Postulleg tímalína

 

JUST þegar við teljum að Guð ætti að kasta inn handklæðinu, þá kastar hann í aðrar nokkrar aldir. Þetta er ástæðan fyrir því að spár eins sértækar og "þennan október“ verður að líta af varfærni og varkárni. En við vitum líka að Drottinn hefur áætlun sem er að rætast, áætlun sem er það sem nær hámarki á þessum tímum, að sögn ekki aðeins fjölmargra sjáenda heldur reyndar frumkirkjufeðra.

 

Postulleg tímalína

Fylgdu ritningunni að „einn dagur er eins og þúsund ár og þúsund ár eins og einn dagur“.[1]2 Gæludýr 3: 8 kirkjufeðurnir brutu söguna í fjögur þúsund ár frá Adam til fæðingar Krists og síðan tvö þúsund árin sem fylgja. Fyrir þeim var þessi tímalína í ætt við sex dagar sköpunarinnar, sem fylgt yrði eftir með „sjöunda hvíldardegi“:

…eins og það væri við hæfi að hinir heilögu ættu þannig að njóta eins konar hvíldardags hvíldar á því tímabili, heilagrar tómstunda eftir sex þúsund ára erfiði frá því að maðurinn var skapaður… (og) það ætti að fylgja eftir að sex væru liðnar. þúsund ár, eins og sex daga, eins konar sjöunda dags hvíldardagur í þúsund ár á eftir… Og þessi skoðun væri ekki ámælisverð, ef því væri trúað að gleði hinna heilögu á þeim hvíldardegi skuli vera andleg og í kjölfar nærveru Guðs … —St. Ágústínus frá Hippo (354-430 e.Kr.; læknir kirkjunnar), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Kaþólska háskólinn í Ameríku

Þannig að með því að gera einfalda stærðfræði, sex þúsund ár leiða okkur til fagnaðarársins mikla sem Jóhannes Páll II páfi hélt upp á árið 2000 e.Kr. og færir okkur í rauninni að kvöldi „sjötta degi“ á hinni postullegu tímalínu. Samkvæmt helgri hefð erum við því að „fara yfir þröskuld vonar“ inn í Komandi hvíldardagur hvíld or „Dagur Drottins" og hvað dulspekingar hafa kallað „tímabil friðar.” Þetta hefur verið staðfest í kirkjulega-samþykkt rit þjóns Guðs Luisa Piccarreta, en kjarnaboðskapurinn er uppfylling „faðir vors“ — Komi þitt ríki, verði vilji þinn á jörðu eins og hann er á himni — á þessum tímum. 

Í sköpuninni var mín hugsjón að mynda ríki viljans í sálu veru minnar. Megintilgangur minn var að gera hvern mann að mynd hinnar guðlegu þrenningar í krafti uppfyllingar vilja míns í honum. En með því að maðurinn sagði sig frá vilja mínum, missti ég ríki mitt í honum og í 6000 löng ár hef ég þurft að berjast. — Úr dagbókum Luisu, bindi. XIV, 6. nóvember 1922; Dýrlingar í guðdómlegum vilja eftir Fr. Sergio Pellegrini, með samþykki erkibiskupsins af Trani, Giovan Battista Pichierri

Það er þessi 6000 ára eða sex daga tímalína aftur sem Jesús og Ritningin lofar, ekki heimsendir, heldur a endurnýjun:

Elskulega dóttir mín, ég vil láta þig vita hvernig forsjón mín er. Á tvö þúsund ára fresti hef ég endurnýjað heiminn. Fyrstu tvö þúsund árin endurnýjaði ég það með flóðinu; á seinni tvö þúsund endurnýjaði ég það með komu minni á jörðina þegar ég opinberaði mannkynið mitt, þar sem guðdómleiki minn skein fram eins og úr mörgum sprungum. Hinir góðu og hinir heilögu á næstu tvö þúsund árum hafa lifað af ávöxtum mannkyns míns og í dropum hafa þeir notið guðdóms míns. Nú erum við í kringum þriðju tvö þúsund árin og það verður þriðja endurnýjun. Þetta er ástæðan fyrir almennu ruglinu: það er ekkert annað en undirbúningur þriðju endurnýjunarinnar... [2]Jesús heldur áfram, „Ef ég sýndi í annarri endurnýjuninni það sem mannkynið mitt gerði og þjáðist, og mjög lítið af því sem guðdómur minn starfaði, núna, í þessari þriðju endurnýjun, eftir að jörðin verður hreinsuð og stór hluti núverandi kynslóðar eytt, mun ég vertu enn örlátari við skepnur, og ég mun ná endurnýjuninni með því að sýna það sem Guðdómur minn gerði innan mannkyns míns; hvernig minn guðdómlegi vilji virkaði með mannlegum vilja mínum; hvernig allt hélst tengt innra með mér; hvernig ég gerði og endurgerði allt, og hvernig jafnvel hver hugsun um hverja veru var endurgerð af mér og innsigluð með guðdómlegri vilja mínum. —Jesús til Luisu, 29. janúar 1919, 12. bindi

Almenn tímalína hefur verið fyrir augum okkar allan tímann.

Við erum á þröskuldi nýrrar fæðingar. En á undan nýjum fæðingum koma alltaf fæðingarverkir, og það er það sem er að upplifa núna, þó hversu lengi veit enginn. Það sem er víst er það we eru kynslóðin/kynslóðirnar sem kirkjufeðurnir töluðu um, þær sem myndu ganga frá sjötta inn í sjöunda dagur sem innleiðir ríki hins guðlega vilja...

Ritningin segir: 'Og Guð hvíldi á sjöunda degi frá öllum verkum hans' ... Og á sex dögum var sköpuðum hlutum lokið; Það er því augljóst að þeim mun ljúka á sjötta þúsund ári ... En þegar Andkristur hefur eyðilagt allt í þessum heimi, mun hann ríkja í þrjú ár og sex mánuði og sitja í musterinu í Jerúsalem. og þá mun Drottinn koma frá himni í skýjunum ... senda þennan mann og þá sem fylgja honum í eldvatnið; en að koma hinum réttlátu inn á tímum konungsríkisins, það er að segja hinum, hinn helga sjöunda dag ... Þetta á að eiga sér stað á tímum konungsríkisins, það er á sjöunda degi ... hinn sanna hvíldardag réttlátra ... Þeir sem sáu Jóhannes, lærisvein Drottins, [sögðu okkur] að þeir heyrðu frá honum hvernig Drottinn kenndi og talaði um þessar stundir ...  —St. Irenaeus of Lyons, kirkjufaðir (140–202 e.Kr.); Adversus Haereses, Írenaeus frá Lyons, V.33.3.4, Feður kirkjunnar, CIMA Publishing Co .; (St. Irenaeus var nemandi St. Polycarp, sem þekkti og lærði af Jóhannesi postula og var síðar vígður biskup í Smyrnu af Jóhannesi.)

… fylgt eftir með „áttundi“ og eilífa degi:

Og Guð gjörði verk handa sinna á sex dögum og lauk á sjöunda degi, hvíldist á því og helgaði það. Kynntu þér, börn mín, merkingu þessarar orðatiltækis: „Hann kláraði á sex dögum. Þetta gefur til kynna að Drottinn muni ljúka öllu á sex þúsund árum, því að „dagur er með honum þúsund ár“. Og sjálfur vitnar hann og segir: Sjá, í dag mun verða sem þúsund ár. Þess vegna, börn mín, á sex dögum, það er, eftir sex þúsund ár, mun allt fullkomnað. "Og hann hvíldist á sjöunda degi." Þetta þýðir: Þegar sonur hans, sem kemur [aftur], mun eyða tíma hins óguðlega og dæma óguðlega og skipta um sól, tungl og stjörnur, þá mun hann sannarlega hvíla á sjöunda degi. Ennfremur segir hann... þegar ég veiti öllu hvíld, mun ég hefja áttunda daginn, það er upphaf annars heims. -Bréf frá Barnabas (70-79 e.Kr.), Kap. 15, skrifað af postullegum föður á annarri öld

 

Svipuð lestur

Þúsund árin

Sjötti dagurinn

Komandi hvíldardagur hvíld

Dagur réttlætisins

Millenarianism - Hvað það er og er ekki

Styðjið við þjónustu Markús í fullu starfi:

 

með Nihil Obstat

 

Að ferðast með Mark í The Nú Word,
smelltu á borða hér að neðan til áskrifandi.
Netfanginu þínu verður ekki deilt með neinum.

Nú á Telegram. Smellur:

Fylgdu Mark og daglegum „tímamerkjum“ á MeWe:


Fylgdu skrifum Markúsar hér:

Hlustaðu á eftirfarandi:


 

 
Prentvæn, PDF og tölvupóstur

Neðanmálsgreinar

Neðanmálsgreinar
1 2 Gæludýr 3: 8
2 Jesús heldur áfram, „Ef ég sýndi í annarri endurnýjuninni það sem mannkynið mitt gerði og þjáðist, og mjög lítið af því sem guðdómur minn starfaði, núna, í þessari þriðju endurnýjun, eftir að jörðin verður hreinsuð og stór hluti núverandi kynslóðar eytt, mun ég vertu enn örlátari við skepnur, og ég mun ná endurnýjuninni með því að sýna það sem Guðdómur minn gerði innan mannkyns míns; hvernig minn guðdómlegi vilji virkaði með mannlegum vilja mínum; hvernig allt hélst tengt innra með mér; hvernig ég gerði og endurgerði allt, og hvernig jafnvel hver hugsun um hverja veru var endurgerð af mér og innsigluð með guðdómlegri vilja mínum.
Sent í FORSÍÐA, FRÁTÍÐARFRÆÐIÐ.