חיים נבואיים

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 21 במרץ 2014
יום שישי בשבוע השני של הצום

LA הכנסייה צריכה להיות שוב נבואית. בכך אינני מתכוון "לספר את העתיד", אלא בכך שחיינו הופכים ל"מילה "לאחרים המצביעה על משהו, או ליתר דיוק, מישהו גדול יותר. זוהי תחושת הנבואה האמיתית ביותר:

... נבואה במובן המקראי אינה מתכוונת לחזות את העתיד אלא להסביר את רצונו של אלוהים להווה, ולכן להראות את הדרך הנכונה ללכת לעתיד. —רצינגר הקרדינל (POPE BENEDICT XVI), המסר של פטימה, פרשנות תיאולוגית, www.vatican.va

איזו דרך טובה יותר להסביר את "רצונו של אלוהים להווה" מאשר על ידי גלגול דבריו - להיות א חי מילה, בשורה חיה לאחרים? בדרך זו אנו משתתפים באמת במשימה של ישו עצמו.

המאמינים, שעל ידי הטבילה משולבים במשיח ומשולבים בעם האלוהים, הופכים למשתפים בדרכם המיוחדת במשרדו הכוהני, הנבואי והמלכי של ישו. -הקתכיזם של הכנסייה הקתולית, 897

אנחנו כל כך כלואים במילים היום! אבל זה שלנו עד שבאמת נושא מילה נבואית לאחרים. ומה זאת המילה הזו? שחיי הם יותר מסתם חומרים; שאני חי יותר משכר; שהיעדים שלי הם יותר מקרן פרישה; שבסופו של דבר, הרצון שלי הוא לא רק גן עדן, אלא להחזיק את אלוהים עצמו.

אבל אתה מבין, כולנו יכולים לומר זה, אבל זה דבר אחר לחיות את זה! ואיך נחיה את זה? כאשר אנו נושאים את צלבינו בהתפטרות שלווה; כאשר אנו משתפים בנדיבות ממה שאיננו יכולים להרשות לעצמנו לתת; כשאנחנו חיים בפשטות; כשאנחנו סולחים; כשאנחנו רחמנים; כשאנחנו טהורים בגוף ובדיבור; כשאנחנו צנועים; כאשר אנו מסרבים להשתתף ברכילות; כשאנחנו הולכים למיסה בזמן שכולם ישנים; כשאנחנו לוקחים זמן לאחרים; כשאנחנו לא מתפשרים על האמת; כשאנחנו עומדים על דעתנו באהבה; כשאנחנו צנועים; כשאנחנו אוהבים את הבלתי נאהב; כאשר אנו מברכים את אויבינו ומסרבים לדבר רע על תקלותיהם; כאשר אנו מתפללים בפומבי לפני הארוחות; כאשר אנו מכירים בנוכחותו של אחר; כשאנחנו נושאים בשקט אי-נחמדות ... כל אלה דרכים בהן אנו הופכים למילה נבואית לעולם הסובב אותנו.

העד לישו הוא רוח הנבואה. (Rev 19:10)

המילה קדוש מעונה פירושו "עד". ^[1]מהיוונית מרטור כשאנחנו מתים מעצמי בכל אחת מההזדמנויות הקטנות האלה שמתרחשות בכל יום, אנחנו מפנים מקום לישו בנו. וישוע הוא ה "בשר עשה מילה."

נצלבתי עם המשיח; ובכל זאת אני חי, אני כבר לא, אלא שישוע חי בי ... (גל 2: 19-20)

גם בקריאה הראשונה וגם בבשורה בימינו אנו רואים כיצד עדם של יוסף ושל ישוע, כמסומל במשל הכרם, הופך להיות סימן נבואי של חסד אלוהים ונוכחותו עם בני האדם. באמצעות סבלם הם הפכו ל"מילה "של אהבת האב:

האבן שדחו הבונים הפכה לאבן הפינה; על ידי האדון זה נעשה, וזה נפלא בעינינו ...

כאשר האוויר נושא צלילים גלי לאוזניו של אחר, אהבה הוא מה שנושא את המילה לליבו של אחר. וישוע אמר שאין לאף אהבה גדולה יותר מאשר להניח את חייו למען אחר. הצלב הוא הסימן והמהות העליונים של הנבואה הנוצרית.

אך כשנתחיל לחיות בצורה כזו, חיים נבואיים, נהפוך, עבור חלקם, לאבן חיה שתידחה. אך זכור את דברי המשיח: אשרי הנרדפים למען הצדק ...

... למרות שניסו לעצור אותו, הם פחדו מההמון, כי הם ראו בו נביא. (הבשורה של היום)

בוא אליו, אבן חיה, דחויה על ידי בני אדם אך נבחרה ויקרה בעיני אלוהים, וכמו אבנים חיות, תן לעצמכם להיבנות לבית רוחני כדי להיות כהונה קדושה להקריב קורבנות רוחניים המקובלים על אלוהים באמצעות ישוע ישו. (1 Pet 2: 4-5)