Ի՞նչ է ճշմարտությունը:

 

Վերջերս ես մասնակցում էի մի միջոցառման, երբ ինձ մոտեցավ մի երիտասարդ, որի գրկում էր երեխան: «Դո՞ւ ես Մարկ Մալլեթը»: Երիտասարդ հայրը շարունակեց բացատրել, որ մի քանի տարի առաջ նա հանդիպեց իմ գրություններին: «Նրանք ինձ արթնացրին», - ասաց նա: «Ես հասկացա, որ պետք է հավաքեմ իմ կյանքը և կենտրոնացած մնամ: Ձեր գրություններն այդ ժամանակվանից օգնում են ինձ »: 

Նրանք, ովքեր ծանոթ են այս կայքին, գիտեն, որ այստեղ գրված գրությունները կարծես թե խրախուսվում են և թե 'նախազգուշացումը': հույս և իրականություն; հիմնավորված և միևնույն ժամանակ կենտրոնացած մնալու անհրաժեշտությունը, քանի որ Մեծ փոթորիկ սկսում է պտտվել մեր շուրջը: Պետրոսը և Պողոսը գրեցին. «Դիտեք և աղոթեք», - ասաց մեր Տերը: Բայց ոչ մռայլ ոգով: Ոչ թե վախի ոգով, այլ ուրախ, թե ինչ կարող է անել Աստված, և որքան էլ որ գիշերը մթնի: Խոստովանում եմ ՝ դա իսկապես հավասարակշռող գործողություն է մի օր, երբ ես կշռում եմ, թե որ «բառը» է ավելի կարևոր: Truthիշտն ասած, ես հաճախ կարող էի ձեզ ամեն օր գրել: Խնդիրն այն է, որ ձեզանից շատերը բավականաչափ դժվար ժամանակ ունենան ՝ պահելու համար այնպիսին, ինչպիսին կա: Այդ պատճառով ես աղոթում եմ կարճ հեռարձակման կարճ ձևաչափը կրկին ներկայացնելու մասին: ավելի ուշ այդ մասին: 

Այսպիսով, այսօր այլ բան չէր, քանի որ ես նստած էի համակարգչի առջև ՝ մի քանի բառ մտքումս. «Պոնտացի Պիղատոս… Ի՞նչ է ճշմարտությունը… Հեղափոխություն the Եկեղեցու կիրքը» և այլն: Այսպիսով, ես որոնեցի իմ սեփական բլոգը և գտա իմ այս գրությունը 2010 թվականից: Այն ամփոփում է այս բոլոր մտքերը միասին: Այնպես որ, ես այն վերահրատարակել եմ այսօր և այնտեղ մի քանի մեկնաբանություններով ՝ այն թարմացնելու համար: Ուղարկում եմ այն ​​հույսով, որ երևի մի հոգի էլ արթնանա:

Առաջին անգամ հրատարակվել է 2 թվականի դեկտեմբերի 2010-ին

 

 

"ԻՆՉ ճշմարտություն է »: Դա Պոնտացի Պիղատոսի հռետորական պատասխանն էր Հիսուսի խոսքերին.

Դրա համար ես ծնվել եմ և դրա համար եկել եմ աշխարհ ՝ ճշմարտության մասին վկայելու համար: Յուրաքանչյուր ոք, ով պատկանում է ճշմարտությանը, լսում է իմ ձայնը: (Հովհաննես 18:37)

Պիղատոսի հարցն այն է շրջադարձային, ծխնին, որի վրա պետք է բացվեր Քրիստոսի վերջին կրքի դուռը: Մինչ այդ Պիղատոսը դիմադրեց Հիսուսին հանձնել մահվան: Բայց այն բանից հետո, երբ Հիսուսն Իրեն ճանաչեց որպես ճշմարտության աղբյուր, Պիղատոսը ճնշվում է ճնշման մեջ, քարանձավում է հարաբերականության մեջ, և որոշում է թողնել handsշմարտության ճակատագիրը ժողովրդի ձեռքում: Այո, Պիղատոսը ձեռքերը լվանում է հենց uthշմարտությունից:

Եթե ​​Քրիստոսի մարմինը պետք է հետևի իր Գլխին դեպի իր սեփական Կիրքը, ինչը Կատեխիզմն անվանում է «վերջնական փորձություն, որը կտա ցնցել հավատը շատ հավատացյալների », ^[1]CCC 675 թ - ապա ես հավատում եմ, որ մենք նույնպես կտեսնենք այն ժամանակը, երբ մեր հալածողները կհեռացնեն բնական բարոյական օրենքը ՝ ասելով. «Ի՞նչ է ճշմարտությունը»; մի ժամանակաշրջան, երբ աշխարհը նույնպես ձեռքերը լվանալու է «ճշմարտության հաղորդությունից»^[2]CCC 776, 780 եկեղեցին ինքը:

Ասացեք ինձ եղբայրներ և քույրեր, արդյո՞ք սա արդեն չի սկսվել:

 

TRՇՄԱՐՏՈՒԹՅՈՒՆ P ՎԵՐԱՊԱՀՆԵՐԻ ՀԱՄԱՐ

Անցած չորս հարյուր տարիները նշանավորեցին հումանիստական ​​փիլիսոփայական կառույցների և սատանայական գաղափարախոսությունների զարգացումը, որոնք հիմք են դրել նոր աշխարհակարգի առանց Աստծո: ^[3]հմմտ. Ապրելով Գիրքը Հայտնություն Եթե ​​Եկեղեցին դրել է ճշմարտության հիմքերը, ապա վիշապի նպատակը եղել է «հակ ճշմարտություն» Դա հենց այն վտանգն է, որը մատնանշել են պապերը վերջին հարյուրամյակի ընթացքում (տե՛ս Ինչու՞ Պապերը չեն գոռում:) Նրանք զգուշացրել են, որ մարդկային հասարակությունը ամուր արմատներ չունի Ճշմարտություն ռիսկերը դառնում են անմարդկային:

God Աստծո գաղափարական մերժումը և անտարբերության աթեիզմը, որը մոռացության է մատնում Արարչին և հավասարապես մոռանում է մարդկային արժեքները, այսօր զարգացման հիմնական խոչընդոտներից են: Հումանիզմը, որը բացառում է Աստծուն, անմարդկային հումանիզմ է, —Պապ Պենետիկոս XVI, հանրագիտարան, Caritas- ը Veritate- ում, ն. 78

Այս անմարդկայնությունը բացահայտվում է այսօր «մահվան մշակույթի» միջոցով, որն անընդհատ լայնացնում է իր ծնոտները ոչ միայն
կյանքը, բայց բուն ազատությունը: 

Այս պայքարը զուգահեռ է [Հայտն. 11: 19-12: 1-6, 10 համարներում նկարագրված ապոկալիպտիկ մարտին «Արևը հագած կնոջ» և «վիշապի» միջեւ ճակատամարտի վերաբերյալ: Մահվան կռիվներ կյանքի դեմ. «Մահվան մշակույթը» ձգտում է իրեն պարտադրել ապրելու և լիարժեք ապրելու մեր ցանկությունը society Հասարակության հսկայական հատվածները շփոթված են, թե ինչն է ճիշտ և ինչը ՝ սխալ, և ողորմություն են ունենում նրանց հետ կարծիք ստեղծելու և այն ուրիշներին պարտադրելու ուժ:  - ՊՈՊ JOՈՆ ՊՈԼ II, Cherry Creek State Park- ի քարոզ, Դենվեր, Կոլորադո, 1993

Դա, իհարկե, նույն խնդրի արդյունքն է, որը տանջեց Պիղատոսին ՝ հոգևոր կուրությունը: 

Դարի մեղքը մեղքի զգացողության կորուստն է: —POPE PIUS XII, Բոստոնում կայացած ռադիոհաղորդում Միացյալ Նահանգների կաթետիկական կոնգրեսին; 26 հոկ., 1946. AAS Discorsi e Radiomessaggi, VIII (1946), 288

Իրականում տեղի ունեցած ողբերգությունն այն է, որ «ճիշտ» կամ «սխալ» ցանկացած զգացողությունը վերացնելը `միաժամանակ անհատին« ազատության »կեղծ զգացողություն տալով« կատարել այն, ինչ լավ է զգում », իրականում հանգեցնում է ներքին, եթե ոչ արտաքին ստրկության

Ամեն, ամեն, ասում եմ քեզ, ամեն մարդ, ով մեղք է գործում, մեղքի ստրուկ է: (Հովհաննես 8:34)

Հակումների զանգվածային աճը, հոգեբանական թմրամոլությունը, հոգեբանական դրվագները, սատանայական ունեցվածքի էքսպոնենցիալ աճը և բարոյական նորմերի և քաղաքացիական փոխհարաբերությունների ընդհանուր փլուզումը ինքնին խոսուն են. ճշմարտությունը նշանակություն ունի, Արժեքը այս ներկա խառնաշփոթը կարելի է հաշվել հոգիների մեջ: 

Կա նաև մի չարագործ բան, որը բխում է այն փաստից, որ ազատությունն ու հանդուրժողականությունը այդքան հաճախ առանձնանում են ճշմարտությունից: Դրան նպաստում է այն հասկացությունը, որն այսօր լայնորեն տարածվում է այն մասին, որ բացարձակ ճշմարտություններ չկան մեր կյանքը ղեկավարելու համար: Ռելատիվիզմը, գործնականում ամեն ինչին անխտիր արժեք տալով, «փորձը» դարձրել է ամենակարևոր: Այնուամենայնիվ, լավի կամ ճշմարտության ցանկացած նկատառումներից կտրված փորձը կարող է հանգեցնել ոչ թե իսկական ազատության, այլ բարոյական կամ մտավոր խառնաշփոթի, չափանիշների իջեցման, ինքնահարգանքի կորստի և նույնիսկ հուսահատության: -POPE BENEDICT XVI, բացման ուղերձը Երիտասարդության համաշխարհային օրը, 2008 թ., Սիդնեյ, Ավստրալիա

Այնուամենայնիվ, մահվան այս մշակույթի ճարտարապետները և նրանց պատրաստակամ գործընկերները ակտիվորեն ձգտում են հետապնդել ցանկացածին կամ որևէ հաստատության, որը կպաշտպանի բարոյական բացարձակությունները: Այսպիսով, նյութականանում է «հարաբերականության բռնապետությունը», ինչպես ասում էր Բենեդիկտոս XVI- ը իրական ժամանակում. ^[4]հմմտ. Կեղծ լուրեր, իրական հեղափոխություն

 

ՔՆՆԱԴԱՏԱԿԱՆ MԱՆASS

Այնուամենայնիվ, տեղի է ունենում մի իրականություն, որը թվացյալ թաքնված է շատերի աչքից. մյուսները հրաժարվում են դա տեսնել, իսկ մյուսները պարզապես հերքում են դա. եկեղեցին մտնում է հետապնդումների համընդհանուր փուլ: Այն մասամբ մղվում է ա Կեղծ մարգարեների ջրհեղեղ ովքեր կասկածի տակ են դնում Եկեղեցու ներսից և դրսից ոչ միայն կաթոլիկ հավատքի ուսմունքները, այլև Աստծո գոյությունը:

Իր գրքում, Անաստված զառանցանք. Կաթոլիկական մարտահրավեր ժամանակակից աթեիզմին, Կաթոլիկ ներողություն խնդրող Պատրիկ Մադրիդը և համա-հեղինակ Քենեթ Հենսլին մատնանշում է մեր սերնդի առջև ծառացած իրական վտանգը, երբ նա ուղի է հետապնդում առանց ճշմարտության լույսի:

… Արդեն որոշ ժամանակ է, ինչ Արևմուտքը կայունորեն սահում է կասկածի մշակույթի մասշտաբով դեպի աթեիզմի անդունդը, որի սահմաններից դուրս ընկած է միայն անաստվածության անդունդը և դրա մեջ պարունակվող բոլոր սարսափները: Պարզապես նկատի ունեցեք այնպիսի նշանավոր ժամանակակից զանգվածային սպանությունների աթեիստներ, ինչպիսիք են Ստալինը, Մաոն, Պլանավորված ծնողությունը և Պոլ Պոտը (և աթեիզմի ազդեցության տակ գտնվող որոշ անձինք, ինչպիսիք են Հիտլերը): Ավելի վատ, այն է, որ մեր մշակույթում ավելի ու ավելի քիչ «արագության հարվածներ» կան այնքան ահավոր, որ այս վայրէջքը դառնա խավար: -Անաստված զառանցանք. Կաթոլիկական մարտահրավեր ժամանակակից աթեիզմին, Էջ 14

Քանի որ այն գրվել է 2010 թ.-ին, աշխարհի երկրները շարունակում են «օրինականացնել«Ամեն ինչ ՝ գեյ ամուսնություններից մինչև էվթանազիա, մինչև շաբաթվա գենդերային գաղափարախոսության ձգտումը:

Միգուցե կարդինալ Ռատցինգերը մեզ ակնարկ տվեց, թե որն է լինելու վերջին «արագ հարվածը» մինչ անաստված մշակույթի մեծածախ ընդունումը կամ գոնե մեծածախ վաճառքը: կիրարկումը մեկի:

Հավատքի հայրը ՝ Աբրահամը, իր հավատքով քաոսն արգելակող ժայռն է, կործանման նախահարձակ ջրհեղեղը, և այդպիսով պահպանելով արարչությունը: Սիմոնը, ով առաջինը խոստովանեց Հիսուսին որպես Քրիստոս, այժմ դառնում է իր Աբրահամական հավատքի շնորհիվ, որը նորոգվել է Քրիստոսի մեջ, այն ժայռը, որը կանգնած է անհավատության անմաքուր ալիքի և մարդու ոչնչացման դեմ: - կարդինալ Josephոզեֆ Ռատցինգեր, (Հռոմի Պապ Պենետիկոս XVI), Հասարակության կոչով `Հասկանալով Եկեղեցին այսօր, Adrian Walker, Tr., P. 55-56 թթ

Միայն Հիսուսը, Բարի Հովիվը հարվածելուց հետո, ոչխարները ցրվեցին, և սկսվեց մեր Տիրոջ Կիրքը: Հիսուսն էր, ով Ասել Հուդան գնա անելու այն, ինչ պետք է, ինչի արդյունքում Տերը ձերբակալվեց:^[5]հմմտ. Եկեղեցու ցնցում Այդպես էլ կլինի Սրբազան հայրը ավազի մեջ գծիր վերջին գիծը դա, ի վերջո, կհանգեցնի նրան, որ Եկեղեցու երկրային հովիվը հարվածվի, և հավատացյալների հետապնդումները տեղափոխվեն հաջորդ մակարդակ: 

Մի ենթադրյալ մարգարեություն կա Պիոս X պապից (1903-14), որը 1909 թ.-ին, Ֆրանցիսկյան կարգի անդամների հետ լսարանի մեջ, կարծես տրանսի մեջ ընկավ:

Այն, ինչ ես տեսել եմ, սարսափելի է: Ես եմ՞ մեկը, թե՞ դա կլինի ժառանգորդը: Հաստատ այն է, որ Հռոմի պապը հեռանալու է Հռոմը և, թողնելով Վատիկանը, նա ստիպված կլինի փոխանցել իր քահանաների դիակները »:

Ավելի ուշ, մահվանից անմիջապես առաջ, իբր, նրան եկավ մեկ այլ տեսիլք.

Ես տեսել եմ իմ համանուն իրավահաջորդներից մեկին, ով փախչում էր իր եղբայրների մարմինների վրայով: Նա պատսպարվելու է ինչ-որ թաքստոցում. բայց կարճ դադարից հետո նա դաժան մահով կմեռնի: Աստծո հանդեպ հարգանքը վերացել է մարդկային սրտերից: Նրանք ցանկանում են սանձահարել նույնիսկ Աստծո հիշողությունը: Այս այլասերվածությունը ոչ այլ ինչ է, քան աշխարհի վերջին օրերի սկիզբը: - տե՛ս ewtn.com

 

Դեպի տոտալիտարիզմը

Պրն. Ոզեֆ Էսպեր, նա ուրվագծում է հետապնդումների փուլերը.

Փորձագետները համաձայն են, որ գալիք հետապնդման հինգ փուլերը կարող են որոշվել.

1. Թիրախավորված խումբը խարան է. նրա հեղինակությունը հարձակվում է ՝ հնարավոր է ծաղրելով ՝ մերժելով դրա արժեքները:
2. Այնուհետև խումբը մարգինալացվում է կամ դուրս մղվում հասարակության հիմնական հոսքից ՝ իր ազդեցությունը սահմանափակելու և չեղարկելու կանխամտածված ջանքերով:
3. Երրորդ փուլը խմբին նախատելն է ՝ դաժանորեն հարձակվելով դրա վրա և հասարակության շատ խնդիրների մեջ մեղադրելով դրան:
4. Հաջորդը ՝ խումբը քրեականացվում է ՝ աճելով սահմանափակումները, որոնք դրված են նրա գործունեության և, ի վերջո, նույնիսկ դրա գոյության վրա:
5. Վերջնական փուլը բացահայտ հետապնդումն է:

Շատ մեկնաբաններ կարծում են, որ Միացյալ Նահանգներն այժմ գտնվում է երրորդ փուլում և անցնում է չորրորդ փուլ: -www.stedwardonthelake.com

Երբ ես առաջին անգամ փակցրեցի այս գրությունը 2010 թ.-ին, Եկեղեցու նկատմամբ ուղղակի հետապնդումը կարծես թե մեկուսացված էր աշխարհի մի քանի թեժ կետերի նման Չինաստանում և Հյուսիսային Կորեայում: Բայց այսօր քրիստոնյաներին բռնի կերպով քշում են Մերձավոր Արևելքի հսկայական մասերից. խոսքի ազատությունն է գոլորշիանում են Արևմուտքում և սոցիալական լրատվամիջոցներում, իսկ կրունկների վրա ՝ դավանանքի ազատություն: Ամերիկայում այնտեղ շատերը հավատում էին, որ նախագահ Դոնալդ Թրամփը կվերադարձնի երկիրը իր փառքի օրերին: Այնուամենայնիվ, նրա նախագահությունը (և ամբողջ աշխարհում պոպուլիստական ​​մի քանի շարժումներ) բորբոքվում են, եթե ոչ ցեմենտացում a մեծ պառակտում ազգերի, քաղաքների և ընտանիքների միջև: Իրականում, Ֆրանցիսկոսի հովվապետը Եկեղեցու ներսում գրեթե նույնն է անում: Այսինքն ՝ Թրամփը et al գուցե ակամա պատրաստվում հողը ա համաշխարհային հեղափոխություն ի տարբերություն այն ամենի, ինչ մենք երբևէ տեսել ենք: Նավթ-դոլարի փլուզումը, պատերազմը Արևելքում, երկար սպասված համաճարակը, սննդամթերքի պակասը, ահաբեկչությունը կամ որևէ այլ խոշոր ճգնաժամ, կարող են բավարար լինել քարտերի տան պես դանդաղեցնող աշխարհն ապակայունացնելու համար (տե՛ս Յեղափոխության յոթ կնիք).

Հետաքրքիրն այն է, որ այն բանից հետո, երբ Պոնտացի Պիղատոսը դրեց «Ի՞նչ է ճշմարտությունը» տխրահռչակ հարցը, մարդիկ ընտրեցին Նշում ընդունելու freeշմարտությունը, որը նրանց ազատ կարձակի, բայց ա հեղափոխական:

Նրանք կրկին աղաղակեցին. «Ոչ թե սա, այլ Բարաբբա»: Այժմ Բարաբասը հեղափոխական էր: (Հովհաննես 18:40)

 

WԳՈՒՇԱՈՒՄՆԵՐ

The նախազգուշացումներ պապերից եւ Տիրամոր կոչերը իր հայտնություններով քիչ մեկնաբանության կարիք ունեն: Եթե ​​մենք ՝ արարածներս, չընդունենք Հիսուս Քրիստոսին ՝ արարչության հեղինակ և մարդկության Քավիչ, որը եկել է «վկայել ճշմարտության մասին», մենք ռիսկի դիմել ընկնել անաստված հեղափոխության մեջ, որը կհանգեցնի ոչ միայն եկեղեցու կրքի, այլև աներևակայելի ոչնչացման անաստված «գլոբալ ուժի» կողմից: Այդպիսին է խաղաղություն կամ մահ բերելու մեր «ազատ կամքի» ուշագրավ ուժը: 

… Առանց ճշմարտության բարեգործության առաջնորդության, այս գլոբալ ուժը կարող է աննախադեպ վնաս պատճառել և նոր պառակտումներ առաջացնել մարդկային ընտանիքի մեջ… մարդկությունը ստրկության և շահարկման նոր ռիսկեր է պարունակում —Պապ Պենետիկոս XVI, հանրագիտարան, Caritas- ը Veritate- ում, հ .33, 26

Եթե ​​այս ամենը չափազանց անհավանական է թվում, չափազանց չափազանցություն է, անհրաժեշտ է միայն միացնել նորությունները և դիտել, թե ինչպես է աշխարհը կտրվում կարերի միջով բավականին դրամատիկ կերպով: Ոչ, ես չեմ անտեսում տեղի ունեցող լավ ու հաճախ գեղեցիկ բաները: Հույսի նշանները, ինչպես գարնան բողբոջները, կան մեր շուրջը: Բայց մենք նաև ապազգայնացված ենք չարի չափով, որը պատռում է մարդկության ծայրը: Ահաբեկչություն, կոտորածներ, դպրոցական կրակոցներ, վիտրիոլ, կատաղություն ... մենք դժվար թե ընկնենք, երբ տեսնում ենք այս իրերը: Իրականում ոչ միայն կան ազգերը սկսում են ցնցվել, Սակայն Եկեղեցին ինքը, Իրականում ես մխիթարվում եմ, որ Տիրամայրն այսքան ժամանակ պատրաստում էր մեզ, էլ չեմ ասում մեր Տիրոջը մասին.

Ես այս ամենը ասել եմ քեզ, որ չընկնես… Ես այս բաներն ասել եմ քեզ, որ երբ նրանց ժամը գա, հիշես, որ ես ասել եմ դրանց մասին: (Ջոն 16- ը `1-4)

 

ՀԵՌԱՆԿԱՐ

Կիրքին միշտ հաջորդում է Հարությունը: Եթե ​​մենք ծնվել ենք այս ժամանակների համար, ապա յուրաքանչյուրս պետք է որ ունենանք գրավել մեր տեղը պատմության մեջ Աստծո նախագծերի շրջանակներում և օգնել ճանապարհ հարթել Եկեղեցու հետագա նորացման և նրա հարության համար: Այդ ընթացքում ես յուրաքանչյուր նոր օր օրհնություն եմ համարում: Wifeամանակը, որ ես անցկացնում եմ արևի ճառագայթների տակ կնոջս, երեխաների և թոռներիս հետ, և ձեզ հետ, իմ ընթերցողներ, մռայլության օրեր չեն, այլ գոհաբանության օրեր են: Քրիստոսը հարություն է առել, ալելուա՛: Իսկապես, Նա հարություն է առել:

Ուրեմն, եկեք սիրենք և նախազգուշացնենք, հորդորենք և խրախուսենք, շտկենք և կառուցենք, մինչև գուցե, Քրիստոսի նման, միակ պատասխանը, որ մեզ մնում է տալ Լուռ պատասխան. 

Մենք պետք է պատրաստ լինենք անցնելու մեծ փորձությունների ոչ հեռու ապագայում. փորձություններ, որոնք կպահանջեն, որ մենք պատրաստ լինենք հրաժարվել նույնիսկ մեր կյանքից, և ես-ի լիակատար նվեր Քրիստոսին և Քրիստոսին: Ձեր և իմ աղոթքների միջոցով հնարավոր է մեղմել այս նեղությունը, բայց այլևս հնարավոր չէ խուսափել, քանի որ միայն այս կերպ է, որ Եկեղեցին կարող է արդյունավետորեն նորացվել: Իսկապես, քանի՞ անգամ է Եկեղեցու նորացումը իրականացվել արյան մեջ: Այս անգամ էլ, այլ կերպ չի լինի: Մենք պետք է ուժեղ լինենք, պետք է պատրաստվենք ինքներս մեզ, վստահենք Քրիստոսին և Նրա Մորը, և պետք է ուշադիր, շատ ուշադիր լինենք Վարդարանի աղոթքին, - ՊՈՊ PAՈՆ ՊԱՈՒԼ II- ը, հարցազրույց կաթոլիկների հետ Ֆուլդայում, Գերմանիա, 1980 թ. Նոյեմբերի; www.ewtn.com

Ինչու եք քնում Վեր կացեք և աղոթեք, որ չկարողանաք քննության ենթարկվել: (Ukeուկաս 22:46) 

«Վերջին ժամանակաշրջաններին» վերաբերող մարգարեություններից առավել ուշագրավը, կարծես, ունեն մեկ ընդհանուր նպատակ ՝ ազդարարել մարդկության վերածված մեծ արհավիրքների, Եկեղեցու հաղթանակի և աշխարհի նորոգման մասին: -Կաթոլիկ հանրագիտարան, Մարգարեություն, www.newadvent.org

 

 

ՀԱՐՑԱԶՐՈՒՅՑ

Կեղծ մարգարեների ջրհեղեղ - Մաս II

Մեղքի լրիվություն

Բենեդիկտոս և նոր աշխարհակարգ

Rainսպիչը

Աթեիստը կարո՞ղ է «լավ» լինել: Լավ աթեիստը

Աթեիզմ և գիտություն. Painավալի հեգնանք

Աթեիստները փորձում են ապացուցել Աստծո գոյությունը. Աստծուն չափելը

Աստված արարչագործության մեջ. Ամբողջ ստեղծագործության մեջ

Հիսուս առասպելը