Քայլեք եկեղեցու հետ միասին

 

ԱՅՍՏԵ մի փոքր խորտակվող զգացողություն է աղիքիս մեջ: Ես ամբողջ շաբաթվա ընթացքում մշակել եմ այն, նախքան այսօր գրելը: Կարդալուց հետո նույնիսկ հայտնի կաթոլիկներից ստացված հանրային մեկնաբանությունները, «պահպանողական» լրատվամիջոցներին միջին գայլի հասցեին… պարզ է, որ հավերը տուն են եկել ճաղերի: Արևմտյան կաթոլիկ մշակույթում կատեչեզի, բարոյական ձևավորման, քննադատական ​​մտածողության և հիմնական առաքինությունների բացակայությունը դաստիարակում է իր դիսֆունկցիոնալ գլուխը: Ֆիլադելֆիայի արքեպիսկոպոս Չարլզ Չափուտի խոսքերով.

… Դա ասելու հեշտ միջոց չկա: Եկեղեցին Միացյալ Նահանգներում ավելի քան 40 տարի վատ կատարեց կաթոլիկների հավատքն ու խիղճը ձևավորելու գործընթացը: Եվ հիմա մենք հավաքում ենք արդյունքները ՝ հանրային հրապարակում, մեր ընտանիքներում և մեր անձնական կյանքի խառնաշփոթի մեջ: - Արքեպիսկոպոս Չարլզ Cha. Չափուտ, OFM Cap., Կեսարի մատուցում. Կաթոլիկ քաղաքական կոչում, 23 թվականի փետրվարի 2009-ին, Տորոնտո, Կանադա

Այսօր շատ քրիստոնյաներ նույնիսկ տեղյակ չեն Հավատի հիմնական ուսմունքների մասին - Կարդինալ Գերհարդ Մյուլլեր, 8-ը փետրվարի, 2019 թ., Կաթոլիկ լրատվական գործակալությունը

«Արդյունքները» հիշեցնում են երկաթուղային խորտակման ճանապարհը. Ինչպես, օրինակ, «կաթոլիկ» քաղաքական գործիչները, ովքեր հաճախ են ղեկավարում աբորտը, ինքնասպան եղած ինքնասպանությունը և գենդերային գաղափարախոսությունը: կամ հոգևորականներ, որոնք բախվում են սեռական բռնության ծածուկների հետ, մինչև ակնհայտորեն լռում էին բարոյական ուսմունքի վերաբերյալ; կամ աշխարհականները, համարյա հովիվ չունեն տասնամյակներ շարունակ ՝ կա՛մ ընդունելով բարոյական ռելյատիվիզմը որպես իրենց ոչ ֆորմալ դավանանք, կա՛մ ծայրահեղ ծայրահեղության մեջ ՝ հրապարակավ դատապարտելով յուրաքանչյուրին, ով չի ընդունում իր տեսակետը, թե ինչպիսին պետք է լինի հոգևորականությունը, պատարագը կամ Հռոմի պապը:

Խառնաշփոթ է: Անցեք կաթոլիկների նորությունների ցանկացած կայք, բլոգ, ֆորում կամ Facebook էջ և կարդացեք մեկնաբանությունները: Նրանք խայտառակ են: Եթե ​​ես կաթոլիկ չլինեի, այն, ինչ ես կանոնավոր կերպով կարդում եմ ինտերնետում, հավանաբար կապահովեր, որ ես երբեք չեմ լինի: Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապի դեմ բանավոր հարձակումը գրեթե աննախադեպ է (չնայած հավասար էր Մարտին Լյութերի երբեմն սաստիկ դիտողություններին): Որոշակի պատարագի ոճին չհամապատասխանող կամ որոշակի մասնավոր հայտնություն ընդունող, կամ պարզապես այլ հարցերի շուրջ իրար հետ չհամաձայող կաթոլիկ ընկերների հանրային դատապարտումն ու դատապարտումը ինքնին ինքնին է սկանդալ: Ինչու:

Քանի որ Եկեղեցու միասնությունը is նրա վկան! 

Սրանով բոլորը կիմանան, որ դուք իմ աշակերտներն եք, եթե սիրեք միմյանց: (Հովհաննես 13:35)

Ահա թե ինչու է այսօր իմ սիրտը խորտակվում: Մինչ աշխարհը փակվում է կաթոլիկ եկեղեցու վրա (Արևելքում, քրիստոնյաներին բառացիորեն գլխատելով և գետնի տակ քշելով նրանց, իսկ Արևմուտքում եկեղեցին օրենսդրորեն սահմանելով գոյությունը), կաթոլիկներն իրենք են իրար պոկում: 

Հռոմի պապից սկսած

 

ԿԱԹՈԻԿԱԿԱՆ ԱՆԱՐՔԻԱ

Ես հիշում եմ հենց այն օրը, երբ այս հովվապետությունը սկսեց հրապարակավ մերժվել շատ «պահպանողական» կաթոլիկների կողմից այն ուղղության համար, որով նա նախընտրեց տանել Peter Barque- ը:

Եկեղեցու հովվական ծառայությունը չի կարող տարվել համառորեն պարտադրված վարդապետությունների տարանջատված բազմության փոխանցմամբ: Հռչակագիրը միսիոներական ոճով կենտրոնանում է առաջին անհրաժեշտության իրերի վրա, անհրաժեշտ բաների վրա. Սա է նաև, որ ավելի է հրապուրում և գրավում, ինչը սիրտը այրում է, ինչպես դա եղավ Էմմաուսի աշակերտների համար: Մենք պետք է գտնենք նոր հավասարակշռություն. հակառակ դեպքում, նույնիսկ Եկեղեցու բարոյական շենքը, հավանաբար, կընկնի քարտերի տան պես ՝ կորցնելով Ավետարանի թարմությունն ու բույրը: Ավետարանի առաջարկը պետք է լինի ավելի պարզ, խորը, պայծառ: Այս առաջարկից է, որ այդ ժամանակ հոսում են բարոյական հետևանքները: —POPE FRANCIS, 30 սեպտեմբերի, 2013; americamagazine.org

Նա մանրամասնեց իր Առաքելական առաջին հորդորում, Եվանգելի Գաուդիում, որ աշխարհում այս պահին, երբ մարդկությունն այդքան հարբեցրել է մեղքից, Եկեղեցին պետք է վերադառնա Մ կերիգմա, «առաջին հայտարարությունը». 

Կատեխիկոսի շուրթերին առաջին հրովարտակը պետք է բազմիցս հնչի. «Հիսուս Քրիստոսը սիրում է ձեզ. նա իր կյանքը տվեց ձեզ փրկելու համար. և այժմ նա ամեն օր ապրում է ձեր կողքին ՝ ձեզ լուսավորելու, զորացնելու և ազատելու համար »: -Եվանգելի Գաուդիում, ն. 164

Որպես մեկը, ով ավետարանել է կաթոլիկ եկեղեցում ավելի քան երեսուն տարի, ես լիովին ստացա այն, ինչպես և շատ ուրիշներ, ում ես գիտեմ ծառայության ընթացքում: Մեր հավատքի հիմքը չէ մեր կեցվածքը աբորտների, էվթանազիայի, գենդերային փորձերի դեմ և այլն: Դա սեր և ողորմություն է Հիսուս Քրիստոս, Կորածների և կոտրված սրտերի որոնումը և նրանց առաջարկած փրկությունը:

Բայց ի whatնչ հրդեհ ստեղծեց Հռոմի պապի նախնական հայտարարությունը: Եվ Հռոմի Պապը, ընկալելով Եկեղեցում չափազանց օրինական մտածելակերպ, նախընտրել է չխոնարհվել և չպատասխանել այն հարցերի մեծ մասին, որոնք նրան ուղղում են այդ ժամանակից ի վեր հստակեցնելու իր որոշ շփոթեցնող հայտարարությունները կամ գործողությունները: Ես չեմ ասում, որ Հռոմի պապի լռությունը անպայման ճիշտ է: Հավատի մեջ եղբայրներին հաստատելը ոչ միայն նրա պարտքն է, այլ, կարծում եմ, միայն ուժեղացնել նրա ավետարանական հորդորը: Բայց նրանից է կախված, թե ինչպես է նա իրեն լավագույնս զգում դա անել: Այնպես որ, թերեւս, մյուսները Պետք շատ ավելին լինել լուռհատկապես այն ժամանակ, երբ Սուրբ Հորը հրապարակավ մեղադրանք է առաջադրում «հերետիկոսությամբ», միևնույն ժամանակ, կարծես, չհասկանալով, թե ինչն է կանոնորեն հերետիկոս կամ հերետիկոս: ^[1]հմմտ. Jimիմի Աքինսի պատասխանը  Երկիմաստությունը նույնը չէ, ինչ հերետիկոսությունը:  

Ոչ: Այս Հռոմի պապը ուղղափառ է, այսինքն ՝ վարդապետորեն հիմնավորված է կաթոլիկ իմաստով: Բայց նրա խնդիրն է ճշմարտորեն միավորել Եկեղեցին, և վտանգավոր կլինի, եթե նա ենթարկվի գայթակղությանը `իր առաջադիմական հպարտությամբ ճամբարը դուրս գցելու Եկեղեցու մնացած մասի դեմ - կարդինալ Գերհարդ Մյուլլեր, «Als hätte Gott selbst gesprochen», Der Շպիգել, 16 թ. Փետրվարի 2019, էջ. 50

Բաժանման մեկ այլ ոլորտ պատարագի ավարտին է: Մոդեռնիզմի և Հռոմի Ֆրանցիսկոս Պապի դեմ (որը ոմանք համարում են, որ այն պաշտպանում է) դեմ մի տեսակ հակադարձ հարվածի մեջ կա կաթոլիկների աճող միտում, որոնք փնտրում են Tridentine Պատարագը ՝ հին լատինական ծեսը: Կա խնդիր չկա նրանց մեջ, ովքեր ցանկանում են երկրպագել դրանում կամ ցանկացած այլ թույլատրված ծես: Ավելին, ներկայիս հռոմեական պատարագը, the Օրդո Միսսա, և դրա շուրջ շրջապատված ռուբրիկաները, սուրբ երաժշտությունը և ակնածանքը հիրավի ջրվել են և վիրավորվել, եթե ընդհանրապես բաց չեն թողնվել: Իհարկե, իրական ողբերգություն է: Բայց ավելի ցավալին այն է, թե ինչպես են Tridentine- ի ծիսակատարություն նախընտրող որոշ կաթոլիկներ դեմ դառնում հոգևորականներին և աշխարհականներին, ովքեր շարունակում են մնալ Պատարագի սովորական ձևով, ամենախայտառակ հանրային մեկնաբանություններով, պատկերներով և գրառումներով: Նրանք բացահայտ ծաղրում են Ֆրանցիսկոսին, ծաղրում են քահանաներին և քաջալերում այլոց, ովքեր ակնհայտորեն իրենց նման «բարեպաշտ» չեն (տե՛ս Onենքը զենքը) Դա ամոթ է, ի լրումն բոլոր մյուս ամաչկոտությունների, որոնք մենք այսօր կրում ենք Եկեղեցում: Ես չեմ կարող խելագարվել, ինչպես գայթակղվել: Մենք պետք է միմյանց հանդեպ ողորմած լինենք, հատկապես, երբ մարդիկ ակնհայտորեն կուրացած են խառնաշփոթությունից: 

Թերևս որպես վերջին օրինակ եկեղեցու կյանքի խորհրդավոր ասպեկտների շուրջ տգեղ բաժանումն է: Այստեղ ես խոսում եմ «անձնական հայտնության» կամ Սուրբ Հոգու խարիզմների մասին: Ես կարդացել եմ վերջին մեկնաբանությունները, օրինակ ՝ կոչելով քահանաներին, եպիսկոպոսներին, կարդինալներին և միլիոնավոր աշխարհականներին, ովքեր տարեկան Մեջուգորե են գնում որպես «ֆանատիկ Մարիամի կռապաշտներ», «տեսիլքի հետապնդողներ» և «նախանձախնդիրներ», չնայած որ Վատիկանը շարունակում է հասկանալ երեւույթը այնտեղ և նույնիսկ վերջերս խրախուսում էր ուխտագնացությունները, Այս մեկնաբանությունները ստացվել են ոչ թե աթեիստների կամ ֆունդամենտալիստների կողմից, այլ «հավատարիմ» Կաթոլիկներ.

 

ԱՆՏԻԴՈՏԸ

2 Թեսաղոնիկեցիս 2-ում Սուրբ Պողոսն ասաց, որ կգա մի ժամանակ, երբ մեծը կլինի ապստամբություն ընդդեմ Քրիստոսի և Եկեղեցու: Սա հիմնականում ընկալվում է որպես ապստամբություն Հավատի ճշմարիտ ուսմունքների դեմ: Այնուամենայնիվ, Հայտնության գրքի սկզբում Հիսուսը թողարկում է Հինգ ուղղում Եկեղեցու և՛ «պահպանողականների», և՛ «առաջադեմների» նկատմամբ: Արդյո՞ք այս ապստամբությունը նաև ապստամբության տարր է պարունակում Քրիստոսի տեղապահի դեմ ոչ միայն նրանց կողմից, ովքեր մերժում են կաթոլիկ ուսմունքը, այլ նաև նրանք, ովքեր մերժում են պապական հեղինակությունը «ուղղափառության» անունով (այսինքն ՝ ովքեր պառակտվում են):^[2]"հերձված Հռոմեական պապին հնազանդվելուց կամ իրեն ենթակա Եկեղեցու անդամների հետ հաղորդակցվելուց հրաժարվելն է »: -Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու, ն. 2089

Վերը նկարագրածս ամեն ինչի ընդհանուր թելը ըստ էության մերժում է Քրիստոսի տեղապահի և մագիստրոսի հեղինակությունը, որն, ըստ էության, սկանդալային է, քանի որ խարխլում է վստահելի միավորված կաթոլիկ վկան:

Նրանք, հետևաբար, քայլում են վտանգավոր սխալի ճանապարհով, ովքեր հավատում են, որ կարող են Քրիստոսին ընդունել որպես Եկեղեցու ,եկավար ՝ միևնույն ժամանակ հավատարիմ չմնալով Նրա Տեղապահին երկրի վրա: Նրանք խլել են տեսանելի գլուխը, կոտրել են միասնության տեսանելի կապերը և թողել են Քավչի առեղծվածային մարմինը այնքան մթագնած և խեղված, որ նրանք, ովքեր փնտրում են հավերժական փրկության հանգրվան, չեն կարող ոչ տեսնել, ոչ գտնել: -ՊԱՊ ՊԻՈՒՍ XII, Mystici Corporis Christi (Քրիստոսի խորհրդավոր մարմնի վրա), 29 հունիսի, 1943; ն. 41; vatican.va

Նեռի կամ «անօրեն» գալստյան վերաբերյալ իր ելույթի վերջում Սուրբ Պողոսը տալիս է հակաթույնը.

Ուստի, եղբայրներ, ամուր կանգուն մնացեք և ամուր պահեք այն ավանդույթները, որոնք ձեզ սովորեցրել են ՝ կա՛մ բանավոր հայտարարությամբ, կա՛մ մեր նամակով: (2 Թեսաղ. 2-13)

Բայց չի կարելի ամուր կառչել մեզ սովորեցրած ավանդույթներից ՝ առանց միևնույն ժամանակ մնալու հաղորդակցության մեջ Հռոմի պապը և եպիսկոպոսները հաղորդակցվում են նրան ՝ գորտնուկներ և բոլորը: Իրոք, Հռոմի հետ պառակտման մեջ մտած նրանց մեջ հեշտությամբ կարելի է տեսնել մեկ հավատքի հավատքից շեղումները: Քրիստոսը ստեղծեց Իր Եկեղեցին միայն մեկ ժայռի վրա, իսկ դա հենց Պետրոսն է: 

[Պետրոսի] վրա է, որ Նա կառուցում է Եկեղեցին, և նրան է հանձնվում ոչխարներին կերակրելուն: Եվ չնայած նա իշխանություն է հանձնում բոլոր առաքյալներին, միևնույն ժամանակ նա հիմնեց մեկ աթոռ ՝ այդպիսով հաստատելով իր իսկ հեղինակությամբ Եկեղեցիների միասնության աղբյուրը և նախանշանը ... առաջնությունը տրվում է Պետրոսին և դրանով հասկացվում է, որ կա միայն մեկը Եկեղեցի և մեկ աթոռ… Եթե տղամարդը ամուր չի պահում Պետրոսի այս միասնությունը, պատկերացնու՞մ է, որ դեռ հավատ է պահում: Եթե ​​նա լքում է Պետրոսի աթոռը, որի վրա կառուցվել է Եկեղեցին, մի՞թե դեռ վստահ է, որ ինքը Եկեղեցում է: - Սուրբ Կիպրիանոս, Կարթագենի եպիսկոպոս, «Կաթոլիկ եկեղեցու միասնության մասին», հ. 4;  Վաղ հայրերի հավատը, Հատոր 1, էջ 220-221

Բայց ի՞նչ է պատահում, երբ Հռոմի պապը շփոթեցնում է կամ երբ թվում է, որ հակառակը սովորեցնում է: Օ,, նկատի ունեք նմանը առաջին Հռոմի պապը 

Բայց երբ [Պետրոսը] եկավ Անտիոք, ես [Պողոսը] դեմ արտահայտվեց նրա դեմքին, որովհետև նա դատապարտված էր… Ես տեսա, որ նրանք շիտակ չեն ավետարանի ճշմարտության վերաբերյալ (Գաղատացիներ 2-11)

Սրանից վերցնելու երկու բան: Դա գործընկեր էր եպիսկոպոս ով թողեց առաջին պապի «որդիական ուղղումը»: Երկրորդ, նա դա արեց «Նրա դեմքին» 

Հարցին, թե ինչ խորհուրդ կտար Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսին պատասխանել «Դուբիա» կարդինալներին, որոնք դեռ պատասխան էին սպասում նրանից, [կարդինալ] Մյուլլերը ասաց, որ ամբողջ գործը երբեք չպետք է հրապարակվեր, այլ պետք էր լուծվեր ներքին կարգով: «Մենք հավատում ենք Քրիստոսի մեկ Եկեղեցուն, որը միավորված է հավատի և սիրո մեջ», - ասաց նա: -Դեղահատ, Մայիս 17th, 2019

Հիսուսը կամա թե ակամա եկեղեցի չհիմնեց երկրի վրա, այլ մարմին, որը կազմակերպված էր հիերարխիայով, որին Նա շնորհեց Իր իսկ հեղինակությունը: Հարգել այդ հեղինակությունը նշանակում է պատվել Քրիստոսին: Քանզի Իր աշակերտներին Նա ասաց.

Ով լսում է քեզ, լսում է ինձ: Ով մերժում է քեզ, ինձ մերժում է: Եվ ով մերժում է ինձ, մերժում է ինձ ուղարկողին: (Ukeուկաս 10:16)

Mag այս Մագիստրոսը վեր չէ Աստծո Խոսքից, բայց նրա ծառան է: Այն սովորեցնում է միայն այն, ինչ իրեն է հանձնվել: Աստվածային հրամանով և Սուրբ Հոգու օգնությամբ այն նվիրվածորեն լսում է դա, նվիրվածությամբ պահպանում է այն և հավատարմորեն բացատրում: Այն ամենը, ինչ նա առաջարկում է հավատքի համար, որպես աստվածայնորեն բացահայտված, վերցված է հավատքի այս միասնական ավանդից. -Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու, 86

Դուք կարող եք տեսնել, թե ինչ է գալիս եղբայրներն ու քույրերը, և ինչու եմ ես զգում ժայռ իմ աղիներում: Մենք, կարծես, շարժվում ենք դեպի և արդեն այն ժամանակաշրջանում ենք, երբ կգտնվեն նրանք, ովքեր կխթանեն կեղծ եկեղեցի ՝ հակա ավետարան: Մյուս կողմից, կան և կլինեն նրանք, ովքեր կմերժեն Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապի պապական պաշտոնը ՝ կարծելով, որ նրանք մնում են «իսկական եկեղեցում»: Մեջտեղում բռնված կլինեն մնացածները, ովքեր, չնայած ամուր հավատարիմ մնալով Եկեղեցու ավանդույթներին, դեռ կմնան հաղորդության մեջ Քրիստոսի Փոխանորդի հետ: Ես հավատում եմ, որ դա կկազմի «փորձության» մեծ մասը, որը, ըստ Կատեխիզմի, «կսասանեցնի շատ հավատացյալների հավատը»:^[3]CCC, n. 675 թ

Եթե ​​դուք չեք ցանկանում խաբվել հասարակության մեջ այսօր տարածված հակաքրիստոսի ոգով, ապա ապստամբություն, ապա «Կանգնել ամուր և ամուր պահեք այն ավանդույթները, որոնք ձեզ սովորեցրել են »: Եվ ձեզ, եղբայրներ և քույրեր, ուսուցանել եք Պետրոսը և Առաքյալները և նրանց իրավահաջորդները դարերի ընթացքում:

[Ես] պարտավոր եմ հնազանդվել Եկեղեցում գտնվող նախակրթարաններին ՝ նրանց, ովքեր, ինչպես ցույց տվեցի, առաքյալների ժառանգությունն ունեն: նրանք, ովքեր եպիսկոպոսության իրավահաջորդության հետ միասին ստացել են ճշմարտության անսխալ խարիզմը ՝ համաձայն Հոր բարեհաճության: - Սբ. Իրենեոս Լիոնացիներ (189 թ.), Հերեսների դեմ, 4: 33: 8

Եթե ​​ուզում ես ապահով քայլել Քրիստոսի հետ, դու պետք է քայլիր Իր Եկեղեցու հետ, որը Նրա Առեղծվածային մարմին: Կար մի ժամանակ, երբ ես պայքարում էի Եկեղեցու ծննդյան վերահսկողության վերաբերյալ ուսմունքի հետ: Բայց ավելի շուտ դառնալով «սրճարանի կաթոլիկ», ով ընտրում և ընտրում է, թե երբ կհամաձայնի մագիստրոսի հետ, ես և կինս ընդունեցինք Եկեղեցու ուսմունքը (տե՛ս Ինտիմ ցուցմունք) Քսանյոթ տարի անց մենք ունենք ութ երեխա և երեք թոռներ (առայժմ), որոնցից երբեք չէինք ցանկանա մեկ վայրկյան ապրել: 

Երբ խոսքը վերաբերում է պապական հակասություններԷ, մասնավոր հայտնություն, դեպի Խարիզմատիկ նորացում («մկրտություն ոգով»)Է, վարդապետական ​​հարցեր, մի՛ դառնաք ձեր սեփական մագիստրոսը, մի փոքր Վատիկանը, բազկաթոռի պապը: Խոնարհ եղիր: Ներկայացրեք իսկական մագիստրոսին: Եվ ընդունեք, որ Եկեղեցին միանգամից սուրբ է, բայց նաև բաղկացած է մեղավորներից ՝ վերից վար: Տարբերակել հետ մայրը, բռնելով նրա ձեռքը, մի կողմ չ նետեց այն կախոցի կամ դահլիճների պատճառով:  

Վստահեք Հիսուսին, ով Իր Եկեղեցին չի կառուցել ավազի վրա, այլ ժայռի վրա, որ ի վերջո դժոխքի դարպասները երբեք չեն գերակշռի, նույնիսկ եթե բաները ժամանակ առ ժամանակ մի փոքր տաքանան 

Սա է իմ պատվիրանը.
սիրեք միմյանց, ինչպես ես եմ սիրում ձեզ:
(Այսօրվա Ավետարանը)

 

ՀԱՐՑԱԶՐՈՒՅՑ

Սրբազան հայրը մեկ պապ չէ

Ռոք ամբիոն

Հիսուս, Իմաստուն Շինարար

Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը On 

Medjugorje… Ինչ կարող ես չգիտես

Medjugorje- ը, և ծխող զենքերը

Ռացիոնալիզմը և առեղծվածի մահը

 

Մարկը գալիս է Օնտարիո և Վերմոնտ
2019-ի գարնանը:
Տեսնել այստեղ Լրացուցիչ տեղեկությունների համար.

Մարկը կխաղա շքեղ հնչյունով
McGillivray ձեռագործ ակուստիկ կիթառ:

Տեսնել
mcgillivrayguitars.com