אל תזוז

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שני, 20 ביולי 2015
העדיף. אנדרטת סנט אפולינריס

טקסטים ליטורגיים כאן

 

שם לא תמיד היה איבה בין פרעה לבני ישראל. זוכר מתי יוסף הופקד על ידי פרעה לחלק תבואה לכל מצרים? באותה תקופה נתפסו בני ישראל כתועלת וברכה למדינה.

כך גם הייתה תקופה בה הכנסייה נתפסה כתועלת לחברה, כאשר עבודות הצדקה שלה בבניית בתי חולים, בתי ספר, בתי יתומים וארגוני צדקה אחרים התקבלו בברכה על ידי המדינה. יתר על כן, הדת נתפסה ככוח חיובי בחברה שעזר לכוון לא רק את התנהלות המדינה, אלא גם הקים ועיצב אנשים, משפחות וקהילות וכתוצאה מכך חברה שלווה וצודקת יותר.

אבל אז פרעה מת.

ואז מלך חדש, שלא ידע דבר על יוסף, עלה לשלטון במצרים. הוא אמר לעמו, "ראה! עם ישראל התרבה ​​והפך למספר רב יותר מאיתנו! בוא, בואו נתמודד איתם בחכמה כדי לעצור את הגידול שלהם ... (שמות א ': 1-8)

כך גם, בתקופתנו, קם דור חדש לגמרי ש"שכח "את ההשפעה החיובית והעוצמתית של הנצרות בחברה. הם כמו עם העומד על החוף ורואה רק עד סוף האופק המצומצם שלו ולא תופס את האוקיאנוס הגדול של ההיסטוריה שמעבר לו. וכך, הם בוחרים מנהיגים הרואים בכנסיה כוח שיש להתמודד איתו ב"מוח "על מנת לעצור את עלייתו. כשם שלקח לדורות רבים עד שמצרים שכחה את הברכות שהביאה ישראל לאומה, כך נדרשו מאות שנים להגיע לנקודה בה אנו נמצאים כיום בה המדינה עוינת את המוסר היהודי-נוצרי.

כפי שציין האפיפיור בנדיקטוס,

... הביקורת על הנצרות ... החלה עם ההשכלה והלכה והפכה לקיצונית יותר ויותר ... -דאוס קאריטאס est, n. כו

בספרי, העימות הסופי, ביקורת זו הייתה באמת תחילתו של העימות הסופי בין השטן, "הדרקון", והכנסייה, "האישה", כפי שסימל בהתגלות 12. שכן ההשכלה נולדה במאה ה -16 עם הפילוסופיה של דעיזם, שהובילו ליותר ויותר "איזמים" שהיו יותר ויותר אנטי-כנסייתיים, כאלה שהגענו היום ל"קומוניזם חדש "המתהווה, שמשלב למעשה את כל ה"איסמים" שלפניו. [1]השווה הבנת העימות הסופי "ההפרדה בין הכנסייה והמדינה" התקדמה כעת למקום בו המדינה עוברת באופן פעיל לחסל את קולה של הכנסייה לחלוטין באמצעות אקטיביזם שיפוטי. כדברי אחד הלוביסטים:

... אנו צופים כי נישואי הומואים אכן יביאו לצמיחה של קבלת הומוסקסואליות המתנהלים כעת ... אך שוויון בנישואין יתרום גם לנטישת דתות רעילות, וישחרר את החברה מדעות קדומות ושנאה שזיהמו את התרבות זמן רב מדי ... - קווין בוראסה וג'ו ורנל, טיהור דת רעילה בקנדה; 18 בינואר 2005; EGALE (שוויון עבור הומואים ולסביות בכל מקום)

לפיכך הגענו לצומת קריטי, כפי שאמר יוחנן פאולוס השני ביום הנוער העולמי בשנת 1993:

מאבק זה מקביל למאבק האפוקליפטי המתואר ב [התגלות]. מאבקי מוות נגד החיים: "תרבות של מוות" מבקשת לכפות את עצמה על הרצון שלנו לחיות ולחיות במלואם ... מגזרים עצומים של החברה מבולבלים לגבי מה נכון ומה לא נכון, והם נתונים לחסדיהם של אנשים עם הכוח "ליצור" דעה ולכפות אותה על אחרים. —פופ ג'והן פול השני, צ'רי קריק סטייט פארק הומילי, דנוור, קולורדו, 1993

וכך, כמו בני ישראל, אלוהים מתכונן להביא את עמו ל"ארץ מובטחת "חדשה - עידן השלום לפני סוף העולם. [2]השווה מדוע עידן שלום? אך כמו בני ישראל העומדים מול ים סוף, יגיע הזמן שבו הכנסייה תירשם מכל כיוון. וגם עכשיו, יש קתולים שחשים שהאפיפיור הוביל את הכנסייה לסף החורבן על ידי התאמתה למדע "ההתחממות הגלובלית", שמאחורי האידיאולוגים ה"אנטי אנושיים "מגבים אותו. וכך, הם כועסים, כמו שהעם חש כלפי משה בקריאה הראשונה של היום.

למה עשית לנו את זה? מדוע הוצאת אותנו ממצרים? (קריאה ראשונה)

ואכן, יש השואלים מדוע הכנסייה סטתה מהמנדט שלה לשטח שאינו שלה. כי כמו שאמר ישוע, "הממלכה שלי לא שייכת לעולם הזה." [3]עיין יוחנן 18:36

... לכנסייה אין מומחיות מיוחדת במדע. לכנסייה אין שום מנדט מהאלוהים להתבטא בעניינים מדעיים. אנו מאמינים באוטונומיה של המדע. הקרדינל ג'ורג 'פל, מנהל הכספים של הוותיקן, 17 ביולי 2015; washpost.com

זה כאילו שעם האלוהים עומד, כעת באופן אוניברסלי, לפני פיו של הרדיפה, אכן הקידושין.

ואז עמד הדרקון לפני האישה העומדת ללדת, לטרוף את ילדה כשילדה. (Rev 12: 4)

אבל כאן לורד ההיסטוריה לוחש שוב לילדיו ... תהיו דוממים, ודעו שאני אלוהים. [4]השווה בוא ... להיות בשקט  זהו רגע האמונה בהבטחתו של ישו שהוא לא ינטוש את כנסייתו, את כלתו.

משה ענה לעם: "אל תפחד! עמד על שלך, ותראה את הניצחון יהוה ינצח עבורך ... ה 'עצמו ילחם בשבילך; אתה צריך רק להישאר בשקט. " (קריאה ראשונה)

אחים ואחיות שלי, אולי נסתכל על בני ישראל ונתהה כיצד לאחר שראינו את אותותיו ונפלאותיו המדהימים של האדון, משבע המכות ועד עמודי האש והענן, האם הם היו יכולים לפקפק? ועדיין, אולי הדורות הבאים יסתכלו עלינו לאחור ויהו כיצד, לאחר עדים אלפיים שנה מחיי הכנסייה המופלאים לאורך כל הרדיפות והמצוקה, היינו יכולים להטיל ספק באלוהים בשעה זו?

בפסק הדין, אנשי נינוה יקומו עם הדור הזה ויוקיעו אותו, כי הם חזרו בתשובה על הטפתו של יונה; ויש כאן משהו גדול יותר מיונה. (ישוע בבשורה של היום)

ועדיין, יש משהו אפילו יותר היום: כי היינו עדות לתשוקתו, תחייתו ועלייתו של ישו, והולדתה וצמיחתה של הכנסייה לאורך מאות שנים, שגם עכשיו מתפוצצת באסיה ובאפריקה; שאפילו לא
w מטפח דור חדש של כמרים נאמנים ומשפחות צעירות; שגם עכשיו באופן מוזר משכנע עולם מורד במסר האמת שלה.

וכך, הרם את ראשך גבוה, חברים יקרים, וידע שאלוהים ילחם בשבילך (בין אם ב"סופות "האישיות שלך או סערה גדולה אנו מתייצבים יחד ככנסייה) אם אנו "נשאיר בשקט" ומחכים שידו תנוע. אך רחוק מלרצות להרוס את העולם ואת הרשעים, האדון רוצה לכסות על "צבאות פרעה" באוקיאנוס הרחמים האלוהיים. [5]השווה הסערה בהישג יד

בברית הישנה שלחתי נביאים המפעילים רעמים לעמי. היום אני שולח אתכם ברחמי לעם כל העולם. אני לא רוצה להעניש את האנושות הכואבת, אבל אני רוצה לרפא אותה וללחוץ אותה לליבי הרחום. אני משתמש בעונש כאשר הם עצמם מכריחים אותי לעשות זאת ... —ישו לסנט פאוסטינה, רחמים אלוהיים בנפשי, יומן, נ. 1588

וכך, יש הרבה יותר לבוא בימים ובשנים הבאות. עמדו במקום, הקשיבו לאדון והמתינו להוראותיו. כי אלוהים לא ישן וגם לא איחר. 

כוחי ועוזי הם יהוה והוא היה מושיעי ... יהוה הוא לוחם, יהוה שמו! (מזמור היום)

 

תודה שתמכת במשרד במשרה מלאה.

 

 - צפו בסרטון -

                                       

 

מארק מאלט מגולל תמונה מדהימה של תקופתנו שלא נבנתה על ויכוחים קלושים או נבואות מפוקפקות, אלא על דבריהם המוצקים של אבות הכנסייה, האפיפיורים המודרניים והופעות מאושרות של מריה הקדושה. התוצאה הסופית היא חד משמעית: אנו עומדים בפניו העימות הסופי  

הזמן עכשיו

 

3DforMark.jpg  

 

הדפסה, PDF & דוא"ל

הערות שוליים

הערות שוליים
1 השווה הבנת העימות הסופי
2 השווה מדוע עידן שלום?
3 עיין יוחנן 18:36
4 השווה בוא ... להיות בשקט
5 השווה הסערה בהישג יד
פורסם ב עמוד הבית, קריאות המונים, הניסיונות הגדולים.

תגובות סגורות.