Þögn eða Sverðið?

Handtaka Krists, listamaður óþekktur (um 1520, Musée des Beaux-Arts de Dijon)

 

Fjölmargir lesendur hafa verið hissa á nýlegum meintum skilaboðum frúnni um allan heim til „Bið meira ... tala minna“ ^[1]sbr Biðjið meira ... Talið minna eða þetta:

...biðja fyrir biskupi þínum og prestum þínum, biðja og þegja. Beygðu hnén og hlustaðu á rödd Guðs. Láttu aðra eftir dóm: ekki taka að þér verkefni sem ekki eru þín. —Kona okkar af Zaro til Angela, 8. nóvember 2018

Hvernig getum við þagað á tímum sem þessum, spurðu sumir lesendur? Annar svaraði:

Finnst þér samt kominn tími til að hinir trúuðu haldi áfram að vera „óvirkir“ í náttúrunni, þó að þeir biðji af kostgæfni og föstu og allt? Ég hélt aldrei að ég yrði nokkurn tíma jafn ringlaður!  

Sagði annar:

Mér brá þó við nýjustu skrif þín - einkum skilaboðin frá frúnni okkar af Zaro um að biðja og þegja. Að vera auðmjúkur og kærleiksríkur, já. Að vera mildaður af dyggðum, já. Og vissulega til að verða eldi að ást, já! En að þegja? Að miklu leyti er það þögn sem hefur aukið sárin í kaþólsku kirkjunni sem við sjáum nú fagna. Og þögn getur falið í sér þegjandi samþykki viðhorfa, orða og aðgerða sem þarf að skýra. Annars gæti þögn mjög vel aðeins bætt ruglingi við ruglið. Leiðrétting bræðra er ekki aðeins ásættanleg heldur er okkur bent á að gera það. (Títusarbréfið 1:19 og 2. Tímóteusarbréf 4: 2 eru aðeins tvö dæmi.) Og þetta hefur ekkert með lúmskt stolt eða sjálfsréttlæti að gera ef það er gert með kærleika.

 

ÞÖGN vs ÁNÆGJA

Á Vesturlöndum höfum við alist upp í kaþólskri menningu þar sem dulspeki, íhugun og hugleiðsla hefur verið tæmd ekki aðeins úr helgisiðum okkar og málstofum, heldur frá daglegri umræðu okkar. Þetta eru hugtök sem virðast eingöngu tilheyra orðasafni nýaldra, jógaleiðbeinenda og austurgúrúa ... en kaþólikka?  

Það er einmitt missir auðs andlegrar arfleifðar eyðimerkurfeðranna og dýrlinganna eins og Teresa frá Avila eða Jóhannes krossins sem við finnum okkur núna í tilvistarkreppu: fyrir hvað erum við kaþólikkar lifandi fyrir utan sunnudagsmessu? Hvert er verkefni okkar? Hvert er mitt hlutverk? Hvar er Guð?

Svörin koma djúpt innan og Starfsfólk samband við Guð, hlúð að tungumáli þagnarinnar. Þetta samband er Bæn. Íhugun er einfaldlega innra augnaráð á andlit Drottins sem elskar þig. Hugleiðsla er að dvelja við orð hans fyrir líf þitt og þjóð hans. Dulspeki er því einfaldlega ferlið við að ganga í samfélag við Guð sem býr inni - og alla ávextina sem ríkja af því. Þetta var ætlun Krists fyrir okkur öll!

Sá sem þyrstir kemur til mín og drekkur. Sá sem trúir á mig, eins og segir í ritningunni: 'Fljót lifandi vatns munu renna innan úr honum.' (Jóhannes 7: 37-38)

Þetta er langa leiðin til að segja það innri þögn bænanna er allt annað en aðgerðalaus! Það er ekkert passíft við það Bæn og fastandi! Þetta eru vopn andlegs hernaðar sem Kristur sjálfur og postularnir og fjöldi dýrlinga notuðu! Þetta eru öflug vopn sem hrynja vígi, binda púka og endurstilla framtíðina! 

Allt sem sagt, farðu vandlega yfir það sem frúin okkar í raun sagði í þeim meintu birtingum. Biðjið meira ... tala minna. Hún sagði, „Tala minna“ ekki „segja ekki neitt“. Það er, gera pláss fyrir Viska. Því að speki, sem er gjöf heilags anda, leiðbeinir okkur nákvæmlega um Þegar að tala og hvað að segja eða gera. Í Zaro, Frú okkar segir að við ættum ekki að dæma hjörtu presta okkar, heldur biðja fyrir þeim og þegja. En svo bætir hún strax við: „Beygðu hnén og hlustaðu á rödd Guðs. “ Það er, hlustaðu og bíddu eftir Viska! Síðan, þegar þú átt rætur í auðmýkt, kærleika og krafti sem kemur frá sönnri visku, skaltu starfa í samræmi við það, hvort sem það er í bræðrabót, hvatningu eða fyrirbæn.

... við verðum að vera varkár í því sem við segjum og hvernig við segjum það, í hverju við krefjumst og hvernig við förum að því. —Msgr. Charles Pope, „The Pope Owns This“, 16. nóvember 2018; ncregister.com

Og ekki dæma. Ekki taka að þér verkefni sem eru ekki þín í fyrsta lagi. 

 

VIÐ LEIÐRÉTTANDI HÚSUR okkar

Það er auðvelt fyrir okkur að sitja heima hjá okkur, lesa brot af fyrirsögnum og dæma presta okkar - til að verða hægindastólsfræðingar. Það er þannig sem heimurinn starfar, hvernig heimssinnaðir koma fram við vinnuveitendur sína, þjálfara eða stjórnmálamenn. En kirkjan er guðleg stofnun og sem slík er nálgun okkar á hirðir okkar og á að vera önnur - jafnvel núna í hræðilegustu hneykslismálunum.

Hættu að dæma eftir útliti, en dæmdu réttlátt. (Jóhannes 7:24)

Í jafnvægi og hressandi viðtali segir Joseph Strickland biskup:

Ég tel að trúmennska okkar allra sé besta leiðin til að styrkja og styðja Frans páfa. Vegna þess að ég veit ekki hvað hann er að fást við, ég get ekki vitað það sem er að gerast í Róm. Það er mjög flókinn heimur þar. Við verðum að vera honum trú sem sá sem gegnir stóli Péturs. Það er loforð sem við höfum gefið og ég held að besta leiðin til að gera það sé að standa við þessi önnur loforð - að halda í innistæðu trúarinnar, vera trúr Kristi og styrkja Frans páfa. Vegna þess að lokum hans starfið er að vera trúr Kristi, eins og gildir fyrir okkur öll. — 19. nóvember 2018; lifesitenews.com

Af hvaða ástæðu sem er, þá er ég orðinn svolítið skoppborð ef ekki er sleginn poki fyrir reiði margra gagnvart páfanum og biskupunum. Og sjaldan fullnægi ég spurningum þeirra: 

„Af hverju sagði páfinn:„ Hver er ég að dæma? “Spyrja þeir.

„Lasstu allt samhengið?“ Ég svara. 

"Hvað um Amoris Laetitia og ruglið sem það veldur? “ 

„Lasstu allt skjalið eða bara frétt?“

„Hvað um Kína?“

„Ég veit það ekki vegna þess að ég er ekki hluti af viðkvæmum samningaviðræðum. Ert þú?"

„Hvers vegna var páfi með dýrasýningu á St. Peter?“

„Ég veit ekki hvort páfinn tók þessa ákvörðun eða hvers vegna, hvort hann gerði það. Gerirðu það? “

„Af hverju hittir páfinn ekki með„dubia kardínálar ”en hann gerir með samkynhneigðum?“

„Af hverju borðaði Jesús með Sakkaheusi?“

„Af hverju skipar páfinn vafasama ráðgjafa sér til hliðsjónar?“

„Af hverju skipaði Jesús Júdas?“

„Af hverju breytir páfinn kirkjukennslu?“

„Af hverju lestu ekki þetta... "

„Af hverju bregst páfinn ekki við bréfum Vigano?“

"Ég veit ekki. Af hverju hitti Vigano ekki páfa einslega? “………

Ég gæti haldið áfram en málið er þetta: ekki bara ég ekki sitja í umræðum Francis, lesa hug hans eða þekkja hjarta hans, en fáir ef einhverir biskupar gera það heldur. Biskup Strickland negldi það: „Ég veit ekki hvað hann er að fást við, ég get ekki vitað hlutina í gangi í Róm. Það er mjög flókinn heimur þar. “ Hversu mikið meira fyrir þig og mig! Þó að sumir hlutir virðast augljósir eru þeir oft ekki í raun og veru. Alls. 

Margir í fjölmiðlum og bloggheimi kalla kaþólikka að vera „reiðir“ og „þegja ekki meira“ og skrölta framhlið biskupsdæmisins og krefjast breytinga. Já, kynferðislegt ofbeldi á börnum er grafalvarlegt og hræðilegt og verður aldrei þolað. En með því að binda enda á þessa illsku, segir frú vor vertu varkár að þú ert ekki líka að grafa undan valdi sonar míns, einingu kirkjunnar og starfa án visku og skynsemi.  

Á Facebook um daginn myndi maður ekki sætta sig við neitt minna en ég að starfa opinberlega sem dómari og dómari Frans páfa varðandi kynferðislegt hneyksli. „Við þurfum að krefjast rannsóknar!“, Lýsti hann yfir. „Allt í lagi,“ sagði ég. „Hvað með morguninn geri ég færslu á Facebook þar sem segir:„ Ég krefst rannsóknar! “ Heldurðu að biskuparnir og páfinn ætli að hlusta á mig? “ Hann skrifaði til baka: „Ég geri ráð fyrir að þú hafir tilgang.“ 

Það er sjaldan sem hróp heyrist - en það is oft deilandi. Heimurinn fylgist með kirkjunni núna og hvernig við komum fram við hvert annað - okkur öll. 

 

ÞÖGN UM DAMA okkar

Í hreinskilnum skilaboðum til seint frv. Stefano Gobbi úr „Bláu bókinni“ - sem ber tvö Imprimaturs, stuðning þúsunda presta um allan heim og er meira viðeigandi en nokkru sinni fyrr - Frú okkar kallar stöðugt hina trúuðu til samfélags (sjá neðanmáls 5) með biskupum sínum og presti Krists. Þessi skilaboð frá 1976 hefðu mátt tala í gær:

Hvernig Satan, andstæðingi mínum frá upphafi, tekst í dag að blekkja þig og tæla þig! Hann fær þig til að trúa því að þú sért verndari hefðarinnar og verjandi trúarinnar, á meðan hann fær þig til að vera fyrstur til að gera skipbrot af trú þinni og leiðir þig, alla ómeðvitaða, til villu. 

Vísa til Leiðréttingarnar fimm til að sjá hvernig bæði „íhaldsmenn“ og „frjálslyndir“ geta blekkt og fallið í villu. Hún heldur áfram:

Hann fær þig til að trúa því að páfinn sé að afneita sannleikanum og þannig rífur Satan grundvöllinn sem kirkjan er byggð á og þar sem sannleikanum er haldið ósnortinn í gegnum aldirnar. Hann gengur svo langt að fá þig til að hugsa að ég sjálfur hafi ekkert að gera með framkomu heilags föður. Og svo, í mínu nafni, er dreift skörpri gagnrýni sem beinist að manneskjunni og starfi heilags föður.

Og þá talar frú vor mjög mikið til líðandi stundar og tekur undir með Strickland biskupi:

Hvernig getur móðirin gagnrýnt ákvarðanir páfa opinberlega þegar hann einn hefur sérstaka náð fyrir framkvæmd þessa háleita þjónustu? Ég þagði við rödd sonar míns; Ég þagði við rödd postulanna. Ég er nú kærlega þögul við rödd páfa: að henni verði dreift meira og meira, svo að það heyrist af öllum, svo að það sé tekið á móti sálum. Þetta er ástæðan fyrir því að ég er mjög nálægt persónu þessa fyrsta ástkæra sona minna, Vicar sonar míns Jesú. Með þögn minni er ég að hjálpa honum að tala…. Komdu aftur, skilaðu prestssynunum mínum, til kærleika, hlýðni og samfélags við páfa. —Til prestunum, ástkærum sonum vorrar frú, n. 108. mál 

Hvað er páfinn að reyna að segja okkur hingað til, ef við leggjum til hliðar allar deilur, „hermeneutic of tortease“ og náttúrulegar samskiptagjafir eða skort á þeim Frans?

• kirkjan verður að verða vettvangssjúkrahús til að stöðva blæðingu brotinnar menningar; (Opnunarviðtöl, yfirlýsingar)
• við verðum að stíga úr húsi okkar og færa fagnaðarerindið týnda og jaðri samfélagsins; (Opnun viðtöl, yfirlýsingar)
• við verðum að einbeita okkur fyrsta á kjarna fagnaðarerindisins og með ekta gleði; (Evangelii Gaudium)
• við verðum að nota hvaða leiðir sem eru leyfilegar til að fylgja brotnum fjölskyldum aftur í fullt samfélag við kirkjuna; (Amoris Laetitia)
• við verðum tafarlaust að hætta tjóni og nauðgun jarðarinnar vegna gráðugra og sjálfsþurftandi marka; (Laudato si ')
• eina leiðin til að hafa áhrif á eitthvað af ofangreindu er að verða ósvikinn heilagur; (Gaudete og Exsultate)

Bræður og systur, þegar við missum getu til að hlusta á rödd Krists í prestum okkar, liggur vandamálið í okkur en ekki þeim.^[2]sbr. Lúkas 10:16  Hneykslismálin um þessar mundir hafa dregið úr trúverðugleika kirkjunnar, en gera það einungis verkefni okkar að boða fagnaðarerindið og gera lærisveina þjóðanna að mikilvægari. 

ATH: það er ekkert í ofangreindri staðsetningu frá Frúnni okkar né í Allir ekta birting um allan heim, fyrir eða síðan þá, sem segir: „En í framtíðinni verður þú að rjúfa samfélag við páfa sem mun tortíma trúnni.“ Þú heldur að Ritningin eða Frúin okkar muni vara okkur við einni mestu hættu og blekkingu sem kirkjan gæti staðið frammi fyrir ef a með gildum hætti kjörinn páfi voru til boða rangar kenningar og leiða alla hjörðina á villigötur! En svo er ekki. Endanlegt orð frá Kristi er frekar að „Pétur er klettur“ og hlið helvítis munu ekki sigrast á honum - jafnvel þótt Pétur sé stundum ásteytingarsteinn. Sagan sannar það loforð að vera satt.^[3]sbr Stóll rokksins

Við aðskiljum okkur frá þessum kletti á eigin hættu.  

JESÚS: „… Enginn getur afsakað sig og sagt:„ Ég geri ekki uppreisn gegn hinni heilögu kirkju, heldur aðeins gegn syndum vondra presta. “ Slíkur maður, lyftir huganum gegn leiðtoga sínum og blindast af sjálfsást, sér ekki sannleikann, þó hann sjái hann raunverulega nægilega vel, en þykist ekki gera það, til að deyja samviskubitið. Því að hann sér að í sannleika sagt er hann að ofsækja blóðið en ekki þjóna þess. Móðgunin er gerð við mig, rétt eins og lotningin var mín vegna. “

Hverjum skildi hann eftir lyklana að þessu blóði? Hinum dýrðlega Pétri postula og öllum eftirmönnum hans, sem eru eða eiga að vera fram að dómsdegi, allir hafa sama vald og Pétur hafði, sem er ekki skertur af neinum ágalla þeirra. —St. Katrín frá Siena, frá Viðræðubók

Þeir ganga því á vegi hættulegra villu sem trúa því að þeir geti tekið við Kristi sem yfirmanni kirkjunnar, á meðan þeir fylgja ekki dyggilega sínum presti á jörðinni. -Páfi PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Um dularfulla líkama Krists), 29. júní 1943; n. 41; vatíkanið.va

 

ÞÖGN EÐA SVERÐIÐ?

Í svari hans við spurningu minni þegar ég var í Róm,^[4]sbr Dagur 4 - Handahófskenndar hugsanir frá Róm Francis Arinze kardínáli sagði: „Þegar postularnir voru sofandi í Getsemane, Júdas var ekki sofandi. Hann var mjög virkur! “ Hann sagði áfram: „En þegar Pétur vaknaði og brá sverði, átaldi Jesús hann fyrir það.“ Málið er þetta: Jesús kallar okkur til að vera hvorki óvirkir né árásargjarnir á veraldlegan hátt. Frekar kallar Jesús okkur á andlega háttvísi:

Fylgstu með og biddu um að þú gangir ekki undir prófið. Andinn er viljugur en holdið veikt. Matteus 26:41

Ekki nálgast hið andlega með pólitískum aðferðum. Fylgstu vandlega með því sem er að gerast án þess að dæma hjörtu og umfram allt að skoða sjálfan þig. Ekki sofna né draga sverðið. Horfa á. Bíddu. Og biðjið. Vegna þess að í bæninni munt þú heyra rödd himnesks föður sem mun stýra hverju skrefi þínu. 

Það var einn postuli sem gerði það sem Kristur sagði: St. Jafnvel þó að hann hafi flúið garðinn í fyrstu, sneri hann síðar aftur að rætur krossins. Þar var hann þegjandi undir blæðandi líkama Drottins vors. Þetta var langt frá því að vera óvirkt. Það þurfti gífurlegt hugrekki til að standa fyrir framan rómversku hermennina sem einn af fylgjendum Krists. Það þurfti gífurlegt hugrekki til að móðga og hæðast sem slíkur með því að vera áfram með Jesú (eins og sumir eru móðgaðir og spottaðir fyrir að vera áfram í samfélagi við biskupana og páfa á þessum tíma þegar ímynd þeirra er líka mjög skelfd af hneyksli.) Það tók mikla visku til að þekkja hvenær og hvenær ætti ekki að tala í þeim aðstæðum (því líf hans var háð því). St John er a leið fyrir okkur eins og við komdu nú inn í ástríðu kirkjunnar.^[5]Að vera áfram í samfélagi við biskupana og páfa þýðir ekki að vera áfram í samfélagi við galla þeirra og syndir, heldur embætti þeirra og vald sem Guð hefur gefið.

Meðan hinir lærisveinarnir voru neyttir af jaðarmálum, ekki síst, hver var svikari þeirra á meðal ... Jóhannes var ánægður með að vera í umhugsun á evkaristíubringu Krists. Með því fann hann styrkinn til að standa einn undir krossinum - með móðurinni. 

Evkaristían og móðirin. Þar, í þessum tveimur hjörtum, munt þú finna styrkinn til að standa fastur í trú þinni og náðin og viskan til að vita hvenær þú átt að tala og hvenær þú verður að þegja þegar núverandi stormur þróast.  

... framtíð heimsins stendur í hættu nema vitrara fólk sé væntanlegt. —PÁPA ST. JOHN PAUL II, Familiaris Consortio, n. 8. mál

 

Tengd lestur

Þegar viska kemur

Speki og samleitni ringulreiðar

Speki prýðir musterið

Viska, máttur Guðs

Réttlætingin á Wisdom

Jesús hinn vitri smiður

 

 

 

Nú orðið er starf í fullu starfi það
heldur áfram með stuðningi þínum.
Svei þér og takk fyrir. 

 

Að ferðast með Mark í The Nú Word,
smelltu á borða hér að neðan til áskrifandi.
Netfanginu þínu verður ekki deilt með neinum.