מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 22 בינואר 2016
העדיף. אנדרטת סנט וינסנט
טקסטים ליטורגיים כאן
כאשר ישוע בא על זכאי, גנב לגביית מיסים, והוא ביקש לסעוד אתו. בן רגע, צרות הלב של המוני התגלה. הם בזו לזכיאוס ובוזו לישו על כך שהוא מחווה שערורייתית כה מעורפלת, מעורפלת. האם אין לגנות את זכאי? האם ישוע לא מעביר את המסר שחטא הוא בסדר? כמו כן, קריאתו של האפיפיור פרנסיסקוס להכיר בהתחלה כבוד האדם ולהיות נוכח באמת לאחרים, הוא אולי חושף את צרות הלב שלנו. כי נאמר לנו בתוקף שכבר לא מספיק לשבת ליד המחשבים שלנו ולפייסבוק קישורים קתוליים נחמדים; אין זה מספיק להסתתר במצוות שלנו בין מצבי בית; לא מספיק לומר "אלוהים יברך אותך" ולהתעלם מהפצעים, הרעב, הבדידות והכאב של אחינו ואחיותינו. כך לפחות ראה קרדינל אחד.
להעביר אוונגליזציה מרמז על רצון בכנסייה לצאת מעצמה. הכנסייה נקראת לצאת מעצמה וללכת לפריפריות לא רק במובן הגיאוגרפי אלא גם לפריפריות הקיומיות: אלה של מסתורין של חטא, של כאב, של עוול, של בורות, של עשייה ללא דת, של מחשבה ומכל סבל. כאשר הכנסייה לא יוצאת מעצמה כדי להעביר אוונגליזציה, היא הופכת להיות מתייחסת לעצמה ואז היא חולה ... הכנסייה המתייחסת לעצמה שומרת את ישוע המשיח בתוכה ולא נותנת לו לצאת ... חושב על האפיפיור הבא, הוא חייב להיות אדם שמתוך הרהורו והערצתו של ישוע המשיח, עוזר לכנסייה לצאת לפריפריות הקיומיות, העוזר לה להיות האם הפורה שחיה מתוך שמחת המתלים והמנחמת. הקרדינל חורחה ברגוליו, זמן קצר לפני שנבחר לאפיפיור 266; מגזין מלח ואור, עמ ' 8, גיליון 4, מהדורה מיוחדת, 2013
כמו ישוע, עלינו להתחיל את האוונגליזציה שלנו בליידע את הסובבים אותנו שהם רצויים בנוכחותנו; שאנחנו שמחים רק להיות איתם, להקשיב להם, לסבול את הקצוות המחוספסים שלהם ואפילו את העולמיות שלהם (שגם לכולנו). ואז, אחרי ש"אוכלנו "איתם, נוכל להזמין אותם, אם הם מוכנים, לטעום עוד יותר את נשף האמת: בשר הדוקטרינה, סלטים של הקודש וקינוחים מענגים של רוחניות קתולית.
לפחות, זה איך שהאפיפיור פרנסיסקוס קורא את סימני הזמנים, ולכאורה, בדחיפות. בכך טמונה אירוניה גדולה. חלק ניכר מהחשדנות, ההנחות השליליות והקונספירציות נגד האב הקדוש כרוכות בנבואות "זמן סיום", המושפעות לעתים קרובות מהטיות אוונגליסטיות מתמשכות כנגד הכנסייה הקתולית "הזונה"; אמון שולט מדי שניתן לנבואת סנט מלאכי; ונבואות נגועות שגיאות, כמו אלה של "רחמים אלוהיים של מריה".
אך כפי שציין התיאולוג פיטר בניסטר, "שלושת האותיות" של האפיפיור פרנסיסקוס מצביעות על אפיפיור המודע היטב לסימני התקופה. לאחר בחירתו הקדיש פרנסיס מיד את פונטיפיו לגבירתנו מפטימה. בשתי הזדמנויות הוא הפנה לספר ריבונו של עולם (1907), שקראתי. זהו רומן שנכתב בתחילת המאה הקודמת ובמרכזו דמותו של אנטי-ישו, ג'וליאן פלזנבורג. התיאורים ברומן של אותם זמנים דומים בצורה מוזרה לשלנו. וזו אולי הסיבה, שבמספר הזדמנויות התמודד פרנסיס נגד "הקולוניזציה האידיאולוגית" של המערב, אלה שמנסים לתאם את האנושות ל"מחשבה היחידה ".
כלומר, עולמיות שמובילה אותך למחשבה ייחודית אחת, ואל כפירה. אין הבדלים מותרים: כולם שווים. —פופ פרנסיס, הומילי, 16 בנובמבר 2015; ZENIT.org
וה- "F" האחרון נעוץ בקריאתו הקדומה של האב הקדוש לשנת הרחמים הזו דרך שור ההאשמה, Misericordiae Vultus, שבו הוא קורא להתערבות של סנט פאוסטינה, אותה הוא מכנה "שליח הרחמים הגדול". זהו הקדוש אליו גילה המשיח:
אני פותח תחילה את דלת רחמי. מי שמסרב לעבור בדלת רחמי עלי לעבור בדלת צדקתי. -רחמים אלוהיים בנפשי, יומנה של סנט פאוסטינה, נ. 1146
האפיפיור פרנסיסקוס לא יכול להיות בור על נבואותיו של פאוסטינה, המצביעות בבירור על כך שאנו נמצאים ב"עת רחמים "שתגיע לסיומה ואחריה תקופת צדק. לפיכך, כאשר האפיפיור פרנסיסקוס פתח את דלתות הכנסייה לעולם, האם הוא סימן שהוא ממהר לאסוף כמה שיותר נשמות ל"ארון הקודש "של הכנסייה? כפי שמלמדת הקטכיזם,
הכנסייה היא המקום בו האנושות חייבת לגלות מחדש את אחדותה ואת ישועתה. הכנסייה היא "העולם מתפייס". היא הנביחה ש"מפרש מלא של צלב האדון, בנשימת רוח הקודש, מנווט בבטחה בעולם הזה. " על פי תמונה אחרת היקרה לאבות הכנסייה, היא מתוארת מראש על ידי ארון נח, שמציל לבדו מהשיטפון. -קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. כו
יש כאן "שיטפון" נוסף ובא, א צונאמי רוחני. בדיוק השיטפון אליו התייחס פרנסיס מספר פעמים: זה של כְּפִירָה. לשים לב להתייחסות האב הקדוש לאפוקליפטי ריבונו של עולם, הקרדינל פרנסיס ג'ורג 'משיקגו הרהר:
מה זה אומר? במובן מסוים, אולי זה מסביר מדוע נראה שהוא ממהר. —17 בנובמבר 2014; cruxnow.com
למעשה, נראה שהאפיפיור הציע באותה מידה את עצמו:
יש לי הרגשה שהמזהה שלי יהיה קצר ... זו תחושה מעורפלת שהאלוהים בחר בי למשימה קצרה. - ראיון עם Televisa במקסיקו; האפוטרופוס, במרץ 13th, 2015
היה מטיף אחר שנראה כי ממהר להגיע לכמה שיותר חוטאים רחמים בפרק זמן קצר. וזה היה ישוע המשיח. לעתים קרובות הוא דאג להישאר במקום אחד יותר מדי זמן:
ההמונים הלכו לחפש אותו, וכשהגיעו אליו, הם ניסו למנוע ממנו לעזוב אותם. אך הוא אמר להם: "גם לעיירות האחרות עלי לבשר את הבשורה על מלכות האל, כי לשם כך נשלחתי. (לוקס 4: 41-43)
אחים ואחיות, הכנסייה אכן ממהרת "למהר קדוש" מכיוון שהעולם שוב יורד במהירות לפגאניות.
איננו יכולים לקבל בשלווה את שאר האנושות הנופלת שוב לפגאניות. —קרדינל רצינגר (POPE BENEDICT XVI), האוונגליזציה החדשה, בונה את הציוויליזציה של האהבה; נאום בפני קטכיסטים ומורים לדת, 12 בדצמבר 2000
יתר על כן, כמו אדוננו, גם הכנסייה פונה בבירור לעבר תשוקתה שלה (ראה האפיפיור פרנסיס, והתשוקה הקרובה של הכנסייה). יתכן ואין זה מפתיע שהאוונגליזציה שלנו בשעה זו קיבלה נימה ודחיפות חדשה - כזו שג'ון פאולוס השני - האפיפיור שקידש את סנט פאוסטינה - הכיר מיד:
המגע הישיר שלי עם עמים שאינם מכירים את ישו שכנע אותי עוד יותר בדחיפות של פעילות מיסיונרית ... כאשר אנו רואים חלק עצום זה של האנושות אשר אהוב על האב ובגינו שלח את בנו, דחיפות משימת הכנסייה. ברור מאליו. —פופ ג'והן פאול השני, רדפורטיס מיסיו, נ. 1, 3; Vatican.va
וכשממהרים, הדברים יכולים להיות קצת מבולגנים. בבשורה של ימינו המשימה של ישו נראתה לא רק שערורייתית עבור הפרושים, שומרי החוק, אלא גם ממש של ישו מִשׁפָּחָה.
ישוע נכנס עם תלמידיו לבית. שוב התקהל הקהל, מה שלא מאפשר להם אפילו לאכול. כאשר קרובי משפחתו שמעו על כך הם פנו לתפוס אותו, כי הם אמרו, "הוא לא מדעתו." (הבשורה של היום)
כמה מבני משפחת הכנסייה חושבים שהאפיפיור פרנסיסק לא יצא מדעתו כשהוא חץ על רחיצת רגלי נשים, מתראיין לאתאיסטים ומקבל את פני האלילים בוותיקן. מסכים או לא מסכים עם גישתו, אין שום דבר נסתר ב"אג'נדה "שלו. נראה שהוא ממהר להודיע לכולם שלא משנה כמה הם חוטאים, המשיח לעולם לא ידחה אותם. פרנסיס רק משקף את לב המשיח בשעה זו:
אני לא רוצה להעניש את האנושות הכואבת, אבל אני רוצה לרפא אותה וללחוץ אותה לליבי הרחום. אני משתמש בעונש כאשר הם עצמם מכריחים אותי לעשות זאת; היד שלי לא נרתעת לאחוז בחרב הצדק. לפני יום הצדק אני שולח את יום הרחמים ... נקבע הוא יום הצדק, יום הזעם האלוקי. המלאכים רועדים לפניו. דבר לנשמות על הרחמים הגדולים האלה בזמן שזה עדיין הזמן [להעניק] רחמים. —ישו לסנט פאוסטינה, רחמים אלוהיים בנפשי, יומן, נ. 1588, 635
כן, נראה שגם ישו ממהר שוב.
תומכים אמריקאים ...
שער החליפין הקנדי נמצא בשפל היסטורי נוסף. עבור כל דולר שאתה תורם למשרד זה בשלב זה, הוא מוסיף כמעט $ 41 לתרומה שלך. אז תרומה של 100 דולר הופכת לקנדית לכמעט 141 דולר. אתה יכול לעזור למשרד שלנו עוד יותר על ידי תרומה בשלב זה.
תודה, ויברך אותך!
לנסוע עם מארק ב השמיים עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.
הערה: מנויים רבים דיווחו לאחרונה כי אינם מקבלים יותר מיילים. בדוק את תיקיית דואר הזבל או דואר הזבל שלך כדי לוודא שהמיילים שלי לא נוחתים שם! זה בדרך כלל המקרה 99% מהמקרים. כמו כן, נסה להירשם כמנוי מחדש כאן.
