סערת הפחד

 

 

בתפיסה של פחד 

IT נראה כאילו העולם נתפס בפחד.

הפעל את חדשות הערב, וזה יכול להיות מטריד: מלחמה במזרח התיכון, נגיפים מוזרים המאיימים על אוכלוסיות גדולות, טרור קרוב, ירי בבתי ספר, ירי במשרדים, פשעים מוזרים והרשימה עוד ארוכה. מבחינת הנוצרים הרשימה הולכת וגדלה עוד יותר ככל שבתי משפט וממשלות ממשיכים למגר את חופש האמונה הדתית ואף להעמיד לדין את מגיני האמונה. ואז יש תנועת "סובלנות" ההולכת וגוברת אשר סובלנית כלפי כולם, למעט, כמובן, נוצרים אורתודוכסים.

ובקהילות שלנו אנו יכולים לחוש בצינה של חוסר אמון, כאשר בני קהילה נזהרים מכהניהם, וכמרים נזהרים מהקהילה שלהם. באיזו תדירות אנו עוזבים את הקהילות שלנו בלי לומר מילה לאף אחד? זה לא צריך להיות כך!

 

אבטחה אמיתית 

מפתה לרצות לבנות את הגדר גבוה יותר, לקנות מערכת אבטחה ולהתעסק בעסק שלך.

אבל זה לא יכול להיות הגישה שלנו כנוצרים. האפיפיור יוחנן פאולוס השני מתחנן בפני הנוצרים למעשה להיות "מלח הארץ ואור העולם."עם זאת, הכנסייה של ימינו דומה יותר לכנסיית החדר העליון: חסידי ישו הצטופפו בפחד, חסרי ביטחון ומחכים לגג שייפול.

המילים הראשונות בפונטיפקט שלו היו "אל תפחד!" הם היו, אני מאמין, מילים נבואיות שהולכות ומשמעותיות יותר מדי שעה. הוא חזר עליהם שוב ביום הנוער העולמי בדנבר (15 באוגוסט 1993) בעידוד רב עוצמה:

"אל תפחדו לצאת לרחובות ולמקומות ציבוריים כמו השליחים הראשונים, שהטיפו למשיח ואת בשורת הישועה בכיכרות הערים, העיירות והכפרים. זה לא הזמן להתבייש בבשורה (ראו רום 1:16). זה הזמן להטיף לו מהגגות. אל תפחד לצאת ממצבי חיים נוחים ושגרתיים כדי להתמודד עם האתגר של הכרת המשיח ב"מטרופולין "המודרני ... אסור לשמור על הבשורה בגלל פחד או אדישות." (השווה להר 10:27).

זה לא הזמן להתבייש בבשורה. ובכל זאת, אנו הנוצרים לעתים קרובות כל כך חיים בפחד להיות מזוהים כ"אחד מחסידיו ", עד כדי כך, שאנחנו מוכנים להכחיש אותו על ידי שתיקתנו, או גרוע מכך, על ידי כך שאנחנו נותנים לעצמנו להיסחף על ידי העולם רציונליזציות וערכים כוזבים.

 

שורש זה 

למה אנחנו כל כך מפחדים?

התשובה היא פשוטה: מכיוון שעדיין לא נתקלנו עמוק באהבת האל. כאשר התמלאנו באהבת וידע אלוהים, אנו מסוגלים להצהיר עם המזמור דוד, "יהוה הוא האור שלי והישועה שלי ממי אני ירא?השליח יוחנן כותב,

אהבה מושלמת מונעת פחד ... מי שחושש עדיין אינו מושלם באהבה. " (יוחנן הראשון 1:4)

אהבתי הוא התרופה לפחד.

כאשר אנו נותנים את עצמנו לחלוטין לאלוהים, מרוקנים את עצמנו מרצוננו ואנוכיותנו, אלוהים ממלא אותנו בעצמו. פתאום, אנו מתחילים לראות אחרים, אפילו אויבינו, כפי שמשיח רואה אותם: יצורים שנעשו בצלם אלוהים הפועלים מתוך פצועים, בורות ומרד. אבל מי שגילה אהבה אינו מפחד מאנשים כאלה, אלא זז ברחמים וחמלה כלפיהם.

למען האמת, איש אינו יכול לאהוב כמו ישו ללא חסדו של ישו. כיצד אם כן נוכל לאהוב את שכנתנו כמו שישו?

 

חדר הפחד - וכוח

אם נחזור לחדר העליון לפני 2000 שנה, אנו מוצאים את התשובה. השליחים התכנסו עם מרי, התפללו, רעדו, תוהים מה יהיה גורלם. כשפתאום רוח הקודש באה ו:

כך הפכו אותם, הם הפכו מגברים מבוהלים לעדים אמיצים, מוכנים לבצע את המשימה שהפקיד המשיח בידיהם. (האפיפיור יוחנן פאולוס השני, 1 ביולי 1995, סלובקיה).

ביאת רוח הקודש, כמו לשון אש, היא זו ששורפת את הפחד שלנו. זה יכול לקרות בן רגע, כמו בחג השבועות, או לעיתים קרובות יותר, עם הזמן כאשר אנו נותנים אט אט את ליבנו לאלוהים שישתנה. אך רוח הקודש היא זו שמשנה אותנו. אפילו המוות עצמו לא יכול לשקשק את מי שאלוהו החי לבה!

וזו הסיבה: כמעט כתגובה לדבריו הראשונים, "אל תפחד!", האפיפיור קרא לנו השנה להרים שוב את" השרשרת "המקשרת אותנו לאלוהים (Rosarium Virginis-Mariae, n. 36), זה ה מחרוזת. מי עדיף לחולל את רוח הקודש בחיינו, מאשר בן זוגו, מריה, אם ישו? מי יכול ליצור בצורה יעילה יותר את ישו ברחם ליבנו מאשר האיחוד הקדוש של מריה והרוח? מי עדיף למחוץ פחד בליבנו מאשר היא שתמעך את השטן מתחת לעקבה? (Gen 3:15). למעשה, האפיפיור לא רק קורא לנו לקחת תפילה זו בציפייה רבה, אלא להתפלל ללא חשש באשר אנו:

“אל תתביישו לדקלם לבד, בדרך לבית הספר, לאוניברסיטאות או לעבודה, ברחוב או בתחבורה ציבורית; דקלם זאת ביניכם, בקבוצות, בתנועות ובאגודות, ואל תהססו להציע להתפלל בבית. " (11 במרץ 2003 - שירות המידע בוותיקן)

המילים האלה והדרשה של דנבר הם מה שאני מכנה "מילים נלחמות". אנו נקראים לא רק לעקוב אחרי ישוע, אלא לעקוב באומץ אחרי ישוע ללא פחד. אלה מילים שלעתים קרובות אני כותב בחלק הפנימי של התקליטורים שלי בעת חתימה: עקוב אחרי ישו ללא פחד (FJWF). עלינו להתעמת עם העולם ברוח של אהבה וענווה, ולא לברוח ממנו.

אבל ראשית, עלינו להכיר אותו אחריו אנו עוקבים, או כפי שאמר האפיפיור לאחרונה, צריך להיות:

... יחס אישי של המאמינים עם ישו. (27 במרץ 2003, שירות המידע בוותיקן).

חייב להיות מפגש עמוק זה עם אהבת האל, תהליך של המרה, חזרה בתשובה, ובעקבות רצון האל. אחרת, איך נוכל לתת לאחרים את מה שאנחנו עצמנו לא מחזיקים? זו הרפתקה עליזה, מדהימה, על טבעית. זה כרוך בסבל, הקרבה והשפלה כאשר אנו מתמודדים עם השחיתות והחולשה שבלבנו. אבל אנו קוצרים שמחה, שלום, ריפוי וברכות מעבר למילים ככל שאנו מתאחדים יותר ויותר לאב, לבן ולרוח הקודש ... במילה אחת אנו הופכים להיות דומים יותר אהבתי.

 

קדימה ללא פחד

אחים ואחיות, קווי הקרב מתווים! ישוע קורא לנו מחוץ לחושך, מתוך הפחד הנורא שמשתק את האהבה והופך את העולם למקום קר וחסר תקווה להחריד. הגיע הזמן שנלך בעקבות ישוע ללא חשש, ונשלול את הערכים הריקים והשקריים של הדור הנוכחי; הזמן שהגנו על החיים, על העניים וחסרי ההגנה ועמדנו למה שנכון ואמיתי. יתכן שזה אכן יעלה במחיר חיינו, אך סביר יותר להניח שהקידושין של האני שלנו, ה"מוניטין "שלנו עם אחרים ואזור הנוחות שלנו.

אשריך כשאנשים שונאים אותך, וכאשר הם מודירים ומעליבים אותך ... שמחי וקפיצה משמחה באותו יום! הנה, שכרך יהיה גדול בשמיים.

עם זאת, יש דבר אחד שעלינו לחשוש אומר פול, "אוי לי אם אני לא מטיף את הבשורה!"(1 קור 9:16). ישוע אמר, "מי שמכחיש אותי לפני אחרים, יתכחש לפני מלאכי האל"(לוקס יב, ט). ואנחנו צוחקים על עצמנו אם אנחנו חושבים שאנחנו יכולים להישאר חסרי תשובה, ומתמידים בחטא חמור: "בגלל שאתה פושר ... אני יורק אותך מהפה שלי”(Rev 3:16). הדבר היחיד שיש לנו לחשוש ממנו הוא הכחשת המשיח. אני לא מדבר על האדם שמנסה לעקוב אחרי ישוע ולהעיד, אבל לפעמים נכשל, מועד וחוטא. ישוע בא למען חוטאים. במקום זאת מי שצריך לחשוש הוא זה שחושב פשוט לחמם פסל ביום ראשון יכול לפטור את עצמו מלחיות כמו אליל בשאר ימות השבוע. ישוע יכול רק להציל חוזר בתשובה חוטאים.

האפיפיור עקב אחר דברי הפתיחה שלו באותו נאום ראשון: "פתח לרווחה את השערים לישוע המשיח. ” השערים שלנו לבבות. שכן כאשר יש לאהבה כניסה חופשית, הפחד ייקח את הדלת האחורית.

"הנצרות אינה דעה. ... זה המשיח! הוא אדם, הוא חי! ... רק ישוע מכיר את ליבך ואת הרצונות העמוקים שלך. ... לאנושות יש צורך מכריע בעדותם של צעירים אמיצים וחופשיים אשר מעיזים ללכת כנגד זרם ולהכריז בתוקף ובהתלהבות על אמונתם באלוהים, אדון ומושיע. ... בתקופה זו מאוימת באלימות, שנאה ומלחמה, העידו כי רק הוא יכול להעניק שלום אמיתי לליבם של בני האדם, למשפחות ולעמי האדמה. " - ג'ון פאולוס השני, הודעה ל- WYD ה- 18 ביום דקל ראשון 11 במרץ 2003, שירות המידע של הוותיקן

עקוב אחרי ישו ללא פחד!

 

הדפסה, PDF & דוא"ל
פורסם ב MARY, משותק לפי פחד.