Jūsu vēstules par pāvestu Francisku


Fotoattēlu pieklājīgi no Reuters

 

TUR ir daudzas emocijas, kas šausmu un pārbaudījumu dienās pārņem Baznīcu. Vissvarīgākais ir tas, ka mēs paliekam kopīgi savā starpā - pacietīgi izturamies un nesam viens otra nastu, ieskaitot Svēto Tēvu. Mēs esam laikā sijāšana, un daudzi to neapzinās (skat Pārbaude). Es uzdrošinos teikt, ka ir laiks izvēlēties puses. Izvēlēties, vai mēs paļausimies uz Kristu un Viņa Baznīcas mācību ... vai paļausimies uz sevi un saviem “aprēķiniem”. Jo Jēzus nolika Pēteri savas baznīcas priekšā, kad viņš viņam iedeva valstības atslēgas un trīs reizes Pēterim deva norādījumus:Kopj Manas avis. ” [1]John 21: 17 Tādējādi Baznīca māca:

Romas bīskaps un Pētera pēctecis pāvests “ir mūžīgs un redzams gan bīskapu, gan visu ticīgo sabiedrības vienotības avots un pamats. ” Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 882. lpp

Mūžīgais nozīmē: līdz cilvēces vēstures kulminācijai nē līdz bēdu laikiem. Vai nu mēs pieņemam šo apgalvojumu ar ticības paklausību, vai arī nepieņemam. Un, ja mums nav, tad mēs sākam slīdēt pa ļoti slidenu nogāzi. Varbūt tas izklausās melodramatiski, jo galu galā pāvesta sajaukšana vai kritizēšana nav šķelšanās akts. Tomēr nevajadzētu nenovērtēt par zemu arī spēcīgās pretpāvesta strāvas, kas šajā stundā pieaug. 

Tāpēc šeit ir dažas no jūsu vēstulēm un mana atbilde, lai, cerams, panāktu lielāku skaidrību un pievērstu uzmanību tam, kur tas pieder: Kontrrevolūcija, kas ir Dievmātes īpašais plāns tumsas prinča sagraušanai.

 

JŪSU VĒSTULES ...

Kritika nav pieņemama?

Kā priesteris mani arvien vairāk satrauc Svētā Tēva neskaidrie izteikumi, homīlijas, sliktā teoloģija un rīcība ... Problēma, kādu es redzu jūsu pēdējās pārdomās par “Dieva Svaidīto”, ir tāda, ka šķiet, ka tā nozīmē jebkādu kritiku Svētajam Tēva sliktā teoloģija, apšaubāmās pastorālās darbības un seno tradīciju izmaiņas nav pieņemamas.

Dārgais Padre, es saprotu neapmierinātību par to, ka jāprecizē pāvesta vārdi - arī tas mani nodarbināja!

Tomēr man ar cieņu jālabo jūsu apgalvojums, ka es apgalvoju, ka “jebkāda pāvesta kritika” ir “nepieņemama”. In Pārsteidz Dieva Svaidīto, Es sākās, atsaucoties uz “negodprātīgu un rupju kritiku” un tad teica:Es nerunāju par tiem, kas pamatoti iztaujāja un maigi kritizēja pāvesta bieži sarunvalodas pieeja dogmatiskiem jautājumiem vai uzmundrināšanas piesardzība “globālās sasilšanas” trauksmes cēlējiem. ” Es jūs ierindotu šajā kategorijā. Patiesībā es arī atklāti nepiekrītu pāvesta nostājai par klimata pārmaiņām par to, ka tas nav dogmas jautājums, bet gan zinātne, kas nav Baznīcas kompetence. [2]sal. Klimata pārmaiņas un lielā maldība

 

Trūkst skaidrības!

Pāvestam, jebkuram pāvestam, vajadzētu runāt skaidri. Neokatoliskajiem komentētājiem nevajadzētu rakstīt “Desmit lietas, ko pāvests Francisks tiešām domāja”. 

Tas ir labs padoms - padoms, kuru Jēzus ignorēja. Viņa neskaidrība un “netradicionālā” rīcība un vārdi galu galā noveda pie tā, ka viņš tika apsūdzēts par viltus pravieti un nepakļautu. Tā ir taisnība: šķiet, ka pāvests Francisks vismaz spontānā brīdī neuztraucas par precizitāti. Bet tas, ka viņam pontifikāta laikā nav bijis skaidrs, nav gluži taisnība. Kā norāda pāvesta biogrāfs, Viljams Doino jaunākais:

Kopš paaugstināšanas Svētā Pētera krēslā Francisks nav apliecinājis savu uzticību ticībai. Viņš ir mudinājis dzīvības aizstāvjus „koncentrēties” uz tiesību uz dzīvību saglabāšanu, aizstāvējis nabadzīgo tiesības, aizrādījis geju lobijus, kas veicina viendzimuma attiecības, mudinājis bīskapus cīnīties pret geju adoptēšanu, apstiprinājis tradicionālās laulības, aizvēris durvis par priesteru sievietēm, apsveica Humanae Vitae, slavēja Tridentas Koncilu un nepārtrauktības hermeneitiku saistībā ar II Vatikānu nosodīja relatīvisma diktatūru…. uzsvēra grēka smagumu un nepieciešamību pēc grēksūdzes, brīdināja pret sātanu un mūžīgo nolādēšanu, nosodīja pasaulīgumu un “pusaudžu progresīvismu”, aizstāvēja svēto ticības depozītu un mudināja kristiešus nest savus krustus pat līdz moceklībai. Tie nav sekularizējošā modernista vārdi un darbības. - 7. gada 2015. decembrī, Pirmās lietas

Kristus neskaidrība reizēm izraisīja farizeju sašutumu, mātes neizpratni un apustuļu kasīšanu. Šodien mēs labāk saprotam mūsu Kungu, bet tomēr ir nepieciešami Viņa tādi norādījumi kā „Netiesājiet” vai „pagrieziet otru vaigu” plašāks konteksts un skaidrojums. Interesanti, ka tieši pāvesta Franciska vārdi, kas attiecas arī uz žēlsirdību, rada diskusijas. Bet diemžēl laicīgie mediji un daži neuzmanīgi katoļi neatliek laika pētīt un pārdomāt gan pāvesta teikto, gan viņa domāto. Skatīt, piemēram, Kas es esmu, lai tiesātu?

Jūs varētu arī atcerēties, ka arī Benedikta XVI pontifikāts iezīmējās ar pretrunām, šķietami, ka sabiedrisko attiecību dēļ viens pēc otra muld.

 

Francisks ir ļauns!

Horhe Bergoljo turpina apmelot cilvēkus un sauc katoļus par nelaipniem vārdiem. Cik reizes viņš pārmāc tādus kā es, kuri “nemainīsies”? Kas viņš ir tiesāt?

Šeit ir lielāks jautājums vai tu un es nemainos, un tādējādi pelnījuši pamudinājums? Svētā tēva uzdevums ir daļēji ne tikai barot aitas, bet arī vest viņus prom no sāļiem pasaulīguma ūdeņiem, kā arī no apātijas un sliņķa klintīm. Galu galā Rakstos ir teikts:

Mudiniet un labojiet ar visu autoritāti. (Titam 2:15)

Tā rīkojas tēvi. Turklāt es atceros, ka Jānis Kristītājs neatgriezenisko sauc par “odžu peru” un Jēzus sava laika reliģiju sauc par “balinātām kapām”. Pāvests ir bijis ne mazāk krāsains, labā vai sliktākā, pareizi vai nepareizi. Viņš personīgi nav nekļūdīgs. Viņš var pateikt nervozas lietas, piemēram, jūs un es. Vai viņam vajadzētu? Kā savas mājas vadītāja esmu reizes, kad esmu atvērusi muti, kad man to nevajadzēja darīt. Bet mani bērni man piedod un dodas tālāk. Mums vajadzētu darīt to pašu Baznīcas ģimenē, nē? Mēs vēlamies, lai pāvests būtu ideāls katrā saziņā, taču mēs paši izturamies pret to pašu standartu. Kaut arī pāvestam ir daudz nopietnāka atbildība būt skaidram, mēs reizēm varam redzēt, ka Pēteris ir ne tikai “klints”, bet arī “klupšanas akmens”. Lai tas būtu atgādinājums, ka mūsu ticība ir Jēzum Kristum, nevis cilvēkam.

 

Vienaldzība?

Pāvesta Franciska starpreliģiskais video noteikti rada indiferentisma iespaidu (skat Vai pāvests Francisks popularizēja vienas pasaules reliģiju?), tas ir, ka visas reliģijas ir vienlīdz derīgi ceļi uz pestīšanu. Pāvesta uzdevums ir aizsargāt un skaidri pasludināt katoļu ticības morāli un dogmas, lai aizsargātu ticīgo sojas, tāpēc nav nekādu iespēju sajaukt.

Kā jau teicu atbildē, [3]sal. Vai pāvests Francisks popularizēja vienas pasaules reliģiju? kaut arī attēli ir nedaudz maldinoši, pāvesta Franciska vārdi saskan ar reliģiju dialogu (un mēs vienkārši nezinām, vai pāvests pat ir redzējis, kā viņa filmētais vēstījums “taisnīgums un miers” tika izmantots ražošanas uzņēmumā, kas to veidoja. .) Secinājums, ka pāvests apgalvoja, ka visas reliģijas ir vienādas vai ka viņš aicināja uz “vienas pasaules reliģiju”, ir pilnīgi nepamatota ekstrapolācija - un tāds spriedums, kas prasa aizstāvību (pat ja tas nav ventilators) (un es neesmu.)

Neatkarīgi no tā, kā jūs sakāt, Svētā tēva loma neaprobežojas tikai ar morāles un dogmu atkārtošanos. Viņu galvenokārt aicina iemiesot Evaņģēlijs. "Svētīgi miera nesēji," Kristus teica. Vai pāvests ir atbrīvots no šīs dogmas?

 

Cita cilvēka cieņas aizstāvēšana

Vai būtība nav šāda: jūs vispār neaizstāvat pāvestu Francisku - jūs aizstāvat Kristu. Jūs aizstāvat to, ko Kristus teica par Baznīcu, un to, kā Elle pret to neuzvarētu. Vai tas nav tas, ko jūs darāt?

Protams, pirmkārt, es aizstāvu Petrine solījumus Kristus un Viņa garantija, ka Baznīca izturēs. Šajā ziņā nav svarīgi, kurš ieņem Pētera krēslu.

Bet es aizstāvu arī brāļa cieņu Kristū, kurš ir nomocīts. Mūsu pienākums ir aizstāvēt ikvienu, kurš ir kļūdaini novirzījies, kad to prasa taisnīgums. Sēdēt tiesā un obsesīvas aizdomas par visu, ko pāvests saka vai dara, nekavējoties un publiski apšaubot viņa motīvus, ir apmelojoša.

 

Garīgā pareizība?

Politkorektums ir apklusinājis daudzas kanceles un kristīgos lajus. Bet tur ir uzticīgs atlikums, kurš nepaklanīsies PC priekšā. Tātad sātans mēģina pievilt šos kristiešus smalkākā “garīgā” veidā, tas ir, caur to, ko es saucu par “garīgo pareizību”. Un gala mērķis ir tāds pats kā politkorektumam ... cenzēt un klusēt bez domas izteikšanas.

Viena lieta ir nepiekrist Svētā tēva komentāram vai rīcībai - otra lieta ir domāt, ka viņa motīvi ir ļauni, vai pieņemt nepārdomātus spriedumus, it īpaši, ja viņa motīvu izpratnei nav veikta pienācīga rūpība. Šeit ir vienkāršs noteikums: vienmēr, kad pāvests māca, mūsu pienākums ir to saprast caur sakrālās tradīcijas gaismu pēc noklusējuma—Nevērpt to, lai tas atbilstu antipāvesta sazvērestībām.

Šeit katehisms sniedz nenovērtējamu gudrību par bieži nepamatoto kurnēšanu pret Kristus vikāru:

Kad tas tiek publiski izteikts, patiesībai pretējs paziņojums iegūst īpašu nopietnību ... Cieņa pret cilvēku reputāciju aizliedz katru attieksme un vārds varētu radīt viņiem netaisnus ievainojumus. Viņš kļūst vainīgs:

- vai izsitumu spriedums kurš pat klusējot pieņem par patiesu, bez pietiekama pamata kaimiņa morālo vainu;
- vai samazināšana kurš bez objektīvi pamatota iemesla atklāj citu vainas un nepilnības personām, kuras tās nezināja;
- vai kaļķakmens kurš ar patiesībai pretrunīgām piezīmēm kaitē citu reputācijai un dod iespēju nepatiesiem spriedumiem par viņiem.

Lai izvairītos no nepārdomāta sprieduma, ikvienam jābūt uzmanīgam, cik vien iespējams labvēlīgi interpretējot viņa tuvākā domas, vārdus un darbus: Katram labam kristietim vajadzētu būt gatavam labvēlīgāk interpretēt cita izteikumu nekā nosodīt to. Bet, ja viņš to nevar izdarīt, ļaujiet viņam jautāt, kā otrs to saprot. Un, ja pēdējais to slikti saprot, ļaujiet pirmajam viņu labot ar mīlestību. Ja ar to nepietiek, ļaujiet kristietim izmēģināt visus piemērotos veidus, kā panākt otra pareizu interpretāciju, lai viņš varētu tikt izglābts. Sākot noKatoļu katehisms, n. 2476.-2478

Es atkal esmu nav cenzēt pareizu un taisnīgu kritiku. Teologs mācītājs Džozefs Iannuci ir sagatavojis divus pamatotus dokumentus par Svētā tēva kritiku. Skat Par pāvesta kritizēšanu. Skatīt arī, Vai pāvests var kļūt par ķeceri?

Vai mēs vairāk lūdzamies par saviem ganiem, nekā mēs tos kritizējam?

 

Sensējot laikus

Jums ir jājūt tas, ko mēs visi nojaušam. Vai jūs neredzat, kas šeit notiek?

Šajā vietnē man ir vairāk nekā tūkstotis rakstu, kuru pamatmērķis ir palīdzēt lasītājam sagatavoties šeit notiekošajiem pārbaudījumiem un gaidāmajai godībai. Tas ietver gatavošanos ekonomiskajam sabrukumam, sociopolitisko satricinājumu, vajāšanu, viltus praviešus un, galvenokārt, “jaunus Vasarsvētkus”.

Bet dažu secinājums, ka pareizi ievēlēts pāvests ir viltus Atklāsmes pravietis, kurš nomaldīs ticīgos, ir ķecerība. Tas ir tik vienkāršs: tas nozīmētu, ka Baznīcas klints ir pārvērtusies par šķidru kausējumu, un visa ēka sabruktu šķelšanās sektās. Katram no mums būtu jāizvēlas, kurš mācītājs, kurš bīskaps, kurš kardināls, kurš apgalvo “īsto” katolicismu, ir pareizs. Vārdu sakot, mēs kļūtu par “protestantiem”. Viss ģēnijs aiz katoļu baznīcas, kā Kristus to ir noteicis, tieši tas, ka pāvests paliek kā mūžīga un redzama vienotības zīme un paklausības Patiesībai garants. Gales ir izpūstas pret viņu, revolūcijas, karaļi, karalienes un valdīšana viņu ir satricinājusi ... bet Baznīca joprojām stāv un patiesība, ko viņa māca tāpat kā pirms 2000 gadiem. Jo katoļu baznīcu dibināja nevis Mārtiņš Luters, karalis Henrijs, Džozefs Smits vai Rons Habards, bet gan Jēzus Kristus.

 

Garīgais karš?

Lūgšanā es esmu pārdomājis. Sākumā šķita, ka šī pāvesta kritika ir pamatotas bažas, pamatojoties uz pāvesta Franciska stilu, plašsaziņas līdzekļiem utt., Bet tagad es sāku redzēt, ka tam var būt noteikti dēmoni. Šķelšanās, aizdomu, apsūdzības, perfekcionisma un viltus spriedumu dēmoni (“brāļu apsūdzētājs” [Atkl. 12:10]). Pirms tam, kad juristi un tie, kuriem nebija dziļas auss Dieva Garam, centās sekot Dievam, Viņš savā žēlastībā deva viņiem šaubas un svētīja viņus. Tāpēc, ka viņi mēģināja un apmeklēja Misi utt. Tagad Dievs vēlas, lai viņi attīrītos un viņiem būtu pareiza ticība, un viņš ir ļaujot visām ellēm atbrīvoties no tām (Francisks arī redzēja viņu trūkumus un savā ziņā vadīja ceļu).

Šie dēmoni ir atbrīvoti no viņiem un Baznīcas. Kā mēs domājām, kā izskatījās sijāšana? Kā mēs domājām, ka tiks izveidota paliekas palieka? Ar izlozi vakariņu ballītē? Nē, tas būtu sāpīgi, šķebinoši un būtu iesaistīta šķelšanās. Un tajā būtu debates par patiesību (kā tas bija ar Jēzu - “Kas ir patiesība?” Pilāts jautāja.)

Es domāju, ka Baznīcā ir jauns aicinājums: pēc nopietnas aizlūgšanas atbrīvošanas lūgšanas, lai Dievs mums visiem Baznīcā dāvātu gudrības un atklāsmes žēlastību, vienotību un mīlestību, lai nepaliktu neviena. Tas ir karš izdevums. Nav semantikas jautājums. Tas ir par kauju. Nav labāka komunikācija.

Es tiešām domāju, ka jūs esat šeit aptvēruši kaut ko tādu, ko saprot tikai daži: apjukums, sašķeltība un bezgalīgas spekulācijas ir ienaidnieka rāpšanās. Viņš vēlas, lai mēs strīdētos, debatētu un spriestu viens par otru. Tā kā viņš nevar iznīcināt Baznīcu, iznīcinot viņas vienotību ir nākamā labākā lieta.

No otras puses, Dievmāte aicina mūs uz dziļākām lūgšanām, atcerēšanos, atgriešanos, gavēni un paklausību. Ja kāds dara šīs pēdējās lietas, pāvesta vārdi sāks sarukt savā perspektīvā. Jo mūsu sirdis sāks mīlēt tāpat kā viņas.

Tāpēc esiet nopietns un prātīgs par lūgšanām. Galvenais, lai jūsu mīlestība vienam pret otru ir intensīva, jo mīlestība pārklāj daudz grēku. (1. Pētera 1: 4–8.)

 

SAISTĪTĀ LASĪJUMS

Papalotrija?

Iegremdējamais trauks

 

AMERIKAS ATBALSTĪTĀJI!

Kanādas valūtas kurss ir vēl vēsturiski zemākā līmenī. Par katru dolāru, ko jūs šajā laikā ziedojat šai ministrijai, jūsu ziedojumam tiek pievienoti gandrīz vēl 42 USD. Tātad ziedojums 100 ASV dolāru apmērā kļūst par gandrīz 142 USD Kanādas. Jūs varat vēl vairāk palīdzēt mūsu kalpošanai, ziedojot šajā laikā. 
Paldies un svētī!

 

Ceļot kopā ar Marku Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.

NowWord reklāmkarogs

PIEZĪME: Daudzi abonenti nesen ziņoja, ka vairs nesaņem e-pastus. Pārbaudiet savu nevēlamā vai surogātpasta mapi, lai pārliecinātos, ka mani e-pasta ziņojumi tur nenonāk! Tas parasti notiek 99% gadījumu. Mēģiniet arī abonēt abonementu šeit

 

Drukāt draudzīgs, PDF un e-pasts
Posted in SĀKUMS, TICĪBA UN MORĀLAS.