Համայնքի հաղորդությունը

ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
29-ի ապրիլի 2014-ի համար
Սիենայի Սբ. Եկատերինայի հուշահամալիր

Կոմբերմերի Տիրամայրը հավաքում է իր երեխաներին. Madonna House Community, Ont., Կանադա

ՈՉ ՄԻ ՈՐ Ավետարաններում կարո՞ղ ենք կարդալ Հիսուսին Առաքյալներին, որ մեկնելուց հետո նրանք պետք է համայնքներ կազմեն: Հնարավոր է ՝ Հիսուսը դրան ամենամոտը գալիս է, երբ ասում է. «Այսպես բոլորը կիմանան, որ դուք իմ աշակերտներն եք, եթե սիրեք միմյանց»: ^[1]տե՛ս Յհ 13

Եվ այնուամենայնիվ, Պենտեկոստեից հետո հավատացյալների առաջին բանը, որ արեցին, կազմակերպված համայնքներ էին կազմում: Գրեթե բնազդաբար

… Ունեցվածք կամ տներ ունեցողները վաճառում էին դրանք, բերում վաճառքի հասույթը և դնում Առաքյալների ոտքերի տակ, և դրանք բաժանվում էին յուրաքանչյուրին ըստ կարիքի: (Առաջին ընթերցում)

Այս քրիստոնեական համայնքները դարձան այն վայրը, որտեղ հոգևոր և նյութական կարիքները բավարարվում էին, «Ոչ ոք չէր պնդում, որ իր ունեցվածքներից որևէ մեկը իրենն է, բայց նրանց մեջ ամեն ինչ ընդհանուր էր ... Նրանց մեջ կարիքավոր մարդ չկար:«Այս համայնքներում նրանք աղոթում էին, հաց էին կոտրում, կիսում էին Տերունական ընթրիքը, սովորում էին Առաքյալների ուսմունքները և հանդիպում էին Սեր. Ինչպես ասում է այսօրվա Սաղմոսում, «սրբությունը վայել է ձեր տանը»: Իրոք, վաղ քրիստոնեական համայնքները վերածվում էին շրջապատող աշխարհի տհաճ նշանի, երբ նրանք լքեցին ամեն ինչ Ավետարանի համար, նույնիսկ իրենց իսկ կյանքը: Նրանք ականատես եղան աղքատության և անջատման այս ոգուն ՝ իրենց միասնությամբ, աղքատների համար աշխատասիրությամբ, մեղավորների հանդեպ ողորմածությամբ և Աստծո զորության ցուցմունքներով ու հրաշքներով.

Հավատացյալների համայնքը մեկ սրտի և մտքի էր. Great Առաքյալները մեծ զորությամբ վկայեցին Տեր Հիսուսի հարության մասին

Այնքան հզոր դարձավ Վկան համայնք, որ դրա կառուցվածքը հրահանգավորվեց Եկեղեցու աճի համար: Եվ այնուամենայնիվ, որտե՞ղ է Հիսուսը խոսում այս համայնքների մասին:

Դե, Նա արեց ցույց տալ համայնքի ուժն ու անհրաժեշտությունը ՝ ծնվելով մեկում ընտանիք, Եվ երբ Նա դուրս եկավ անապատից «Հոգու զորությամբ» ^[2]տե՛ս Lk 3:14 Հիսուսը կազմեց Տասներկու Առաքյալների համայնքը: Փաստորեն, տղամարդկանց այս փոքրիկ նվագախումբը ակնարկ էր առաջիկա օրվա մասին սրբազան բնություն, որը պատկանելու է քրիստոնեական համայնքին.

Քանզի այնտեղ, որտեղ երկու կամ երեք հոգի հավաքվել են իմ անունով, ես այնտեղ եմ նրանց մեջ: (Մատթ. 18:20)

Այսպիսով, կարելի է ասել, որ համայնքը «ութերորդ հաղորդություն» է, քանի որ մեր Տերն ասում է, որ ինքը «նրանց մեջ կլինի»:

Եկեղեցին այս աշխարհում փրկության խորհուրդն է, Աստծո և մարդկանց հաղորդակցության նշանն ու գործիքն է: -Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 780

Այս ամենն ասում է, որ Եկեղեցու ներկա ճգնաժամը, հատկապես արևմտյան երկրներում, ճգնաժամ է համայնք. Վատիկանի երկրորդ խորհրդի համար ուսուցանվեց.

… Քրիստոնեական համայնքը կդառնա աշխարհում Աստծո ներկայության նշան: -Ad Gentes Divinitus, Վատիկան II, հ .15

Ուստի իսկական համայնքների բացակայությունը Եկեղեցու հավատի վիճակի նախանշանն է:

Մեր օրերում, երբ աշխարհի հսկայական տարածքներում հավատը սպառնում է մարել ինչպես բոց, որն այլևս վառելիք չունի, գերխնդիրն է Աստծուն ներկա լինել այս աշխարհում և տղամարդկանց և կանանց ցույց տալ Աստծո ճանապարհը -Նորին Սրբություն Հռոմի Պապ Բենեդիկտոս XNUMX-րդի նամակը ՝ ուղղված աշխարհի բոլոր եպիսկոպոսներին, 10 մարտի, 2009 թ. Կաթոլիկ առցանց

Շատերն այլևս չեն հավատում, քանի որ նրանք այլևս չեն «համտեսում և չեն տեսնում Տիրոջ բարությունը», որոնք առկա են իրենց մեջ իսկական քրիստոնեական համայնքի միջոցով. քանզի Քրիստոսի մարմինը կոտրվել է անհատականության պատճառով. Մեր ծխական համայնքները, մեծ հաշվով, դարձել են անանձնական հաստատություններ, որոնք շաբաթվա մեծ մասը դատարկ են մնում ՝ զուրկ այն առաքելական նշաններից, որոնք նշում են Հոգու ներկայությունը. Իսկական եղբայրություն, Աստծո Խոսքի սեր, խարիզմերի կիրառում, միսիոներ եռանդը և նորադարձների և կոչումների աճը: Դատարկությունը լրացվել է, ասում է Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը, «աշխարհիկություն» և «քրիստոնեության կեղծված ձևերով»: ^[3]հմմտ. Եվանգելի Գաուդիում, ն. 94

Եվ այսպիսով, նույնիսկ մեր կամքին հակառակ, միտքը ծագում է այն մտքի մեջ, որ այժմ մոտենում են այն օրերը, որոնց մասին մեր Տերը մարգարեացել էր. (Մատթ. 24։12). OPPOPE PIUS XI, Miserentissimus Քավիչ, Սուրբ սրտի վերականգնման հանրագիտարան, n. 17 

Եվ ահա նրանք գալիս են. Նոր համայնքներ, որոնք բռնկվում են «սիրո բոցով» և անհրաժեշտություն դա կդառնա տուժածների և դաշտային հիվանդանոցների կոտրվածների համար: Դրանք կգան, ինչպես գրել եմ Կոնվերգենցիան և օրհնությունըՍուրբ Հոգու զորությամբ Մարիամի Անարատ Սրտի բարեխոսությամբ:

Եղեք բաց Քրիստոսի առջև, ողջունեք Հոգին, որպեսզի յուրաքանչյուր Պենտեկոստե տեղի ունենա յուրաքանչյուր համայնքում: Քո մեջտեղից կբացվի նոր մարդկություն, ուրախություն, նորից կզգաք Տիրոջ խնայող ուժը: —POPE JOHN PAUL II, Լատինական Ամերիկայում, 1992

Նրանք ծնվելու են մեծ վշտերի մեջ ^[4]հմմտ. Գալիք փախստականները և մենությունները քանի որ միայն այս կերպ է, որ մեր ժամանակների անառակ որդիները ^[5]հմմտ. Մտնելով Ապօրինի ժամ կտարբերակի աշխարհի կեղծ համայնքները ^[6]հմմտ. Կեղծ միասնությունը իրենց համար, ի տարբերություն Հոր տան սիրո: Այս համայնքները կրկին կգտնեն Հիսուսին ճշմարիտ առաքյալների սիրո միջոցով և Սուրբ Հաղորդության ներկայությամբ, ^[7]հմմտ. Հանդիպում դեմ առ դեմ յուրաքանչյուր մարդկային ցանկության աղբյուրն ու գագաթը:

Վերածնունդ է գալիս: Շուտով կգտնվեն աղքատների երկրպագության և ներկայության վրա հիմնված բազմաթիվ համայնքներ, որոնք կապված են միմյանց և եկեղեցու մեծ համայնքների հետ, որոնք իրենք են նորոգվում և արդեն ճանապարհորդել են տարիներ և երբեմն դարեր: Իրոք, նոր եկեղեցի է ծնվում ... Աստծո սերը և քնքշություն է, և հավատարմություն: Մեր աշխարհը սպասում է քնքշության և հավատարմության համայնքներին: Նրանք գալիս են, - Vին Վանիեր, Համայնք և աճ, էջ 48; L'Arche Կանադայի հիմնադիր