“Fahafatesana roa”, nataon'i Michael D. O'Brien
IN valiny ho an'ny lahatsoratro Tahotra, afo ary "famonjena"?, Charlie Johnston no nanoratra Ao amin'ny ranomasina miaraka amin'ny fomba fijeriny ireo hetsika amin'ny ho avy, amin'izay dia mizara amin'ny mpamaky bebe kokoa ny dinika manokana nataontsika taloha. Izany dia manome, heveriko, fa fotoana iray lehibe hanasongadinana ny lafiny sasany manan-danja indrindra amin'ny iraka ataoko ary miantso izay mety tsy ho fantatry ny mpamaky vaovao.
Tsy nifoha aho indray maraina ka niteny hoe: “Ah, mety ho andro tsara hanimbana ny asako mozika sy ny lazako izao.” Satria anisan'ireo lohahevitra voatery noresahiko, dia ny "famantarana ny fotoana" amin'ny tontolon'ny "andro farany", dia tsy mandresy amin'ny fifaninanana malaza izy ireo. Raha ny marina, dia nahazo fahavaloko maro izy ireo. Ary raha ny marina, dia nanahiran-tsaina ahy foana io fifandirana io satria ny eskatôlôjia (ny fandalinana ny “zavatra farany”) dia lafiny ivon'ny Lovam-pampianarana Masina. Ny antony ialanao azy toy ny zanatany boka dia lohahevitra mahaliana. Fa ny asa soratry ny Fiangonana voalohany ao amin’ny Testamenta Vaovao dia matetika no napetraka ao anatin’ny tontolon’ny fiavian’i Jesosy andrasana sy ireo famantarana izay hialoha izany; izany hoe, niaina tamin’ny fiandrasana tsy tapaka ny fiverenan’i Kristy izy ireo. Nahoana àry isika no tsy “miambina sy mivavaka” tahaka ny nataon’izy ireo sy araka ny nandidian’ny Tompo, indrindra rehefa mipoitra manodidina antsika tsy misy aloha ireo famantarana ireo? Miahiahy aho fa izany indrindra dia satria, araka ny voalazan'ny Papa Benoit…
…Tsy olana amin'io fotoana io ny fahasosoran'ny mpianatra, fa ny tantara manontolo, 'ny fahasosorana' dia antsika, ho an'ireo izay tsy te hahita ny herin'ny ratsy rehetra ary tsy te hiditra ao. ny Fitiavany. — PAPA BENEDICT XVI, Vatikana, 20 Apr 2011, Fihaonambe, Fikambanana katôlika
Indraindray ny olona dia mampiasa ny fialan-tsiny milaza fa antsoina hiaina amin'izao fotoana izao isika, mba hisorohana ny tsy fisian'ny "mitrandraka" sy hiatrika ny onjan'ny faharatsiana izay manenika ny tany. Mifanohitra amin'izany, ny sasany dia mamela ny famantarana ny fotoana hanala azy ireo amin'ny adidin'ny fotoana sy ny fialana amin'Andriamanitra. Misy ny afovoany; fa izay tsy miraharaha ny faharatsiana mihoa-pampana dia ho tratran’ny “fotoana ankehitriny” tsy misy fahafahana; ary izay manao amin'ny tahotra dia hampitombo ny tahotra, fa tsy ho tonga fahazavana ao amin'ny maizina. Ilay namako sady mpanoro hevitra, Michael D. O'Brien, dia nilaza toy izao:
Ny fisalasalana miely patrana ataon’ny mpandinika katolika maro tsy hiditra amin’ny fandinihana lalina ireo singa apokaliptika amin’ny fiainana ankehitriny dia, inoako, fa anisan’ny tena olana izay tadiavin’izy ireo hialana. Raha ny fisainana apokaliptika no avela amin'ny ankapobeny ho an'ireo izay niharan'ny fanodikodinana na lavon'ny horohoron'ny cosmic, dia tena mahantra tokoa ny fiaraha-monina Kristiana, indrindra ny fiarahamonin'olombelona manontolo. Ary azo refesina amin'ny lafiny very fanahy olombelona. –Author, Michael D. O'Brien, Miaina ao anatin'ny vanim-potoana apokaliptika ve isika?
Eny, izany no anton'ity apostolika ity: mamonjy ny fanahin’olombelona. Ary noho izany, ny Tompo dia “nampitsahatra” ny fahitako ny televiziona sy ny mozika mba hisarika ahy ho amin’ity apôstôly fanoratana ity mba hanomanana ny mpamaky ho amin’ny “Fijalian’ny Fiangonana”. Ity ministera ity dia ampahany kely amin'ny tetika lehibe. Ny tiako holazaina dia miresaka ampahany amin'ny tontolo miteny anglisy aho, izay ampahany amin'ny fito arivo tapitrisa mponina eto an-tany. Mpanampy kely iray amin'ireo maro manampy ny Tompontsika sy ny Andriamanitsika aho. Ambonin’izany, dia efa nampitandrina ahy hatrany am-boalohany ny Tompo fa maro no tsy handray ny hafatra. Noho izany dia miresaka amin'ny tena sisa amin'ny sisa aho.
Na izany aza, dia tiako ny ho mahatoky araka izay azoko atao amin’ny fanasan’ny Tompo, izay nanomboka tamin’ny 2002, rehefa niantso antsika tanora ny Papa Joany Paoly II mba ho “mpiavaka amin’ny andro vaovao” [1]PAPA JOHN PAUL II, Lanonana Tongasoa, Seranam-piaramanidina Iraisam-pirenena Madrid-Baraja, 3 Mey 2003; www.fjp2.com ary ...
… mpitily maraina izay manambara ny fiavian’ny masoandro izay Kristy nitsangana tamin’ny maty! —POPE JOHN PAUL II, Hafatry ny Ray Masina ho an'ny Tanora amin'izao tontolo izao, Andro Iraisam-pirenena faha-XVII, n. 3; (jer. Is 21: 11-12)
Izany tokoa dia nitaky ny “safidy ara-pinoana sy fiainana” ho an’ity “asa lehibe” ity. [2]PAPA JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente,n.9 araka ny niantsoany azy. Satria i Md Joany Paoly II dia mangataka antsika hanomana ny Fiangonana ho amin'ny fiverenan'i Jesosy, izay fisehoan-javatra misesisesy mitondra mankany amin’ny fisehoany farany amin’ny nofo amin’ny farany indrindra. Haleloia! (jereo Ray Masina malala… ho avy Izy!). Antso ho “mpandalina” sy mpitily izany ankehitriny, tsy am-polony taona aty aoriana (araka ny vinavinan'i Charlie). Ary izany dia satria ireo fisehoan-javatra farany nambara mialoha ao amin’ny Soratra Masina dia miharihary ary efa hiharihary mandritra ny taona sy am-polony taona maro ho avy. Araka ny nolazain’i Jesoa tamin’i Md Faustina hoe:
Ianao no hanomana an'izao tontolo izao amin'ny fiaviako farany. —Jesosy ho an'i St. Faustina, Famindram-po masina ao amin'ny fanahiko, Diary, n. 429
Fa ny Papa Benoit dia milaza ny zava-dehibe:
Raha toa ny olona iray no nandray an'ity fanambarana ity araka ny hevitra ara-tantara, ho baikoina hiomanana, tahaka izany dia avy hatrany ho an'ny Fiaviana Fanindroany, dia diso izany. -Fahazavan'izao tontolo izao, resaka nifanaovana tamin'i Peter Seewald, p. 180-181
“Teny” iray tonga tao am-poko tany am-piandohana ny hoe “nampiseho” ny toetoetran’ny “andro farany” ny Tompo. Satria araka izay nolazainy tamin’i Daniela mpaminany, dia tsy maintsy hisy ireo zavatra ireo “Nofenoina sy voaisy tombo-kase hatramin’ny andro farany”. [3]Dan 12:9 Aseho izy ireo, rehefa miharihary ny fisehoan'ny Andriamanitsika sy ny fanambarana mistika toa an'i Venerable Conchita, St. Faustina, sy ny mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta sy Martha Robin ary ny hafa. Tsy manampy zava-baovao amin’ny Fanambarana ampahibemaso an’ny Fiangonana izy ireo, fa manampy antsika hiaina amin’ny fomba feno kokoa amin’izany.
Noho izany, ny iraka ataoko amin'izao fotoana izao dia tsy resaka famakiana ny famantarana ny fotoana sy subjectively fampiharana ny Soratra Masina. Fa izany kosa, dia tafiditra ao anatin’ny ora an’arivony ny fiheverana amim-pahazotoana ny Fanambarana ampahibemaso an’ny Fiangonana, ny fivoarany ao amin’ireo Rain’ny Fiangonana, ary ny fanasivanana ny teolojia tsara amin’ny ratsy amin’izao androntsika misavoritaka, relativistika, ary maoderina izao. Anisan’izany koa ny fiheverana ireo papa tamin’ny taonjato lasa izay naneho tamin’ny fiteny mazava sy mahavariana fa toa antsika isika, na dia miditra amin’ny “andro farany” (jereo Fa maninona no tsy mihiaka ireo papa?).
Nanonona ny Apokalypsy 12 i Charlie ary ny fahatsapany fa misy ifandraisany amin’izany ny asany. Faly aho fa nohazavainy izany, satria ny Apokalypsy 12 dia tena ivon'ity apôstôly ity sy ny fototry ny bokiko, Ny fihaonambe farany, izay synthèse
ny soratako eto.
Misy fakam-panahy hihevitra ny “andro farany” manontolo ho toy ny fisehoan-javatra ho avy. Rehefa mihemotra anefa isika, dia hitantsika, araka ny ampianarin’ny Katesizy, fa “nampidiran’ny Zanaka ho nofo” izy ireo. [4]cf. CCC, tsy. 686 Ny tiako holazaina dia tsy tonga tao anatin'ny kolontsaina iray izay namerina namaritra ny fanambadiana isika, manafoana ny hoaviny, manafoana ny fahalemeny, mifoka rongony amin'ny maha-zatovo azy, manohintohina ny vehivavy azy, manova ny maha-lahy na maha-vavy azy… ary mandrahona amin'ny fanenjehana izay rehetra manohitra ireo zavatra ireo. Ao amin'ny bokiko, dia mamaritra amin'ny antsipiriany izay antsoin'i Joany Paoly II hoe "ny fifanandrinana ara-tantara lehibe indrindra" nolalovan'ny olombelona. Taorian'ny fisarahana roa namboly ny tany noho ny tsy fahafaham-po, ny vanim-potoanan'ny Fahazavana dia naterak'ilay "rain'ny lainga", izay nitarika ho amin'ny fisarahana tsikelikely ny Fiangonana sy ny Fanjakana ka ny Fanjakana mihitsy no lasa fivavahana vaovao. Nampifandray an’io fandrosoana io i Joany Paoly II mivantana hatramin’ny Apokalypsy 12:
Ity ady ity dia mifanitsy amin'ny ady apokaliptika voalaza ao amin'ny (Apokalypsy 11:19 – 12:1-6). Miady amin'ny Fiainana ny fahafatesana: ny “kolontsainan'ny fahafatesana” dia mikatsaka ny hametraka ny tenany amin'ny faniriantsika ho velona, sy hiaina amin'ny fomba feno… Ny sehatra midadasika amin'ny fiaraha-monina dia misavoritaka ny amin'ny tsara sy ny ratsy, ary ny famindram-pon'ireo manana ny hery “mamorona” hevitra sy mametraka izany amin’ny hafa… Ny “dragona” (Apokalypsy 12:3), ny “mpitondra an’izao tontolo izao” (Jn 12:31) ary ny “rain’ny lainga” (Jn 8:44). , dia miezaka tsy mitsahatra manafoana ao am-pon’ny olombelona ny fahatsapana fankasitrahana sy fanajana ny fanomezan’Andriamanitra miavaka sy fototra voalohany: ny ain’olombelona mihitsy. Amin'izao fotoana izao dia nanjary nivantana izany tolona izany. —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993
Ary izao, hoy izy, dia tonga amin'ny ora manapa-kevitra:
Mijoro manoloana ny fifandonana ara-tantara lehibe indrindra niainan'ny olombelona isika izao. Miatrika ny fifanandrinana farany eo amin’ny Fiangonana sy ny anti-fiangonana isika izao, eo amin’ny Filazantsara sy ny anti-vaovao, eo amin’i Kristy sy ny antikristy. Io fifanandrinana io dia ao anatin’ny drafitry ny Fitahian’Andriamanitra. Noho izany dia ao anatin’ny drafitr’Andriamanitra izany, ary tsy maintsy fitsapana izay tsy maintsy atrehin’ny Fiangonana, ary atrehiny amin-kerim-po… — Kongresy Eokaristia, ho fankalazana ny faha-roa taonan’ny fanasoniavana ny Fanambarana ny Fahaleovantena, Philadelphia, PA, 1976; Misy teny sasany amin’io andalana io ahitana ny teny hoe “Kristy sy ny antikristy”. Ny Diakona Keith Fournier, mpanatrika, dia mitatitra izany araka ny voalaza etsy ambony; jer. Catholic Online
Ny Apokalypsy 12 dia miresaka momba ny fitsabahan’ny “vehivavy mitafy masoandro” izay miady amin’ny dragona (ilay vehivavy dia tandindon’i Maria sy ny Vahoakan’Andriamanitra). Miresaka momba ny fanapahana ny herin’i Satana izy io, fa tsy ny famatorana rojo vy (izay ho avy aoriana; jereo ny Toko 20). Ny toko dia nifarana tamin’ny alalan’i Satana niomana hametraka ny heriny sisa ho “bibidia”. Izany hoe manana ny Toko roa ambin'ny folo amin'ny Apokalypsy ny zava-drehetra mba hifandraisana amin’izay nolazain’i Jaona Paoly II: santatra mivantana amin’ny fifandonana amin’ny antikristy. Ary tsy maintsy averina indray, fa io faharesen’ilay “bibidia sy mpaminany sandoka” io no nilazan’ireo Rain’ny Eglizy sy ireo teôlôjiana maro amin’izao fotoana izao, ary ny “fanekena ara-paminaniana” an’ireo mystika amin’izao fotoana izao, izay mitarika ho amin’ny “vanim-potoanan’ny fiadanana”. Namintina ireo Rain’ny Fiangonana sy ireo fanambarana mifono mistika midadasika, hoy ny teolojiana Rev. Joseph Iannuzzi:
Avy amin'io fomba fijery io, ny fisehoan'ny Antikristy alohan'ny lasa resaka fomban-drazana ny vanim-potoan'ny fandriampahalemana. -Antikristy sy ny andro farany, tsy. 26
Nasongadiny, tahaka ahy koa, izany rehefa Ny Era, dia misy firongatry satana farany rehefa tsy voafatotra avy ao amin’ny lavaka mangitsokitsoka i Satana ary manangona ireo firenena mpanompo sampy hanohitra ny “tobin’ny olo-masina” alohan’ny fiverenan’i Jesosy amim-boninahitra. Io Antikristy farany, Goga sy Magoga, dia mifanaraka amin’ny fampianaran’i Md Joany koa fa misy “antikristy maro”. [5]jer. 1 Jaona 2: 18 Averina indray, ity fanisan-taona mazava sy tsy voapoizina momba ny antikristy teo aloha ity ary Taorian'ny vanim-potoanan'ny fandriampahalemana dia nafatotry ny mpandinika maro amin'izao fotoana izao ho hetsika iray, matetika mifototra amin'ny fahatakarana mahantra sy ny fihetsika tafahoatra manoloana ny hevi-diso momba ny millenarianism (jereo Millenarianisma - inona izany ary tsia ary Ny fomba very). Izy ireo amin’ny ankapobeny dia mihevitra fa miatrika “fahoriana madinika” isika, arahin’ny fanamaivanana am-pilaminana izay mitondra izao tontolo izao ho amin’ny “fahoriana lehibe” rehefa hiseho ny Antikristy taloha kelin’ny faran’ny zava-drehetra.
Ankehitriny, manantena aho fa ho azon'ireo mpamaky ahy amin'izao fotoana izao ny antony hisalasalako hanasongadina ny maha-zava-dehibe an'io fanavahana io. Raha lazaina amin’ny Kristianina fa efa an-jatony maro ny Antikristy, tsy ho tonga tampoka ve ny fanahy, “tahaka ny mpangalatra amin’ny alina”? Raha nilaza i Jesosy fa “na dia ny olom-boafidy aza” dia mety hianjera, dia toa ahy fa tokony ho mailo amin’ny famantarana ny andro isika, indrindra fa rehefa mampahatahotra ny fiavian’ny “mpandika lalàna” izao andron’ny fandikan-dalàna izao. Marina tokoa fa nilaza ny Papa Paoly VI fa “Fivadiham-pinoana, dia miely eran’izao tontolo izao ny fahaverezan’ny finoana.” [6]Lahateny momba ny faha-13 taonan'ny fisehoan'i Fatima, 1977 Oktobra XNUMX Ary zato taona mahery lasa izay, nieritreritra i Md Pius X…
… Mety efa eo amin'izao tontolo izao ilay "Zanak'i Perdition" lazain'ny Apôstôly. —POPE ST PIUS X, E Supremi, Mahatonga ny famerenana amin'ny laoniny ny zavatra rehetra ao amin'i Kristy, n. 3, 5; 4 Oktobra 1903
Ireo mpiambina ireo dia nipetraka teo amin’ny tilikambo avo lavitra noho izaho — ary tsy nisalasala nampitandrina ny mpino.
Ny tiako ambara eto dia tsy hoe miady hevitra. Fa izany kosa dia ny mahatoky amin'ny asa nanirahana ahy manokana, izay atolotro ho an'ny fahaizan'ny Fiangonana. Ary anisan'izany iraka izany ny Mifohaza ary mampitandrina fa ny “famantarana ny fotoana”, ny fisehoana Revolisiona Manerantany, ny fivadiham-pinoana lehibe sy ny fandikan-dalàna miparitaka eny rehetra eny, ary ny fisehoan’ilay “vehivavy mitafy masoandro” mbola tsy nisy toy izany dia famantarana mafy ny mety fa ny Antikristy, izay tonga alohan'ny vanim-potoanan'ny fiadanana, mety hiseho ao ny fotoana (jereo Antikristy amin'ny fotoantsika). Ary, rehefa manao jery todika izao aho, dia hitako fa nisy dingana dimy ireo fampitandremana izay tsapako ho voatery homena momba an’io lafiny io — miaraka amin’ny asa soratra an-jatony maro eo anelanelany mba hanatanjahana sy hampaherezana ary hanorina ny finoanareo. Raha manindry ny lohateny ianao dia afaka mamaky ny antsipiriany:
I. Nofin'ilay tsy mpanara-dalàna (nofy izay vao tonga saina)
II. Ny fanandratana ny mpisakana (“teny” iray azoko momba ilay “mpandika lalàna” sy ireo fotoana ireo)
III. Ny hosoka ho avy (Ny hafetsen'i Satana hanoherana ny famindram-pon'Andriamanitra)
IV. Ilay tsunami ara-panahy (onja famitahana ara-panahy miparitaka eran'izao tontolo izao)
Raha ny momba ny fotoana dia tsy hieritreritra aho. Ny tena zava-dehibe dia izao: antsoin’i Jesosy isika mba “hiambina sy hivavaka”. Amin'ny maha-mpitily ahy, dia nanao tatitra fotsiny izay hitako tao amin'ny lahatsoratro aho tamin'ny alalan'ny lovantsofina Masina sy ny Magisterium—tsia, manana aho. niantso mafy, fa noho ny adidy ara-moraly hanao izany. aleoko diso toy izay mangina. Na misy na tsy misy fitsabahana any an-danitra eo anelanelan'izao sy ny fisehoan'ny antikristy talohan'ny Era, eny, izany no raharahan'ny Lanitra. Mino tokoa aho fa hahita zava-mahagaga isika amin’izao “fotoan’ny famindram-po” alohan’ny “fotoana fitsarana”. Fa ny anjarako, amin'ny ampahany, dia ny mampahafantatra ny fizaran-taona amin'izao fotoana izao, ny "sary lehibe" araka ny fomban-drazana izay manomana antsika amin'ny fiavian'ny Fanjakana amin'ny farany.
Ringana ny oloko noho ny tsi-fisian'ny fahalalana. ( Hosea 4:6 ).
Ary heveriko fa zava-dehibe izany, raha tsy izany dia tsy ho niresaka momba ireo zavatra ireo velively ny Tompontsika, mainka fa i Md Paoly sy Md Joany no nanome fanambarana sy famantarana manokana tokony hojerena. Ny heveriko fa fandaniam-potoana dia manao kajy fandaharam-potoana.
Tsy anjaranareo ny mahafantatra ny fotoana na ny fotoana izay naorin’ny Ray amin’ny fahefany. ( Asan’ny Apostoly 1:6-7 ).
Taona maro lasa izay, raha nivavaka teo anoloan’ny Sakramenta Masina tao amin’ny chapellin’ny mpiandraikitra ara-panahy aho, dia nahatsapa ny Tompo niteny mazava tao am-poko, “Omeko anareo ny fanompoana an’i Jaona Mpanao Batisa.” Ny fanompoan’i Jaona dia ny nanambara ny fiavian’ny “Zanak’ondrin’Andriamanitra”.
Tokoa, Avia Jesosy Tompo ô! Maranatha! Ho tonga anie ny Fanjakanao!
RELATED READ READ
Ry Ray malala malala… ho avy izy!
INONA NO LAZAIN'NY OLONA:
Ny valiny dia fanantenana sy fifaliana! … Torolàlana sy fanazavana mazava momba ny fotoana hiainantsika sy ireo fotoana izay tadiavintsika haingana.
—John LaBriola, Solder Katolika mandroso
… Boky miavaka.
— Joan Tardif, Fahalalana Katolika
Ny fihaonambe farany dia fanomezana fahasoavana ho an'ny Fiangonana.
—Michael D. O'Brien, mpanoratra an'ny Ray Elia
Mark Mallett dia nanoratra boky tsy maintsy vakiana, tena ilaina tokoa vade mecum ho an'ny fotoana voafaritra mialoha, ary torolàlana momba ny fahavelomana efa voadinika tsara momba ny fanamby atsy ho atsy amin'ny Fiangonana, ny firenentsika ary izao tontolo izao… The Final Confrontation dia hanomana ny mpamaky, satria tsy misy asa hafa novakiako, hiatrika ireo fotoana eo alohanay amin-kerimpo, hazavana ary fahasoavana feno fahatokisana fa an'ny Tompo ny ady ary indrindra ity ady farany ity.
—Ny Fr. Joseph Langford, MC, mpiara-manorina, Missionaries of Charity Fathers, mpanoratra an'ny Reny Teresa: Ao amin'ny aloky ny vadintsika, ary Afo miafina Teresa Reny
Amin'izao andro fikorontanana sy fivadihana izao, ny fampahatsiahivan'i Kristy mba ho mailo dia hiverina ao am-pon'ny olona tia azy… Ity boky vaovao manan-danja nosoratan'i Mark Mallett ity dia afaka manampy anao hijery sy hivavaka lalindalina kokoa rehefa hiseho ny hetsika tsy milamina. Mampahatsiahy mahery izany fa, na eo aza ny zavatra maizina sy sarotra mety mahazo, “Izay ao aminao dia lehibe noho izay eto amin'izao tontolo izao.
—Patrick Madrid, mpanoratra ny Fikarohana sy famonjena ary Angano Papa
Azo alaina ao
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | PAPA JOHN PAUL II, Lanonana Tongasoa, Seranam-piaramanidina Iraisam-pirenena Madrid-Baraja, 3 Mey 2003; www.fjp2.com |
|---|---|
| ↑2 | PAPA JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente,n.9 |
| ↑3 | Dan 12:9 |
| ↑4 | cf. CCC, tsy. 686 |
| ↑5 | jer. 1 Jaona 2: 18 |
| ↑6 | Lahateny momba ny faha-13 taonan'ny fisehoan'i Fatima, 1977 Oktobra XNUMX |