Að setja greinina í nef Guðs

 

I hef heyrt frá trúsystkinum um allan heim að síðastliðið ár í lífi þeirra hefur verið ótrúlegt prufa. Það er engin tilviljun. Reyndar held ég að mjög lítið sem gerist í dag sé án gífurlegrar þýðingu, sérstaklega í kirkjunni.

Ég hef einbeitt mér að undanförnu að því sem fram fór í Vatíkangarðinum í byrjun október með athöfn sem margir kardínálar og biskupar hafa harmað sem vera, eða að minnsta kosti virðast vera heiðnir. Ég held að það væri rangt að líta á þetta sem einn einasta atburð heldur frekar hámark kirkju sem hefur flutt smátt og smátt frá miðju hennar. Kirkja sem, mætti ​​segja, hafi almennt verða ónæm fyrir synd og frjálslegur í umboði sínu, ef ekki frábrugðið skyldum sínum gagnvart öðrum og heiminum.

... sem eina og eina óskiptanlega dómsmál kirkjunnar bera páfi og biskupar í sameiningu við hann alvarlegasta ábyrgðin á því að engin tvíræð tákn eða óljós kennsla komi frá þeim, rugla trúaða eða deyfa þá í fölsku öryggistilfinningu. —Gerhard Ludwig Müller kardínáli, fyrrverandi forsvarsmaður trúarsafnaðarins; Fyrstu Things, Apríl 20th, 2018

Við leikmenn erum ekki síður sakhæfir. Ég stend sekur. Þegar við hugleiðum hetjuskap fyrstu kirkjunnar, píslarvætti fyrstu aldanna, hafa örlátar fórnir dýrlinganna ... ekki Kirkja okkar tíma verður almennt volgt? Við virðumst hafa misst ákafa okkar fyrir nafni Jesú, áherslu verkefnis okkar og hugrekki til að framkvæma það! Næstum öll kirkjan er smituð af ótta þar sem við höfum meiri áhyggjur af móðga aðra en að móðga Guð. Við þegjum til að halda vinum okkar; við forðumst að standa við það sem er rétt til að „varðveita friðinn“; við höldum sannleikann sem myndi frelsa aðra vegna þess að trú okkar er „einkamál“. Nei, trú okkar er það Starfsfólk en það er ekki einkamál. Jesús bauð okkur að vera „salt og ljós“ fyrir þjóðirnar, að fela aldrei ljós guðspjallsins undir skorpukörfu. Kannski erum við komin á þessu augnabliki vegna þess að við erum farin að faðma, meðvitað eða ómeðvitað, lygina um að það sem mestu máli skiptir sé að við verðum einfaldlega góð við aðra. En Páll VI páfi braut þá hugmynd:

... besta vitnið mun reynast árangurslaust til lengri tíma litið ef það er ekki útskýrt, réttlætanlegt ... og skýrt skýrt með skýrri og ótvíræðri boðun Drottins Jesú. Góðu fréttirnar, sem vitnisburður lífsins boðar, verður að boða með orði lífsins. Það er engin sönn trúboð ef nafn, kenning, lífið, fyrirheitin, ríkið og leyndardómur Jesú frá Nasaret, sonur Guðs er ekki boðaður. —PÁPA ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 22; vatíkanið.va

Ég trúi í raun og veru að spádómsorð St John Henry Newman um hvað muni gerast með kirkjuna fyrir komu Antikrists hafa orðið áþreifanlegur veruleiki á okkar tímum:

Satan kann að taka upp skelfilegri blekkingarvopnin - hann getur falið sig - hann getur reynt að tæla okkur í litlum hlutum og þannig flutt kirkjuna, ekki allt í einu, heldur smátt og smátt frá sinni raunverulegu stöðu. —St. John Henry Newman, Ræðan IV: Ofsóknir andkrists; sjá Spádómur Newmans

Það sem gerist næst, samkvæmt sýn Jóhannesar postula í Opinberunarbókinni, er að Guð byrjar að hreinsa kirkju sína og síðan heiminn:

Svo að vegna þess að þú ert volgur, hvorki heitur né kaldur, mun ég hrækja þér úr munni mínum. Því að þú segir: „Ég er ríkur og efnaður og hef enga þörf fyrir neitt,“ og áttar þig samt ekki á því að þú ert aumur, aumkunarverður, fátækur, blindur og nakinn ... Þeir sem ég elska, ég áminn og áminn. Vertu þess vegna einlægur og iðrast. (Opinb. 3: 16-19)

Divine Mercy, eins og teygjuband, hefur teygt sig og teygt fyrir þessa kynslóð vegna þess að Guð „Vill að allir verði hólpnir og kynnist sannleikanum.“ ^[1]1 Timothy 2: 4 En það mun koma tímapunktur þegar guðlegt réttlæti verður einnig að starfa - annars verður Guð ekki Guð. En hvenær?

 

RÉTTLÆKI skurðgoðadreifingamanna

Eftir Fimm leiðréttingar Jesú í fyrstu köflum Opinberunarbókarinnar, sýn Jóhannesar færist til nauðsynlegrar refsingar kirkju og heims sem ekki svarar. Hugsaðu um það sem a Óveður mikill, fyrri hluti fellibylsins áður en maður nær auga hans. Stormurinn kemur, samkvæmt John, með því að brjóta „sjö innsigli“ sem færa það sem virðist vera heimur stríð (annað innsiglið), efnahagshrun (þriðja innsiglið), bruni þessa óreiðu í formi hungursneyðar, pestar og meira ofbeldis (fjórða innsiglið), minniháttar ofsóknir á kirkjunni í formi píslarvotta (fimmta innsiglið) og loksins eins konar viðvörun um allan heim (sjötta innsiglið) sem er eins og dómur í smækkun, „samviskubjöllun“ sem dregur allan heiminn inn í auga stormsins, „sjöunda innsiglið“:

... þögn var á himni í um það bil hálftíma. (Opinb 8: 1)

Það er hlé í storminum að leyfa þjóðunum tækifæri til að iðrast:

Þá sá ég annan engil stíga upp frá sólarupprásinni með innsigli lifanda Guðs og kallaði hárri röddu til fjögurra englanna sem höfðu fengið vald til að skaða jörðina og hafið: „Ekki skemma landið eða hafið eða trén þar til við setjum innsiglið á enni þjóna Guðs okkar. “ (Opinberunarbókin 7: 2)

En hvað veldur því að lamb Guðs tekur upp skrununa í fyrsta lagi sem byrjar endanleg brot á þessum innsiglum?

Í sýn Esekíels spámanns er næstum kolefnisafrit af atburðinum í Opinberunarbókinni kafla 1-8 sem ég tel að svari þeirri spurningu. Sýn Esekíels byrjar einnig með því að Guð harmar ástand þjóðar sinnar þegar spámaðurinn kíkir inn í musterið.

Andinn lyfti mér upp á milli jarðar og himins og leiddi mig í guðlegri sýn til Jerúsalem að inngangi innra hliðsins sem snýr í norðurátt þar sem styttan afbrýðisemi sem vekur afbrýðisemi stóð ... Mannsson, sérðu hvað þeir eru að gera? Sérðu hinar miklu viðurstyggðir sem Ísraelsmenn stunda hér, svo að ég verð að fara frá helgidómi mínum? Þú munt sjá enn meiri viðurstyggð! (Esekíel 8: 3)

Með öðrum orðum, það er það skurðgoðadýrkun það vekur Afbrýðisamur Guð okkar sem veldur því að hann „hverfur frá helgidóminum“ (sjá Fjarlægi aðhaldsbúnaðinn). Þegar framtíðarsýnin heldur áfram verður Esekíel vitni að því sem gerist í leyni. Hann sér þrír hópar fólks sem stunda margs konar skurðgoðadýrkun:

Ég fór inn og skoðaði ... öll skurðgoðin í Ísraels húsi, myndin á veggnum. Fyrir þeim stóðu sjötíu öldungar hús Ísraels ... Síðan leiddi hann mig að dyrum norðurhliðs musteris Drottins. Þar sátu konur og grétu fyrir Tammuz. (v. 14)

Tammuz, bræður og systur, er Mesópótamíumaðurinn frjósemisguð (stytturnar í Vatíkangarðinum voru einnig nefndar tákn frjósemi).

Síðan leiddi hann mig í innri forgarð húss Drottins ... tuttugu og fimm menn með bakið í musteri Drottins ... hneigðu sig austur fyrir sólinni. Hann sagði: Sérðu mannsson? Er viðurstyggilegt sem Júda hús hefur gert hér svo lítið að það ætti líka að fylla landið ofbeldi og ögra mér aftur og aftur? Nú eru þeir að setja greinina í nefið á mér! (Esekíel 8: 16-17)

Með öðrum orðum, Ísraelsmenn voru að sameina heiðnar skoðanir við sína eigin þegar þeir hneigðu sig fyrir fölskum „myndum“ og „skurðgoðum“ sem og sköpun sjálft. Þeir voru semsagt að taka þátt í samstillingarhyggja.

Syncretism áberandi í helgisiði fagnað í kringum gríðarlega gólfefni, stjórnað af Amazon-konu og fyrir framan nokkrar tvíræðar og ógreindar myndir í görðum Vatikansins síðastliðinn 4. október, ætti að forðast ... ástæða gagnrýninnar er einmitt vegna frumstætt eðli og heiðið útlit athafnarinnar og fjarvera opinskárra kaþólskra tákna, látbragða og bæna á hinum ýmsu látbragði, dönsum og útstrengingum þeirrar furðu helgiathafnar. — Jorge Urosa Savino kardináli, emeritus erkibiskup í Caracas, Venesúela; 21. október 2019; lifesitenews.com

Þátttakendur sungu og héldu í hendur meðan þeir dönsuðu í hring í kringum myndirnar, í dansi sem líkist „pago a la tierra“, sem er hefðbundið tilboð til móður jarðar sem er algengt meðal frumbyggja sums staðar í Suður-Ameríku. -Kaþólska heimskýrslan, 4. október 2019

Eftir vikna þögn okkur er sagt af páfa að þetta væri ekki skurðgoðadýrkun og það væri enginn skurðgoðadýrkun. En hvers vegna hölluðu menn sig, þar á meðal prestar, undan því? Hvers vegna var styttan borin í göngum inn í kirkjur eins og Péturskirkjuna og sett fyrir altari í Santa Maria í Traspontina? Og ef það er ekki átrúnaðargoð Pachamama (jarðar / móðurgyðja frá Andesfjöllunum), af hverju gerði páfinn kallaðu myndina „Pachamama? “ Hvað á ég að hugsa?  —Msgr. Charles páfi, 28. október 2019; Þjóð kaþólsk skrá

Eins og lesandi giskaði á, „Eins og Jesús var svikinn í garði fyrir 2000 árum, hefur hann verið það aftur.“ Það birtist þannig að minnsta kosti (sbr. Að verja Jesú Krist). En við skulum ekki draga það niður í þann atburð með neinum hætti. Síðustu hálfa öld hefur módernismi, fráhvarf, bráðabirgða og jafnvel „blóðpeningar“ farið inn og út úr kirkjunni sem tengjast fóstureyðingum og getnaðarvörnum. Svo ekki sé minnst á nýaldartímann og andlega umhverfis-femínista sem stuðlað hefur verið að í kaþólskum hörfuhúsum og klaustrum, siðferðilegri afstæðishyggju í málstofum okkar og fjarlægingu hins heilaga úr kirkjum okkar og arkitektúr.

Það er andi málamiðlunar sem vekur „vandláta“ reiði Guðs í Biblíunni.

Verk djöfulsins mun jafnvel síast inn í kirkjuna á þann hátt að maður sér kardínála á móti kardínálum, biskupum gegn biskupum. Prestarnir sem dýrka mig munu verða fyrirlitnir og mótmælt af sambræðrum sínum ... kirkjur og altari reknir; Kirkjan verður full af þeim sem samþykkja málamiðlanir ... —Kona okkar til Agres Sasagawa frá Akita, Japan, 13. október 1973

Það er þessi yfirlið sem kemur af stað hreinsun musterisins í Esekíel - en hlífir þeim sem ekki taka þátt. Rétt eins og fyrstu sex innsigli Opinberunarbókarinnar hefja hreinsun kirkjunnar, svo sendir Guð líka sex sendiboðar til musterisins.

Þá hrópaði hann upphátt til mín til að heyra: Komdu, þú píslir borgarinnar! Og það voru sex menn, sem komu úr átt að efra hliðinu, sem snýr í norðurátt, hver með eyðingarvopn í hendi sér. (Esekíel 9: 1)

Nú, „sex innsiglin“ í Opinberunarbókinni hefja hreinsun kirkjunnar, en ekki svo mikið af hendi Guðs. Þeir eru viðvörun til heimsins sem maðurinn byrjar að uppskera það sem hann hefur sáð, öfugt við að Guð sendi refsingum beint til iðrunarlausra (sem mun koma í síðasta helmingi stormsins). Hugsaðu um týnda soninn sem blæs arfleifð sinni og færir þannig yfir sig örbirgð. Þetta leiðir að lokum til „samviskubyggingar“ og sem betur fer iðrun. Já, fyrri helmingur þessa storms, þessi mikli fellibylur, er sjálfskuldaður.

Þegar þeir sá til vinda munu þeir uppskera storminn ... (Hósea 8: 7)

Eins og týndi sonurinn þjónar það að „hrista“Kirkjuna og heiminn og vonandi að koma okkur til iðrunar líka. Koma „sex mannanna“ er viðvörun fyrir þá sem eru í Musteri Yfirvofandi refsing Guðs (sem mun hreinsa jörðina af hinum óguðlegu). Það er síðasta tækifæri til að fara í gegnum „Dyr miskunnar“ áður en þeir verða að fara í gegnum „Dyr réttlætisins.“

Skrifaðu: áður en ég kem sem réttlátur dómari opna ég fyrst breidd dyr miskunnar minnar. Sá sem neitar að fara um dyr miskunnar minnar verður að fara um dyr réttlætis míns ... -Guðleg miskunn í sál minni, Dagbók St. Faustina, n. 1146

Farið um borgina, um miðbæ Jerúsalem og merktu X á enni þeirra sem syrgja og syrgja allar viðurstyggðir sem stundaðar eru í henni. Við hina sagði hann við heyrn mína: Farðu í gegnum borgina á eftir honum og sláðu! Ekki láta augun hlífa; ekki vorkenna. Gamlir og ungir, karl og kona, konur og börn - þurrkaðu þau út! En ekki snerta neinn merktan X. Byrjaðu við helgidóm minn. (Esekíel 9: 4-6)

Hvernig geta menn ekki munað þriðja leyndarmál Fatima á þessum tímapunkti?

Biskupar, prestar, karlar og konur Trúarbrögð [voru] að fara upp bratt fjall, efst á því var mikill kross af grófhöggnum ferðakoffortum eins og korkartré með geltinu; áður en hann kom þangað fór hinn heilagi faðir um stórborg hálfa í rúst og hálf skjálfandi með stöðvandi skrefi, þjáð af sársauka og sorg, bað hann fyrir sálum líkanna sem hann mætti ​​á leið sinni; þegar hann var kominn á topp fjallsins, á hnjám við rætur stóra krossins, var hann drepinn af hópi hermanna sem skutu byssukúlum og örvum að honum, og á sama hátt dóu hver á eftir öðrum biskuparnir, prestarnir, karlar og konur Trúarbrögð og ýmsir leikmenn í mismunandi röðum og stöðum. Undir tveimur örmum krossins voru tveir englar, hvor með kristals aspersorium í hendi, þar sem þeir söfnuðu blóði píslarvottanna og stráðu með því sálunum sem lögðu leið sína til Guðs. —Sr. Lucia, 13. júlí 1917; vatíkanið.va

Rétt eins og sýn Esekíels um þrjá hópa í musterinu er hreinsun þriggja hópa í Fatima-sýninni: Prestar, trúarbrögð og leikmenn.

Því að það er kominn tími til að dómurinn hefjist með húsi Guðs. ef það byrjar hjá okkur, hvernig mun það ljúka fyrir þá sem ekki hlýða fagnaðarerindi Guðs? (1. Pétursbréf 4:17)

 

ÚRTÖKUR OKKAR

Að lokum vil ég snúa mér aftur að núverandi prófraunum sem svo mörg okkar upplifa og velta þeim fyrir sér í ljósi „fyrsta innsiglisins“. Það er stærri mynd þróast sem við ættum að hugleiða.

Ég leit og þar var hvítur hestur og knapi hans var með boga. Honum var gefin kóróna og reið sigursæll fram til að auka sigra sína. (6: 1-2)

Píus XII páfi leit á knapa þessa hests sem tákna „Jesú Krist.“

Hann er Jesús Kristur. Innblásni guðspjallamaðurinn [St. Jóhannes] sá ekki aðeins eyðilegginguna vegna syndar, stríðs, hungurs og dauða; hann sá í fyrsta lagi einnig sigur Krists. —Adress, 15. nóvember 1946; neðanmálsgrein frá Navarrabiblían, „Opinberun“, bls. 70

St. Victorinus sagði,

Fyrsta innsiglið sem verið er að opna, [St. John] segir að hann hafi séð hvítan hest og krýndan hestamann með boga ... Hann sendi heilagur andi, hvers orð prédikararnir sendir út sem örvar ná til manna hjarta, svo að þeir gætu sigrast á vantrú. -Athugasemd við Apocalypse, Kafli 6: 1-2

Gætu núverandi prófraunir sem mörg okkar upplifa í einkalífi okkar og fjölskyldur líka verið þessar guðlegu örvar sem eru gatandi og sársaukafullar og samt, afhjúpa okkur djúpt, falið og „leynilegt“ svæði í hjörtum okkar þar sem við höfum ekki iðrast og erum halda enn í skurðgoð? Eru ekki mörg okkar sem eru vígð hjarta frú okkar á þessu maríatímabili að því er virðist að taka þátt í þessum dularfulla spádómi Símeons?

… Þú sjálfur mun sverðið stinga í gegn svo að hugsanir margra hjarta komi í ljós. (Lúk. 2:35)

Fyrir mér er fyrsta innsiglið eins og fyrsta dögunarljósið sem boðar og fyrirbýr hækkandi sól (sjötta innsiglið). Guð er að hreinsa okkur og hrista okkur núna áður en það verður mörgum sársaukafull lýsing og titringur þegar þessi viðvörun kemur ... (sjá Fatima, og hristingurinn mikli). 

 

NÝ VIÐVÖRUN?

Athyglisverður atburður gæti hafa gerst í október, tveimur dögum eftir þann undarlega helgisið í Vatíkangarðinum. Samkvæmt óstaðfestri skýrslu sr. Agnes Sasagawa frá Akita, sem fékk þessi skilaboð hér að ofan, fékk að sögn annan þann 6. (ég talaði við vin minn sem þekkir prest nærri hring Sir Agnes, og hann staðfestir að það er það sem hann hefur líka heyrt, þó að hann sé líka bíða eftir beinni staðfestingu). Sami engill og talaði við hana á áttunda áratugnum birtist sem sagt aftur með einföld skilaboð til „allra“:

Settu á þig ösku og baððu um iðrandi rósakrans á hverjum degi. —Heimild EQTN tengd WQPH útvarp; wqphradio.org; þýðingin hér virðist óþægileg og gæti hugsanlega verið þýdd, „biðjið rósakrans um iðrun á hverjum degi“ eða „biðjið rósakrans á hverjum degi“.

Meðfylgjandi athugasemd frá „sendiboðanum“ vísaði til spádóms Jónasar (3: 1-10), sem einnig var Messulestur 8. október 2019 (þann dag, guðspjallið var um að Marta legði aðra hluti fyrir Guð!). Í þeim kafla er Jónu falið að hylja sig í ösku og vara Níníve við: „Fjörutíu dögum í viðbót og Níníve verður steypt af stóli.“ Er þetta viðvörun fyrir kirkjuna um að við höfum loksins sett greinina fyrir nef Guðs?

Sem kristnir menn erum við ekki bjargarlaus. Með bæn og föstu getum við varpað illu andanum úr lífi okkar og jafnvel frestað náttúrulögmálunum. Ég held að það sé kominn tími til að við tökum kallið til að biðja rósarrósina alvarlega, sem var eitt af þeim úrræðum sem sérstaklega voru gefin í Fatima til að afstýra „Útrýmingu þjóða.“ Hvort sem þessi nýlegu skilaboð frá Akita eru ósvikin eða ekki, þá eru þau rétt fyrir þessa klukkustund. En það er ekki fyrsta spámannlega röddin sem hvetur okkur til að grípa í þetta vopn til að berjast gegn vaxandi myrkri samtímans ...

Kirkjan hefur alltaf kennt þessari bæn sérstaklega vel og falið Rósarrósinni… erfiðustu vandamálin. Stundum þegar kristni virtist ógnað var frelsun hennar rakin til kraftar þessarar bænar og frú rósarabörnin var lofuð sú sem fyrirbænin færði hjálpræði. —PÁPA ST. JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, 40 ára

 

Tengd lestur

Sjö innsigli byltingarinnar

„Auga stormsins“: Dagur ljóssins mikla

Dagur réttlætisins

Konungurinn kemur

Er Jesús virkilega að koma?