Тој е нашето лекување


Лековит допир by Франк П.Ордаз

 

Позади ова пишување апостолат е сосема друго ниво на министерство што се случува преку мојата лична преписка со души од целиот свет. И во последно време, постои постојан конец на страв, иако тој страв е од различни причини.

Најчестиот страв кај моите читатели во овој момент е од папата Фрањо, страв дека тој ќе ја напои вистината или ќе ја промени „пасторалната практика“, што ефективно би ја променило доктрината. Овие читатели имаат тенденција внимателно да ја испитуваат секоја гласина, секое движење, секое назначување, секој коментар, секој гест на Светиот Отец, толкувајќи ги често во Дух на сомнеж.

А потоа, има и такви кои се плашат од она што јасно можат да го видат како се одвива насекаде околу нив: колапсот на западната цивилизација, намалената толеранција на вистинскиот католицизам, зголемениот сениште на војна и насилство низ целиот свет додека во реално време го гледаат отворање на Седум печати на револуцијата.

Потоа, постојат оние кои се плашат од реалноста; на гледање на знаците на времето и признавање дека се приближуваме Крај на ова доба со сета драма што ја имаат претскажано Светото писмо, Богородица и Папите. Тие често се оние кои не сакаат ништо да имаат врска со сета „тој мрак и пропаст“ и кои едноставно се преправаат дека сè повторно ќе излезе сам по себе. [1]Зошто не викаат папите?

А потоа има и такви кои едноставно живеат во секојдневни стравови кои се справуваат со депресија, зависност, семејни несогласувања, брачна тага и финансиски тешкотии.

И така, многумина од вас се осамени и тажни; вие сте дезориентирани, изгубени и збунети. Се грижите за вашата безбедност, дали ќе имате доволно храна, вода и тоалетна хартија; дали струјата или природниот гас ќе останат вклучени; дали каматните стапки ќе се искачат; дали ќе ги изгубите вашите заштеди; дали вашите деца ќе бидат спасени... и во оваа смисла на очај, некои посегнуваат по утеха во храна, алкохол, тутун, порнографија, бескрајно сурфање на Фејсбук, телевизија или играње игри. И ова води до најлошиот страв: дека Бог сега те напуштил; дека му е доста од тебе; дека Тој те гледа како беден, одвратен, компромисен, бескорисен и злобен.

 

Автентична надеж

И така, сакам да ви дадам надеж денес. Не е лажна надеж. Не е надеж што се преправа дека ова „време на милосрдие“ во кое Света Фаустина и папата Фрањо велат дека живееме е некако една голема љубов за разлика од она што навистина е: моментот на враќање на блудните синови пред Бога прочистува Земјата преку казнување (па дури и велејќи дека тоа доведува некои во страшна вртоглавица. Но, вечерва може да умрете во сон, затоа не грижете се.)

И не, надежта што сакам да ја дадам денес не е реченица за брзо поправање; едноставно мавтање со раката за да исчезнат сите ваши неволји. Не, надежта што сакам да ти ја дадам е тоа Исус Христос е тука, и покрај вашите чувства за спротивното. Ако чувствувате дека Тој се сокрил од вас, тоа е само затоа што Тој сака да продолжите да го барате. Зашто, токму во ова чувство на отсуство и напуштање излегуваат на површина сите ваши стравови, принуди и слабости; дека вашата самољубие, приврзаност и идоли се откриени. Зошто? За да можете да ги видите и, се надеваме, со понизност, да му ги предадете на Исус. Што значи тоа? Тоа значи да живеат во овој дух на сиромаштија со целосно предавање на Бога. Да кажам: „Господи, не знам што прави Папата. Не знам што ќе се случи утре. Не знам како ќе се грижам за себе или за моето семејство. Не знам дали ќе ја платам хипотеката. Понатаму, Господи, јас не сум маж (или жена) што треба да бидам. јас сум компулсивен; јас сум слаб; Сакам да правам добро, но правам зло. Сакам да бидам во право со тебе, но грешам. Сакам да се сменам, но беспомошна сум… Сепак, Исусе, верувам во тебе. Сепак, Исусе, верувам во тебе. Сепак, ќе почнам повторно овој момент и, во овој момент, ќе те сакам најдобро што можам“.

И ако не успеете во следниот момент да го направите тоа, како што ние сме склони да го правиме тоа, тогаш мора да започнете повторно во следниот момент после тоа. Гледате, Бог дури сака да ви открие дека најдобрите решенија, без Него, без прибегнување кон Неговата благодат- се осудени на неуспех. Затоа што Тој рече: „Без Мене, не можете да направите ништо“. [2]Џон 15: 5

 

ПОСТАПУВАЊЕ КОН ГРАЈС

И така, денес повторно сакам да ви ги повторам зборовите на нашиот Господ: освен ако не станете како мало дете, не можете да влезете во Царството. Еве што треба да направите за да влезете во Царството.

 

Првата љубов прво

Првото нешто е да се покаете за она што ве одвело од вашата „прва љубов“, а тоа е да го љубите Господа, вашиот Бог со сето свое срце, душа и сила.[3]Matt 22: 36-37 Многумина од вас го започнуваат денот без молитва. Почнуваш без Бог. Ти најпрво го бараш своето царство, наместо Неговото, и од самиот почеток имаш поделено срце:

Никој не може да им служи на двајца господари. Тој или ќе го мрази едниот и ќе го сака другиот, или ќе биде посветен на едниот и ќе го презира другиот. Не можете да му служите на Бога и мамона. (Мат 6:24)

Од првиот момент од денот почнувате да сеете вашиот царството, „во тело“, а потоа се прашувате зошто остатокот од денот жнеете жетва од месо - недостаток на трпение, раздразливост, копнежи, егоцентричност или што имате.

…зашто, кој сее за своето тело, од телото ќе жнее распадливост, а оној што сее за духот, од Духот ќе пожнее вечен живот. Да не се умориме да правиме добро, зашто во свое време ќе ја жнееме нашата жетва, ако не се откажеме. (Гал 6:8-9)

Започнете сè со поглед на Божјата волја, а не на вашата... и гледајте како вашиот живот почнува да го носи плодот на Светиот Дух. 

 

Љубов „Љубов“

Молитвата е суштинска - неопходна за се надевам. Драга душа, ќе загинеш ако не се молиш. Катехизмот учи дека „молитвата е живот на новото срце“.[4]CCC, 2697 Бидејќи многумина од вас не се молат, односно разговараат, плачат, слушаат и учат од Господа, вие умирате внатре. Секакви благодати што може преобрази, остануваш ненаводен, како семки на карпеста патека, и остануваш во иста или полоша состојба од порано.

Но Бог не сака симфонија од зборови, туку а симфонија на љубовта. Затоа молете Му се од срце. Зборувај искрено, отворено, како со пријател…

Излеј го своето срце како вода пред Господа. (Лам 2:19)

…и потоа слушајте го како ви зборува преку Светото Писмо, торбичка
црвено читање на светците, или „евангелието на природата“, убавината на создавањето. Сакај го Оној што е Љубов и Љубовта ќе те сака во целост.

Започнете го секој ден во молитва. Завршете го секој ден во молитва. Ако е невозможно да одвоите 15-30 минути наутро, барем поканете го Бога во вашиот ден, посветувајќи Му го со ваква молитва:

О Исус,
преку безгрешното срце на Марија,
Ти ги принесувам моите молитви, дела,
радости и страдања
на овој ден за сите намери
на Твоето свето срце,
во единство со светата жртва на миса
низ светот,
како надомест за моите гревови,
за намерите на сите мои роднини и пријатели,
а особено
за намерите на Светиот Отец.
Амин.

Нема никој поспособен да ви помогне да се молите, да ви го донесе учењето Господово и да ви помогне да растете во благодатта од оној што го правел истото за Исус во првите години од Неговиот живот: нашата блажена Мајка. Направете го Бројаница, тоа „училиште на Марија“, дел од вашиот редовен молитвен живот, ако не и секој ден. Брзо. Постете и молете се. 

 

Гледај во Него

Кога велам дека Исус е тука, мислам Тој е тука! Не сме сираци! Возете до вашата парохија денес, одете седнете пред Светата Тајна или во Табернакулот или Мисата и видете со очите дека не сте напуштени. Тој, во маскирање на Леб, дали е таму, живее, сака и пулсира со милост кон тебе. Евхаристијата не е убав симбол, туку Исус-Христос-Сега. Ги слушам зборовите на ангелите на Христовиот гроб кога дојдоа да го најдат Господа:

Зошто го барате живиот меѓу мртвите? Тој не е тука, но воспитан е. (Лука 24: 5-6)

Зошто барате исцеление секаде на друго место освен од Исцелителот? Да, некои од вас го бараат буквално меѓу мртвите: мртвиот збор на самобендисаните терапевти, поп-психологијата и практиките на новото време. Утеха и утеха барате во лебот и виното, но не и во живиот леб и скапоцената крв. Оди кај него; барај Го во светата миса; Барајте Го во обожување... и ќе Го најдете.

Сите, гледајќи со разоткриено лице во славата Господова, се претвораме во иста слика од слава во слава, како од Господа, Кој е Дух. (2. Кор. 3:18)

 

Гледајте во Него во другите

Прво да го бараме Неговото Царство, да Го бараме таму каде што е, мора да доведе нè да Го видиме во нашиот ближен. Инаку, нашата духовност е самореферентна; ја има нашата сопствена кожа покриена, но нашиот сосед е оставен гол во студот на безнадежноста. Ризикуваме да станеме мизерни фарисеи кои ги имаат правилата исправни, но целта погрешна. Целта е спасот на светот. Тоа е твоја цел и моја.

Затоа, одете и направете ученици од сите народи… (Мат. 28:19)

Ако не успееме да дозволиме Љубовта што ја наоѓаме проток преку нас, тогаш ризикува да стане застоен базен, езерце на самољубие што нè труе нас и другите и само води до жнеење повеќе од истата жетва на дисфункција.

Секогаш кога нашиот внатрешен живот ќе биде зафатен од сопствените интереси и грижи, веќе нема место за другите, нема место за сиромашните. Божјиот глас повеќе не се слуша, тивката радост на неговата љубов повеќе не се чувствува, а желбата да се прави добро избледува... Животот расте со тоа што се дава, а слабее во изолација и удобност. —ПОПАН ФАРНИЦА, Евангели Гаудиум, „Радоста на Евангелието“, бр. 2, 10

Совршената љубов го истерува секој страв, рече Свети Јован. „Совршена љубов“ е кога го сакаме и Бога сосед.

Денес, за да расте верата, треба да се наведеме себеси и луѓето што ги среќаваме да се сретнеме со светците и да стапиме во контакт со Убавиот... Ништо не може да нè доведе во близок контакт со убавината на самиот Христос освен светот на убавината создаден од вера и светлина што блеска од лицата на светиите, преку кои неговата сопствена светлина станува видлива. - Кардинал Џозеф Рацингер (ПАПА БЕНЕДИКТ XVI), Средба со заедницата и ослободувањето, Римини, Италија, август 2002 година; crossroadsinitiative.com

 

Почеток повторно

Ќе пропаднете, не затоа што сте тргнале, туку затоа што таква е човечката состојба. Но, дури и вашите и моите многубројни, повторливи и патетични неуспеси се предвидено со благодатта. Ако сакате да растете во благодатта, ако сакате да растете во надеж, среќа и светост, тогаш тоа никогаш нема да се случи освен честа Исповед. Таму, во Светата Тајна на помирувањето, Спасителот не само што ќе ве ослободи од гревот: Тој ќе ве зајакне, ќе ве потврди, ќе ве советува и доколку е потребно, ќе ги истера сите демонски ентитети што се приврзале за вас до степен до кој вашата исповед е темелно и искрени (т.е. ги именувате своите гревови со сурова искреност, дури и колку пати сте ги извршиле). Егзорцистите велат дека Исповедта е помоќна во повеќето случаи од молитвите за егзорцизам што тие ги кажуваат бидејќи, во Исповед, правните тврдења што сатаната ги има врз вас преку без се разделени.

Би било илузија да се бара светост, според повикот што некој го примил од Бога, без често да учествуваме во оваа тајна на преобразувањето и помирувањето. - Папата Јован Павле Велики; Ватикан, 29 март (CWNews.com)

Исповед, што е прочистување на душата, треба да се прави најдоцна на секои осум дена; Не можам да поднесам да ги чувам душите далеку од исповед повеќе од осум дена. - Св. Пио од Пјетрелцина

 

Таинството на сегашниот момент

На крајот, свети Павле вели:

Не се приспособувајте на овој век, туку преобразете се со обновувањето на вашиот ум, за да препознаете што е волјата Божја, што е добро, угодно и совршено (Римјаните 12:2).

Многумина се вознемирени затоа што им дозволуваат на нивниот ум да талка во размислување на световен начин. Тие веќе не се
живеење во сегашниот момент - единственото место каде што Бог е во „времето“. Зашто минатото го нема; иднината не се случила - и додека тие брзаат да обезбедат повеќе имот за нивното кралство, можеби нема да живеат подалеку од оваа ноќ. Ако сакаме „најпрво да го бараме царството“ како што поучува Исус, тогаш почнете да бараме каде е Тој: токму овде, токму сега.

Помислете на вртелешка, каква што гледате на игралиштата. Запомнете кога се вртеа навистина брзо? Децата на едниот крај летаа во дрвја и метални колички. Децата на другиот крај се онесвестија и повраќаа. Но тогаш, тој што седел на средина тивко се насмеа со скрстени раце додека неговите придружници се вртеа во траума.

Сегашниот момент е центарот до кој мораме да одиме. И самиот центар на центарот е Бог (инаку центарот стануваме ние самите, и ќе се најдеме како летаме од рачката за кратко време). Затоа, бидете свесни за знаците на времето, но не грижете се за утре.

Не грижете се за утре; утре ќе се погрижи за себе... Но барајте го најнапред царството (Божјето) и Неговата праведност, и сето тоа ќе ви се даде покрај тоа. (Матеј 6:34, 33)

Дозволете минатото да ве држи понизни и мали, но никогаш, никогаш не дозволувајте да ве вовлече во силите на очајот што ќе ве фрлат во темнина од која умре Самиот Христос за да ве избави.

Тој нè избави од силата на темнината и нè пренесе во царството на својот возљубен Син, во Кого имаме откупување, простување на гревовите. (Кол 1:13)

Со еден збор, драги браќа и сестри, почнете повторно да живеете во вера. Тој е нашето исцелување... и само преку вера ќе се избавите од стравот, ќе се излечите во љубовта и ќе се зацврстите за битката, која ќе биде овој живот до следниот.

Потребно е да претрпиме многу тешкотии за да влеземе во царството Божјо. (Дела 14:22)

Вие сте сакани.

 

Песна што ми дојде „на лице место“ додека водев 
Евхаристиско поклонение во парохиска мисија…

 

ПОВЕЕ ЧИТАЕ

Големото пристаниште и безбедно засолниште

Пет клучеви за вистинска радост

Парализираната душа

Прва изгубена Loveубов

Молитва во очај

Исус е овде

 

 

Ви благодариме за вашата убов, молитви и поддршка!

 

Печатете пријателски, PDF и е-пошта

Фусноти

Фусноти
1 Зошто не викаат папите?
2 Џон 15: 5
3 Matt 22: 36-37
4 CCC, 2697
Објавено во ДОМ, ДУХОВНОСТ.

Коментарите се затворени.