អ្នកណានិយាយអញ្ចឹង?

នេះ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយបន្តបង្ហាញការប្រៀបធៀបដ៏ឃោរឃៅជាងមុនរវាងសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស៊ីសនិងសម្តេចប៉ាស៊ីស៊ីសសាស្តាសបិដិដេត។ ពេលនេះ, រំកិលថ្ម ទស្សនាវដ្តីបានលោតចូលទៅក្នុងប្រយោគដោយពិពណ៌នាអំពីបុព្វបុរសរបស់ Francis ថាជា“ បដិវត្តសុភាពរាបសា” ខណៈដែលបានបញ្ជាក់ថាសម្តេច Pope Benedict គឺ…

…អ្នកកាន់សាសនាបែបបុរាណដែលរឹងចចេសដែលមើលទៅដូចជាគាត់គួរតែពាក់អាវឆ្នូតជាមួយស្រោមដៃដៃកាំបិតនិងធ្វើឱ្យក្មេងជំទង់ធ្វើបាបពួកគេក្នុងសុបិន្តអាក្រក់របស់ពួកគេ។ -Mark Binelli,“ សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស៊ីសៈពេលវេលាដែលពួកគេគឺជាអេចាំងជីន” រំកិលថ្ម, ខែមករា 28th, 2014

ត្រូវហើយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអាចអោយយើងជឿជាក់ថាបេនដេតគឺជាបិសាចដែលមានសីលធម៌ហើយសម្តេចប៉ាបបច្ចុប្បន្នគឺហ្វ្រង់ស៊ីលផ្លេយ។ ដូចគ្នានេះដែរអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកខ្លះអាច ឲ្យ យើងជឿថា Francis គឺជាអ្នកក្បត់ជំនឿសម័យទំនើបនិង Benedict ជាអ្នកទោសនៃហូលី។

ជាការប្រសើរណាស់, យើងបានលឺគ្រប់គ្រាន់ហើយនៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃបុព្វជិតខ្លីរបស់ Francis ដើម្បីទទួលបានអារម្មណ៍នៃការណែនាំរបស់គ្រូគង្វាលរបស់គាត់។ ដូច្នេះគ្រាន់តែដើម្បីភាពសប្បាយរីករាយសូមក្រឡេកមើលសម្រង់ខាងក្រោមហើយស្មានថានរណានិយាយពួកគេ - ហ្វ្រង់ស័រឬបេនដេដិន?

តើនរណានិយាយថា?

I. សាសនាចក្រមិនចូលរួមក្នុងសាសនានិយមទេ។ ផ្ទុយទៅវិញនាងលូតលាស់ ដោយ“ ការទាក់ទាញ”...

លើកទី II ។ វាចាំបាច់ក្នុងការទៅរកភាពឆ្ងាយនៃសង្គមដើម្បីបំភ្លឺដល់មនុស្សគ្រប់គ្នានូវពន្លឺនៃសាររបស់ព្រះគ្រីស្ទអំពីអត្ថន័យនៃជីវិត ... ហើយស្រឡាញ់ពួកគេដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះគ្រីស្ទដែលបានរស់ឡើងវិញ។

III បាន។ មូលធននិយមបានសន្យាថានឹងចង្អុលបង្ហាញផ្លូវសម្រាប់ការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធត្រឹមត្រូវហើយពួកគេបានប្រកាសថាទាំងនេះដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនឹងដំណើរការដោយខ្លួនឯង ... ចម្ងាយរវាងអ្នកមាននិងអ្នកក្រកំពុងកើនឡើងឥតឈប់ឈរហើយផ្តល់នូវការថយចុះគួរឱ្យព្រួយបារម្ភនៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូរផ្ទាល់ខ្លួន ... ។

IV ។ ប្រជាជនក្រីក្រដែលរស់នៅជាយក្រុងនៃទីក្រុងឬនៅជនបទត្រូវមានអារម្មណ៍ថាព្រះវិហារនៅជិតពួកគេ ... ដំណឹងល្អត្រូវបានដោះស្រាយតាមវិធីពិសេសមួយទៅកាន់អ្នកក្រីក្រ ...

V. …ភាពជាក់ស្តែងពណ៌ប្រផេះនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់សាសនាចក្រដែលអ្វីៗទាំងអស់ដំណើរការជាធម្មតាខណៈពេលដែលសេចក្តីជំនឿជាក់ស្តែងកំពុងតែចុះខ្សោយហើយប្រែទៅជាគំនិតតូចតាចវិញ។

VI ។ សេរីភាពខាងសាសនា…រួមបញ្ចូលទាំងសេរីភាពក្នុងការជ្រើសរើសសាសនាមួយដែលវិនិច្ឆ័យថាជាការពិតនិងបង្ហាញពីជំនឿរបស់ខ្លួនជាសាធារណៈ។

VII ។ …ការស្រឡាញ់អ្នកជិតខាងគឺជាផ្លូវដែលនាំទៅដល់ការជួបជាមួយព្រះ…ការបិទភ្នែករបស់យើងចំពោះអ្នកជិតខាងរបស់យើងក៏ធ្វើឱ្យយើងមើលឃើញព្រះដែរ។

VIII ។ យើងមិនត្រូវទទួលយកការល្បួងនៃការគិតពិចារណាឬការបកស្រាយតាមប្រធានបទនិងការជ្រើសរើសនៃបទគម្ពីរពិសិដ្ឋនោះទេ។

IX ។ ព្រះមិននៅឆ្ងាយពីយើងទេគាត់មិននៅឆ្ងាយពីសកលលោកនៅកន្លែងណាមួយដែលគ្មាននរណាម្នាក់អាចទៅបានទេ។ គាត់បានបោះតង់របស់គាត់នៅក្នុងចំនោមពួកយើង។

X. មនុស្សដែលបោះបង់ចោលខ្លួនឯងនៅក្នុងព្រះរបស់ព្រះមិនក្លាយជាអាយ៉ងរបស់ព្រះដែលគួរឱ្យធុញទ្រាន់ "បាទ / ចាស" បុរស; គាត់មិនបាត់បង់សេរីភាពរបស់គាត់ទេ។ មានតែអ្នកដែលប្រគល់ខ្លួនជូនព្រះទាំងស្រុងទេទើបរកឃើញសេរីភាពពិតប្រាកដ។

XI ។ សេចក្តីស្រឡាញ់ក្លាយជាគ្រិស្តបរិស័ទយ៉ាងពិតប្រាកដតែនៅពេលដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាដោយមិនរាប់បញ្ចូលថ្លៃដើម។

XII ។ តើគំនិតនេះអាចវិវឌ្ឍន៍យ៉ាងណាថាសាររបស់ព្រះយេស៊ូគឺមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួននិងចង្អៀតចង្អល់តែចំពោះមនុស្សម្នាក់ៗតែប៉ុណ្ណោះ ... ការស្វែងរកភាពអាត្មានិយមសម្រាប់សេចក្ដីសង្គ្រោះដែលបដិសេធគំនិតនៃការបម្រើអ្នកដទៃ?

XIII ។ នេះជាចំណុចមួយដែលគ្រីស្ទបរិស័ទគ្រប់រូបត្រូវតែយល់និងអនុវត្តចំពោះខ្លួនគាត់ផ្ទាល់៖ មានតែអ្នកដែលស្តាប់ព្រះបន្ទូលដំបូងទេដែលអាចក្លាយជាអ្នកអធិប្បាយបាន។

ដូច្នេះតើអ្នកបានធ្វើអ្វី? នៅក្នុងសម្រង់ខាងលើនេះ ជារៀងរាល់ អត្ថបទត្រូវបានជ្រើសរើសចេញពីឯកសារដើមផ្កាកុលាបសុន្ទរកថា Benedict XVI. ^[1]ដកស្រង់ពី I-XIII ពី BENEDICT XVI៖ I។ សួស្តី, ថ្ងៃទី ១៣ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០០៧; វ៉ាទីកង់វ៉ា; II។ សុន្ទរកថាទៅកាន់អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាពីទីក្រុងម៉ាឌ្រីតប្រទេសអេស្ប៉ាញថ្ងៃទី ៤ ខែកក្កដាឆ្នាំ ២០០៥; III បាន។ សុន្ទរកថាសន្និសីទរបស់ប៊ីស្សពអាមេរិកឡាទីនថ្ងៃទី ១៣ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០០៧; វ៉ាទីកង់វ៉ា; IV ។ សុន្ទរកថាទៅកាន់ប៊ីស្សពរបស់ប្រទេសប្រេស៊ីលថ្ងៃទី ១១ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០០៧; វ៉ាទីកង់វ៉ា; V. (Ratzinger) ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃជំនឿនិងទេវវិទ្យា សន្និសីទនៅ Guadalajar ប្រទេសម៉ិកស៊ិកឆ្នាំ ១៩៩៦; Evangelii Gaudium, n ។ ៦៧; VI ។ សាស្ដានៅមីឌីអូអូអរ, ណ។ ៥៧៥; VII ។ ឌឹសខារីតាស, n ។ ៣៩; VIII ។ Homily, វ៉ារស្សាវ៉ាប៉ូឡូញ, ថ្ងៃទី ២៦ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០០៦; IX ។ សុន្ទរកថានៅ Vespers ទីក្រុង Munich ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ថ្ងៃទី ១០ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ២០០៦; X. ការសំដែងធម្មទេសនាប្រកបដោយភាពស្មោកគ្រោក ៨ ធ្នូ ២០០៥; XI ។ ទស្សនិកជនទូទៅថ្ងៃទី ៦ ខែសីហាឆ្នាំ ២០០៩; XII ។ ស្ពៃសាល់វី, n ។ ១៦; XIII ។។ សុន្ទរកថារំលឹកខួបលើកទី ៤០ នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្កែឆ្កួតស្តីពីវិវរណៈដ៏ទេវភាព។ ១៦, ២០០៥

ត្រឹមត្រូវហើយ។ នៅពេលដែលសម្តេច Francis កំពុងស្រោចទឹកសេចក្តីជំនឿគាត់ពិតជាបានដកស្រង់សំដី Benedict នៅពេលគាត់បាននិយាយថាព្រះវិហារមិនត្រូវចូលរួមក្នុង“ ការផ្លាស់ប្តូរសាសនា” ទេ។ ^[2]ថ្ងៃទី ១ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១៣; ncronline.org He គាត់បានបន្ទរតាមអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់យ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់នៅពេលគាត់បាននិយាយថាពេលខ្លះព្រះវិហារបានលាក់ខ្លួនដោយ rules ក្បួនគិតគូរតូចតាច› ។ ^[3]ថ្ងៃទី ៣០ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ២០១៣ គេហទំព័រ americamagazine.org គាត់បាននិយាយម្តងទៀតនូវការរិះគន់របស់ Benedict ដែលថា“ មូលធននិយមគ្មានមូលធននិយម” បាននាំឱ្យមានការកេងប្រវ័ញ្ចមនុស្ស។ ^[4]ខែឧសភា 22, 2013; catholicherald.co.uk គាត់បានបញ្ជាក់ពីអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់នៅពេលគាត់បាននិយាយថាយើងត្រូវតែឈានដល់ចំណុចកំពូលនៃមនុស្សជាតិ។ ^[5]Evangelii Gaudium, n ។ ៦៧ លោក Francis ក៏បានបន្ទរ Benedict ថាយើងត្រូវតែគោរពសាសនារបស់អ្នកដទៃដែលជាមូលដ្ឋានទៅវិញទៅមកសម្រាប់ការផ្សាយដំណឹងល្អ។ ^[6]ថ្ងៃទី ៧ ខែសីហាឆ្នាំ ២០១៣; catholicnews.com គាត់កំពុងដកស្រង់សំដីរបស់ Benedict នៅពេលដែលគាត់បាននិយាយថា“ ភាពផ្តាច់ការនៃភាពផ្តាច់ការ” ធ្វើឱ្យគ្រោះថ្នាក់ដល់ការរួមរស់របស់ប្រជាជន។ ^[7]ថ្ងៃទី ២២ ខែមីនាឆ្នាំ ២០១៣; catholicsnews.com ហើយជាការពិតណាស់ Francis បានផ្សព្វផ្សាយដោយមានភាពសុខដុមរមនាពេញលេញជាមួយ Benedict ជាច្រើនដងដែលគាត់បាននិយាយអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះចំពោះយើងនិងការអំពាវនាវដែលមិនចេះប្រែប្រួលដើម្បីស្រឡាញ់អ្នកដទៃ ^[8]Cf. Evangelii Gaudium - ស្នេហាដែលមិនអាចធ្វើបានជាលក្ខណៈឯកជននិងលក្ខណៈបុគ្គល។ ^[9]Cf. Evangelii Gaudium, n ។ ៦៧

គំនិតដែលថាសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រគឺជាការចាកចេញយ៉ាងខ្លាំងពីអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់គឺជាទេវកថា។ ថាពួកគេម្នាក់ៗមានបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួននិងវិធីបង្ហាញដំណឹងល្អគឺជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យសារជាប់លាប់របស់ពួកគេដូច្នេះគួរឱ្យជឿជាក់និងមានឥទ្ធិពល។ សាសនាចក្របានបង្រៀនរឿងដដែលនេះអស់រយៈពេល ២០០០ ឆ្នាំហើយព្រះគ្រីស្ទនឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរនោះទេ។

... អ្នកគឺជាពេត្រុសហើយនៅលើថ្មដានេះខ្ញុំនឹងសង់ពួកជំនុំរបស់ខ្ញុំ ... នៅពេលដែលគាត់បានមកដល់ព្រះវិញ្ញាណនៃសេចក្តីពិតគាត់នឹងដឹកនាំអ្នកទៅកាន់សេចក្តីពិតទាំងអស់។ (ម៉ាថ។ ១៦:១៨; យ៉ូហាន ១៦: ១)

សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រអាចនឹងលេចចេញនូវភាពទាក់ទងនឹងភាពទំនើបនិងភាពពាក់ព័ន្ធខាងសីលធម៌ប៉ុន្តែមានតែដោយសារតែអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកខ្លះកំពុងអាន រំកិលថ្ម និងផ្សេងទៀតជំនួសឱ្យការ papal encyclical, ការដាស់តឿនពួកសាវកឬ Catechism ដើម្បីយល់ពីជំនឿរបស់ពួកគេ។

ដកខ្លួនចេញក្នុងរូបភាពរបស់ពួកគេផ្ទាល់ 

ពិភពលោកចង់បានផ្កាយរ៉ុកសំរាប់សម្តេចប៉ាបដែលជាផ្នែកមួយនៃជម្ងឺជាប្រព័ន្ធនៅក្នុងវប្បធម៌របស់យើងដែលកំពុងទន្ទឹងរង់ចាំវីរបុរសពីព្រោះយើងបានបង្កើតសូន្យច្រើន។ ជាវប្បធម៌មួយដែលបានបោះបង់ចោលការថ្វាយបង្គំព្រះ ឥឡូវងាកទៅការគោរពបូជារបស់សត្វលោក។ ដូច្នេះហើយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសេរីបានត្រៀមរួចជាស្រេចដើម្បីថតនរណាម្នាក់តាមរូបភាពរបស់ពួកគេ។

ពួកគេជឿថាពួកគេបានរកឃើញតារាផ្សេងទៀតនៅក្នុងសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រនៅក្នុង“ បដិវត្តសុភាពរាបសា” ។ ប៉ុន្តែពួកគេយល់ច្រឡំ។ មិនមានអ្វីទន់ភ្លន់អំពីឈើឆ្កាងទេ។ ^[10]cf. អិល ៣:១៤ សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័របានបង្ហាញទស្សនវិស័យគ្រូគង្វាលដែលជ្រើសរើសកន្លែងដែលអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់បានចាកចេញដែលបានធ្វើបាតុកម្ម ការីតាសក្នុងការត្រាស់ដឹង - ‘ស្រឡាញ់សេចក្តីពិត” ។ ហើយឥលូវនេះហ្វ្រង់ស័រកំពុងបញ្ចប់រង្វង់ដោយធ្វើបាតុកម្ម សេចក្តីពិតនៅក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់។ ព្រះយេស៊ូវបានបង្ហាញថាទ្រង់ជាសេចក្តីពិតដោយស្រឡាញ់មនុស្សគ្រប់គ្នា -មនុស្សគ្រប់គ្នាដោយគ្មានករណីលើកលែង។ ហើយសេចក្តីស្រឡាញ់នោះនាំមកនូវតណ្ហារបស់ព្រះអង្គពីព្រោះទ្រង់នៅតែជា“ សេចក្តីពិត” ។ ^[11]Cf. សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រនិងតណ្ហានៃសាសនាចក្រមកដល់ ផ្នែកទី 1 និង ផ្នែកទី II បដិវត្ត Francis គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលអំពាវនាវឱ្យមានការលះបង់ខ្លួនឯងនិង“ មែន” ចំពោះព្រះ -“ មែន” ដែលតែងតែឆ្លងកាត់ឈើឆ្កាង។ ^[12]cf. អិល ៣:១៤

Francis នៅតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសេចក្តីពិតទោះបីអ្នកដទៃគិតយ៉ាងណាក៏ដោយ។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ម្តងទៀតនៅពេលថ្មីៗនេះនៅពេលគាត់បាននិយាយទៅកាន់ក្រុមជំនុំដែលខាចូសឺររ៉ាសជីងបានដឹកនាំ (ដែលនាំឱ្យមានចំណងជើងប្រមាថថា“ រ៉ូឡែនឌឺរអាល្លឺម៉ង់”) មុនពេលក្លាយជាសម្តេចប៉ាបបេណេត។

…your role is to “promote and safeguard the doctrine on faith and morals throughout the Catholic world”… a true service offered to the Magisterium of the Pope and the whole Church... to safeguard the right of the whole people of God to receive the deposit of faith in its purity and in its entirety. —POPE FRANCIS អាសយដ្ឋានទៅកាន់ក្រុមជំនុំសំរាប់គោលលទ្ធិនៃជំនឿថ្ងៃទី ៣១ ខែមករាឆ្នាំ ២០១៤; វ៉ាទីកង់វ៉ា

សម្តេចប៉ាបបេនឌីសបានសន្យាគោរពនិងប្រតិបត្តិរបស់គាត់ចំពោះលោក Francis ^[13]catholicnewsagency.com ដែលលោក Benedict បានហៅថា“ អ្នកកាន់តំណែងមុនជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ” ^[14]Cf. catholicnews.com ដោយនិយាយថាពួកគេជា“ បងប្អូន” ។ ^[15]Cf. cbc.ca សម្រាប់ការដើរតាមគ្នាទៅវិញទៅមកពួកគេកំពុងដើរតាមព្រះគ្រីស្ទ។

អ្នកណានិយាយដូច្នេះ? ព្រះយេស៊ូវ។

អ្នកណាស្តាប់អ្នករាល់គ្នាក៏ស្តាប់ខ្ញុំដែរ។ អ្នកណាបដិសេធអ្នករាល់គ្នាបដិសេធខ្ញុំ។ រីឯអ្នកណាបដិសេធមិនទទួលខ្ញុំក៏បដិសេធមិនទទួលព្រះអង្គដែលចាត់ខ្ញុំអោយមកនោះដែរ។ (លូកា ១០:១៦; ហេ។ ១៣:១៧)