ 

Հովհաննեսը մկրտեց Ա ապաշխարության մկրտություն, ժողովրդին ասելով, որ հավատա նրան, ով պետք է գար իր հետևից, այսինքն՝ Հիսուսին։ (Գործք 19:4)

Կատեխիզմն ասում է. «Մկրտությունը առաջին և հիմնական դարձի հիմնական վայրն է: Ավետարանի հանդեպ հավատքով և մկրտությամբ է, որ մարդը հրաժարվում է չարից և ստանում փրկություն»:[15]ն. 1427 Ինչպես Պետրոսը կրկնեց իր առաջին հանրային քարոզում. «Ուրեմն ապաշխարե՛ք և դարձի եկեք, որպեսզի ձեր մեղքերը սրբվեն, և Տերը ձեզ թարմության ժամանակներ շնորհի»։[16]Գործք 3: 19 Ապաշխարությունը պայմանն է Քրիստոսի Եկեղեցում «թարմացում» զգալու համար:

Այնուամենայնիվ, Ֆրանցիսկոսը շարունակում է.

Քանի որ նրանք առաքինի են իրենց կյանքի այլ ոլորտներում և գիտեն վարդապետությունը, կարո՞ղ ենք ասել, որ նրանք բոլորը սխալվում են, քանի որ խղճի մտոք չեն զգում, որ իրենց հարաբերությունները մեղավոր են:

Սուրբ Գիրքը մեզ կոչ է անում «հավատքի հնազանդության»:[17]Rome 1: 5 Ուրեմն մեր պարտավորությունն է հետևել ան տեղեկացրեց խիղճը: 

Խիղճը պետք է տեղեկացված լինի, իսկ բարոյական դատողությունը՝ լուսավոր: Ձևավորված խիղճը ուղիղ է և ճշմարիտ։ Այն ձևակերպում է իր դատողությունները ըստ բանականության՝ Արարչի իմաստության իրական բարի կամքի համաձայն: Խղճի կրթությունն անփոխարինելի է այն մարդկանց համար, ովքեր ենթարկվում են բացասական ազդեցության և գայթակղվում են մեղքից՝ գերադասելու իրենց դատողությունը և մերժելու հեղինակավոր ուսմունքները: -Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու, ն. 1783

Տ. Դոմինիկ Լեգը, Օ.Պ.-ն Վաշինգտոնի Դոմինիկյան ուսումնասիրությունների տանը համակարգված աստվածաբանության դասախոս է: Նա բացատրում է սրբության մեջ աճելու և մեղքից կոտրվելու կարևոր տարբերությունը: 

Այն, ինչ Հովհաննես Պողոսն անվանեց «աստիճանականության օրենք» չի վերաբերում մեղքից «աստիճանաբար» հեռանալուն, այլ քրիստոնեական բազմամյա վարդապետությանը, որ մենք դեռ կատարյալ չենք մեր դարձի առաջին պահին: Երբ մենք ստանում ենք դարձի շնորհք, մենք վերջնականապես կտրվում ենք չարից, այնուհետև աստիճանաբար առաջխաղացում սրբության մեջ։ Մենք նույնիսկ կարող ենք նորից ընկնել ծանր մեղքի մեջ, բայց շնորհի օգնությամբ մենք ապաշխարում ենք և սկսում ենք նորից: Այստեղ ապաշխարության խորհուրդը կարևոր դեր ունի խաղալու. այն կոչ է անում մեզ վերջնականապես հրաժարվել մեր մեղքերից՝ շտկման հաստատակամ նպատակով: Փաստորեն, նա, ով դեռ չի ապաշխարի, դեռ չի ընդունի Աստծո ողորմությունը, ուստի չի ներվում. (CCC ոչ 1451 թ. DH 1676.) —Հոկտեմբեր 14, 2014; opeast.org

Սրբության մեջ վերելքն աստիճանական է, բայց մեղքից հրաժարվելը չի ​​կարող լինել: Որպես այդպիսին, «եկեղեցու տարածքը» նշանակում է ոչ թե նստարան ունենալ, այլ Փրկիչ, որը ների ինձ, իսկ հետո ազատի ինձ մեղքի իշխանությունից և դրա հետևանքներից: Քրիստոսի հետ բարեկամությունը, ուրեմն, հիմնված է Նրա անսխալ Խոսքին հնազանդվելու վրա:

Դուք իմ ընկերներն եք, եթե անում եք այն, ինչ ես ձեզ պատվիրում եմ: (Հովհաննես 15:14) Ինչո՞ւ եք ինձ «Տեր, Տեր» կոչում, բայց չեք անում այն, ինչ ես պատվիրում եմ: (Ղուկաս 6:46)

Այսպիսով, բանկետի առակը փաստորեն ցույց է տալիս, որ բոլորը ողջունելի են, բայց սեղանի «տարածությունը» պատկանում է միայն նրանց, ովքեր «չարից վերջնականապես կտրվում են».

Երբ թագավորը ներս մտավ հյուրերին դիմավորելու, այնտեղ տեսավ հարսանեկան զգեստ չհագած մի տղամարդու։ Նա ասաց նրան. «Բարեկամս, ինչպե՞ս է, որ դու այստեղ մտար առանց հարսանյաց զգեստի»։ Բայց նա իջավ լռության։ (Մատթէոս 22։9, 11-12)

Որովհետև Աստծո շնորհը հայտնվեց բոլոր մարդկանց փրկության համար, սովորեցնում է մեզ հրաժարվել անկրոնությունից և աշխարհիկ կրքերից և ապրել սթափ, շիտակ և աստվածահաճո կյանքով այս աշխարհում… (Տիտոս 2:11-12) Որովհետև մենք բոլորս պետք է հայտնվենք. Քրիստոսի ատեանի առաջ, որպէսզի իւրաքանչիւրը իր ըրածին համեմատ հատուցում ստանա է մարմնիբարի թե չար։ (2 Կորնթացիներ 5:10)

 

Եղբայրական ուղղում

Այն, ինչին մենք ականատես ենք լինում կաթոլիկ հաստատություններում, Երիտասարդության համաշխարհային օրը և ընդհանուր առմամբ հասարակությունում, ոչ միայն կարեկցանք է նրանց նկատմամբ, ովքեր պայքարում են իրենց սեռական ինքնության դեմ, այլ նաև դրան ուղեկցող ապրելակերպի խթանում և ընդունում: Մի քանի կարդինալներ, եպիսկոպոսներ և քահանաներ լուրջ մտահոգություններ են հայտնել այս աղմկահարույց շփոթության կապակցությամբ: Սակայն, ըստ նոր թաղապետի, նրանց չի թույլատրվում:

Հիմա, եթե դուք ինձ ասեք, որ որոշ եպիսկոպոսներ ունեն Սուրբ Հոգու հատուկ պարգև՝ դատելու սուրբ Հոր վարդապետությունը, մենք կմտնենք մի արատավոր շրջանի մեջ (որտեղ որևէ մեկը կարող է պնդել, որ ունի ճշմարիտ վարդապետություն) և դա կլինի հերետիկոսություն և հերձված. — Պրեֆեկտ, արքեպիսկոպոս Վիկտոր Մանուել Ֆերնանդես, 11 սեպտեմբերի, 2023 թ. ncregister.com

Սա ցնցող հայտարարություն է, որը գալիս է Հավատի վարդապետության դիքաստերիայից: Համար Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու հստակ նշում է.

Աստվածային օգնություն է տրվում նաև առաքյալների իրավահաջորդներին՝ ուսուցանելով Պետրոսի իրավահաջորդի հետ հաղորդակցության մեջ… ինչը հանգեցնում է Հայտնության ավելի լավ ըմբռնմանը հավատքի և բարոյականության հարցերում:  - CCC, 892

Իրականում, յուրաքանչյուր հավատարիմ կաթոլիկ կարող է պնդել, որ ունի ճշմարիտ վարդապետություն, քանի որ նրանք հաղորդակցության մեջ են Սուրբ Ավանդույթի հետ: Ավելին,

Պապը բացարձակ ինքնիշխան չէ, որի մտքերն ու ցանկությունները օրենք են: Ընդհակառակը, Հռոմի պապի ծառայությունը երաշխավորում է Քրիստոսի և Նրա խոսքի հանդեպ հնազանդությունը: — ՊԱՊ ԲԵՆԵԴԻԿՏՈՍ XVI, 8 թվականի մայիսի 2005-ի քարոզ; Սան Դիեգոյի միություն-տրիբունա

Նույնիսկ Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկոսը նույնքան ասաց.

Պապը, այս համատեքստում, ոչ թե գերագույն տերն է, այլ գերագույն ծառան՝ «Աստծո ծառաների ծառան». Աստծո կամքին, Քրիստոսի Ավետարանին և Եկեղեցու Ավանդությանը Եկեղեցու հնազանդության և համապատասխանության երաշխավորը, մի կողմ դնելով յուրաքանչյուր անձնական քմահաճույք, չնայած Ինքը՝ Քրիստոսի կամքով, լինելով «բոլոր հավատացյալների գերագույն հովիվն ու ուսուցիչը» և չնայած «գերագույն, լիարժեք, անմիջական և համընդհանուր սովորական իշխանությունը Եկեղեցում» վայելելուն։ —ՊՐԱՆՍ ՖՐԱՆՍԻՍ, եզրափակիչ խոսք սինոդի վերաբերյալ; Կաթոլիկ լրատվական գործակալությունը, 18 հոկտեմբերի, 2014 թ. (Իմ շեշտը)

Եվ այնուամենայնիվ, ավելի ու ավելի է թվում, որ անձնական քմահաճույքները սահմանում են Եկեղեցու ընթացքը: Ինչպես բժիշկ Ռալֆ Մարտինը պնդում է վերջերս «Անձնակազմը քաղաքականություն է» և, հետևաբար, թվում է, թե «անվրեպ պարզ է, թե ուր են մեզ տանում»:[18]դիտել»Անվրեպ պարզ է, թե ուր ենք մեզ առաջնորդում"
 
Սա առաջին դեպքը չէ, երբ պապական իշխանությանը հաջորդում է նման ճգնաժամ։ Գաղատացիների մեջ մենք կարդում ենք, որ Պողոսը առերեսվում է Պենտեկոստեից հետո Պետրոսին.
 
Երբ Կեփասը եկավ Անտիոք, ես դեմ առա նրան, որովհետև նա ակնհայտորեն սխալվում էր… ճիշտ ճանապարհի վրա չէր՝ ավետարանի ճշմարտությանը համապատասխան… (Գաղատացիս 2:11, 14):
 
Պենտեկոստեից հետո Պետրոսը… նույն Պետրոսն է, ով հրեաներից վախենալով հերքեց իր քրիստոնեական ազատությունը (Գաղատացիս 2 11–14); նա միաժամանակ ժայռ է և գայթակղության քար։ Եվ մի՞թե Եկեղեցու պատմության ընթացքում Հռոմի Պապը, Պետրոսի իրավահաջորդը, եղել է միանգամից Պետրա և Սկանդալոն՝ և՛ Աստծո ժայռը, և՛ գայթակղության քարը: — ՊՈՊ ԲԵՆԵԴԻԿՏ XIV, սկսած Das neue Volk Gottes, էջ 80 դր

Եպիսկոպոս Աթանասիուս Շնայդերը կարևոր նոր հարցազրույցում ասել է.

Պապը խոսելիս չի կարող հերետիկոսություն անել նախկին ամբիոն, սա հավատքի դոգմա է։ Դրսում իր ուսուցման մեջ նախկին տաճարի հայտարարությունները, սակայն, նա կարող է գործել վարդապետական ​​երկիմաստություններ, սխալներ և նույնիսկ հերետիկոսություններ: Եվ քանի որ Պապը նույնական չէ ամբողջ Եկեղեցու հետ, Եկեղեցին ավելի ուժեղ է, քան եզակի սխալ կամ հերետիկոս Պապը: - 19 թ. Սեպտեմբերի 2023-ին, onepeterfive.com

Բայց նա շարունակում է պարզաբանել, որ նույնիսկ նման դեպքերում Եկեղեցում ոչ ոք իրավասու չէ միակողմանիորեն անվավեր ճանաչել պապական իշխանությունը: 

Նույնիսկ հերետիկոս պապի դեպքում նա ինքնաբերաբար չի կորցնի իր պաշտոնը, և Եկեղեցու ներսում չկա որևէ մարմին, որը նրան հերետիկոսության պատճառով գահընկեց հայտարարի: Նման գործողությունները կմոտենան մի տեսակ հաշտարարության կամ եպիսկոպոսության հերետիկոսությանը: Միաբանության կամ եպիսկոպոսության հերետիկոսությունը հիմնականում ասում է, որ Եկեղեցու ներսում գոյություն ունի մի մարմին (Տիեզերական խորհուրդ, Սինոդ, Կարդինալների քոլեջ, Եպիսկոպոսների քոլեջ), որը կարող է օրինականորեն պարտադիր վճիռ կայացնել Հռոմի պապի վերաբերյալ: Հերետիկոսության պատճառով պապականության ինքնաբերաբար կորստի տեսությունը մնում է միայն կարծիք, և նույնիսկ սուրբ Ռոբերտ Բելարմինը դա նկատեց և չներկայացրեց որպես բուն Մագիստրիայի ուսմունք։ Բազմամյա պապական Մագիստրիան երբեք նման կարծիք չի սովորեցրել։ -Այստեղ.

Աթանասի եպիսկոպոսի բացատրությունը վճռորոշ է այն ժամանակ, երբ կաթոլիկների մի բազմություն, պապականությունից շեղված, սկսում է սիրախաղ անել հերձվածի հետ: Ավելի շուտ, «Նման դեպքում, - ավելացնում է նա, - պետք է հարգանքով ուղղել նրան (խուսափելով զուտ մարդկային զայրույթից և անհարգալից խոսքից), դիմադրել նրան, ինչպես կդիմադրես ընտանիքի վատ հորը։

Մենք պետք է օգնենք Հռոմի պապին: Մենք պետք է նրա կողքին լինենք այնպես, ինչպես կկանգնեինք մեր սեփական հայրիկի հետ: - Կարդինալ Սառա, 16-ը մայիսի, 2016 թ., Նամակներ Ռոբերտ Մոյնիհանի հանդեսից

 
Վերջնական դատավարությո՞ւնը:

Հերետիկոս պապի խաչը
- նույնիսկ երբ այն սահմանափակ տևողությամբ է,
ամենամեծ երևակայելի խաչն է ողջ Եկեղեցու համար:
— Եպիսկոպոս Աթանասի Շնայդեր
Մարտի 20, 2019, onepeterfive.com

Մենք պետք է ունենանք բավականաչափ գերբնական հավատք, վստահություն, խոնարհություն,
և խաչի հոգի, որպեսզի դիմանա
այսպիսի արտառոց դատավարություն։
— Եպիսկոպոս Աթանասի Շնայդեր
Սեպտեմբեր, 19, 2023; onepeterfive.com

Այս խառնաշփոթը, որին մենք ականատես ենք լինում, ոչ այլ ինչ է, քան Գեթսեմանի քաոսը… սկսած խավարից և տառապանքից, մինչև պահակների հանկարծակի «ալիքը», մինչև Հուդայի դավաճանությունը, մինչև Առաքյալների վախկոտությունը: Արդյո՞ք մենք նորից չենք ապրում այս պահը:

Մինչև Քրիստոսի երկրորդ գալուստը Եկեղեցին պետք է անցնի մի վերջին փորձություն, որը կսփորձի շատ հավատացյալների հավատը… Եկեղեցին թագավորության փառքը կմտնի միայն այս վերջին Պասեքի միջոցով, երբ նա հետևի իր Տիրոջը իր մահվան և Հարության ժամանակ: -Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու, հ .675, 677

Հիսուսը հայտարարեց.Դու Պետրոսն ես, և այս ժայռի վրա Ես կկառուցեմ Իմ Եկեղեցին, և ներքևի աշխարհի դարպասները չեն հաղթի դրան»:  Ի՞նչը կարող է ավելի «սասանել շատ հավատացյալների հավատը», քան 2000-ամյա այդ ժայռի վրա ճաքեր տեսնելը։ Ի՞նչը կարող է ավելի անհանգստացնել, քան «հավատքի ավանդը» պահպանելու համար հենց նրանք, ովքեր սկսում են անխոհեմաբար խաղալ դրա հետ։

Հավատի ավանդի պահպանումն այն առաքելությունն է, որը Տերը վստահել է իր Եկեղեցուն, և որը նա կատարում է ամեն դարաշրջանում: —ՊՈՊ JOՈՆ ՊԱՂ II, Fidei Depositum

Եպիսկոպոս Ջոզեֆ Սթրիքլենդ, CNS լուսանկար

Ի՞նչը կարող է լինել ավելի անհանգստացնող, քան այն, որ իր մայրը, իսկական Մագիստրիան, կասկածի տակ դրվի:

Ես գիտեմ, որ մարդիկ [Ֆրանցիսկոսը] շրջապատել են իրեն, ովքեր հստակ հերետիկոսական հայտարարություններ են արել… Երբ դուք ունեք մի իրավիճակ, երբ Քրիստոսի փոխանորդի արածը կասկածելի է, ապա ես մնում եմ Քրիստոսի հետ: Ես հավատում եմ Պետրին գրասենյակին, հավատում եմ կաթոլիկ եկեղեցուն քանի որ Ես հավատում եմ Քրիստոսին: Այսպիսով, դա հանելուկ է, որի համար ես որևէ բռնակ չունեմ. ինչպե՞ս ենք մենք դա կարգավորել: Բայց իմ պատասխանը սիրով և բարեգործությամբ է… իսկական ողորմությամբ… — Եպիսկոպոս Ջոզեֆ Սթրիքլենդ, 19 սեպտեմբերի, 2023 թ. Ուղիղ լուրեր այսօր 

Մենք պետք է հիշենք, եղբայրներ և քույրեր, որ Դժոխքից պաշտպանվելու Քրիստոսի խոստումը չի վերաբերում որևէ հաստատության, շենքի կամ նույնիսկ «Վատիկանի քաղաքին»: Այն վերաբերում է հավատարիմ հոտին՝ Նրա առեղծվածային Մարմին: 

Այս պահին աշխարհում և Եկեղեցում մեծ անհանգստություն կա, և կասկածի տակ դրվածը հավատքն էSometimes Ես երբեմն կարդում եմ վերջին ժամանակների ավետարանական հատվածը և հաստատում եմ, որ այս պահին այս վախճանի որոշ նշաններ են ի հայտ գալիս… Ինձ զարմացնում է, երբ ես մտածում եմ կաթոլիկ աշխարհի մասին, այն է, որ կաթոլիկության մեջ թվում է, որ տիրել ոչ կաթոլիկ մտածելակերպին, և կարող է պատահել, որ վաղը կաթոլիկության մեջ գտնվող այս ոչ կաթոլիկ միտքը կամնի վաղը դառնալ ավելի ուժեղ, Բայց դա երբեք չի ներկայացնի Եկեղեցու միտքը: Անհրաժեշտ է, որ գոյություն ունի մի փոքրիկ հոտորքան էլ որ փոքր լինի: —ՊՈUL XNUMX-րդ ՊԱՊ Գաղտնի Պողոս VI, Ժան Գիթթոն, էջ 152: 153-7, Հղում (XNUMX), էջ. ix

Մինչ Հուդան դավաճանում էր Քրիստոսին, Պետրոսն ուրանում էր Նրան, իսկ մնացած աշակերտները վազում էին տարբեր ուղղություններով, կար մի Առաքյալ, ով պարզապես կանգնած էր՝ կանգնեց Խաչի տակ, Տիրամոր կողքին: Սուրբ Հովհաննեսը չզբաղվեց հանկարծակի շփոթությամբ. նա չի վազել Պետրոսի հետևից, որպեսզի նրան հայտարարի անատեմա կամ որսալ մյուս առաքյալներին՝ մեղադրելու նրանց ապստամբության մեջ: Նա չկարողացավ զսպել խառնաշփոթը, բաժանումը, ուրացությունը։ Բայց նա կարող վերահսկել նրա արձագանքը. 

Եվ ահա, Ջոնը հանկարծ հայտնվեց քաոսի և շփոթության մեջ, այդ փոթորկի մեջ, որ Նա էր Նշում առանց մոր! 

Երբ Հիսուսը տեսավ իր մորը և իր սիրած աշակերտին, ասաց իր մորը. «Կի՛ն, ահա քո որդին»: Ապա աշակերտին ասաց. «Ահա քո մայրը»: Եվ այդ ժամից աշակերտը նրան իր տուն տարավ: (Հովհաննես 19: 26-27)

Պատահական չէ, որ Աստվածամայրը Ֆաթիմայի մոտ ասաց.

Իմ անմաքուր սիրտը կլինի ձեր ապաստարանը և այն ճանապարհը, որը ձեզ կբերի Աստծուն: - Երկրորդ տեսք, 13, հունիսի 1917, Երկու սրտերի հայտնությունը ժամանակակից ժամանակներում, www.ewtn.com

Շատերի հավատը սասանվում է հենց հիմա: Սատանան շատերին գայթակղում է փախչել կա՛մ հերձվածության, կա՛մ սխալ պատկերացման մեջ, որ պապի բերանից յուրաքանչյուր բառ դոգմա է: Պառակտումը և պապոլատիզմը երկուսն էլ սխալներ են:

Ո՛չ, մի՛ դավաճանիր, մի՛ ժխտիր կամ մի՛ փախիր: Կանգնել. Հանգիստ կանգնեք Հիսուսի և Մարիամի հետ, և նրանք, անկասկած, կանցնեն ձեզ այս ամենի միջով Փոթորիկ Շփոթմունք և քեզ ապահով պահի, նույնիսկ եթե Պետրոսի բարկան պետք է խորտակում մի ժամանակ:

Ես երբեք չեմ լքի կաթոլիկ եկեղեցին. Ինչ էլ որ պատահի, ես մտադիր եմ մեռնել որպես հռոմեական կաթոլիկ: Ես երբեք չեմ լինի հերձվածի մաս. Ես պարզապես կպահպանեմ հավատը այնպես, ինչպես գիտեմ, և կպատասխանեմ լավագույն ձևով: Դա այն է, ինչ Տերն է ակնկալում ինձնից: Բայց ես կարող եմ ձեզ հավաստիացնել սա. դուք ինձ չեք գտնի որպես հերձվածողական շարժման մաս կամ, Աստված մի արասցե, մարդկանց չես տանի կաթոլիկ եկեղեցուց անջատվելու: Ինչ վերաբերում է ինձ, դա մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի եկեղեցին է, և Պապը նրա փոխանորդն է երկրի վրա, և ես չեմ պատրաստվում բաժանվել դրանից: - կարդինալ Ռեյմոնդ Բերք, LifeSiteNews, 22-ը օգոստոսի, 2016 թ

Ես հավատում եմ Եկեղեցու միասնությանը և թույլ չեմ տա որևէ մեկին օգտագործել այս վերջին մի քանի ամիսների իմ բացասական փորձառությունները: Եկեղեցու իշխանությունները, մյուս կողմից, պետք է լսեն նրանց, ովքեր ունեն լուրջ հարցեր կամ հիմնավորված բողոքներ. չանտեսելով նրանց, կամ ավելի վատ՝ նվաստացնելով նրանց: Հակառակ դեպքում, առանց ցանկության, կարող է մեծանալ դանդաղ բաժանման վտանգը, որը կարող է հանգեցնել կաթոլիկ աշխարհի մի մասի՝ ապակողմնորոշված ​​և հիասթափված բաժանման: - կարդինալ Գերհարդ Մյուլլեր, Corriere della Sera, 26 նոյեմբերի, 2017; մեջբերում Moynihan Letters- ից, # 64, 27

 

Հղիություն

Հուդայի ժամ

Սուրբ Հովհաննեսի հետքերով

 

Շատ շնորհակալ եմ նրանց, ովքեր
կարողացան աջակցել The Now Word-ին:

 

հետ Նիհիլ Օբստատ

 

Մարկոսի հետ ճանապարհորդելու համար The Այժմ Word,
կտտացրեք ներքևի դրոշի վրա ՝ Բաժանորդագրվել.
Ձեր էլ. Փոստը չի տարածվի ոչ մեկի հետ:

Այժմ Telegram-ում։ Սեղմել:

MeWe- ով հետևեք Մարկոսին և ամենօրյա «ժամանակների նշաններին».


Հետևեք Մարկի գրություններին այստեղ ՝

Լսեք հետևյալը.


 

 
Տպել Friendly, PDF & Email

Հղումներ

Հղումներ
1 հմմտ. Հետապնդում!… Եվ բարոյական ցունամի
2 օրինակ. այստեղ, այստեղ, եւ այստեղ
3 տե՛ս «Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսն ասել է «ոչ պատերազմին» և կոչ է արել քայլեր ձեռնարկել կլիմայի վերաբերյալ Բիլ Քլինթոնի հետ ուղիղ եթերում"
4 հմմտ. Բաց նամակ կաթոլիկ եպիսկոպոսներին
5 Ինչ վերաբերում է աշխարհականներին. «Ըստ գիտելիքների, իրավասության և հեղինակության, որոնք ունեն [աշխարհիկները], նրանք իրավունք ունեն և նույնիսկ երբեմն պարտավոր են հայտնել սուրբ հովիվներին իրենց կարծիքը այն հարցերի վերաբերյալ, որոնք վերաբերում են Եկեղեցու բարօրությանը։ և իրենց կարծիքը հայտնի դարձնել քրիստոնյա հավատացյալներին՝ առանց հավատքի և բարոյականության խախտման, իրենց հովիվների հանդեպ ակնածանքով և ընդհանուր շահերի և մարդկանց արժանապատվության հանդեպ ուշադրությամբ»։ — Կանոնական իրավունքի օրենսգիրք, Կանոն 212 §3
6 հմմտ. jahlf.org
7 հմմտ. Լրահոս
8 Աշխարհահռչակ կենսավիճակագիր և համաճարակաբան, Սթենդֆորդի համալսարանի պրոֆեսոր Ջոն Յանոդիսը հրապարակել է հոդված COVID-19-ով վարակման մահացության մակարդակի վերաբերյալ: Ահա տարիքային շերտավորված վիճակագրությունը՝ սկսած տարիքից.

0-19 տարի.0027% (կամ գոյատևման մակարդակը 99.9973%)
20-29 .014% (կամ գոյատևման մակարդակը 99.986%)
30-39 .031% (կամ գոյատևման մակարդակը 99.969%)
40-49 .082% (կամ գոյատևման մակարդակը 99.918%)
50-59 .27% (կամ գոյատևման մակարդակը 99.73%)
60-69 .59% (կամ գոյատևման մակարդակը 99.31%) (Աղբյուր՝ medrxiv.org) տես. Լրահոս

9 «Ողջ Եվրոպայից ստացված տվյալների մի քանի վերլուծություն, ցավոք, մտահոգիչ կապ է հայտնաբերել երեխաների համար Pfizer COVID-19 պատվաստանյութի հաստատման և երեխաների շրջանում ավելորդ մահացության աճի միջև: Վերջին բացահայտմամբ ավելորդ մահերի 760 տոկոս աճ է արձանագրվել»: տես. shtfplan.com
10 հմմտ. blog.messainlatino.it
11 հմմտ. ncronline.org
12 ncregister.com
13 CCC, 2357. «Համասեռամոլությունը վերաբերում է տղամարդկանց կամ կանանց միջև հարաբերություններին, ովքեր բացառիկ կամ գերակշռող սեռական գրավչություն են զգում նույն սեռի անձանց նկատմամբ: Դարերի ընթացքում և տարբեր մշակույթներում այն ​​ստացել է տարբեր ձևեր: Նրա հոգեբանական ծագումը հիմնականում մնում է անբացատրելի: Հիմնվելով Սուրբ Գրքի վրա, որը հոմոսեքսուալ արարքները ներկայացնում է որպես լուրջ այլասերվածության գործողություններ, ավանդույթը միշտ հայտարարել է, որ «միասեռական արարքներն ի սկզբանե անկարգ են»։ Դրանք հակասում են բնական օրենքին։ Նրանք փակում են սեռական ակտը կյանքի նվերի առաջ: Նրանք չեն բխում իրական աֆեկտիվ և սեռական փոխլրացումից: Ոչ մի դեպքում դրանք չեն կարող հաստատվել»։
14 տե՛ս «Քննադատելով պ. Մարտինի ԼԳԲՏ կայք"
15 ն. 1427
16 Գործք 3: 19
17 Rome 1: 5
18 դիտել»Անվրեպ պարզ է, թե ուր ենք մեզ առաջնորդում"
Ավելացնել ԳԼԽԱՎՈՐ, ՀԱՎԱՏ ԵՎ ԲԱՐՈՅԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ, ՄԵRE ՓՈՐՁԵՐ.