Laiku stunda

WE sāk visdziļāko Baznīcas un planētas attīrīšanās periodu. Laika zīmes ir mums visapkārt, jo satricinājums dabā, ekonomikā un sociālajā un politiskajā stabilitātē runā par pasauli, kas atrodas uz Globālā revolūcija. Tādējādi es uzskatu, ka tuvojamies arī Dievapēdējās pūles" pirms “Taisnīguma diena”Pienāk (skat Pēdējais piepūle), kā Svētā Faustina ierakstīja savā dienasgrāmatā. Nevis pasaules gals, bet laikmeta beigas:

Runājiet pasaulei par Manu žēlastību; lai visa cilvēce atzīst Manu neaptveramo žēlastību. Tā ir zīme par beigu laiku; pēc tam pienāks taisnīguma diena. Kamēr vēl ir laiks, ļaujiet viņiem izmantot Manas žēlastības avotu; lai viņi gūst labumu no asinīm un ūdeņiem, kas viņiem izplūda. —Jēzus Sv. Faustinai, Dievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Dienasgrāmata, n. 848. gads

Asinis un ūdens šo brīdi izlien no Jēzus Svētās Sirds. Pēdējās pūles, lai izglābtos no Glābēja Sirds, ir šī…

… Izstāj [cilvēci] no sātana impērijas, kuru Viņš vēlējās iznīcināt, un tādējādi ieviesa viņus savas mīlestības valdīšanas saldajā brīvībā, kuru Viņš vēlējās atjaunot visu to sirdīs, kuriem būtu jāpieņem šī uzticība.- Sv. Margaret Mary (1647-1690), sacredheartdevotion.com

Tieši tāpēc es uzskatu, ka mūs ir aicinājuši BastionsSākot nointensīvas lūgšanas, koncentrēšanās un sagatavošanās laiks kā Pārmaiņu vēji krāj spēku. Priekš debesis un zeme satricinās, un Dievs koncentrēs savu mīlestību pēdējā žēlastības mirklī, pirms pasaule tiek attīrīta. ^[1]redzēt Vētras acs un Lielā zemestrīce Šim laikam Dievs ir sagatavojis nelielu armiju, galvenokārt laji.

VALSTS STUNDA

II Vatikāns (neskatoties uz tiem, kas ļaunprātīgi izmantoja Padomes direktīvas) ne tikai deva jaunu dzīvību Baznīcai, bet arī lajiem. Šie pēdējie četrdesmit gadi ir bijusi sagatavošanās šiem laikiem, kuros mēs tagad dzīvojam:

… Vatikāna II Ekumeniskā koncils iezīmēja izšķirošu pagrieziena punktu. Kopā ar Padomi laju stunda patiesi pārsteidza, un daudzi uzticīgie, vīrieši un sievietes, skaidrāk izprata savu kristīgo aicinājumu, kas jau pēc savas būtības ir aicinājums apustulim… -SVĒTĪGĀS JĀNS PĀLS II, Pasauliešu apustulāta jubileja, n. 3. lpp

Jāņa Pāvila II atziņas ir pravietiskas gan no aizmugures, gan tālredzības, daļēji pateicoties priesterībā pastāvošajām krīzēm, kas ironiskā kārtā ir izaugušas no II Vatikāna. Pirmkārt, garīdznieki ir zaudējuši milzīgu uzticamību pēc daudzās valstīs notiekošo seksa skandālu atklāsmju. Otrkārt, II Vatikāna patiesās mācības teoloģiskajiem sagrozījumiem ir bijušas postošas ​​sekas, sākot no liturģiskiem pārkāpumiem, vājinātām mācībām, visaptverošām homoseksualitāte semināros, uz liberālo teoloģiju un noteiktu “kanceles impotence”Kas ganāmpulku daudzviet ir atstājuši bez īstiem ganiem. ^[2]redzēt Brīdinājuma trompetes, I daļa Treškārt, universālajai Baznīcai drīz sāksies vajāšanas, kas vispirms vērstas uz priesterību, kas ierobežos vārda brīvību, atcels labdarības statusu un pat beigs draudzes. ^[3]redzēt Vajāšana! Morālais cunami Piebilstot, ka radikālā feminisma, progresīvās teoloģijas un vaļīgās disciplīnas dēļ plašā sabrukuma un novecošanās dēļ daudzu reliģisko kārtību, ir acīmredzams, ka “Gara vējš” galvenokārt pūš caur tautas sakņu kustībām starp laji (daļēji pateicamies pāvestiem, kuri laistīja sēklas).

Birokrātija ir iztērēta un nogurusi. Šīs iniciatīvas nāk no iekšienes, no jauniešu prieka. —POPE BENEDICTS XVI, Pasaules gaisma, saruna ar Pīteru Zēvaldu, p. 59

Tādējādi mēs tagad dzīvojam “laju stundā”. Tas tomēr nenozīmē, ka priesterība ir novecojusi (vai ka nav plaukstošu reliģisko kopienu). Nē! Bez priesterības laicīgos nevar barot ar “dzīves maizi”. Bez priesterības grēku atbrīvošana nav pieejama. Bez priesterības visa sakramenta kārtība sabrūk un Kristus spēks, kas izpaudās caur Sakramentiem, tiek izdzēsts. Faktiski viena no autentisko laju lielākajām pazīmēm ir viņu mīlestība un paklausība ganiem kas viņiem ir doti ar apustuliskās pēctecības palīdzību. Un patiesi, jaunajiem priesteriem, kas ierindojas ierindā, ir liels potenciāls un cerība, ka laji atkal varēs sekot līderiem, kuri vienlaikus ir arī apustuļi.

“Pasauliešu stunda” ir šī Laikā, kad garīdzniecības ietekmes gaismā Svētais Gars aicina mājsaimnieces, tirgotājus, ārstus, zinātniekus, vīru, bērni utt., lai kļūtu par “pretrunu pazīmēm” tirgū.

Lai apmierinātu mūsdienu evaņģelizācijas prasības, laistu sadarbība kļūst arvien neaizstājamāka. Tā ir ne tikai praktiska vajadzība, ko izraisa reliģiskā personāla samazināšana, bet arī jauna, nebijusi iespēja, ko Dievs mums piedāvā. Mūsu laikmetu dažos veidos varētu saukt par laju laikmetu. Tāpēc esiet atvērts laju cilvēku ieguldījumam. Palīdziet viņiem saprast garīgos motīvus, kādus kalpo viņi ar jums, lai viņi būtu “sāls”, kas piešķir dzīvei kristīgo garšu, un “gaisma”, kas spīd vienaldzības un savtīguma tumsā. Kā laji, kas ir uzticīgi savai identitātei, viņi tiek aicināti dot kristīgu iedvesmu laicīgajai kārtībai, aktīvi un efektīvi pārveidojot sabiedrību saskaņā ar Evaņģēlija garu. —POPEJS JOHN PAUL II, Svētā Jāzepa oblatēm, 17. gada 2000. februāris

Lai ar savu rīcību un patiesību mēs kļūtu redzama Kristus klātbūtnes pazīme, mēs esam aicināti runāt. Vārdu sakot, īstenot kristīšanas pienākumu un tiesības:

Jums padome pavēra ārkārtas iespējas iesaistīties un iesaistīties Baznīcas misijā. Vai koncils jums neatgādināja par jūsu dalību Kristus priesteriskajā, pravietiskajā un karaliskajā amatā? Īpašā veidā padomes tēvi jums uzticēja misiju “meklēt Dieva valstību, iesaistoties laicīgās lietās un virzot tās pēc Dieva gribas”. (Lumen Gentium, n. 31).

Kopš tā laika ir uzplaukusi rosīga apvienību sezona, kurā kopā ar tradicionālajām grupām ir radušās jaunas kustības, sodalitātes un kopienas (sal. Christifideles laici, n. 29). Šodien vairāk nekā jebkad, dārgie brāļi un māsas, jūsu apustulāts ir neaizstājams, ja Evaņģēlijs ir jaunās cilvēces gaisma, sāls un raudzējums.  -SVĒTĪGĀS JĀNS PĀLS II, Pasauliešu apustulāta jubileja, n. 3. lpp

Patiešām, kad 1967. gadā Dievs izlēja savu Garu pār vairākiem retrīveriem Duquesne universitātē, kas izraisīja to, kas mūsdienās tiek dēvēts par “harizmātisko atjaunošanu”, ^[4]sal. sērija sauca Harizmātisks? tas sākās ar laji. Citas kustības, piemēram, Focolare, Taizé, Life Teen, Pasaules jauniešu diena utt., Ir bijušas kustības, kuras lielākoties ir virzījušas laji un kas ir īpaši atjaunotas. Arī tehnoloģijai šajā stundā ir bijusi būtiska loma, ar interneta, televīzijas, kompaktdisku, kasešu, grāmatu un citu plašsaziņas līdzekļu starpniecību viegli nodrošinot pasauli. Dievs ir nepārtraukti sagatavojis nelielu ticīgo armiju gan sirdī, gan prātā, kuri garīdzniecības krīzes apstākļos būtu gatavi darīt visu, lai palīdzētu Dieva tautu vadīt izšķirošā uzvarā, uz “jaunu cilvēci”. …

DIVU SIRDU TRIUMFS

Uzvara, kas sasniegs kulmināciju - galu galā attīrītajā pasaulē Miera laikmets ^[5]sal. Radīšana atdzimusi- katoļu valodā tas tiek saprasts kā “Bezvainīgās sirds triumfs” un “Sakrālās sirds triumfs” starp citiem nosaukumiem (“jauns pavasaris”, “jauns pentekosts” utt.)

Mēs sakām, ka tas būs Bezvainīgās Sirds triumfs, jo tieši Marijai ir dots īpašs uzdevums savākt un izveidot ticīgo armiju. Mēs sakām, ka tas būs Svētā triumfs Sirds tāpēc, ka Marija nav savākusi sev armiju, bet gan tautu, kas veidos papēdi, kas sasmalcinās čūskas galvu un radīs Jēzus pagodināšana līdz pasaules galam. Tad triumfs ir izšķiroša Svētās Trīsvienības uzvara. Šos laikus ir rakstījuši pravieši Jesaja, Ecēhiēls, Zaharija, Sv. Jānis savā Apokalipsē, un agrīnās baznīcas tēvi to ir paredzējuši kā triumfa periods visai Dieva tautai kad Kristus valdīs “tūkstoš gadus” caur savu Baznīcu. Svētā Euharistija kļūs par virsotni un centru, uz kuru un no kura plūdīs visa cilvēka darbība. Tajā laikā “miera laikmetā” Baznīca kļūs korporatīvi un patiesi svēta, ^[6]sal. Kāzu sagatavošanas pārdzīvojusi pati savu aizraušanos, sagatavojot viņu pacelšanai Debesīs.

 [Marijai] tika uzdots sagatavot Līgavu, attīrot mūsu „jā”, lai mēs būtu līdzīgi viņai, lai viss Kristus, Galva un Miesa, varētu Tēvam piedāvāt pilnīgu mīlestības upuri. Viņas “jā” kā publisku personu Baznīcai tagad jāpiedāvā kā korporatīvai personai. Marija tagad meklē mūsu iesvētību viņai, lai viņa mūs sagatavotu un novestu pie Jēzus pie Krusta paklausīgā „jā”.. Viņai ir nepieciešama mūsu iesvētīšana, nevis tikai neskaidra uzticība un dievbijība. Viņai drīzāk ir vajadzīga mūsu uzticība un dievbijība vārdu pamatnozīmē, ti, “ziedošanās” kā mūsu solījumu došana (iesvētīšana) un “dievbijība” kā mīlošu dēlu atbilde. Lai izprastu šo redzējumu par Dieva plānu sagatavot savu Līgavu “jaunajam laikmetam”, mums ir vajadzīga jauna gudrība. Šī jaunā gudrība ir īpaši pieejama tiem, kuri ir iesvētījuši sevi Marijai, Gudrības Mītnei. Sākot noGars un līgava saka “Nāc!”, Fr. Džordžs Farels un kun. Džordžs Kosickis, lpp. 75. – 76

Atceries, Kungs, savu Baznīcu un atbrīvo viņu no visa ļauna. Pilnveidojiet viņu savā mīlestībā; un, kad viņa ir iesvētīta, sapulcini viņu kopā no četriem vējiem tajā valstībā, kuru tu viņai esi sagatavojis. Jo spēks un godība ir jūsu uz visiem laikiem. - no senā dokumenta ar nosaukumu “Divpadsmit apustuļu mācība”, Stundu liturģija, III sējums, lpp. 465. gads

GIDEONA VALSTS

Varētu salīdzināt šo laju stundu un gaidāmo Triumfu ar Gideona stāstu (skat Dievmātes kauja). Vecajā Derībā Gideons ir aicināts vadīt cīņu pret ienaidnieku. ^[7]Tiesneši Č. 7 Viņam ir 32 000 karavīru, bet Dievs vēlas, lai viņš samazinātu to skaitu. Sākumā 22 000 vīriešu brīvprātīgi pamest Gideons. Vai to nevarētu salīdzināt ar atkrišanu, kas ir izpostījusi Baznīcu ar lielu skaitu teologu un garīdznieku, atsakoties no patiesās ticības, lai panāktu vieglu jauninājumu un kompromisu ceļu?

Velna aste darbojas katoļu pasaules sadalīšanās laikā. Sātana tumsa ir iestājusies un izplatījusies visā katoļu baznīcā pat līdz tās virsotnei. Atteikšanās, ticības zaudēšana, izplatās visā pasaulē un Baznīcas augstākajos līmeņos. —POPE PĀLS VI, uzruna Fatimas parādīšanās sešdesmitajā gadadienā, 13. gada 1977. oktobrī

Dievs atsijā armiju tālāk, paņemot tikai tos karavīrus, kuri ūdeni kā suni uzpeld, tas ir, pazemīgākās dvēseles. Galu galā cīņai ar milzīgajām ienaidnieka armijām tiek izvēlēti tikai 300 karavīri - tas nav iespējams scenārijs.

Tieši.

Triumfs notiks nevis ar pāvesta armiju spēku vai bailīgām inkvizīcijām, bet galvenokārt caur mazs atlikums sastāv no tiem uzticīgajiem priesteriem, reliģiskajiem un lajiem, kuri ir devuši savu „fiat”. Gideons, varētu teikt, pārstāv Dievmāti, kura mazajai armijai saka:

Vēro mani un seko manam piemēram. (Tiesneši 7:17)

Šajā universālajā līmenī, ja būs uzvara, to nesīs Marija. Kristus uzvarēs caur viņu, jo vēlas, lai Baznīcas uzvaras tagad un nākotnē būtu saistītas ar viņu. —POPEJS JOHN PAUL II, Cerību sliekšņa šķērsošana, P. 221

Gideons tos visus apgādāja ar ragiem un lāpām tukšo burku iekšpusē. Nav bruņas. Nav ieroču ...

Ne ar armiju, ne ar varu, bet ar manu garu, saka Kungs Cebaots. (Ceh 4: 6)

Ragi attēlo Dieva Vārdu - precīzāk, labās vēsts, dievišķās žēlsirdības vēstījumu, paziņojumu, ka Kristū iezagas jauna diena. Burkas, kas paslēptas burku iekšpusē, attēlo slēpto sagatavošanos, kas iekšēji notiek Dievmātei iesvētīto cilvēku dvēselēs. Un kāds ir šis preparāts? Mīlestības liesmas aizdegšanās palieku sirdīs. Jo bez mīlestības mūsu vārdi ir tikai sitošs gongs, mūsu rīcība ir tikai smēķēšanas čuksti, nevis Svētā Gara smaržīgais vīraks. Šī mīlestības liesma mums nāk no Svētās Mātes pašas nevainotās sirds. Bet viņas sirds bija iedegta kā svece no Svētās Sirds mūžīgajām liesmām. Tātad, redzat, viņas darbs ir panākt, lai mēs pārvērstos par viņas Dēla līdzību, lai Jēzu varētu pazīt mūsos un caur mums visā pasaulē caur mīlestība; ka pasauli varētu aizdedzināt ar Žēlsirdības liesmām, kas lec no Viņa Sirds pie viņas pie mums.

No Elizabetes Kindlemannai adresētajiem baznīcas atbalstītajiem vēstījumiem:

Paņem šo liesmu ... Tā ir Manas sirds mīlestības liesma. Aizdedziniet pats ar to savu sirdi un nododiet to citiem! Šai svētībai, kas pilna ar svētībām no manas Bezvainīgās Sirds un ko es jums dodu, ir jāiet no sirds uz sirdi. Tas būs Lielais sātanu apžilbinošais brīnums. Tā ir mīlestības un saskaņas (harmoniskas vienotības) uguns. Es saņēmu šo žēlastību jūsu vārdā no Mūžīgā Tēva, pateicoties mana Dievišķā Dēla piecām svētīgajām brūcēm ... Pēkšņajam svētību plūdam, kas grasās pasauli satricināt, jāsākas ar nelielu pazemības pazemību. Katram cilvēkam, kurš saņem šo ziņojumu, tas jāsaņem kā ielūgums, un nevienam nevajadzētu to apvainot un neignorēt ... —No Elizabetes Kindlemannas (ap 1913-1985) dienasgrāmatas “Marijas Bezvainīgās Sirds mīlestības liesma”; 2009. gada jūnijā Budapeštas (Ungārija) arhibīskaps un Eiropas Bīskapa konferenču padomes priekšsēdētājs kardināls Pēteris Erdo deva savu immatūru, atļaujot publicēt Dieva un Marijas vēstījumus Elizabetei Kindlemannai divdesmit gadu laikā no 1961. gada. Skat www.flameoflove.org

Pēc Gideona pavēles viņi pūta ragus un salauza burkas tā, ka pēkšņi viņu bija redzamas lāpas. Es uzskatu, ka tas ir piemērots simbols Svētās Sirds atklāsmei, kas nāk dziļā veidā - daļa no pēdējiem Dieva žēlsirdības centieniem neveiklajā pasaulē.

Es varētu salīdzināt šo (žēlastības) straujo plūdu ar pirmajiem Vasarsvētkiem. Tas ar Svētā Gara spēku iegremdēs zemi. Šī lielā brīnuma laikā visa cilvēce pievērsīs uzmanību. Šeit nāk Manas Vissvētākās Mātes Mīlestības Liesmas plūdmaiņas. Ticības trūkuma dēļ aptumšotā pasaule piedzīvos milzīgas trīsas, un tad cilvēki ticēs! Šie grūdieni ar ticības spēku radīs jaunu pasauli. Uzticība, ko apstiprina ticība, iesakņosies dvēselēs, un tādējādi zemes seja tiks atjaunota. Jo nekad nav bijusi šāda žēlastības plūsma, kopš Vārds ir kļuvis par miesu. Šī ciešanu pārbaudītā zemes atjaunošana notiks ar Vissvētākās Jaunavas spēku un lūdzošo spēku! —Jēzus Elizabetei Kindlemannai, turpat.

Tas būs žēlsirdības, lēmuma brīdis, un Marijas, Dieva paliekas, armija tiks aicināta darbībā, lai ar “patiesības zobenu” un ar pravietisku vārdu atprasītu pēc iespējas vairāk dvēseles. ka “taisnības diena” ir rītausmā.

Viņi turēja lāpas kreisajās rokās, un labajā pusē pūtot ragus, viņi sauca: Kungs Tam Kungam un Gideonam! (Tiesneši 7:20)

Liecība Jēzum ir pravietojumu gars. (Atkl. 19:10)

Vārds moceklis nozīmē “liecinieks”, un tādējādi Baznīcas “kaislība, nāve un augšāmcelšanās” kļūs par jaunās ēras un atjaunotās pasaules sēklām, noslēdzot “laju stundu” un iezīmējot to jaunas dienas rītausma.

Sekošana Kristum prasa radikālas izvēles drosmi, kas bieži nozīmē iet pret straumi. "Mēs esam Kristus!", Svētais Augustīns iesaucās. Vakar un šodien mocekļi un ticības liecinieki, tostarp daudzi uzticīgie laji, parāda, ka vajadzības gadījumā mēs nedrīkstam vilcināties atdot pat savu dzīvību par Jēzu Kristu.  -SVĒTĪGĀS JĀNS PĀLS II, Pasauliešu apustulāta jubileja, n. 4. lpp

Tāpēc visaugstākā un varenākā Dieva Dēls ... iznīcinās netaisnību un izpildīs savu lielo tiesu, un uz mūžu atsauks taisnīgos, kuri ... cilvēku vidū nodarbosies tūkstoš gadus un valdīs viņus ar taisnīgākajiem. komanda… —4. Gadsimta baznīcas rakstnieks Laktantijs, “Dievišķie institūti”, Ante-Nicene tēvi, 7. sēj., 211. lpp. XNUMX. lpp

Mēs atzīstam, ka uz zemes mums tiek apsolīta valstība, kaut arī pirms debesīm, tikai citā eksistences stāvoklī; ciktāl tas notiks pēc augšāmcelšanās tūkstoš gadus dievišķi celtajā Jeruzalemes pilsētā… —Tertulians (155–240 AD), Nīcas draudzes tēvs; Adversus Marcion, Ante-Nicene Tēvi, Henrickson Publishers, 1995, sēj. 3, 342.-343. Lpp.)

Es un visi citi pareizticīgie kristieši jūtamies pārliecināti, ka notiks miesas augšāmcelšanās, kam sekos tūkstoš gadu atjaunotā, izrotātajā un paplašinātajā Jeruzālemes pilsētā, kā to paziņoja pravieši Ecēhiēls, Jesaja un citi… Cilvēks starp mums vārdā Jānis, viens no Kristus apustuļiem, saņēma un paredzēja, ka Kristus sekotāji Jeruzalemē dzīvos tūkstoš gadu un pēc tam notiks universālā un, īsi sakot, mūžīgā augšāmcelšanās un spriedšana. - Sv. Džastins moceklis, Dialogs ar Trifo, Č. 81. gads, Baznīcas tēvi, kristīgais mantojums

* Tomija Kaninga divas sirdis: www.art-of-divinemercy.co.uk

Pirmo reizi publicēts 7. gada 2011. jūlijā.

Noklikšķiniet zemāk, lai tulkotu šo lapu citā valodā:

Vai esat iesvētījis sevi Marijai? Saņemiet Sentluisas de Montfortsas ceļvedi bez maksas:

www.myconsecration.org 

Tweet