אָבוּד?
מה יכול למנוע מהעולם לצלול אל תוך החושך הלא ידוע המאיים על השלום? עכשיו, לאחר שהדיפלומטיה נכשלה, מה נותר לנו לעשות?
זה נראה כמעט חסר סיכוי. למעשה, מעולם לא שמעתי את האפיפיור יוחנן פאולוס השני מדבר במונחים חמורים כמו לאחרונה.
מצאתי את ההערה בעיתון ארצי בפברואר:
"הקשיים באופק העולמי הקיימים בתחילת האלף החדש הזה מובילים אותנו להאמין שרק מעשה מגבוה יכול לגרום לנו לקוות בעתיד פחות עגום." (סוכנות הידיעות רויטרס, פברואר 2003)
שוב, היום הזהיר האב הקדוש את העולם שאיננו יודעים אילו תוצאות מחכות לנו אם תיווצר מלחמה על עירק. החומרה של האפיפיור הובילה את מנכ"ל רשת הטלוויזיה הקתולית הגדולה בעולם, EWTN, להצהיר:
"אבינו הקדוש מתחנן ומתחנן שאנחנו מתפללים וצמים. הכומר הזה של ישוע עלי אדמות יודע משהו, אני משוכנע, שאנחנו לא יודעים - שתוצאות המלחמה הזו, אם היא תתרחש, יהיו אסון, לא רק עבור עיר כמו נינוה, אלא עבור העולם. ” (הדיאקון וויליאם סטלטמאייר, מיסה 7:12, 2003 במרץ XNUMX).
שרשרת תקווה
האפיפיור קרא לכולנו תפילה ו עונשין להזיז את גן העדן להתערב ולהביא שלום במצב זה. ברצוני להדגיש בקשה ספציפית אחת של האב הקדוש, אותה אני מרגישה בגדול, אולי לא נותרה מעינינה.
במכתב האפוסטולי שלו, שפורסם בתחילת שנת המחרוזת באוקטובר 2002, מצהיר האפיפיור ג'ון פאולוס שוב,
"האתגרים הקשים העומדים בפני העולם בתחילת המילניום החדש גורמים לנו לחשוב שרק התערבות מגבוה, המסוגלת להנחות את ליבם של אלה החיים במצבי סכסוך ושל מי שמנהלים את גורלות האומות, יכולה לתת סיבה ל מקווה לעתיד מזהיר יותר. מחרוזת התפילה מטבעה היא תפילה לשלום. " Rosarium Virginis Mariae, 40.)
יתר על כן, הוא מציין את האיום על המשפחה, המהווה איום על החברה,
"בתקופות שבהן הנצרות עצמה נראתה מאוימת, ייחסו את הצלתה לכוח לתפילה זו, וגבירתנו של המחרוזת זכתה לשבחים כמי שהשתדלותה הביאה ישועה." (שם, 39.)
האפיפיור קורא בתוקף לגופו של ישו להרים את מחרוזת התפילה בלהט חדש, ובמיוחד להתפלל למען "שלום" ו"המשפחה ". זה כמעט כאילו הוא אומר שזה המוצא האחרון שלנו לפני שהעתיד העגום הזה מגיע לפתחה של האנושות.
מרי – פחד
אני יודע שיש התנגדויות וחששות רבים ביחס למחרוזת המחרים עצמה, לא רק עם אחינו ואחיותינו הנפרדים במשיח, אלא גם בתוך הכנסייה הקתולית. אני גם מבין שלא כל אחד מכם שקורא את זה קתולי. עם זאת, מכתבו של האפיפיור על מחרוזת התפילה עשוי להיות המסמך המצוין ביותר שקראתי על הסבר בפשטות ועמוקות מדוע ומה סביב המחרוזת. זה מסביר את תפקידה של מרי ואת האופי הכריסטוצנטרי של מחרוזת התפילה - כלומר, המטרה של אותם חרוזים קטנים היא לקרב אותנו לישו. וישוע, הוא נסיך השלום. הדבקתי את הקישור למכתב האב הקדוש למטה. זה לא ארוך, ואני ממליץ בחום לקרוא אותו, גם עבור לא קתולים - זה הגשר הכימי ביותר למרי שקראתי.
בנימה אישית, אני מתפלל את המחרוזת מאז שהייתי צעיר. ההורים לימדו אותנו את זה, ואני אומר את זה מאז, לסירוגין לאורך חיי. אבל מסיבה מוזרה בקיץ שעבר, הרגשתי נמשכת במיוחד לתפילה זו, להתפלל בה מדי יום. עד אז התנגדתי להתפלל עליו מדי יום. הרגשתי שזה נטל, ולא הערכתי את האשמה שאנשים קשורים לא להתפלל עליה מדי יום. ואכן, הכנסייה מעולם לא הפכה את התפילה הזו לחובה.
אבל משהו בלב ריגש אותי לקחת את זה באופן אישי, ויומיומי כמשפחה. מאז הבחנתי בדברים דרמטיים שקורים בתוכי ובחיי המשפחה שלנו. נראה שחיי הרוחניים הולכים ומעמיקים; נראה שהטיהור עולה בקצב מהיר יותר; ועוד שקט, סדר והרמוניה נכנסים לחיינו. אני יכול לייחס זאת רק להתערבות המיוחדת של מרי, אמא הרוחנית שלנו. נאבקתי במשך שנים להתגבר על ליקויי אופי ותחומי חולשה ללא הצלחה מועטה. פתאום הדברים האלה מסתדרים איכשהו!
וזה הגיוני. נדרשו למריה ולרוח הקודש ליצור את ישו ברחמה. כך גם האם מרי ורוח הקודש יוצרים את ישו בתוך נשמתי. היא כמובן לא אלוהים; אבל ישוע כיבד אותה בכך שנתן לה את התפקיד היפה הזה של להיות אמנו הרוחנית. אחרי הכל, אנחנו גופו של ישו, ומריה אינה אם ראש חסר גוף, שהוא המשיח!
ראוי גם לציין כי לרוב הקדושים הייתה אהבה עמוקה למרי, ומסירות עמוקה כלפיה. בהיותה האנושית הקרובה ביותר למשיח מתוקף אמהותה לגואל, נראה שהיא מסוגלת "לאחזר" את המאמינים למשיח. היא איננה "הדרך", אך מסוגלת להצביע באופן ברור על הדרך ההולכת ב"פיאט "שלה וסומכת על הטיפול האימהי שלה.
מרי, דובר הרוח הקדושה
ברצוני לציין דבר נוסף שפקד אותי בחודשים האחרונים. האפיפיור יוחנן פאולוס התפלל ל"חג השבועות החדש "שיבוא על עולמנו. בחג השבועות הראשון נאספה מריה בחדר העליון עם השליחים שהתפללו לבוא שרוח הקודש. כעבור אלפיים שנה נראה שאנחנו שוב נמצאים בחדר העליון של בלבול ופחד. עם זאת, האפיפיור יוחנן פאולוס מזמין אותנו להצטרף ליד מריה, ולהתפלל שוב לבוא רוח הקודש.
ומה קרה אחרי שהרוח הגיעה לפני אלפיים שנה? שליחות חדשה פרצה דרך השליחים, והנצרות התפשטה במהירות ברחבי העולם. אין זה מקרי, אני מאמין, שהאפיפיור יוחנן פאולוס דיבר לעתים קרובות שהוא צופה את שחרתו של "אביב חדש" על פני האדמה, "אוונגליזציה חדשה" כלשונו. אתה יכול לראות איך נראה שכל זה קשור?
אני לא יודע מה איתך, אבל אני רוצה להיות מוכן לשפיכת הרוח הזו, בכל דרך שהיא תתרחש. ונראה לי ברור שלגבירת המחרוזת יש תפקיד מיוחד בחג השבועות החדש הזה.
אולי האב הקדוש רואה את מחרוזת התפילה כחבל ההצלה האחרון לציוויליזציה שלנו, כדי למנוע סבל מיותר. מה שברור הוא שהאפיפיור מתפלל שאנחנו, גוף המשיח, נגיב בנדיבות לקריאה לתפילה זו:
"שמא הערעור הזה שלי לא יישמע בלתי נשמע!" (שם 43.)
למציאת המכתב על מחרוזת התפילה, לחץ כאן: Rosarium Virginis Mariae
