នៅពេលពួកគេស្តាប់

 

ហេតុអ្វី តើពិភពលោកនៅតែឈឺចាប់ឬ? ពីព្រោះយើងធ្វើឱ្យព្រះមានភាពងឿងឆ្ងល់។ យើងបានបដិសេធព្យាការីរបស់ទ្រង់ហើយមិនអើពើនឹងម្តាយរបស់ទ្រង់។ នៅក្នុងមោទនភាពរបស់យើងយើងបានចុះចាញ់ សនិទានភាព, និងមរណភាពនៃអាថ៌កំបាំង។ ដូច្នេះហើយអំណានដំបូងថ្ងៃនេះស្រែកយំដល់ជំនាន់មនុស្សថ្លង់៖

ឱអ្នកបានស្តាប់តាមបទបញ្ជារបស់ខ្ញុំហើយ! ពេលនោះសេចក្តីសុខសាន្តរបស់អ្នកប្រៀបដូចជាទន្លេហើយសេចក្តីសុចរិតរបស់អ្នកនឹងដូចជារលកសមុទ្រ។ (អេសាយ ៤៨:១៨; អ។ ស។ វ។ )

នៅពេលដែលសាសនាចក្របានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងវិបត្តិនៃការភាន់ច្រលំហើយពិភពលោកឈរនៅលើជ្រលងភ្នំនៃភាពវឹកវរវាហាក់ដូចជាមេឃកំពុងស្រែករកយើងឆ្លងកាត់ ដំណឹងល្អថ្ងៃនេះ:

យើងបានផ្លុំខ្លុយសម្រាប់អ្នកប៉ុន្តែអ្នកមិនបានរាំទេយើងច្រៀងសំលេងយំតែអ្នកមិនបានយំទេ។ …ចនមិនបានមកមិនបរិភោគឬផឹកហើយពួកគេនិយាយថា“ គាត់ត្រូវបានអារក្សចូល” ។ រីឯបុត្រមនុស្សក៏បានមកដែរលោកបរិភោគអាហារនិងពិសាសុរាតែគេថា "មើលចុះ! អ្នកនេះគិតតែពីស៊ីផឹកហើយសេពគប់ជាមួយពួកទារពន្ធនិងមនុស្សបាប" ។

ហើយព្រះមាតាដែលមានព្រះពរបានយាងមកធ្វើជាមហាក្សត្រីនៃសន្តិភាពប៉ុន្តែពួកគេបាននិយាយថា She នាងជាមនុស្សឆេវឆាវឆេវឆាវហើយញឹកញាប់› ។ ប៉ុន្ដែព្រះយេស៊ូតបថា៖

ប្រាជ្ញាត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយស្នាដៃរបស់នាង។ (ដំណឹងល្អថ្ងៃនេះ)

ដើមឈើមួយត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារផ្លែឈើរបស់វា។ ដូច្នេះហើយនេះគឺជាអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅពេលព្រលឹងរាបទាបរស់នៅតាមព្រះហឬទ័យរបស់ព្រះបានធ្វើ មិនមាន “ មើលងាយការថ្លែងទំនាយ” ប៉ុន្តែ“ បានល្បងលមើលគ្រប់ទាំងអស់” និង“ រក្សានូវអ្វីដែលល្អ” (ថែស្សាឡូនិចទី ១ ៥: ២០-២១) ។

 

មនុស្សតូចតាច

ការពិតគឺថាព្រលឹងដូចជាណូអេដានីយ៉ែលម៉ូសេនិងដាវីឌបានយល់ច្បាស់ពីបំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះតាមរយៈ“ វិវរណៈឯកជន” ដែលបានផ្តល់ឱ្យពួកគេ។ វាជា “ វិវរណៈឯកជន” ដែលបានសម្ពោធការបង្កើតនេះ។ វាជា“ វិវរណៈឯកជន” ដែលបានបំផុសគំនិតដល់យ៉ូសែប ឲ្យ ភៀសខ្លួនជាមួយម៉ារីនិងកូនគ្រីស្ទទៅស្រុកអេស៊ីប។ លោកប៉ូលបានប្រែចិត្តជឿតាម«ការបើកសម្តែងផ្ទាល់ខ្លួន»នៅពេលដែលព្រះគ្រីស្ទបានទម្លាក់គាត់ចេញពីសេះខ្ពស់របស់គាត់។ ផ្នែកខ្លះនៃសំបុត្ររបស់ប៉ូលក៏ជា re វិវរណៈឯកជន› បានបញ្ជូនដល់គាត់តាមរយៈការនិមិត្តនិងបទពិសោធន៍អាថ៌កំបាំង។ ជាការពិតណាស់សៀវភៅវិវរណៈទាំងមូលដែលបានផ្តល់ឱ្យផ្លូវចនគឺជា“ វិវរណៈឯកជន” តាមរយៈការនិមិត្ត។

ទាំងអស់នៃបុរសទាំងនេះនិងរបស់ Lady របស់យើងបានរស់នៅក្នុងពេលមួយដែលមនុស្សមិនត្រឹមតែបើកចំហដើម្បីស្តាប់សំលេងរបស់ព្រះនោះទេប៉ុន្តែបានរំពឹងទុក។ ឥឡូវនេះដោយសារពួកគេបានកើតមុនព្រះគ្រីស្ទឬដោយសារតែពួកគេនៅជិតទ្រង់នោះសាសនាចក្រចាត់ទុកថា“ វិវរណៈឯកជន” ទាំងនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃ“ ការដាក់សេចក្តីជំនឿ” ។

ព្រលឹងខាងក្រោមក៏ទទួលបាន«ការបើកសំដែងជាលក្ខណៈឯកជន»ដែរដែលមិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្នែកមួយនៃ«ការបើកសំដែងជាសាធារណៈ»ដ៏សំខាន់របស់ព្រះគ្រីស្ទប៉ុន្តែបង្ហាញថាការស្តាប់ important សំខាន់យ៉ាងណាបើមិនសំខាន់។ ការព្យាករណ៍ គឺនៅក្នុងជីវិតរបស់សាសនាចក្រ។

 

I. ឪពុកវាលខ្សាច់ (សតវត្សរ៍ទី ៣ នៃគ។ ស។ )

ដើម្បីរួចផុតពីការល្បួងនិង«សំលេងរំខាន»របស់ពិភពលោកបុរសនិងស្ត្រីជាច្រើនបានយកបទគម្ពីរខាងក្រោមនេះតាមន័យត្រង់៖

ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ចូរចេញពីចំណោមពួកគេហើយញែកខ្លួនចេញពីគ្នាហើយកុំប៉ះអ្វីដែលមិនស្អាតឡើយ។ បន្ទាប់មកខ្ញុំនឹងទទួលអ្នកហើយខ្ញុំនឹងធ្វើជាឪពុករបស់អ្នកហើយអ្នកនឹងក្លាយជាកូនប្រុសកូនស្រីរបស់ខ្ញុំ ... (២ កូរិនថូស ៦: ១៧-១៨)

នៅដើមសតវត្សរ៍នៃសាសនាចក្រពួកគេបានភៀសខ្លួនចូលទៅក្នុងវាលខ្សាច់ហើយនៅទីនោះតាមរយៈការបញ្ចូលសាច់ឈាមនិងផ្ទៃខាងក្នុងស្ងាត់ស្ងៀមនិងការអធិស្ឋានរបស់ពួកគេព្រះបានបង្ហាញពីភាពខាងវិញ្ញាណដែលនឹងបង្កើតជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ជីវិតដ៏ប្រសើរនៃព្រះវិហារ។ សម្តេចប៉ាបជាច្រើនបានសន្មតថាជាព្រលឹងដ៏បរិសុទ្ធដែលបានលះបង់ខ្លួនសម្រាប់ជីវិតក្នុងវត្តអារាមនៅក្នុងវិហារនិងសម្លៀកបំពាក់នៃសាសនាចក្រជាមនុស្សដែលការអធិស្ឋានបានទ្រទ្រង់ប្រជាជននៃព្រះនៅក្នុងម៉ោងដ៏លំបាកបំផុតរបស់នាង។

 

លើកទី II ។ ផ្លូវហ្វ្រេនហ្វ្រេសនៃអាសាស៊ី (១១៨១-១២២៦)

បុរសម្នាក់ធ្លាប់ស៊ីទ្រព្យសម្បត្តិនិងសិរីរុងរឿងយុវជន Francesco នៅថ្ងៃមួយបានឆ្លងកាត់វិហាររបស់សាន់ឌីណូណូក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី។ ក្រឡេកមើលទៅឆ្កាងតូចមួយនាពេលអនាគត ផ្លូវហ្វ្រេនហ្វ្រេសនៃអាសាស៊ីបានលឺព្រះយេស៊ូវនិយាយទៅកាន់គាត់ថា៖ “ Francis, Francis, សូមទៅជួសជុលផ្ទះរបស់ខ្ញុំដែលអ្នកបានឃើញហើយកំពុងតែបាក់បែកខ្ទេចខ្ទី” វាគ្រាន់តែនៅពេលក្រោយដែលលោកហ្វ្រង់ស្វ័របានដឹងថាព្រះយេស៊ូវកំពុងសំដៅទៅលើសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់។

រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះការគោរពតាមផ្លូវ Francis ទៅ“ ការបើកសំដែងជាលក្ខណៈឯកជន” បានជះឥទ្ធិពលដល់ជីវិតរាប់លានរាប់បញ្ចូលទាំងសម្តេចប៉ាបបច្ចុប្បន្ននិងបានបង្កើតឱ្យមានអ្នកក្បត់ជំនឿរាប់ពាន់នាក់នៅទូទាំងពិភពលោកដែលបានដាក់ភាពក្រីក្រខាងរូបកាយនិងខាងរូបកាយក្នុងការបម្រើដំណឹងល្អ។

 

III បាន។ សាំងដូមីនីក (១១៧០-១២២១)

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ St. Francis ត្រូវបានគេលើកឡើងដើម្បីប្រឆាំងនឹងការរីករាលដាលនៃពិភពលោកីនៅក្នុងសាសនាចក្រ St. Dominic ត្រូវបានគេបំពាក់ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសាសនាខុសឆ្គងដែលរីករាលដាល - Albigensianism ។ វាជាជំនឿថារាល់អ្វីៗទាំងអស់រួមទាំងរូបកាយមនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអង្គអាក្រក់នៅពេលដែលព្រះបានបង្កើតវិញ្ញាណដែលល្អ។ វាគឺជាការវាយប្រហារចំ ៗ ប្រឆាំងនឹងការមិនពេញចិត្ដរបស់ព្រះវរ្ម័នទេប៉ុន្ដែវាក៏ជាសីលធម៌គ្រីស្ទាននិងសារនៃដំណឹងល្អផងដែរ។

"ផ្កាកុលាប" នៅពេលនោះត្រូវបានគេហៅថា "ភាពក្រីក្ររបស់បុរសក្រីក្រ" ។ បុព្វបុរសបានធ្វើសមាធិនៅលើទំនុកដំកើង ១៥០ ដែលជាផ្នែកមួយនៃការអនុវត្តបុរាណរបស់ការិយាល័យ។ ទោះយ៉ាងណាអ្នកដែលមិនអាចធ្វើបានគ្រាន់តែបានអធិស្ឋាន“ ព្រះវរបិតារបស់យើង” នៅលើអង្កាំឈើចំនួន ១៥០ ។ ក្រោយមកផ្នែកដំបូងនៃព្រះគម្ពីរមរមន Ave Maria (“ អរសប្បាយម៉ារី”) ត្រូវបានបន្ថែម។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកនៅឆ្នាំ ១២០៨ ខណៈពេលដែលផ្លូវដូមីនីកំពុងអធិស្ឋានតែម្នាក់ឯងនៅក្នុងព្រៃសូមអង្វរស្ថានសួគ៌ឱ្យជួយគាត់ ឲ្យ យកឈ្នះការខុសឆ្គងនេះគ្រាប់បាល់ភ្លើងនិងទេវតាបរិសុទ្ធ ៣ អង្គបានលេចចេញមកនៅលើមេឃបន្ទាប់ពីនោះវឺដ្យីនម៉ារីបាននិយាយទៅកាន់គាត់។ នាងបាននិយាយថា Ave Maria នឹងអោយអំណាចផ្សព្វផ្សាយរបស់គាត់ហើយបង្រៀនគាត់ បញ្ចូលអាថ៌កំបាំងនៃជីវិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទទៅក្នុងរ៉ូរី។ អាវុធនេះដូមីនីកបានយកទៅតាមភូមិនិងទីប្រជុំជនដែលមហារីក Albigensianism បានរីករាលដាល។

សូមអរគុណចំពោះវិធីសាស្រ្តនៃការអធិស្ឋានថ្មីនេះ ... ការគោរពសាសនាជំនឿនិងសហជីពចាប់ផ្តើមវិលត្រឡប់មកវិញហើយគំរោងនិងឧបករណ៍នៃការបង្កើតរឿងនិទានបានធ្លាក់ចុះទៅ ៗ ។ អ្នកវង្វេងបាត់ជាច្រើនក៏បានត្រលប់ទៅរកផ្លូវនៃការសង្គ្រោះវិញហើយកំហឹងរបស់អ្នកដែលគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមត្រូវបានរារាំងដោយដៃរបស់ពួកកាតូលិកទាំងនោះដែលបានប្តេជ្ញាចិត្តលុបបំបាត់អំពើហឹង្សារបស់ពួកគេ។ - ផូលីឡៃអាយអាយ ស៊ូព្រីឌីថូលូតូសស្ទឺរីយ៉ូ n ។ ៣៩; វ៉ាទីកង់វ៉ា

ជាការពិតជ័យជំនះនៃសមរភូមិម័រធីត្រូវបានគេសន្មតថារ៉ូរីរីដែលក្នុងនោះបុរស ១៥០០ នាក់ដែលស្ថិតក្រោមការជំរុញរបស់សម្តេចប៉ាបបានកម្ចាត់បន្ទាយអាល់ប៊្រីជីនដែលមានបុរស ៣០.០០០ នាក់។ ហើយបន្ទាប់មកម្តងទៀតជ័យជំនះនៃសមរភូមិឡេផាន់តូនៅឆ្នាំ ១៥៧១ ត្រូវបានសន្មតថាជានារីរបស់យើងនៃរ៉ូសារី។ នៅក្នុងសមរភូមិនោះកងទ័ពជើងទឹកមូស្លីមដែលមានទំហំធំជាងនិងប្រសើរជាងមុនដោយមានខ្យល់នៅខាងក្រោយនិងអ័ព្ទអ័ព្ទក្រាស់បាំងការវាយលុករបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែនៅឯទីក្រុងរ៉ូមវិញសម្តេចប៉ាប Pius V បានដឹកនាំព្រះវិហារក្នុងការបួងសួង Rosary នៅម៉ោងនោះ។ ខ្យល់បក់ភ្លាមៗនៅខាងក្រោយកងទ័ពជើងទឹកកាតូលិកក៏ដូចជាអ័ព្ទហើយប្រជាជនម៉ូស្លីមក៏ត្រូវបរាជ័យដែរ។ នៅទីក្រុង Venice សមាជិកព្រឹទ្ធសភា Venetian បានបញ្ជាឱ្យសាងសង់វិហារដែលឧទ្ទិសដល់ Lady របស់យើងនៃ Rosary ។ ជញ្ជាំងត្រូវបានចងជាជួរជាមួយនឹងកំណត់ត្រានៃការប្រយុទ្ធនិងសិលាចារឹកដែលអានថាៈ

មានក្តីសង្ឃឹម, ដៃខាងជើង, អាវុធតែ, ប៉ុន្តែសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើងនៃវរជនទទួលបានរូបភាពអាមេរិក! -ម្ចាស់ជើងឯកនៃក្រុម Rosary សាយ។ ដុន Calloway, MIC; ទំ។ ៨៩

ចាប់តាំងពីពេលនោះមកសម្តេចប៉ាបបានស្នើសុំរ៉ូសារីជាអាវុធដ៏មានប្រសិទ្ធិភាពមួយប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់ដែលកំពុងរងទុក្ខនៅក្នុងសង្គម។ ^[1]POPE ST ។ ចូអិនប៉ូឡូ ២ Rosarium Virginis Mariae, n ។ ៣៩; វ៉ាទីកង់វ៉ា

សាសនាចក្រតែងតែសន្មតនូវប្រសិទ្ធិភាពពិសេសចំពោះការអធិស្ឋាននេះប្រគល់ទំនុកចិត្តដល់រ៉ូរីរីការទន្ទឹងរង់ចាំនិងការអនុវត្តន៍ថេរវាជាបញ្ហាពិបាកបំផុត។ ពេលខ្លះនៅពេលដែលគ្រីស្ទសាសនាខ្លួនឯងហាក់ដូចជាស្ថិតនៅក្រោមការគំរាមកំហែងការរំដោះរបស់វាត្រូវបានគេសន្មតថាជាអំណាចនៃការអធិស្ឋាននេះហើយស្ត្រីរបស់យើងនៃរ៉ូរីរីត្រូវបានគេអបអរសាទរជាអ្នកដែលការអង្វរសុំនាំមកនូវការសង្គ្រោះ។ ថ្ងៃនេះខ្ញុំសូម ប្រគល់ឲ្យ នូវអំណាចនៃការអធិស្ឋាននេះ ... បុព្វហេតុនៃសន្តិភាពនៅក្នុងពិភពលោកនិងបុព្វហេតុនៃក្រុមគ្រួសារ។ -POPE ST ។ ចូអិនប៉ូឡូ ២ Rosarium Virginis Mariae, n ។ ៣៩; វ៉ាទីកង់វ៉ា

ជាការពិតណាស់វាហាក់ដូចជាថាជ័យជំនះនាពេលអនាគតនៅក្នុងសាសនាចក្រនឹងមានច្រើនលើសលប់តាមរយៈ“ ស្ត្រីដែលពាក់អាវព្រះអាទិត្យ” ដែលនឹងកំទេចក្បាលពស់ម្តងហើយម្តងទៀត។

 

IV ។ សាំងជូអេហ្គោ (១៥២០-១៦០៥)

នៅឆ្នាំ ១៥៣១ ស្ត្រីរបស់យើងបានបង្ហាញខ្លួនដល់កសិករដែលមានចិត្តរាបទាបនៅក្នុងអ្វីដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាម៉ិចស៊ិកូ។ នៅពេលសាំងជូនបានឃើញនាងគាត់បាននិយាយថា៖

…សម្លៀកបំពាក់របស់នាងភ្លឺដូចជាព្រះអាទិត្យដូចជាកំពុងបញ្ចោញរលកពន្លឺហើយដុំថ្មដែលនាងឈរនោះហាក់ដូចជាកំពុងបញ្ចេញកាំរស្មី។ -នីកាម៉ូប៉ូហូ, ដុន Antonio Valeriano (គ។ ស ១៥២០-១៦០៥ គ។ ស។ ), ន។ ១៧-១៨

ក្នុងនាមជាភ័ស្តុតាងដែលបង្ហាញថានាងបានបង្ហាញខ្លួននាងបានជួយសាំងជូអានបំពេញផ្កាថ្មរបស់គាត់ជាពិសេសផ្កាកុលាប Castilian មានដើមកំណើតនៅប្រទេសអេស្ប៉ាញដើម្បីប្រគល់ឱ្យប៊ីស្សពអេស្ប៉ាញ។ នៅពេលជូអានបើកទឺម៉ារបស់គាត់ផ្កាបានជ្រុះដល់ដីហើយរូបភាពរបស់ Lady យើងបានលេចចេញនៅលើខោអាវខាងស្តាំនៅពីមុខភ្នែករបស់ប៊ីស្សព។ រូបភាពនោះនៅតែព្យួរនៅថ្ងៃនេះក្នុង Basilica ក្នុងទីក្រុងម៉ិកស៊ីកូគឺជាឧបករណ៍ដែលព្រះបានប្រើដើម្បីនាំយញ្ញបូជារបស់មនុស្សដល់ទីបញ្ចប់ហើយបំលែង Aztecs រហូតដល់ទៅប្រាំបួនលានសំរាប់គ្រីស្ទសាសនា។

ប៉ុន្តែវាបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងឧបករណ៍នៃ“ ការបើកសំដែងជាលក្ខណៈឯកជន” ទៅកាន់ផ្លូវជូអានហើយ“ បាទ” ដែលជាការបន្ទាបខ្លួនរបស់គាត់ចំពោះនារីរបស់យើង។ ^[2]Cf. ការរស់នៅក្នុងសៀវភៅវិវរណៈ ក្នុងនាមជាអ្នកនៅលីវ ... ឧត្តមនាវី Giovanni Andrea Doria បានថតចម្លងមួយច្បាប់ រូបភាពរបស់ Lady របស់យើងនៃ Guadalupe នេះ នៅលើកប៉ាល់របស់គាត់នៅពេលដែលពួកគេបានប្រយុទ្ធនៅឯ Lepanto ។

 

V. St. Bernadette Soubirous (១៨៤៤-១៨៧៩)

Bernadette ... បាន heard សំលេងដូចជាខ្យល់បក់ខ្លាំងនាងបានក្រឡេកមើលទៅហ្គូហ្គូតូថា“ ខ្ញុំបានឃើញស្ត្រីម្នាក់ស្លៀកពាក់ពណ៌សនាងស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ពណ៌សស្បៃវាំងននពណ៌សស្មើគ្នាខ្សែក្រវ៉ាត់ពណ៌ខៀវនិងលឿងឡើងលើជើងនីមួយៗ” ។ Bernadette បានធ្វើសញ្ញានៃឈើឆ្កាងហើយបាននិយាយថារ៉ូរីរីជាមួយនារីនោះ។  -www.lourdes-france.org 

នៅក្នុងការចាប់អារម្មណ៍មួយចំពោះក្មេងស្រីអាយុ ១៤ ឆ្នាំ Lady របស់យើងដែលបានហៅខ្លួនឯងថា "ទស្សនៈមិនបរិសុទ្ធ" បានស្នើសុំឱ្យ Bernadette ជីកដីនៅលើដីត្រង់ជើងរបស់នាង។ នៅពេលនាងធ្វើទឹកចាប់ផ្តើមផុសឡើងដែលស្ត្រីរបស់យើងបានសុំឱ្យនាងផឹក។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ទឹកភក់ច្បាស់ហើយហូរបន្តទៀត។ ដូចសព្វថ្ងៃនេះដែរ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកមនុស្សរាប់ពាន់នាក់បានជាសះស្បើយដោយអព្ភូតហេតុនៅក្នុងទឹកនៃឡាហ័រ។ 

 

VI ។ St. Margaret Mary Alacoque (១៦៤៧-១៦៩០) និង Pope Pope Clement XIII

ក្នុងនាមជាអ្នកនាំមុខនៃសារលិខិតនៃសេចក្តីមេត្តាករុណាព្រះយេស៊ូបានលេចមុខដល់ផ្លូវម៉ាហ្គេរ៉េតនៅក្នុងវិហារផារ៉ា - ឡេ - មុនីនាប្រទេសបារាំង។ នៅទីនោះគាត់បានបង្ហាញពីភាពពិសិដ្ឋរបស់គាត់ បេះដូងនៅលើភ្លើងសម្រាប់សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ពិភពលោកនិងបានសុំឱ្យនាងដើម្បីបង្ហាញភក្តីភាពចំពោះវា។

ការលះបង់នេះគឺជាការខិតខំចុងក្រោយនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ដែលទ្រង់នឹងប្រទានដល់បុរសនៅគ្រាចុងក្រោយនេះដើម្បីដកពួកគេចេញពីចក្រភពសាតាំងដែលវាចង់បំផ្លាញហើយដូច្នេះដើម្បីណែនាំពួកគេឱ្យមានសេរីភាពដ៏ល្អនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ទ្រង់។ សេចក្តីស្រឡាញ់ដែលទ្រង់ប្រាថ្នាចង់ស្តារនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់អស់អ្នកដែលគួរតែទទួលយកនូវការលះបង់នេះ។ - ស្ត។ Margaret Mary, គេហទំព័រ www.sacredheartdevotion.com

ការលះបង់ត្រូវបានអនុម័តដោយប្រកាន់ទោស Clement XIII ក្នុងឆ្នាំ ១៧៦៥។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះរូបភាពរបស់ព្រះយេស៊ូវដែលចង្អុលទៅដួងចិត្តរបស់គាត់នៅតែព្យួរនៅក្នុងផ្ទះជាច្រើនរំthemកពួកគេអំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះគ្រីស្ទនិង ការសន្យាដប់ពីរ គាត់បានធ្វើចំពោះអ្នកដែលគោរពបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋរបស់គាត់។ ក្នុងចំណោមពួកគេការបង្កើតសន្តិភាពនៅក្នុងផ្ទះហើយនោះ មនុស្សមានបាបនឹងរកឃើញនៅក្នុងដួងចិត្តខ្ញុំជាមហាសមុទ្រគ្មានទីបញ្ចប់នៃក្តីមេត្តា។

 

VII ។ St. Faustina (១៩០៥-១៩៣៨) និង St. John Paul II

នេះ “ ភាសា” នៃដួងចិត្តរបស់គាត់ថា “ មហាសមុទ្រមេត្តាករុណា” នឹងត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញបន្ថែមទៀតដើម្បីផ្លូវ Faustina Kowalska,“ លេខាធិការនៃការមេត្តាដ៏ទេវភាពរបស់គាត់។ ” នាងបានកត់ត្រានៅក្នុងសៀវភៅកំណត់ហេតុរបស់នាងនូវពាក្យពេចន៍ដ៏រំជួលចិត្តនិងស្រស់បំព្រងបំផុតរបស់ព្រះយេស៊ូទៅកាន់ពិភពលោកដែលបែកបាក់និងផ្ទុះសង្គ្រាម។ ព្រះអម្ចាស់ក៏បានស្នើសុំឱ្យរូបរបស់ទ្រង់ត្រូវបានលាបពណ៌ដោយពាក្យ “ ព្រះយេស៊ូវខ្ញុំទុកចិត្តលើអ្នក” បានបន្ថែមទៅបាត។ ក្នុងចំណោមការសន្យារបស់ទ្រង់ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងរូបសំណាក៖Tគាត់ជាព្រលឹងដែលនឹងគោរពបូជារូបភាពនេះនឹងមិនវិនាស។" ^[3]Cf. សេចក្តីមេត្តាដ៏ទេវភាពនៅក្នុងព្រលឹងខ្ញុំ កំណត់ហេតុ, n ។ ៤២៩ ព្រះយេស៊ូវក៏បានស្នើសុំឱ្យប្រកាសនៅថ្ងៃអាទិត្យបន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ“បុណ្យនៃសេចក្តីមេត្តារបស់ព្រះជាម្ចាស់” ហើយគាត់បាននិយាយថារូបភាពបុណ្យនិងសារនៃសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់គាត់គឺ“ជាទីសំគាល់មួយសំរាប់គ្រាចុងក្រោយ។" ^[4]សេចក្តីមេត្តាដ៏ទេវភាពនៅក្នុងព្រលឹងខ្ញុំ កំណត់ហេតុ, n ។ ៤២៩

ខ្ញុំកំពុងតែផ្តល់សេចក្តីសង្ឃឹមចុងក្រោយនៃសេចក្តីសង្គ្រោះដល់ពួកគេ។ នោះគឺជាបុណ្យនៃសេចក្តីមេត្តារបស់ខ្ញុំ។ ប្រសិនបើពួកគេមិនគោរពសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ខ្ញុំទេពួកគេនឹងត្រូវវិនាសអស់កល្បជានិច្ច ... ប្រាប់ព្រលឹងអំពីសេចក្តីមេត្តាដ៏ធំធេងរបស់មីននេះពីព្រោះថ្ងៃអាក្រក់ដែលជាថ្ងៃនៃសេចក្តីយុត្តិធម៌របស់ខ្ញុំជិតមកដល់ហើយ។ -សេចក្តីមេត្តាដ៏ទេវភាពនៅក្នុងព្រលឹងខ្ញុំ កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់ St. Faustina, n ។ ៦៩៩ 

ដោយយកចិត្តទុកដាក់លើ“ វិវរណៈឯកជន” នេះក្នុងឆ្នាំ ២០០០ នៅដើមនៃសហវត្សទី ៣ -“ កំរិតនៃក្តីសង្ឃឹម” - ចនប៉ូលប៉ូលទី ២ បានរៀបចំពិធីបុណ្យនៃសេចក្ដីមេត្តាករុណាដូចព្រះគ្រិស្ដបានស្នើសុំ។

 

VIII ។ ចនប៉ូលប៉ូលទី ២ (១៩២០-២០០៥)

នៅក្នុងការកាត់ក្តីនៅហ្វាម៉ាទីម៉ានៅឆ្នាំ ១៩១៧ ស្ត្រីរបស់យើងបានស្នើសុំការឧទ្ទិសនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដល់ដួងចិត្តដែលមិនចេះរីងស្ងួតរបស់នាងដើម្បីការពារការរីករាលដាលនៃ "កំហុស" នៃប្រទេសរុស្ស៊ីនិងផលវិបាកនានា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសំណូមពររបស់នាងមិនត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់ឬធ្វើតាមការចង់បានរបស់នាងទេ។

បន្ទាប់ពីការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាតលើជីវិតរបស់គាត់ផ្លូវប៉ូលប៉ូលទី ២ បានគិតភ្លាមៗអំពីការថ្វាយពិភពលោកដល់ដួងចិត្តដ៏ខ្ជះខ្ជាយរបស់ម៉ារី។ គាត់ តែងសេចក្តីអធិស្ឋានសំរាប់អ្វីដែលគេហៅថា“ទង្វើនៃការទុកចិត្ត។ គាត់បានប្រារព្ធពិធីឧទ្ទិសឆ្លងពិភពលោក "នៅឆ្នាំ ១៩៨២ ប៉ុន្តែប៊ីស្សពជាច្រើនមិនបានទទួលការអញ្ជើញតាមពេលវេលាដើម្បីចូលរួមទេ" ដូច្នេះហើយលោកស្រ៊ីលូបាននិយាយថាការឧទ្ទិសនេះមិនបានបំពេញលក្ខខណ្ឌចាំបាច់ទេ) ។ បន្ទាប់មកនៅឆ្នាំ ១៩៨៤ ចនផូលទី ២ បានធ្វើពិធីឧទ្ទិសម្តងទៀតជាមួយចេតនាដាក់ឈ្មោះរុស្ស៊ី។ ទោះយ៉ាងណាយោងទៅតាមអ្នករៀបចំព្រឹត្តិការណ៍នេះលោក Fr. កាព្រីយ៉ែលអាម៉ាតសម្តេចប៉ាបត្រូវបានដាក់សម្ពាធមិនឱ្យដាក់ឈ្មោះប្រទេសកុម្មុយនិស្តបន្ទាប់មកជាផ្នែកមួយនៃសហភាពសូវៀត ^[5]មើលឃើញ រុស្ស៊ី…ជាជម្រករបស់យើង?

ទុកចោលនូវការជជែកវែកញែកដ៏ក្តៅគគុកលើសំណួរថាតើសំណូមពររបស់ Lady យើងត្រូវបានបំពេញយ៉ាងត្រឹមត្រូវដែរឬយ៉ាងណាគេអាចជជែកតវ៉ាថាមានការញែកមិនល្អឥតខ្ចោះ។ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីនោះ“ ជញ្ជាំងដែក” បានដួលរលំហើយកុម្មុយនិស្តបានដួលរលំ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកព្រះវិហារជាច្រើនកំពុងត្រូវបានសាងសង់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងល្បឿនយ៉ាងលឿនគ្រីស្ទសាសនាត្រូវបានគាំទ្រដោយរដ្ឋាភិបាលហើយភាពអសីលធម៌ដែលត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយដោយរដ្ឋាភិបាលលោកខាងលិចត្រូវបានបិទភ្ជាប់ដោយរដ្ឋរុស្ស៊ី។ ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងពាក្យមួយត្រូវបានគេគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។

 

IX ។ បូជាចារ្យនៅហ៊ីរ៉ូស៊ីម៉ា

បូជាចារ្យប្រាំបីនាក់បានរស់រានមានជីវិតពីគ្រាប់បែកបរមាណូដែលបានទម្លាក់មកលើទីក្រុងរបស់ពួកគេ។ តែ ៨ ប្លុកពីផ្ទះរបស់គេ។ មនុស្សកន្លះលាននាក់ត្រូវបានបំផ្លាញនៅជុំវិញពួកគេប៉ុន្តែបូជាចារ្យទាំងអស់បានរួចជីវិត។ សូម្បីតែព្រះវិហារដែលនៅក្បែរនោះក៏ត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុងដែរប៉ុន្តែផ្ទះដែលពួកគេរស់នៅត្រូវបានខូចខាតតិចតួចបំផុត។

យើងជឿជាក់ថាយើងបានរួចជីវិតពីព្រោះយើងកំពុងរស់នៅតាមសាររបស់ហ្វាទីម៉ា។ យើងបានរស់នៅនិងអធិស្ឋានរ៉ូសារីជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅក្នុងផ្ទះនោះ។ - អេហ្វ។ Hubert Schiffer ជាអ្នករស់រានមានជីវិតម្នាក់ដែលបានរស់នៅសុខភាពរយៈពេល ៣៣ ឆ្នាំទៀតដោយមានសុខភាពល្អដោយមិនមានផលប៉ះពាល់ណាមួយពីវិទ្យុសកម្មឡើយ។  www.holysouls.com

 

X. វិហារនៃរ៉ូប៊ីនសុនវីល, អាយអាយ (ឥឡូវជើងឯក)

នៅពេលដែលអគ្គិភ័យបានឆាបឆេះនៅរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ាថ្ងៃនេះខ្ញុំបានរំofកពីប្រព័ន្ធព្យុះដែលបានបណ្តាលឱ្យមានអគ្គិភ័យដ៏ធំនៅឈីកាហ្គោនៃឆ្នាំ ១៨៧១ និងផិចតូហ្គីដែលបានបំផ្លាញផ្ទៃដី ២,៤០០ ម៉ាយការ៉េនិងបានសម្លាប់មនុស្សពី ១៥០០ ទៅ ២៥០០ នាក់។

ស្ត្រីរបស់យើងបានបង្ហាញខ្លួននៅឆ្នាំ ១៨៥៩ ចំពោះស្ត្រីម្នាក់ដែលមានដើមកំណើតប៊ែលហ្ស៊ិកដែលក្រោយមកបានក្លាយជាស្ត្រីដែលត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ជាលើកដំបូងនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក។ ប៉ុន្តែ ក្នុងឆ្នាំ ១៨៧១ នៅពេលដែលភ្លើងបានឆាបឆេះវិហាររបស់ពួកគេ Brise និងគូកនរបស់នាងដឹងថាពួកគេមិនអាចរត់គេចបាន។ ដូច្នេះពួកគេបានយករូបសំណាករបស់ម៉ារីហើយយកទៅតម្កល់នៅក្បែរដី។ ភ្លើង«អព្ភូតហេតុ»បានឡោមព័ទ្ធពួកគេ៖

…ផ្ទះនិងរបងក្នុងសង្កាត់ត្រូវបានដុតលើកលែងតែសាលាវិហារនិងរបងព័ទ្ធជុំវិញលើផ្ទៃដីចំនួន ៦ ហិចតាដែលត្រូវបានប្រគល់ជូនព្រះពរព្រហ្មចារីយ៍។ - អេហ្វ។ Peter Pernin អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាកាណាដាកំពុងបម្រើការនៅតំបន់នោះ។ thecompassnews.org

អគ្គិភ័យនេះបានកើតឡើងនៅមុនថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីរំarកខួបនេះ។ នៅព្រឹកថ្ងៃបន្ទាប់ភ្លៀងបានលេចចេញហើយពន្លត់ភ្លើង។ រហូតមកដល់ថ្ងៃនេះនៅមុនថ្ងៃគម្រប់ខួបរហូតដល់ព្រឹកថ្ងៃស្អែកការដង្ហែទៀននិងការអធិស្ឋានទាំងយប់ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅទីតាំងនោះដែលឥឡូវនេះជាទីសក្ការៈបូជារបស់ស្ត្រីជំនួយល្អរបស់យើង។ អ្នកជំនួយការម្នាក់ទៀត៖ អាដេលនិងគូកនរបស់គាត់គឺលំដាប់ទីបី បារាំង.

---------------

មានរឿងរ៉ាវជាច្រើនទៀតដែលអាចត្រូវបានប្រាប់អំពីព្រលឹងដ៏រាបទាបដែលបានស្តាប់និងធ្វើតាម“ វិវរណៈឯកជន” ដែលបានផ្តល់ដល់ពួកគេបានជះឥទ្ធិពលមិនត្រឹមតែចំពោះមនុស្សជុំវិញខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាក៏ជាអនាគតនៃមនុស្សជាតិផងដែរ។

មានពរហើយអ្នកណាដែលមិនធ្វើតាមឱវាទរបស់មនុស្សអាក្រក់ ... តែរីករាយនឹងក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះអម្ចាស់ ... គាត់ប្រៀបដូចជាដើមឈើដែលដាំនៅក្បែរទឹកដែលហុចផលនៅរដូវរំហើយហើយស្លឹកឈើក៏មិនដែលក្រៀមដែរ។ (ទំនុកដំកើងថ្ងៃនេះ)

សំណួរដែលឆ្លុះបញ្ចាំងអោយឃើញច្បាស់គឺថាចុះប្រសិនបើបុគ្គលណាម្នាក់ខាងលើបដិសេធការបើកសម្តែងព្រោះវាជា“ វិវរណៈឯកជន” ហើយ“ ដូច្នេះខ្ញុំមិនចាំបាច់ជឿទេ”? យើងគួរតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីអត្ថន័យនេះសម្រាប់យើងនៅពេលដែល Lady របស់យើងបន្តបង្ហាញខ្លួននិងទទូចសុំកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរបស់យើងនៅក្នុងកន្លែងជាច្រើននៅទូទាំងពិភពលោកនៅម៉ោងនេះ។

កុំមើលងាយការថ្លែងទំនាយ។ សាកល្បងអ្វីៗទាំងអស់; រក្សាអ្វីដែលល្អ។ ចៀសវាងពីអំពើអាក្រក់គ្រប់ប្រភេទ។ (១ ថែ ៥: ២០-២២)

ប្រាកដណាស់នៅលើអ្នកបំរើនិងអ្នកបំរើរបស់យើងខ្ញុំនឹងចាក់ព្រលឹងរបស់ខ្ញុំមួយចំណែកនៅគ្រានោះហើយពួកគេនឹងថ្លែងទំនាយ ... ដូច្នេះបងប្អូនអើយចូរខំប្រឹងថ្លែងទំនាយ ... (កិច្ចការ ២:១៨; ១ កូ។ ១៤:៣៩)

 

  
អ្នកត្រូវបានគេស្រឡាញ់។

 

ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុសនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។