Sampeyan Bisa Nglirwakake Wahyu Swasta?

 

Wong-wong sing wis tiba ing kadonyan iki katon saka ndhuwur lan adoh,
padha nolak wangsit saka sedulur-sedulure…
 

— PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 97.

 

Kanthi kedadeyan sawetara wulan kepungkur, ana rame-rame sing diarani "pribadi" utawa wangsit sunnat ing bidang Katolik. Iki nyebabake sawetara negesake maneh manawa ora prelu percaya marang wahyu pribadi. Apa kuwi bener? Nalika aku wis mbahas topik iki sadurunge, aku bakal nanggapi kanthi kuoso lan intine supaya sampeyan bisa menehi iki marang wong-wong sing bingung babagan masalah iki.  

 

KULIT NABI

Apa sampeyan bisa nglirwakake apa sing diarani "pribadi"? Ora. Nglirwakake Gusti Allah, yen pancen ngucapake, ora wicaksana. Paulus jelas:

Aja ngremehake pangucapan sunnat. Coba kabeh; tetep apa sing apik. (1 Tes 5:20)

Apa wahyu pribadi perlu kanggo karahayon? Ora — kanthi temen-temen ngomong. Kabeh sing dibutuhake wis dicethakake ana ing Wahyu Umum (yaiku "simpanan iman"):

Sajrone pirang-pirang abad, ana sing diarani wahyu "pribadi", sawetara sing diakoni kanthi panguwasa Greja. Nanging, dheweke ora kalebu kapercayan. Iki dudu peran kanggo ngapikake utawa ngrampungake Wahyu sing pasti saka Kristus, nanging kanggo mbantu urip kanthi luwih lengkap ing periode sejarah tartamtu. Dipandu dening Magisterium Greja, ing Sensus fidelium mangerténi cara kanggo ngerteni lan tampil ing wahyu kasebut apa wae sing dadi telpon asli Kristus utawa wong mursid kanggo Gréja. -Katekismus Gréja Katulik, n. 67.

Apa ora ateges aku mung bisa "ngliwati" kabeh penampakan iki, barang-barang sing ndeleng mistik? Ora. Ora mung bisa nyelehake wahyu pribadi kaya mabur ing ambang jendela. Saka paus dhewe:

Kita ngajak sampeyan ngrungokake kanthi tulus ati lan tulus ati-ati karo peringatan salam saka Ibune Gusti Allah ... Pontiff Romawi ... Yen ditrapake para wali lan juru basa Wahyu Ilahi, sing ana ing Kitab Suci lan Tradhisi, dheweke uga bakal ngerti minangka kuwajiban menehi saran kanggo manungsa waé sing setya — nalika, sawise dipriksa kanthi tanggung jawab, dheweke diadili kanggo kabecikan umum - lampu gaib sing dikersakake Gusti Allah kanthi bebas menehi jiwa-jiwa khusus, ora kanggo ngusulake piwulang anyar, nuntun kita tumindake. —POPE ST. JOHN XXIII, Pesen Radio Papal, 18 Februari 1959; L'Osservatore Romano

Saka panampa wahyu ilahi, Paus Benediktus XIV ujar:

Apa wong-wong sing wis digawe wahyu, lan sapa sing ngerti manawa saka Gusti Allah, kudu menehi jaminan tenan? Jawaban ana ing negesake… -Kewan heroik, Vol III, hlm.390

Minangka liyane kanggo kita, dheweke terus ngomong:

Sapa sing wahyu pribadi diusulake lan diumumake, kudu percaya lan manut dhawuhe utawa pesen saka Gusti Allah, yen diarahake marang dheweke kanthi bukti sing cukup… Amarga Gusti Allah ucapake, paling ora nganggo liya, lan mbutuhake dheweke supaya pracaya; mula iku, yen dheweke kudu percaya marang Allah, Sing mbutuhake dheweke nglakoni. —Tidak. p. 394

Nanging, babagan sing durung mesthi, dheweke nambah:

Sawijining wong bisa nolak idin kanggo "wahyu pribadi" tanpa cilaka langsung saka Iman Katulik, yen dheweke nindakake, "andhap asor, ora tanpa alesan, lan tanpa penghinaan." —Tidak. p. 397; Wahyu Pribadi: Ngerteni karo Greja, Dr. Mark Miravalle, hal. 38

 

GARIS BOTOL

bisa Apa wae Gusti Allah ngandika ora penting? Ing tembung Teolog Hans Urs von Balthasar:

Mula, ana wong sing bisa takon apa sebabe Gusti Allah menehi [wahyu] kanthi terus-terusan [pisanan yen] meh ora kudu dirungokake dening Greja. -Mistica oggettiva, n. 35.

"Ramalan," ujare Kardinal Ratzinger sakdurunge dadi paus, "ora ateges prédhiksi mbesuk nanging kanggo nerangake kersané Gusti Allah kanggo saiki, lan mulane nuduhake dalan sing bener kanggo mbesuk."[1]"Pesen Fatima", Komentar Teologis, www.vatican.va Dereng,

Nabi minangka wong sing nyritakake babagan kekuwatan hubungane karo Gusti Allah - bebener sing saiki, sing uga kanthi alami, nerangake babagan masa depan. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Ramalan Kristen, Tradhisi Post-Bibles, Niels Christian Hvidt, Pambuka, h. vii

Kanthi tembung liya, mesthine kudu narik minat kabeh wong babagan dalan sing kudu kita lakoni minangka Greja lan saben wong - khususe ing wayah peteng iki ing jagad, nalika Yesus (ing wahyu sing disetujoni): "Wektu welas asih." [2]Welas asih ing Gusti, Diary, Yesus menyang St. Faustina, n. 1160

Yen Wahyu Umum kaya mobil, ramalan minangka lampu utama. Nyopir ing peteng ora disaranake. 

Ing saben jaman, Gréja wis nampa karisma wangsit, sing kudu diteliti nanging ora diolok-olok. —Kardinal Ratzinger (BENEDICT XVI), Pesen saka Fatima, Komentar Teologi, www.vatican.va

 

Kaping pisanan diterbitake tanggal 17 April 2019. 

 

Wacan sing gegandhengan karo Wahyu PRIVATE

Napa Jagad Tetep ing Sakit

Apa kedaden nalika kita nindakake ngrungokake wangsit: Nalika Dheweke Ngrungokake

Wangsit kanthi Ora Bisa dingerteni

Urip Lampu Lampu

Nalika Watu Nangis

Wangsit kanthi Ora Bisa dingerteni

Nguripake Lampu Lampu

Ing Wahyu Swasta

Saka Seer lan Wawasan

Watu Para nabi

Perspektif sunnat - Bagian I lan Part II

Ing Medjugorje

Medjugorje… Apa Sampeyan Ora Bisa Ngerti

Medjugorje, lan Senapan Rokok

 

 

Dhukungan finansial lan pandonga sampeyan mulane
sampeyan maca dina iki
 Matur suwun lan matur nuwun. 

Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.

 
Tulisanku dijarwakake menyang French! (Matur nuwun Philippe B.!)
Pour lire mes écrits en francais, cliquez sur le drapeau:

 
 
Print Friendly, PDF & Email

Cathetan sikil

Cathetan sikil
1 "Pesen Fatima", Komentar Teologis, www.vatican.va
2 Welas asih ing Gusti, Diary, Yesus menyang St. Faustina, n. 1160
dikirim ing HOME, Iman lan moral.