Viņš ir mūsu dziednieks

Ārstnieciskais pieskāriens by Frenks P. Ordazs

AIZ šis rakstošais apustulāts ir pilnīgi cits kalpošanas līmenis, kas notiek caur manu personīgo saraksti ar dvēselēm no visas pasaules. Un pēdējā laikā ir pastāvīgs pavediens bailes, kaut arī šīs bailes ir dažādu iemeslu dēļ.

Šajā laikā manas lasītāju vidū visbiežāk ir bailes no pāvesta Franciska, bailes, ka viņš mīkstinās patiesību vai mainīs “pastorālo praksi”, kas faktiski mainītu doktrīnu. Šie lasītāji mēdz rūpīgi pārbaudīt katru baumu, katru kustību, katru tikšanos, katru komentāru, katru Svētā Tēva žestu, bieži tos interpretējot Aizdomu gars.

Un tad ir tādi, kas baidās no tā, ko viņi skaidri redz, kā notiek visapkārt: Rietumu civilizācijas sabrukums, sarūkošā tolerance pret patieso katolicismu, pieaugošā kara un vardarbības rēga visā pasaulē, reāllaikā skatoties atvēršana Septiņi revolūcijas zīmogi.

Tad ir tādi, kas baidās no realitātes; apskatīt laika zīmes un atzīt, ka mēs tuvojamies Šī laikmeta beigas ar visu drāmu, ko Svētie Raksti, Dievmāte un Pāvesti ir pareģojuši. Viņi bieži ir tie, kuri nevēlas neko darīt ar visu “to drūmumu un likteni” un kuri vienkārši izliekas, ka viss atkal atkal izdosies. ^[1]Kāpēc pāvesti nekliedz?

Un tad ir tādi, kas vienkārši ikdienā dzīvo bailēs, kas nodarbojas ar depresiju, atkarību, ģimenes nesaskaņām, laulības skumjām un finansiālām grūtībām.

Un tāpēc daudzi no jums ir vientuļi un skumji; jūs esat dezorientēts, apmaldījies un apmulsis. Jūs uztraucaties par savu drošību, par to, vai jums būs pietiekami daudz pārtikas, ūdens un tualetes papīra; vai enerģija vai dabasgāze paliks ieslēgta; vai procentu likmes pieaugs; vai jūs zaudēsiet ietaupījumus; vai jūsu bērni tiks izglābti ... un šajā izmisuma nozīmē daži meklē komfortu ēdienos, alkoholā, tabakā, pornogrāfijā, bezgalīgā sērfošanā Facebook, televīzijā vai spēlēs. Un tas izraisa visnopietnākās bailes: ka Dievs tevi tagad ir pametis; ka Viņam ir bijis pietiekami daudz no jums; ka Viņš jūs redz kā nožēlojamu, pretīgu, kompromitējošu, bezjēdzīgu un ļaunu.

ĪSTA CERĪBA

Un tāpēc es vēlos šodien dot jums cerību. Nav viltus cerība. Nevis cerība, kas izliekas, ka šis “žēlastības laiks”, kurā svētā Faustina un pāvests Francisks saka, ka mēs dzīvojam, ir kaut kā viena liela iemīlēšanās pretstatā patiesībai: pazudušo dēlu atgriešanās brīdis, pirms Dievs attīra zeme ar sodu (un pat sakot, ka daži no tiem nonāk briesmīgā sajūsmā. Bet šovakar jūs varat nomirt miegā, tāpēc neuztraucieties.)

Un nē, cerība, ko vēlos dot šodien, nav ātri izlabojams teikums; vienkāršs rokas plūdums, lai pazustu visas nepatikšanas. Nē, cerība, ko vēlos jums dot, ir tāda Jēzus Kristus ir šeit, neskatoties uz jūsu pretējām izjūtām. Ja jūtat, ka Viņš ir paslēpies no tu, tas notiek tikai tāpēc, ka Viņš vēlas, lai jūs turpinātu Viņu meklēt. Jo tieši šajā prombūtnes un pamestības nozīmē visas jūsu bailes, piespiešanas un vājības nonāk virsmā; ka tiek atklāta jūsu pašmīlība, pieķeršanās un elki. Kāpēc? Lai jūs tos redzētu un, cerams, pazemībā, nodotu Jēzum. Ko tas nozīmē? Tas nozīmē dzīvo šajā nabadzības garā pilnībā nododoties Dievam. Sakot: “Kungs, es nezinu, ko pāvests dara. Es nezinu, kas notiks rīt. Es nezinu, kā es nodrošināšu sevi vai savu ģimeni. Es nezinu, vai es veikšu savus hipotēkas maksājumus. Turklāt, Kungs, es neesmu vīrietis (vai sieviete), kādai man vajadzētu būt. Es esmu kompulsīvs; Es esmu vājš; Es gribu darīt labu, bet daru ļaunu. Es gribu būt taisnība ar jums, bet es daru nepareizi. Es gribu mainīties, bet esmu bezpalīdzīgs ... Jēzu, es tomēr uzticos tev. Jēzu, es tomēr uzticos tev. Tomēr es atkal atsākšu šo brīdi un mīlēšu tevi pēc iespējas labāk. ”

Un, ja nākamajā brīdī jums neizdodas to izdarīt, kā mums ir tendence, tad jums tas jāsāk no jauna nākamajā brīdī pēc tam. Redzi, Dievs pat vēlas tev atklāt, ka labākās apņemšanās bez Viņa neizmantojot Viņa žēlastību- ir lemti neveiksmei. Jo Viņš teica: "Bez Manis jūs nevarat neko nedarīt". ^[2]John 15: 5

ATGRIEZTIES Žēlastībai

Un tāpēc es vēlos jums šodien atkārtot mūsu Kunga vārdus: ja vien jūs nekļūstat kā mazs bērns, jūs nevarat iekļūt Valstībā. Tad jums ir jādara, lai iekļūtu Valstībā.

Pirmā mīlestība vispirms

Pirmā lieta ir nožēlot to, kas jūs ir atņēmis no jūsu “pirmās mīlestības”, proti, mīlēt Kungu, savu Dievu, no visas sirds, dvēseles un spēka.^[3]Matt 22: 36-37 Daudzi no jums sāk dienu bez lūgšana. Jūs sākat bez Dieva. Vispirms jūs meklējat nevis savu, bet gan savu valstību, un no sākuma jums ir dalīta sirds:

Neviens nevar kalpot diviem kungiem. Viņš vai nu ienīdīs vienu, un mīlēs otru, vai arī būs veltīts vienam un nicinās otru. Jūs nevarat kalpot Dievam un mammonam. (Mat. 6:24)

Jau no dienas pirmā brīža jūs sākat iesēt jūsu valstība, “miesā”, un tad jūs domājat, kāpēc atlikušajā dienas daļā jūs pļaujat miesas ražu - pacietības trūkums, aizkaitināmība, alkas, centrēšanās uz sevi vai kas jums ir.

... jo tas, kurš sēj par savu miesu, pļaus miesas samaitātību, bet tas, kurš sēj par garu, no Gara pļaus mūžīgo dzīvi. Neapniksim darīt labu, jo savlaicīgi pļausim ražu, ja nepadodamies. (Gal 6: 8–9)

Sāciet visu, ņemot vērā Dieva gribu, nevis savu ... un skatieties, kā jūsu dzīve sāk nest Svētā Gara augļus.

Mīlestība “Mīlestība”

Lūgšana ir būtiska - būtiska cerēt. Mīļā dvēsele, jūs pazudīsit, ja nelūgsieties. Katehisms māca, ka “lūgšana ir jaunās sirds dzīve”.^[4]CCC, 2697 Tā kā daudzi no jums nelūdz, tas ir, sarunājas, neraud, klausās un mācās no Tā Kunga, jūs mirstat iekšā. Jebkuras žēlastības varētu pārveido jūs paliekat nelietots, tāpat kā sēklas pa akmeņainu ceļu, un jūs paliekat tādā pašā vai sliktākā stāvoklī kā iepriekš.

Bet Dievs nevēlas vārdu simfoniju, bet a mīlestības simfonija. Tāpēc lūdzieties Viņam no sirds. Runājiet vaļsirdīgi, atklāti, kā ar draugu ...

Izlejiet savu sirdi kā ūdeni Tā Kunga priekšā. (Lam 2:19)

... un tad klausieties, kā Viņš runā ar jums caur Svētajiem Rakstiem, sac
sarkanā svēto lasīšana jeb “dabas evaņģēlijs”, radīšanas skaistums. Mīli To, kurš ir Mīlestība, un Mīlestība mīlēs tevi veselumā.

Sāciet katru dienu ar lūgšanu. Katru dienu beidziet ar lūgšanu. Ja no rīta nav iespējams pavadīt 15-30 minūtes, vismaz uzaiciniet Dievu savā dienā, iesvētot to Viņam ar šādu lūgšanu:

Ak, Jēzu,
caur Marijas Bezvainīgo Sirdi,
Es jums piedāvāju savas lūgšanas, darbus,
prieki un ciešanas
šīs dienas visiem nodomiem
no jūsu Svētās Sirds,
savienībā ar Svēto Mises upuri
visā pasaulē,
atlīdzinot manus grēkus,
visu manu radinieku un draugu nodomiem,
un jo īpaši
par Svētā tēva nodomiem.
Āmen.

Nav neviena, kas būtu spējīgāks palīdzēt jums lūgties, nest jums Tā Kunga mācību un palīdzēt jums augt žēlastībā, nekā tas, kurš pirmajos Viņa dzīves gados darīja tieši to pašu Jēzus labā: mūsu Svētīgā Māte. Izveidojiet Rožukronis, šī “Marijas skola”, kas ir jūsu ikdienas lūgšanu dzīves sastāvdaļa, ja ne katru dienu. Ātri. Ātri un lūdzieties.

Skatiens uz Viņu

Kad es saku, ka Jēzus ir šeit, es domāju Viņš ir šeit! Mēs neesam bāreņi! Brauciet šodien uz savu pagastu, dodieties sēdēt Svētā Sakramenta priekšā vai nu Tabernakulā, vai Svētajā Misē, un ar acīm pārliecinieties, ka neesat pamests. Viņš, maizes maskā, ir tur, dzīvo, mīl un pulsē ar žēlastību pret jums. Euharistija nav jauks simbols, bet gan Jēzus-Kristus-Klāt. Es dzirdu eņģeļu vārdus pie Kristus kapa, kad viņi ieradās, meklējot Kungu:

Kāpēc jūs meklējat dzīvo starp mirušajiem? Viņa šeit nav, bet viņš ir audzināts. (Lūkas 24: 5-6.)

Kāpēc jūs meklējat dziedināšanu visur citur, izņemot Dziednieku? Jā, daži no jums viņu meklē burtiski starp mirušajiem: pašnodarbināto terapeitu mirušais vārds, poppsiholoģija un jaunā laikmeta prakse. Jūs meklējat mierinājumu un mierinājumu maizē un vīnā, bet ne dzīvajā maizē un dārgajās asinīs. Ej pie viņa; meklēt Viņu Svētajā Misē; meklējiet Viņu pielūgšanā ... un jūs atradīsit Viņu.

Mēs visi, atklāti skatoties uz Tā Kunga godību, tiekam pārveidoti par tādu pašu attēlu no godības līdz godībai kā no Tā Kunga, kurš ir Gars. (2. Kor. 3:18)

Skatieties uz Viņu citos

Vispirms meklēt Viņa Valstību, meklēt Viņu tur, kur Viņš ir, jābūt vedina mūs redzēt Viņu mūsu tuvākajā. Pretējā gadījumā mūsu garīgums ir atsaucīgs uz sevi; tai ir mūsu pašu āda, bet mūsu kaimiņš paliek kails bezcerības aukstumā. Mēs riskējam kļūt par nožēlojamiem farizejiem, kuriem likumi ir pareizi, bet mērķis nepareizs. Mērķis ir pasaules glābšana. Tas ir tavs un arī mans mērķis.

Tāpēc ejiet un dariet par mācekļiem visas tautas ... (Mat. 28:19)

Ja mums neizdodas ļaut atrastajai Mīlestībai plūsma caur mums, tad riskē kļūt par stāvošu baseinu, pašmīlības dīķi, kas saindē mūs un citus un tikai noved pie tā paša disfunkcijas ražas novākšanas.

Ikreiz, kad mūsu iekšējā dzīve aizraujas ar savām interesēm un rūpēm, vairs nav vietas citiem, nav vietas nabadzīgajiem. Dieva balss vairs netiek uzklausīta, klusais prieks par viņa mīlestību vairs nav jūtams, un vēlme darīt labu izzūd ... Dzīve aug, atdodot, un tā vājina izolācijā un mierinājumā. - pāvests francis, Evangelii Gaudium, ”Evaņģēlija prieks”, n. 2, 10

Perfekta mīlestība dzina visas bailes, sacīja Sv. “Pilnīga mīlestība” ir tad, kad mēs mīlam abus Dievus un kaimiņš.

Šodien, lai ticība augtu, mums pašiem un satiktajām personām ir jāved satikties ar svētajiem un nonākt kontaktā ar Skaisto ... Nekas nevar mūs cieši kontaktēt ar paša Kristus skaistumu, izņemot skaistuma pasauli, kuru radījusi ticība un gaisma, kas spīd no svēto sejām, caur kuriem viņa paša gaisma kļūst redzama. —Kardināls Džozefs Ratzingers (POPE BENEDICT XVI), tikšanās ar dievgaldu un atbrīvošanu, Rimini, Itālija, 2002. gada augusts; crossroadsinitiative.com

Atkal sākums

Jūs cietīsit neveiksmi, nevis tāpēc, ka esat iecerējis, bet tāpēc, ka tāds ir cilvēka stāvoklis. Bet pat jūsu un manas daudzās, atkārtojošās un nožēlojamās neveiksmes ir ko paredz žēlastība. Ja jūs vēlaties augt žēlastībā, ja vēlaties augt cerībā, laime un svētumā, tad tas nekad nenotiks neatkarīgi no biežas grēksūdzes. Tur, Samierināšanas sakramentā, Glābējs atbrīvos jūs ne tikai no grēka: Viņš jūs stiprinās, apstiprinās, pados un, ja nepieciešams, izdzīs visas dēmoniskās vienības, kas jums ir pievienojušās tādā mērā, ka jūsu grēksūdze ir pamatīgs un patiesi (tas ir, jūs savus grēkus nosaucat neapdomīgā godprātībā, pat to reižu skaitu, kad tos esat izdarījis). Eksorcisti apgalvo, ka grēksūdze vairumā gadījumu ir spēcīgāka par viņu teiktajām eksorcisma lūgšanām, jo grēksūdzē juridiskās prasības, ko sātans ir uz jums paudis grēks ir sauļojušies.

Būtu ilūzija meklēt svētumu saskaņā ar aicinājumu, ko cilvēks ir saņēmis no Dieva, bieži nepiedaloties šajā pievēršanās un samierināšanas sakramentā. —Pāvests Jānis Pāvils Lielais; Vatikāns, 29. marts (CWNews.com)

Atzīšanās, kas ir dvēseles šķīstīšana, jāveic ne vēlāk kā ik pēc astoņām dienām; Es nespēju noturēt dvēseles prom no grēksūdzes ilgāk par astoņām dienām. - Sv. Pio no Pietrelcinas

Pašreizējā brīža sakraments

Visbeidzot Svētais Pāvils saka:

Nepielāgojieties šim laikmetam, bet pārveidojieties, atjaunojot savu prātu, lai jūs varētu saprast, kāda ir Dieva griba, kas ir labs, patīkams un pilnīgs (Rom 12: 2)

Daudzi ir satraukti, jo ļauj savam prātam klīst domāt pasaulīgi. Viņu vairs nav
dzīvošana pašreizējā brīdī - vienīgā vieta, kur Dievs atrodas “laikā”. Jo pagātnes vairs nav; nākotne nav notikusi - un, kamēr viņi skraida par to, kā iegūt vairāk mantu savai valstībai, viņi, iespējams, pat nedzīvo tālāk par šo nakti. Ja mums vispirms jāmeklē valstība, kā Jēzus mācīja, tad sāciet meklēt, kur Viņš atrodas: tieši šeit, tieši tagad.

Padomājiet par karuseli, tādu, kādu redzat rotaļu laukumos. Atcerieties, kad viņi griezās tiešām ātri? Bērni vienā galā lidoja kokos un metāla ratiņos. Bērni otrā galā gāja garām un metās. Bet tad, tas, kurš sēdēja vidū klusi nočukstēja, salicis rokas, kamēr pavadoņi griezās traumā.

Pašreizējais brīdis ir centrs, uz kuru mums jāiet. Un pats centra centrs ir Dievs (citādi centrs kļūst par mums pašiem, un mēs atradīsimies, ka īsā laikā lidojam no roktura). Tāpēc apzinieties laika zīmes, bet neuztraucieties par rītdienu.

Neuztraucieties par rītdienu; rīt parūpēsies par sevi ... Bet vispirms meklējiet (Dieva) valstību un viņa taisnību, un visas šīs lietas jums tiks dotas papildus. (Mat. 6:34, 33)

Ļaujiet pagātnei saglabāt jūs pazemīgu un mazu, bet nekad, nekad, neļaujiet tai ievilkties izmisuma spēkos, kas jūs iemetīs tumsā, no kuras pats Kristus nomira, lai jūs atbrīvotu.

Viņš mūs atbrīvoja no tumsas varas un pārcēla uz sava mīļotā Dēla valstību, kurā mums ir izpirkšana, grēku piedošana. (Kol 1:13)

Vārdu sakot, dārgie brāļi un māsas, atkal sāk dzīvot ticība. Viņš ir mūsu dziedinošais ... un tikai caur ticību jūs atbrīvosiet no bailēm, izdziedināsiet mīlestībā un stiprināsieties cīņai, kas būs šī dzīve līdz nākamajai.