Lielā atklāšana

TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 11. gada 2017. aprīli
Lielās nedēļas otrdiena

Liturģiskie teksti šeit

 

Lūk, Tā Kunga viesulis ir izgājis dusmās -
Vardarbīgs viesulis!
Tas vardarbīgi kritīs uz ļaunā galvas.
Tā Kunga dusmas vairs neatgriezīsies
līdz Viņš ir izpildījis un izpildījis
Viņa sirds domas.

Pēdējās dienās jūs to lieliski sapratīsit.
(Jeremija 23: 19-20)

 

Jeremija vārdi atgādina pravieša Daniela teikto, kurš teica kaut ko līdzīgu pēc tam, kad arī viņš bija saņēmis vīzijas par “pēdējām dienām”:

Kas attiecas uz tevi, Daniel, glabā noslēpumu un aizzīmogo grāmatu līdz beigu laiks; daudzi nokritīs un ļaunums palielināsies. (Daniēla 12: 4)

It kā „beigu laikā” Dievs to atklās pilnība Viņa dievišķā plāna. Tagad nekas jauns netiks pievienots Baznīcas publiskajai atklāsmei, kas mums ir dota caur Kristu “ticības noguldījumā”. Bet, kā jau rakstīju Atklātais patiesības spožums, mūsu izpratne par to noteikti var padziļināt un padziļināt. Un tā ir bijusi “privātās atklāsmes” galvenā loma mūsu laikos, piemēram, svētās Faustīnas vai Dieva kalpes Luisas Pikaretas rakstos. [1]sal. Ieslēdziet lukturus 

Piemēram, spēcīgā vīzijā svētajai Ģertrūdei Lielajai (mirusi 1302. g.) tika ļauts atpūsties pie brūces Pestītāja krūtīs. Klausoties Viņa pukstošo Sirdi, viņa jautāja svētajam Jānim, mīļotajam apustulim, kā tas nākas, ka viņš, kura galva pēdējā vakarēdienā bija gulējusi uz Pestītāja krūtīm, pilnībā klusēja par apustuļa pulsēšanu. viņa Meistara burvīgā Sirds viņa rakstos. Viņa izteica viņam nožēlu, ka viņš par to neko nebija teicis mūsu norādījumiem. Apustulis atbildēja:

Mana misija bija rakstīt Baznīcai, kas vēl ir tikai sākumstadijā, kaut ko par neradīto Dieva Tēva Vārdu, kaut ko tādu, kas pats par sevi laika gaitā līdz galam izmantotu katra cilvēka intelektu, kaut ko tādu, kas nekad nevienam neizdosies pilnībā saprotot. Kas attiecas uz šo svētīgo Jēzus Sirds ritmu valodu, tā ir rezervēta pēdējiem laikmetiem, kad šo noslēpumu atklāsme atkal būs jāsilda pasaulei, kas novecojusi un kļuvusi auksta Dieva mīlestībā. Sākot noLegatus divinae pietatis, IV, 305; “Revelationes Gertrudianae”, red. Puatjē un Parīze, 1877. gads

Pāvests Pijs XI savā enciklikā “Atlīdzība svētajai sirdij” rakstīja:

Un līdz ar to pat pret mūsu gribu rodas prātā doma, ka tagad tuvojas tās dienas, kurām mūsu Kungs pravietoja: “Un, tā kā netaisnība ir pārpilna, daudzu mīlestība atdzisīs.” (Mat. 24:12). —POPE PIUS XI, Miserentissimus atpirkējs, n. 17; 1928. gada maijs

Šie vārdi bija kā "dievišķa mājiena", kas sešus gadus vēlāk izraisīja "šo svētīgo Jēzus Sirds pukstu valodu” Dievišķās Žēlsirdības atklāsmēs, ko Jēzus deva svētajai Faustīnei. Ar vienu sirdspukstu Jēzus brīdina, bet ar otru — aicina:

Vecajā paktā es sūtīju praviešus, kas manai tautai nēsāja pērkona spuldzes. Šodien es jūs ar savu žēlsirdību sūtu visas pasaules cilvēkiem. Es nevēlos sodīt sāpošo cilvēci, bet es vēlos to dziedināt, piespiežot to Manai Žēlsirdīgajai sirdij. Es izmantoju sodu, kad viņi paši mani piespiež to darīt; Mana roka nevēlas satvert taisnīguma zobenu. Pirms Tieslietu dienas es sūtu Žēlsirdības dienu. —Jēzus Sv. Faustinai, Dievišķā Žēlsirdība manā dvēselē, Dienasgrāmata, n. 1588

Šodienas pirmajā lasījumā pravietis Jesaja, par kuru, pēc Baznīcas tēvu teiktā, bija pareģots “miera laikmets” uz zemes pirms pasaules gala, sacīja:

Viņš saka, ka tas ir par maz, lai tu būtu mans kalps, lai celtu Jēkaba ​​ciltis un atjaunotu Izraēla izdzīvojušos; Es tevi darīšu par gaismu tautām, lai mana pestīšana sasniegtu zemes galus. (Ch 49)

It kā Tēvs saka Dēlam:Tas ir par maz, lai Tu tikai ar Tavām Asinīm saskaņotu Manu radību attiecības ar Mani; drīzāk visai pasaulei jābūt piepildītai ar jūsu Patiesību, un visas piekrastes zemes zina un pielūdz Dievišķo Gudrību. Tādā veidā jūsu gaisma izvilks visu radību no tumsas un atjaunos cilvēkos Dievišķo kārtību. Un tad pienāks gals."

Un šis valstības evaņģēlijs tiks sludināts visā pasaulē kā liecība visām tautām, un tad pienāks gals. (Mateja 24:14)

Ievadiet: Luisa Piccarreta raksti par Dievišķo gribu, kas Dievišķajai Žēlsirdībai ir it kā “monētas otra puse”. Ja Faustīnas atklāsmes sagatavo mūs šī laikmeta beigām, tad Luisa mūs sagatavo nākamajam. Kā Jēzus teica Luisai:

Laiks, kurā šie raksti tiks darīti zināmi, ir atkarīgs no dvēseļu noskaņojuma, kas vēlas saņemt tik lielu labumu, kā arī no to centieniem, kuriem jāpieliek sevi, lai būtu tās trompetes nesēji, piedāvājot upurus. sludināšanas upuris jaunajā miera laikmetā ... Sākot noDzīves dāvana dievišķajā gribā Luisas Pikarretas rakstos, n. 1.11.6., mācītājs Džozefs Januci; šī disertācija par Luisas rakstiem saņēma Vatikāna universitātes apstiprinājuma zīmogus, kā arī baznīcas apstiprinājumu

… “Beigu laikā” Tā Kunga Gars atjaunos cilvēku sirdis, iegravējot tajās jaunu likumu. Viņš pulcēs un samierinās izkaisītās un sašķeltās tautas; viņš pārveidos pirmo radību, un Dievs tur mierīgi dzīvos kopā ar cilvēkiem. Sākot noKatoļu baznīca, n. 715. lpp

Tas viss nozīmē, ka mums ir privilēģija dzīvot tik neparastā brīdī, ko paredzējuši vairāki pravieši. pirms tūkstošiem gadu. Vārds "apokalipse" nāk no grieķu valodas apokalupsis, kas nozīmē “atklāt” vai “atklāt”. Šajā gaismā Svētā Jāņa Apokalipse nav par nolemtību un drūmumu, bet gan par sasniegumu laikā par to, ka Jēzus sagatavoja sev svēto līgavu…

…lai viņš varētu parādīt sev draudzi krāšņumā, bez plankumiem, grumbām vai tamlīdzīgi, lai tā būtu svēta un bez vainas. (Efeziešiem 5:27)

Mēs pamazām sākam saprast šīs Lielās Vētras, kas ir nolaidusies pār mūsu paaudzi, mērķi, par kuru runāja pravietis Jeremija. Dievs to atļauj, lai šķīstītu zemi un izveidotu Kristus Valstību piekrastē: laiks, kad piepildīsies Viņa Vārds.uz zemes, kā tas ir Debesīs."

Šajā sakarā Jēzus un Marija (“divas sirdis”, kuras abas teica “jā” Tēvam) savās personās atklāj “pēdējo laiku” notikumu vai posmu modeli. Jēzus mums parāda Ceļu, pa kuru Baznīcai ir jāiet, lai tā tiktu šķīstīta, — Krusta ceļu. Kā mans draugs, nelaiķis Fr. Džordžs Kosickis rakstīja:

Baznīca palielinās Dievišķā Pestītāja valdīšanu, atgriežoties augštelpā caur Golgātu! Sākot noGars un Līgava saka: "Nāc!", Lapa 95

… Kad viņa sekos savam Kungam viņa nāvē un augšāmcelšanās reizēs. Sākot noKatoļu baznīca, n. 677. lpp

Kā Jēzus teica Pēterim šodienas evaņģēlijā: "Kur es eju, jūs nevarat man sekot tagad, lai gan jūs sekosit vēlāk." Tas ir tāpēc, ka pestīšanas vēsture vēl nav pabeigta, kamēr Kristus Miesa nav pilnībā savienota ar galvu:

Jo Jēzus noslēpumi vēl nav pilnībā pilnveidoti un piepildīti. Patiešām, tie ir pilnīgi Jēzus personā, bet ne mūsos, kas ir viņa locekļi, nedz Baznīcā, kas ir viņa mistiskā miesa. —St. Jānis Eudes, traktāts “Par Jēzus valstību”, Stundu liturģija, IV sējums, 559. lpp

Šajā ziņā Marija ir šīs “līgavas” un viņas ceļojuma uz pilnību simbols; viņa ir "nākamās Baznīcas tēls". [2]Pāvests Benedikts XVI, SPE Salvi, 50. lpp

Marija ir pilnībā atkarīga no Dieva un ir pilnībā vērsta uz viņu, un viņas Dēla pusē viņa ir vispilnīgākais brīvības, cilvēces un Visuma atbrīvošanas attēls. Baznīcai ir jāskatās, lai viņa kā māte un modele varētu pilnībā saprast viņas pašas misijas nozīmi. —POPE ST. JĀNS PAULS II, Redemptoris Mater, n. 37. lpp

Kā izskatās mūsu misija šajos “beigu laikos”? Kad Marija teica “jā” Dievam, viņa fiat nolaida pār viņu Svēto Garu, un Jēzus valdīšana sākās viņas klēpī. Tāpat arī, kā tagad pilnīgāk atklājas Luisas raksti, arī Baznīcai ir jādod sava piekrišana, savs “jā”, lai pienāktu “jauni Vasarsvētki”, lai Jēzus valdītu savos svētajos tajos, kas būs “miera periods” uz zemes jeb tas, ko Baznīcas tēvi sauca par “sabata atpūtu”:

Bet, kad antikrists būs izpostījis visas lietas šajā pasaulē, viņš valdīs trīs gadus un sešus mēnešus un sēdēs templī Jeruzalemē; un tad Tas Kungs nāks no debesīm mākoņos… sūtot šo cilvēku un tos, kas viņam seko, uz uguns ezeru; bet taisnojot karaļvalsts laikus, tas ir, pārējo, svētīto septīto dienu, ieved taisnīgajiem… Tie jānotiek valstības laikos, tas ir, septītajā dienā… patieso taisnoto sabats. —St. Irēnas no Lionas, baznīcas tēvs (140–202 AD); Adversus Haereses, Lionas Irēnijs, V.33.3.4, Baznīcas tēvi, CIMA Publishing Co

[..] kad Viņa Dēls nāks un iznīcinās bezdievīgā laiku un spriedīs par bezdievīgo un mainīs sauli, mēnesi un zvaigznes - tad Viņš patiešām atpūtīsies septītajā dienā… pēc visu lietu atpūtināšanas es izdarīšu astotās dienas sākums, tas ir, citas pasaules sākums. Sākot noBarnabas vēstule (70-79 AD), raksta otrā gadsimta apustuliskais tēvs

Tātad šajā ziņā, Jēzu tiešām nāk, [3]sal. Vai tiešām Jēzus nāk? bet ne valdīt miesā, kā Viņš nāca pirms 2000 gadiem. Drīzāk būt galīgi “ieņemtam” Baznīcā, lai caur viņu Jēzus patiesi kļūtu par gaismu visi tautām.

[Marijai] tika uzdots sagatavot Līgavu, attīrot mūsu “jā”, lai mēs būtu līdzīgi viņai, lai viss Kristus, galva un miesa, varētu nest Tēvam pilnīgu mīlestības upuri. Viņai kā publiskai personai tagad ir jābūt “jā”. ko piedāvā Baznīca kā korporatīva persona. Marija tagad meklē mūsu konsekrāciju viņai, lai viņa mūs sagatavotu un vestu pie Jēzus paklausīgā “jā” pie krusta. Viņai ir vajadzīga mūsu iesvētība, nevis tikai neskaidra ziedošanās un dievbijība. Viņai drīzāk ir vajadzīga mūsu uzticība un dievbijība vārdu saknes nozīmē, ti, “nodošanās” kā mūsu zvērestu došana (iesvētīšana) un “dievbijība” kā mīlošu dēlu atbilde. Lai aptvertu šo vīziju par Dieva plānu sagatavot savu Līgavu “jaunajam laikmetam”, mums ir vajadzīga jauna gudrība. Šī jaunā gudrība ir īpaši pieejama tiem, kas sevi ir iesvētījuši Marijai, Gudrības krēslam. Sākot noGars un līgava saka: "Nāc!", Fr. Džordžs Farels un Fr. Džordžs Kosickis, lpp. 75-76

Un tāpēc, kā jau teicu iepriekš, nepietiek vienkārši “zināt” šīs lietas. Drīzāk mums tie ir jāiekļauj cauri lūgšana un iesvētīšana šai Sievietei. Mums jāieiet Dievmātes skolā, ko darām ar “sirds lūgšanu”: tuvojoties Misei ar mīlestību un atdevi, uzmanību un apziņu; autors praying no sirds, kā mēs runātu ar draugu; mīlot Dievu, vispirms meklējot Viņa Valstību un kalpojot Viņam savā tuvākajā. Tādā veidā jūsos jau sāks valdīt Dieva Valstība, un pāreja no šī laikmeta uz nākamo būs prieka un cerības pilna pat ciešanu laikā.

Tā prieka dēļ, kas viņam bija priekšā, viņš pacieta krustu... (Ebr 12:2)

Un Jēzum arī bija patvērums zem Krusta.

Mana māte ir Noasa šķirsts. —Jēzus Elizabetei Kindelmannai, Mīlas liesma, lpp. 109; Ar Imprimatūrs no arhibīskapa Čārlza Čaputa

Tā kā šī Lielā vētra kļūst vardarbīgāka un niknāka, "Jūs to lieliski sapratīsit," teica Jeremija. Kā? Dievmāte ir Gudrības sēdeklis — tāpat kā žēlsirdības krēsls, kas reiz vainagoja “Jaunās derības šķirstu”. Tas ir in un cauri Marija “žēlastības pilnā”, ka Jēzus mums dos Gudrību iziet cauri šai Vētrai, kad mēs viņu uzņemsim par patvērumu, kāda viņa ir pēc Tēva gribas.

Tevī, ak Kungs, es patveros... Uz Tevi es paļaujos no dzimšanas, no manas mātes klēpī tu esi mans spēks. (Šodienas psalms)

 

SAISTĪTĀ LASĪJUMS

Vai plīvurs tiek pacelts?

Pēdējais piepūle

Lielais šķirsts

Sievietes atslēga

Vai tiešām Jēzus nāk?

Tuvojošos vidus

Lūgšana no Sirds

  
Svētī tevi un paldies visiem
par jūsu atbalstu šai ministrijai!

 

Ceļot kopā ar Marku Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.

 

 

Drukāt draudzīgs, PDF un e-pasts

Zemsvītras piezīmes

Zemsvītras piezīmes
1 sal. Ieslēdziet lukturus
2 Pāvests Benedikts XVI, SPE Salvi, 50. lpp
3 sal. Vai tiešām Jēzus nāk?
Posted in SĀKUMS, MASAS LASĪJUMI, MIERA ERA.