ພຣະເຢຊູ ບອກຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າ Luisa Piccarreta ວ່າມະນຸດກຳລັງຈະເຂົ້າສູ່ “ການປ່ຽນໃໝ່ຄັ້ງທີສາມ” (ເບິ່ງ ໄລຍະເວລາຂອງອັກຄະສາວົກ). ແຕ່ພຣະອົງຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ? ຈຸດປະສົງແມ່ນຫຍັງ?
ຄວາມບໍລິສຸດອັນໃໝ່ ແລະອັນສູງສົ່ງ
ທີ່ St Annibale Maria Di Francia (1851-1927) ເປັນຜູ້ອໍານວຍການຝ່າຍວິນຍານຂອງ Luisa.[1]cf. ກ່ຽວກັບ Luisa Piccarreta ແລະລາຍລັກອັກສອນຂອງນາງ ໃນຂໍ້ຄວາມຕໍ່ຄໍາສັ່ງຂອງພຣະອົງ, Pope St. John Paul II ກ່າວວ່າ:
ພຣະເຈົ້າເອງໄດ້ຈັດຕຽມເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄວາມບໍລິສຸດ“ ໃໝ່ ແລະອັນສູງສົ່ງ” ນັ້ນທີ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດປາດຖະ ໜາ ຢາກເສີມສ້າງຄຣິສຕຽນໃນຕອນເຊົ້າຂອງສະຫັດສະຫວັດທີສາມ, ເພື່ອ“ ເຮັດໃຫ້ພຣະຄຣິດເປັນໃຈກາງຂອງໂລກ.” - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, ທີ່ຢູ່ກັບບັນດາພໍ່ Rogationist, ນ. 6, ທ. www.vatican.va
ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ພຣະເຈົ້າປາດຖະຫນາທີ່ຈະມອບຄວາມສັກສິດໃຫມ່ໃຫ້ແກ່ເຈົ້າສາວຂອງພຣະອົງ, ຫນຶ່ງທີ່ພຣະອົງບອກ Luisa ແລະສິ່ງລຶກລັບອື່ນໆທີ່ບໍ່ເຫມືອນກັບສິ່ງທີ່ສາດສະຫນາຈັກເຄີຍປະສົບຢູ່ໃນໂລກ.
ມັນແມ່ນພຣະຄຸນຂອງ incarnating Me, ຂອງການດໍາລົງຊີວິດແລະການຂະຫຍາຍຕົວຢູ່ໃນຈິດວິນຍານຂອງທ່ານ, ບໍ່ເຄີຍປ່ອຍໃຫ້ມັນ, ມີເຈົ້າແລະເປັນເຈົ້າຂອງໂດຍເຈົ້າເຊັ່ນດຽວກັນກັບໃນສານດຽວກັນ. ມັນແມ່ນຂ້ອຍຜູ້ທີ່ສື່ສານມັນກັບຈິດວິນຍານຂອງເຈົ້າໃນສະ ໝອງ ທີ່ບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້: ມັນແມ່ນພຣະຄຸນຂອງຄວາມກະຕັນຍູ ... ມັນແມ່ນສະຫະພັນທີ່ມີລັກສະນະດຽວກັນກັບສະຫະພາບແຫ່ງສະຫວັນ, ຍົກເວັ້ນໃນສະຫວັນຜ້າມ່ານທີ່ປິດບັງຄວາມສັກສິດ ຫາຍໄປ… —ພຣະເຢຊູເຖິງ Venerable Conchita, ອ້າງເຖິງໃນ ເຮືອນຍອດແລະ ສຳ ເລັດຂອງພະວິຫານທັງ ໝົດ, ໂດຍ Daniel O'Connor, p. 11-12; nb. ທ່ານ Ronda Chervin, ຍ່າງກັບຂ້ອຍ, ພຣະເຢຊູ
ກັບ Luisa, ພຣະເຢຊູກ່າວວ່າມັນແມ່ນ ເຮືອນຍອດ ຂອງຄວາມສັກສິດທັງຫມົດ, ຄ້າຍຄືກັນກັບ ການອຸທິດ ທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນມະຫາຊົນ:
ຕະຫຼອດການຂຽນຂອງນາງ Luisa ສະ ເໜີ ຂອງປະທານແຫ່ງການ ດຳ ລົງຊີວິດໃນຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າເປັນການສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນແລະ ໃໝ່ ໃນຈິດວິນຍານ, ເຊິ່ງນາງໄດ້ກ່າວເຖິງວ່າເປັນ“ ຊີວິດຈິງ” ຂອງພຣະຄຣິດ. ຊີວິດທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະຄຣິດປະກອບດ້ວຍຕົ້ນຕໍຂອງການມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຂອງຈິດວິນຍານໃນຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູໃນ Eucharist. ໃນຂະນະທີ່ພຣະເຈົ້າອາດຈະກາຍເປັນຄົນທີ່ມີຊີວິດຊີວາຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, Luisa ຢືນຢັນວ່າເລື່ອງນີ້ອາດຈະເວົ້າເຖິງເລື່ອງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ຄືຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດ. -ຂອງປະທານແຫ່ງການ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າ, ນັກເທວະສາດ Rev. J. Iannuzzi, ນ. 4.1.21, ໜ້າ. 119
ທ່ານໄດ້ເຫັນສິ່ງທີ່ອາໄສຢູ່ໃນຄວາມປະສົງຂອງຂ້ອຍແມ່ນບໍ? ທີ່ສວຍງາມແລະສະຫງ່າງາມທີ່ສຸດໃນບັນດາສິ່ງສັກສິດອື່ນໆ, ແລະນັ້ນຈະເປັນມົງກຸດແລະການ ສຳ ເລັດຂອງຄວາມສັກສິດອື່ນໆທັງ ໝົດ. -ພຣະເຢຊູເພື່ອຮັບໃຊ້ພຣະເຈົ້າ Luisa Picarretta, ຂອງປະທານແຫ່ງການ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າ, ນ. 4.1.2.1.1 ກ
ໃນກໍລະນີທີ່ໃຜຄິດວ່ານີ້ແມ່ນ ຄວາມຄິດນະວະນິຍາຍ ຫຼືເອກະສານເພີ່ມເຕີມຕໍ່ກັບການເປີດເຜີຍສາທາລະນະ, ພວກເຂົາຈະເຂົ້າໃຈຜິດ. ພຣະເຢຊູເອງໄດ້ອະທິຖານຫາພຣະບິດາວ່າພວກເຮົາ “ຈະໄດ້ຮັບຄວາມສົມບູນແບບເປັນອັນໜຶ່ງ, ເພື່ອໂລກຈະໄດ້ຮູ້ວ່າທ່ານໄດ້ໃຊ້ເຮົາມາ,” [2]John 17: 21-23 ດັ່ງນັ້ນ “ເພິ່ນຈະໄດ້ສະເໜີຕໍ່ສາດສະໜາຈັກດ້ວຍຄວາມສະຫງ່າລາສີ, ບໍ່ມີຈຸດດ່າງດຳ ຫລື ມີຮອຍຫ່ຽວແຫ້ງ, ເພື່ອວ່ານາງຈະບໍລິສຸດ ແລະ ບໍ່ມີຈຸດບົກຜ່ອງ.” [3]ເອເຟ 1:4, 5:27 ທີ່ St Paul ເອີ້ນວ່າຄວາມສາມັກຄີນີ້ໃນຄວາມສົມບູນແບບ "ຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່, ໃນຂອບເຂດຂອງຄວາມສູງຂອງພຣະຄຣິດ." [4]Eph 4: 13 ແລະ St. John ໃນນິມິດຂອງລາວໄດ້ເຫັນນັ້ນ, ສໍາລັບ "ວັນແຕ່ງງານ" ຂອງລູກແກະ:
…ເຈົ້າສາວຂອງລາວໄດ້ກຽມພ້ອມຕົນເອງ. ນາງໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ນຸ່ງເສື້ອ linen ສົດໃສ, ສະອາດ. (ພະນິມິດ 19:7-8)
ຄໍາທໍານາຍຂອງ Magisterial
“ການປ່ຽນໃໝ່ຄັ້ງທີສາມ” ນີ້ແມ່ນການເຮັດໃຫ້ “ພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາສຳເລັດ.” ມັນເປັນການສະເດັດມາຂອງລາຊະອານາຈັກຂອງພະອົງ “ເທິງແຜ່ນດິນໂລກໃນສະຫວັນ”—ອັນ ພາຍໃນ ການປົກຄອງຂອງພຣະຄຣິດໃນສາດສະຫນາຈັກໃນເວລາດຽວກັນເພື່ອ "ການຟື້ນຟູຂອງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໃນພຣະຄຣິດ"[5]cf. POPE PIUS X, E ສູງສຸດ, Encyclical “ກ່ຽວກັບການຟື້ນຟູຂອງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ”; ເບິ່ງຍັງ ການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງສາດສະຫນາຈັກ ແລະຍັງເປັນ "ເປັນພະຍານຕໍ່ປະຊາຊາດ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຈຸດສິ້ນສຸດຈະມາ." [6]cf. ມັດທາຽ 24: 14
“ ແລະເຂົາຈະໄດ້ຍິນສຽງຂອງເຮົາ, ແລະຈະມີຝູງສັດ ໜຶ່ງ ໂຕແລະຜູ້ລ້ຽງດຽວກັນ.” ຂໍພຣະເຈົ້າຊົງໂຜດໃຫ້ຄຳພະຍາກອນຂອງພຣະອົງສຳເລັດເປັນຈິງໃນບໍ່ດົນນີ້ ສຳລັບການປ່ຽນວິໄສທັດອັນປອບໃຈຂອງອະນາຄົດໃຫ້ກາຍເປັນຄວາມເປັນຈິງໃນປັດຈຸບັນ... ມັນເປັນໜ້າທີ່ຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຈະນຳເອົາຊົ່ວໂມງແຫ່ງຄວາມສຸກນີ້ມາໃຫ້ ແລະ ເປີດເຜີຍໃຫ້ທຸກຄົນຮູ້... ເມື່ອມັນມາຮອດ, ມັນຈະເປັນ. ເປັນຊົ່ວໂມງອັນໃຫຍ່ຫລວງ, ອັນໃຫຍ່ຫລວງທີ່ມີຜົນສະທ້ອນບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອການຟື້ນຟູອານາຈັກຂອງພຣະຄຣິດ, ແຕ່ເພື່ອຄວາມສະຫງົບຂອງໂລກ…. ພວກເຮົາອະທິຖານຢ່າງຈິງຈັງທີ່ສຸດ, ແລະຂໍໃຫ້ຄົນອື່ນເຊັ່ນດຽວກັນອະທິຖານສໍາລັບການສະຫງົບສຸກຂອງສັງຄົມທີ່ຕ້ອງການຫຼາຍນີ້. - ພະສັນຕະປາປາ PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi “ ເພື່ອສັນຕິສຸກຂອງພະຄລິດໃນລາຊະອານາຈັກຂອງພະອົງ”, ທັນວາ 23, 1922
ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຮາກຂອງ ຄຳ ພະຍາກອນຂອງອັກຄະສາວົກນີ້ແມ່ນມາຈາກພໍ່ຂອງໂບດໃນຍຸກສະ ໄໝ ໃໝ່ ຜູ້ທີ່ຄາດການລ່ວງ ໜ້າ ນີ້ວ່າ "ຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງສັງຄົມ" ທີ່ເກີດຂື້ນໃນລະຫວ່າງ "ການພັກຜ່ອນໃນວັນສະບາໂຕ, "ສັນຍາລັກນັ້ນ"ພັນປີ” ເວົ້າໂດຍ St. John in 
ການເປີດເຜີຍ 20 ເມື່ອ "ຄວາມຍຸຕິທໍາແລະສັນຕິພາບຈະ kiss." [7]ເພງສັນລະເສີນ 85: 11 ບົດຂຽນຂອງອັກຄະສາວົກໃນຕົ້ນໆ, ຈົດຫມາຍຂອງບາຣະນາບາ, ໄດ້ສອນວ່າ "ການພັກຜ່ອນ" ນີ້ແມ່ນຢູ່ໃນຕົວຂອງຄວາມຊໍານິຊໍານານຂອງສາດສະຫນາຈັກ:
ເພາະສະນັ້ນ, ເດັກນ້ອຍຂອງຂ້ອຍ, ໃນຫົກມື້, ນັ້ນແມ່ນ, ໃນຫົກພັນປີ, ທຸກສິ່ງຈະສໍາເລັດ. "ແລະພຣະອົງໄດ້ພັກຜ່ອນໃນວັນທີເຈັດ." ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າ: ເມື່ອພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ, ຈະສະເດັດມາ [ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ຈະທໍາລາຍເວລາຂອງຄົນຊົ່ວຮ້າຍ, ແລະຕັດສິນຄົນຊົ່ວຮ້າຍ, ແລະປ່ຽນຕາເວັນ, ເດືອນ, ແລະດວງດາວ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພຣະອົງຈະໄດ້ພັກຜ່ອນຢ່າງແທ້ຈິງໃນວັນທີເຈັດ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ພຣະອົງກ່າວວ່າ, “ເຈົ້າຈະເຮັດໃຫ້ມັນບໍລິສຸດດ້ວຍມືບໍລິສຸດແລະໃຈບໍລິສຸດ.” ດັ່ງນັ້ນ, ຖ້າຜູ້ໃດສາມາດຊໍາລະວັນທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ຊໍາລະໃຫ້ບໍລິສຸດ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າລາວບໍລິສຸດໃນທຸກສິ່ງ, ພວກເຮົາຖືກຫລອກລວງ. ຈົ່ງເບິ່ງ, ດັ່ງນັ້ນ: ແນ່ນອນວ່າການພັກຜ່ອນຢ່າງຖືກຕ້ອງຈະເຮັດໃຫ້ມັນບໍລິສຸດ, ເມື່ອເຮົາເອງໄດ້ຮັບຄຳສັນຍາແລ້ວ, ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍບໍ່ມີຢູ່ແລ້ວ, ແລະ ທຸກສິ່ງທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສ້າງຂຶ້ນໃໝ່, ຈະສາມາດເຮັດວຽກຢ່າງຊອບທຳ. ແລ້ວພວກເຮົາຈະສາມາດຊຳລະມັນໃຫ້ບໍລິສຸດ, ໂດຍໄດ້ເຮັດໃຫ້ຕົວເຮົາເອງບໍລິສຸດກ່ອນ. -ຈົດ ໝາຍ ຂອງບານາບາ (70-79 AD), Ch. 15, ຂຽນໂດຍພຣະບິດາອັກຄະສາວົກສະຕະວັດທີສອງ
ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ພໍ່ບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບນິລັນດອນແຕ່ເປັນໄລຍະແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກໄປສູ່ການສິ້ນສຸດຂອງປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດເມື່ອພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າຈະປາກົດ. ການພິສູດ. ໄດ້“ວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ” ທັງເປັນການຊຳລະຄົນຊົ່ວໃຫ້ສະອາດຈາກໜ້າແຜ່ນດິນໂລກ ແລະ ລາງວັນໃຫ້ສັດຊື່: ໄດ້ "ຄົນອ່ອນໂຍນຈະໄດ້ຮັບແຜ່ນດິນໂລກເປັນມໍລະດົກ" [8]Matt 5: 5 ແລະຂອງພຣະອົງ "ຫໍເຕັນອາດຈະຖືກສ້າງຄືນໃຫມ່ໃນເຈົ້າດ້ວຍຄວາມຍິນດີ." [9]ຢາສູບ 13:10 ເຊນ Augustine ເຕືອນວ່າການສອນນີ້ແມ່ນຍອມຮັບໄດ້ຕາບໃດທີ່ມັນເຂົ້າໃຈ, ບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນ millenarianist ຄວາມຫວັງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ເປັນໄລຍະເວລາທາງວິນຍານ ການຄືນມາຈາກຕາຍ ສໍາລັບສາດສະຫນາຈັກ:
…ຄືກັບວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ເໝາະສົມທີ່ໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງຄວນມີການພັກຜ່ອນວັນຊະບາໂຕຢ່າງໜຶ່ງໃນໄລຍະນັ້ນ [ຂອງ “ພັນປີ”], ເປັນການພັກຜ່ອນທີ່ສັກສິດຫຼັງຈາກການອອກແຮງງານເປັນເວລາຫົກພັນປີ ນັບຕັ້ງແຕ່ມະນຸດຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ… [ແລະ] ມັນຄວນຈະປະຕິບັດຕາມການສໍາເລັດຂອງຫົກພັນປີ, ເປັນເວລາຫົກມື້, ປະເພດຂອງວັນສະບາໂຕທີ່ເຈັດໃນຕໍ່ຫນ້າພັນປີ ... ແລະຄວາມຄິດເຫັນນີ້ຈະບໍ່ຖືກຄັດຄ້ານ, ຖ້າມັນເຊື່ອວ່າຄວາມສຸກຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະ, ໃນນັ້ນ. ວັນສະບາໂຕ, ຈະເປັນ ທາງວິນຍານ, ແລະຜົນສະທ້ອນຕໍ່ທີ່ປະທັບຂອງພຣະເຈົ້າ… - ຕ. Augustine of Hippo (354-430 AD; ໝໍ ໂບດ), De Civitate Dei, ບ. XX, ສ. 7, ໜັງ ສືພິມ Catholic University of America
ດັ່ງນັ້ນ ເມື່ອຈົດໝາຍຂອງບາຣະນາບາກ່າວວ່າ ຄວາມຊົ່ວຈະບໍ່ມີຢູ່ຕໍ່ໄປ, ສິ່ງນີ້ຕ້ອງເຂົ້າໃຈໃນສະພາບການອັນເຕັມທີ່ຂອງຄຳພີໄບເບິນແລະການສອນຜູ້ປົກຄອງ. ມັນບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າການສິ້ນສຸດຂອງເຈດຕະນາເສລີແຕ່, ແທນທີ່ຈະ, ໄດ້ ໃນ ຕອນ ທ້າຍ ຂອງ ຕອນ ກາງ ຄືນ ຂອງ ຄວາມ ຕ້ອງ ການ ຂອງ ມະ ນຸດ ທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມມືດ - ຢ່າງຫນ້ອຍ, ສໍາລັບເວລາໃດຫນຶ່ງ.[10]ie. ຈົນ ກ ່ ວາ ຊາ ຕານ ໄດ້ ຖືກ ປ່ອຍ ອອກ ມາ ຈາກ ສຸດ ເລິກ ທີ່ ເຂົາ ໄດ້ ຖືກ chained ໃນ ໄລ ຍະ ຂອງ ຕົນ; cf. ພຣະນິມິດ 20:1-10
ແຕ່ເຖິງແມ່ນຄືນນີ້ໃນໂລກກໍສະແດງໃຫ້ເຫັນສັນຍານທີ່ຈະແຈ້ງເຖິງຮຸ່ງອາລຸນທີ່ຈະມາເຖິງ, ວັນໃໝ່ທີ່ໄດ້ຮັບການຈູບຂອງດວງອາທິດທີ່ສົດໃສແລະສົດໃສກວ່າ… ການຟື້ນຄືນຊີວິດໃໝ່ຂອງພະເຍຊູແມ່ນຈຳເປັນ: ກ. ການຟື້ນຄືນຊີວິດທີ່ແທ້ຈິງ, ຊຶ່ງບໍ່ຍອມຮັບຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງຄວາມຕາຍອີກຕໍ່ໄປ... ໃນບຸກຄົນ, ພຣະຄຣິດຕ້ອງທໍາລາຍຄືນແຫ່ງຄວາມບາບຂອງມະຕະດ້ວຍອາລຸນແຫ່ງພຣະຄຸນຄືນມາ. ໃນຄອບຄົວ, ກາງຄືນແຫ່ງຄວາມບໍ່ສະຫງົບແລະຄວາມເຢັນຕ້ອງໃຫ້ທາງກັບແສງຕາເວັນແຫ່ງຄວາມຮັກ. ໃນໂຮງງານ, ໃນຕົວເມືອງ, ໃນປະເທດ, ໃນແຜ່ນດິນຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດແລະຄວາມກຽດຊັງໃນຕອນກາງຄືນຈະສົດໃສເປັນກາງເວັນ, nox sicut ຕາຍ illuminabitur, ແລະການຜິດຖຽງກັນຈະຢຸດແລະຈະມີຄວາມສະຫງົບສຸກ. - ພະເຈົ້າ PIUX XII, Urbi ແລະ Orbi ທີ່ຢູ່, ວັນທີ 2 ເດືອນມີນາ, 1957; vatican.va
ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າຈະມີໂຮງງານທີ່ມີຄວັນຢາສູບຢູ່ໃນສະຫວັນ, Pope Piux XII ກໍາລັງເວົ້າເຖິງອາລຸນຂອງພຣະຄຸນ. ພາຍໃນ ປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດ.
ອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າ Fiat ຈະເຮັດໃຫ້ການອັດສະຈັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງການຂັບໄລ່ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທັງຫມົດ, ຄວາມທຸກທໍລະມານ, ຄວາມຢ້ານກົວທັງຫມົດ ... —ພຣະເຢຊູເຖິງ Luisa, ວັນທີ 22 ເດືອນຕຸລາ, 1926, ປ. 20
ການກະກຽມຂອງພວກເຮົາ
ສະນັ້ນ, ມັນຄວນຈະເຫັນໄດ້ຊັດເຈນກວ່ານີ້, ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງເປັນພະຍານເຖິງຄວາມວຸ້ນວາຍແລະຄວາມສັບສົນທົ່ວໄປໃນປະຈຸບັນນີ້, ສິ່ງທີ່ Sr. Lucia ຂອງ Fatima ເອີ້ນວ່າ ".disorientation ຮ້າຍກາດ.” ເພາະວ່າພຣະຄຣິດໄດ້ກະກຽມເຈົ້າສາວຂອງພຣະອົງສໍາລັບການສະເດັດມາຂອງອານາຈັກຂອງ ຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າ, ຊາ ຕານ ແມ່ນ ພ້ອມໆ ກັນ elevating ອາ ນາ ຈັກ ຂອງ ຈະຂອງມະນຸດ, ເຊິ່ງຈະພົບເຫັນການສະແດງອອກສຸດທ້າຍຂອງມັນຢູ່ໃນ Antichrist - ວ່າ "ຄົນຊົ່ວ"[11]"...ວ່າ Antichrist ເປັນຜູ້ຊາຍແຕ່ລະຄົນ, ບໍ່ແມ່ນອໍານາດ - ບໍ່ແມ່ນຈິດໃຈທາງຈັນຍາບັນ, ຫຼືລະບົບການເມືອງ, ບໍ່ແມ່ນລາຊະວົງ, ຫຼືການສືບທອດຂອງຜູ້ປົກຄອງ - ແມ່ນປະເພນີທົ່ວໄປຂອງສາດສະຫນາຈັກໃນຕົ້ນໆ." (St. John Henry Newman, “The Times of Antichrist”, ບັນຍາຍ 1) ຜູ້ທີ່ "ຕໍ່ຕ້ານແລະຍົກຕົວເອງໃຫ້ສູງກວ່າພຣະເຈົ້າແລະຈຸດປະສົງຂອງການນະມັດສະການ, ເພື່ອທີ່ຈະນັ່ງຢູ່ໃນພຣະວິຫານຂອງພຣະເຈົ້າ, ໂດຍອ້າງວ່າພຣະອົງເປັນພຣະເຈົ້າ." [12]2 Thess 2: 4 ພວກເຮົາກໍາລັງດໍາລົງຊີວິດໂດຍຜ່ານການສຸດທ້າຍ ຂະແຫນງການຂອງຊະອານາຈັກ. ມັນເປັນການຮູ້ຈັກວິໄສທັດທີ່ແຂ່ງຂັນຂອງການແບ່ງປັນມະນຸດໃນຄວາມສູງສົ່ງຂອງພຣະຄຣິດ, ອີງຕາມພຣະຄໍາພີ,[13]cf. 1 Pt 1: 4 ເມື່ອທຽບກັບ "ການ deification" ຂອງມະນຸດຕາມວິໄສທັດ transhumanist ຂອງສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າ "ການປະຕິວັດອຸດສາຫະກໍາສີ່":[14]cf. ການປະຕິວັດສຸດທ້າຍ
ຝ່າຍຕາເວັນຕົກປະຕິເສດທີ່ຈະໄດ້ຮັບ, ແລະຈະຍອມຮັບເອົາແຕ່ສິ່ງທີ່ມັນສ້າງຂື້ນມາເອງ. Transhumanism ແມ່ນ avatar ສຸດທ້າຍຂອງການເຄື່ອນໄຫວນີ້. ເນື່ອງຈາກວ່າມັນເປັນຂອງປະທານຈາກພຣະເຈົ້າ, ທຳ ມະຊາດຂອງມະນຸດເອງກໍ່ຈະກາຍເປັນຄົນທີ່ບໍ່ສາມາດຕ້ານທານໄດ້ ສຳ ລັບຊາຍຕາເວັນຕົກ ການກະບົດນີ້ແມ່ນຢູ່ໃນຈິດວິນຍານ. —Cardinal Robert Sarah, —ກາໂຕລິກ Herald, ເມສາ 5th, 2019
ມັນແມ່ນ fusion ຂອງເຕັກໂນໂລຊີເຫຼົ່ານີ້ແລະການໂຕ້ຕອບຂອງເຂົາເຈົ້າໃນທົ່ວ ໂດເມນທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ດິຈິຕອນແລະຊີວະພາບທີ່ເຮັດໃຫ້ອຸດສາຫະກໍາທີ່ສີ່ ການປະຕິວັດໂດຍພື້ນຖານແຕກຕ່າງຈາກການປະຕິວັດທີ່ຜ່ານມາ. — Prof. Klaus Schwab, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງເວທີປາໄສເສດຖະກິດໂລກ, "ການປະຕິວັດອຸດສາຫະກໍາຄັ້ງທີສີ່", p 12
ໂສກເສົ້າທີ່ສຸດ, ພວກເຮົາເຫັນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະໂຄ່ນລົ້ມອານາຈັກຂອງພຣະຄຣິດທີ່ເກີດຂຶ້ນຢູ່ພາຍໃນສາດສະໜາຈັກດ້ວຍຕົນເອງ—ທີ່ ຜູ້ພິພາກສາ ຂອງຫນຶ່ງ ໂບດ Antichurchທີ່ຢູ່ ມັນແມ່ນຫນຶ່ງ ການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ ໂດຍຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຍົກສູງສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ, ຊີວິດຂອງຕົນເອງ, ເຫນືອພຣະບັນຍັດຂອງພຣະຄຣິດ.[15]cf. Church On A Precipice – ພາກທີ II
ປະຈຸບັນນີ້ພວກເຮົາຢູ່ໃນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ ເໜັງ ຕິງບໍ? ມັນເປັນການໂຕ້ຖຽງວ່າພວກເຮົາຢູ່ໃນທ່າມກາງການກະບົດ [ການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ] ແລະໃນຄວາມເປັນຈິງການຫລົງທາງຢ່າງແຮງໄດ້ເກີດຂື້ນກັບຄົນ, ຫລາຍໆຄົນ. ມັນແມ່ນຄວາມຫຼົງໄຫຼນີ້ແລະການກະບົດທີ່ຄາດເດົາວ່າຈະມີຫຍັງເກີດຂື້ນຕໍ່ໄປ: “ ແລະຜູ້ຊາຍທີ່ຜິດກົດ ໝາຍ ຈະຖືກເປີດເຜີຍ.” — Msgr. Charles Pope, “ພວກນີ້ແມ່ນວົງດົນຕີຊັ້ນນອກຂອງການພິພາກສາທີ່ຈະມາເຖິງ?”, ວັນທີ 11 ເດືອນພະຈິກ, 2014; blog
ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທີ່ຮັກແພງ, ຄໍາເຕືອນຂອງ St. Paul ໃນອາທິດນີ້ ການອ່ານມວນຊົນ ບໍ່ສາມາດເປັນສິ່ງຈໍາເປັນຫຼາຍກວ່າທີ່ຈະ "ຢູ່ເຕືອນ" ແລະ "ມີສະຕິ." ນີ້ບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າຈະມີຄວາມສຸກແລະມືດມົວແຕ່ ປຸກ ແລະ deliberate ກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອຂອງທ່ານ! ຖ້າພະເຍຊູກຽມຕົວເຈົ້າສາວຜູ້ທີ່ຈະບໍ່ມີຈຸດດ່າງດຳ, ເຮົາບໍ່ຄວນໜີຈາກບາບບໍ? ພວກເຮົາຍັງ flirting ກັບຄວາມມືດໃນເວລາທີ່ພຣະເຢຊູກໍາລັງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາກາຍເປັນແສງສະຫວ່າງບໍລິສຸດ? ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ໃນ ປັດ ຈຸ ບັນ, ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ "ອາໄສຢູ່ໃນພຣະປະສົງອັນສູງສົ່ງ." [16]cf. ວິທີການດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນພຣະປະສົງອັນສູງສົ່ງ ຄວາມໂງ່ອັນໃດ, ຄວາມໂສກເສົ້າອັນໃດຖ້າຈະມາເຖິງ”Synod on Synodality” ແມ່ນກ່ຽວກັບການຟັງ compromise ແລະບໍ່ແມ່ນພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ! ແຕ່ມື້ດັ່ງກ່າວ…
ນີ້ແມ່ນຊົ່ວໂມງທີ່ຈະ ຖອນອອກຈາກບາບີໂລນ — ມັນຈະໄປ collapse. ມັນແມ່ນຊົ່ວໂມງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງຢູ່ໃນ "ລັດຂອງພຣະຄຸນ.” ມັນແມ່ນຊົ່ວໂມງທີ່ຈະ recommit ຕົວເອງກັບ ການອະທິຖານປະ ຈຳ ວັນ. ມັນເປັນຊົ່ວໂມງທີ່ຈະຊອກຫາ ເຂົ້າຈີ່ແຫ່ງຊີວິດ. ມັນເປັນຊົ່ວໂມງທີ່ຈະບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວ ດູຖູກຄໍາພະຍາກອນ ແຕ່ ຟັງ ຕໍ່ຄຳສັ່ງຂອງແມ່ທີ່ເປັນພອນຂອງພວກເຮົາ ສະ ແດງ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ວິ ທີ ການ ຕໍ່ ໄປ ໃນ ຄວາມ ມືດ. ມັນແມ່ນຊົ່ວໂມງທີ່ຈະຍົກຫົວຂອງພວກເຮົາໄປສູ່ສະຫວັນແລະຕາເບິ່ງພຣະເຢຊູ, ຜູ້ທີ່ຈະຢູ່ກັບພວກເຮົາສະເຫມີ.
ແລະມັນແມ່ນຊົ່ວໂມງທີ່ຈະຫຼົ່ນລົງ ເຄື່ອງນຸ່ງເກົ່າ ແລະເລີ່ມຕົ້ນການວາງໃຫມ່. ພຣະເຢຊູກໍາລັງເອີ້ນທ່ານໃຫ້ເປັນເຈົ້າສາວຂອງພຣະອົງ — ແລະສິ່ງທີ່ເປັນເຈົ້າສາວທີ່ສວຍງາມນາງຈະເປັນ.
ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ
Millenarianism - ມັນແມ່ນຫຍັງແລະບໍ່ແມ່ນ
ການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງທ່ານແມ່ນຈໍາເປັນແລະຂອບໃຈ:
ກັບ Nihil Obstat
ການເດີນທາງກັບ Mark in ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.
ຕອນນີ້ຢູ່ໃນ Telegram. ກົດ:
ຕິດຕາມເຄື່ອງ ໝາຍ ແລະ“ ເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງເວລາ” ປະ ຈຳ ວັນໃນ MeWe:
ຕິດຕາມການຂຽນຂອງ Mark ທີ່ນີ້:
ເຊີນຟັງຕໍ່ໄປນີ້:
ຫມາຍເຫດ
| ↑1 | cf. ກ່ຽວກັບ Luisa Piccarreta ແລະລາຍລັກອັກສອນຂອງນາງ |
|---|---|
| ↑2 | John 17: 21-23 |
| ↑3 | ເອເຟ 1:4, 5:27 |
| ↑4 | Eph 4: 13 |
| ↑5 | cf. POPE PIUS X, E ສູງສຸດ, Encyclical “ກ່ຽວກັບການຟື້ນຟູຂອງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ”; ເບິ່ງຍັງ ການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງສາດສະຫນາຈັກ |
| ↑6 | cf. ມັດທາຽ 24: 14 |
| ↑7 | ເພງສັນລະເສີນ 85: 11 |
| ↑8 | Matt 5: 5 |
| ↑9 | ຢາສູບ 13:10 |
| ↑10 | ie. ຈົນ ກ ່ ວາ ຊາ ຕານ ໄດ້ ຖືກ ປ່ອຍ ອອກ ມາ ຈາກ ສຸດ ເລິກ ທີ່ ເຂົາ ໄດ້ ຖືກ chained ໃນ ໄລ ຍະ ຂອງ ຕົນ; cf. ພຣະນິມິດ 20:1-10 |
| ↑11 | "...ວ່າ Antichrist ເປັນຜູ້ຊາຍແຕ່ລະຄົນ, ບໍ່ແມ່ນອໍານາດ - ບໍ່ແມ່ນຈິດໃຈທາງຈັນຍາບັນ, ຫຼືລະບົບການເມືອງ, ບໍ່ແມ່ນລາຊະວົງ, ຫຼືການສືບທອດຂອງຜູ້ປົກຄອງ - ແມ່ນປະເພນີທົ່ວໄປຂອງສາດສະຫນາຈັກໃນຕົ້ນໆ." (St. John Henry Newman, “The Times of Antichrist”, ບັນຍາຍ 1) |
| ↑12 | 2 Thess 2: 4 |
| ↑13 | cf. 1 Pt 1: 4 |
| ↑14 | cf. ການປະຕິວັດສຸດທ້າຍ |
| ↑15 | cf. Church On A Precipice – ພາກທີ II |
| ↑16 | cf. ວິທີການດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນພຣະປະສົງອັນສູງສົ່ງ |