Сеопфатен одговор на многу прашања го насочи мојот пат во врска со турбулентниот понтификат на папата Франциско. Се извинувам што ова е малку подолго од вообичаеното. Но, за среќа, тоа одговара на неколку прашања на читателите.
ОД читател:
Се молам за преобраќање и за намерите на папата Фрањо секој ден. Јас сум оној кој првично се за loveуби во Светиот Отец кога беше избран за прв пат, но со текот на годините на неговиот Папата, тој ме збуни и ме направи многу загрижен дека неговата либерална језуитска духовност е скоро газа со левичарскиот поглед на светот и либерални времиња. Јас сум световен францисканец, затоа мојата професија ме врзува за послушност кон него. Но, морам да признаам дека тој ме плаши… Од каде знаеме дека тој не е антипапа? Дали медиумите ги извртуваат неговите зборови? Дали треба слепо да го следиме и да се молиме за него уште повеќе? Ова е она што го правев, но моето срце е конфликтно.
Бенедикт Шеснаесетти ги заплаши медиумите затоа што неговите зборови беа како брилијантен кристал. Зборовите на неговиот наследник, кои во суштина не се разликуваат од зборовите на Бенедикт, се како магла. Колку повеќе коментари дава спонтано, толку повеќе ризикува неговите верни ученици да изгледаат како луѓето со лопати кои ги следат слоновите во циркусот.
И затоа ти велам, ти си Петар, и на оваа карпа ќе ја изградам мојата Црква, а портите на пеколот нема да надвладеат. (Матеј 16:18)
Господи, твојата црква честопати изгледа како брод да потоне, брод што внесува вода од секоја страна. - Кардиналот Рацингер, 24 март 2005 година, Велики петок медитација за Третиот пад на Христос
На моменти, застрашувачкиот овен ја распарчува дупката во нејзиниот труп, но веднаш, ветерот од двете колони [на Богородица и Евхаристија] веднаш го запечати гасот. -Католичко пророштво, Шон Патрик Блумфилд, стр.58
„Учителе, дали ти е гајле што пропаѓаме?“ Тој се разбуди, го прекори ветрот и му рече на морето: „Тивко! Биди мирен!". Ветерот престана и имаше голема смиреност. Потоа ги праша: „Зошто сте преплашени? Дали сè уште немате вера? “ (Марко 4: 37-40)
Пастирската служба на Црквата не може да биде опседната со пренесување на разединето мноштво доктрини што треба да се наметнуваат упорно. Прогласот во мисионерски стил се фокусира на најважните работи, на неопходните работи: ова е исто така она што фасцинира и привлекува повеќе, што го прави срцето да гори, како што тоа се случи за учениците во Емаус. Мора да најдеме нова рамнотежа; во спротивно, дури и моралното здание на Црквата веројатно ќе падне како куќа со карти, губејќи ја свежината и мирисот на Евангелието. Предлогот на Евангелието мора да биде поедноставен, длабок, сјаен. Токму од овој предлог, тогаш произлегуваат моралните последици. - 30 септември, 2013 година; americamagazine.org
Јас јасно гледам дека она што на црквата и е најпотребно денес е способноста да лекува рани и да ги загрева срцата на верниците; потребна е близина, близина. Јас ја гледам црквата како теренска болница по битката. Бескорисно е да се праша сериозно повредено лице дали има висок холестерол и за нивото на шеќерите во крвта! Треба да му ги залечите раните. Тогаш можеме да зборуваме за сè друго. Лекувајте ги раните, лекувајте ги раните. И мора да се започне од земја. - Исто.
"Не не не!" извикаа некои. „Сè уште сме војна, и губиме! Ние мора да ги потврдиме доктрините што се нападнати! Што не е во ред со овој папа? Дали е тој либерал ?? “
Но, ако бидам толку смел, проблемот со тој одговор (кој за некои денес скоро се снема во раскол) е што открива срце кое не слуша и не се рефлектира понизно. Папата не рече дека доктрините не се важни. Наместо тоа, тој направи клучна забелешка за културните војни: православните учења на Црквата, цврсто изнесени под Свети Јован Павле Втори и Бенедикт Шеснаесетти и широко познати во мејнстримот, не го повлекоа светот од својот пад во хедонистички паганзам. Тоа е, продолжување на само повторување на доктрините не работи. Она што е потребно, инсистира Френсис, е враќање на „најважните“ - што подоцна би го нарекол керигма.
На усните на катехистот, првиот проглас мора постојано да од ringвонува: „Исус Христос те сака; тој го даде својот живот за да те спаси; и сега тој живее секој ден покрај тебе за да те просветли, зајакне и ослободи “. Овој прв проглас се нарекува „прв“ не затоа што постои на почетокот и потоа може да се заборави или замени со други поважни работи. Прво е во квалитативна смисла затоа што е главниот проглас, оној што мора да го слушаме одново и одново на различни начини, оној што мора да го објавиме на еден или друг начин во текот на целиот процес на катехеза, на секое ниво и момент. -Евангели Гаудиум, н. 164
Хедонизмот и конзумеризмот можат да го докажат нашиот пад, бидејќи кога сме опседнати со сопственото задоволство, ние завршуваме премногу загрижени за нас и за своите права и чувствуваме очајна потреба за слободно време за уживање. Willе ни биде тешко да почувствуваме и да покажеме каква било вистинска грижа за оние кои имаат потреба, освен ако не можеме да култивираме одредена едноставност на животот, спротивставувајќи се на трескавите барања на потрошувачкото општество, кои не оставаат осиромашени и незадоволни, вознемирени да го имаме сето тоа сега -Gaudete и Exultate, н 108; ватикан.ва
„Учителе, дали ти е гајле што пропаѓаме?“… Потоа ги праша: „Зошто се плашиш? Дали сè уште немате вера? “ (Марко 4: 37-40)
Папата не е апсолутен суверен, чии мисли и желби се закон. Напротив, службата на папата е гарант за покорноста кон Христа и Неговата реч. - Папата БЕНЕДИЦИТ XVI, хомилија од 8 мај 2005 година; Сојуз-трибјун во Сан Диего
...ве води до целата вистина. (Јован 16:13)
И кога Кефа дојде во Антиохија, јас му се спротивставив на неговото лице, бидејќи тој очигледно не беше во право ... Видов дека тие не беа на вистинскиот пат во согласност со вистината на евангелието. (Гал 2: 11-14)
Папите направија и прават грешки и тоа не е изненадување. Погрешноста е резервирана екс катедра [„Од седиштето“ на Петар, т.е. прогласи за догма засновани врз Светото предание]. Никогаш не се создадени папи во историјата на Црквата екс катедра грешки.- Рев. Josephозеф Јанузи, теолог, во лично писмо до мене
Тоа е целосна глупост. Не, тоа е всушност едноставна работа ... никој не се обиде да ме уцени. Ако се обидеше тоа, немаше да одам бидејќи не ти е дозволено да си одиш затоа што си под притисок. Исто така, не е случај што би разменувал или што и да било. Напротив, моментот - благодарение на Бога - имаше чувство дека ги надминав тешкотиите и расположение за мир. Расположение во кое навистина може самоуверено да се пренесат уздите на следната личност. -ПОД КОРИСНИК XVI, Бенедикт Шеснаесетти, последниот завет со свои зборови, со Питер Сивалд; стр. 24 (издаваштво Блумсбери)
Тој ќе биде прогонуван и затворен во Ватикан преку узурпација на папските држави и преку злоба, завист и среброубие на земен монарх. - Нашата дама до постарата Маријана де Хесус Торес; tfp.org
Ја видов и врската помеѓу двајца папи ... Видов колку белешки ќе бидат последиците од оваа лажна црква. Видов како се зголемува во големина; еретици од секаков вид влегоа во градот Рим. Локалното свештенство растеше млако и видов голема темнина Имав друга визија за големата неволја. Ми се чини дека од свештенството беше побарана концесија што не можеше да се даде. Видов многу постари свештеници, особено еден, кој горко плачеше. Неколку помлади плачеа. Но, другите, и млакото меѓу нив, лесно го направија она што се бараше. Се чинеше како луѓето да се делат на два табора.
… „Двајцата папи“ не беше врска помеѓу двајца современици, туку два историски книжни книги, како што беа, разделени со векови: папата што го христијанизираше најзначајниот симбол на паганскиот свет и папата, кој потоа ќе го паганизираше католикот Црквата, со што ги врати придобивките на неговиот претходник. - Стив Скојец, 25 година; onepeterfive.com
Брзо се приближува времето во кое ќе има големи искушенија и неволји; збунувања и несогласувања, духовни и временски, ќе изобилува; добротворството на многумина ќе олади, а злобата на злобната волја зголемување. Theаволите ќе имаат необична моќ, беспрекорната чистота на нашиот Ред и на другите, ќе бидат толку замаглени што ќе има многу малку христијани кои со лојални срца и совршена милосрдие ќе се покоруваат на вистинскиот Суверен Понтиф и на Римокатоличката црква. Во времето на оваа неволја, еден човек, кој не е канонски избран, ќе биде воспитан до Папата, кој со својата итрина, ќе се обиде да вовлече многумина во заблуда и смрт. Светоста на животот ќе ја сметаат за потсмев, дури и од оние кои надворешно ќе го исповедаат тоа, зашто во тие денови нашиот Господ Исус Христос ќе им испрати не вистински Пастор, туку уништувач. -Дела на серафискиот отец од Р. Вашбурн (1882), p.250
Рим ќе ја изгуби верата и ќе стане седиште на Антихристот. - гледачка, Мелани Калват
Не „Рим ќе ја изгуби верата“ значи дека Католичката црква ќе ја изгуби верата? Исус вети дека оваа волја не се случи, дека портите на пеколот нема да надвладеат против неа. Можеби, наместо тоа, би значело дека во римските времиња градот Рим ќе стане толку крајно пагански во верувањето и практиката што ќе стане седиште на Антихристот? Повторно, многу можно, особено ако Светиот Отец е принуден да го напушти Ватикан, како што сугерира одобреното пророштво на Фатима, и како што Пиус Х виде претходно во визија:
Она што го видов е застрашувачко! Iе бидам ли јас, или ќе биде наследник? Она што е сигурно е дека Папата ќе го напушти Рим и, напуштајќи го Ватикан, ќе мора да ги пренесе мртвите тела на неговите свештеници! - сп. ewtn.com
Друго толкување сугерира дека внатрешното отпадништво меѓу духовниците и лаиците може толку да ја ослабне вежбата на Петрин харизма таква што дури и многу католици ќе станат ранливи на измамничката моќ на Антихристот.
Факт е дека нема ниту едно одобрено пророштво во телото на католичката мистика што предвидува волја на папата ipso facto станаа самиот инструмент на пеколот против Црквата, наспроти нејзината карпа… иако, секако, многу папа не успеа во сведочењето на Христа на најскандалозни начини.
После Педесетница Петар… е истиот тој Петар кој, од страв од Евреите, ја занемари својата христијанска слобода (Галатите 2 11–14); тој е одеднаш карпа и сопка. И, дали не било така низ историјата на Црквата дека Папата, наследникот на Петар, бил одеднаш Petra Скандалон- и карпа Божја и камен на сопнување? —ПАПЕ БЕНЕДИЦИТ XIV, од Das neue Volk Gottes, стр. 80 г.
ДИЈАБОЛИЧКА „пророка“
Сепак, постои еден лажен пророк чии неславни пораки траат, дури и после тоа неколку епископи (што е најважно нејзините) ги осудија нејзините списи. Таа се одвиваше со псевдонимот „Марија Божествена милост“.
Архиепископот Диармуид Мартин сака да изјави дека овие пораки и наводни визии немаат црковно одобрување и многу од текстовите се во спротивност со католичката теологија. - Изјава за Марија Божествена милост, Архиепископи во Даблин, Ирска; даблиндиноцеза.е.
Испитав некои од овие пораки и открив дека се лажно измамнички и корозираат на вистинската христијанска вера, како што учи Католичката црква. Наводниот примател на пораките работи анонимно и одбива да се идентификува и да се претстави пред локалниот авторитет на Црквата за теолошки преглед на содржината на нејзините пораки. - епископ Колериџ од Бризбејн, Австралија; цитиран од бискупот Ричард. J. Мелоун од Бафало; сп. mariadivinemercytrueorfalse.blogspot.ca
Не долго после таа изјава, се откри дека „Марија Божествена милост“ е Мери Мекговерн-Карбери од Даблин, Ирска. Таа ја водеше фирмата за односи со објавување, МекГовернПР и, наводно, имала врски со култен водач и осуден сексуален престапник познат како „Малиот камче“ и исто така со јасновидецот namedо Колман Сведоците наводно ја набудувале како ја користи автоматско пишување, што е нормално поврзано со демонско влијание. Кога Карбери беше аут, таа ги затвори својата веб-страница и страницата на Фејсбук без никакво образложение и дури беше фатена од безбедносните камери како купува весници на денот кога таа идентитетот беше изложен во Ирска.[4]cf. Излетувањето на Мери Карбери од Марк Сазин
На кратко, краткото појавување на Марија Божествена милост (МДМ), која собра милиони читатели, е апсолутен хаос - сага за противречности, прикривки, ерес, и најтрагично, поделба. Суштината на нејзините списи е дека Бенедикт Шеснаесетти е последниот вистински папа кој бил принуден од Столот на Петар и бил заложник во Ватикан, и дека неговиот наследник е „лажниот пророк“ споменат во Книгата на Откровението. Се разбира, ако ова беше вистина, тогаш треба да слушнеме за невалидноста на таа конклава од, во најмала рака, од „Дубија“ Кардинали, како што е Рејмонд Бурк или православниот африкански контингент; или ако е вистина, тогаш Бенедикт Шеснаесетти „последниот вистински папа“ е всушност сериски лажго кој ја довел во опасност својата вечна душа бидејќи негира дека бил под притисок; или ако е вистина, тогаш навистина, Исус Христос ја измами сопствената Црква, водејќи нè во стапица.
И дури if Пораките на МДМ беа без грешки, противречности или неуспешни предвидувања какви што се, сепак е непослушност за теолозите и лаиците да ги промовираат нејзините дела кога се експлицитно неодобрени.
Кога некој прв ми испрати линк до МДМ, поминав околу пет минути читајќи го. Првата мисла што ми влезе во умот беше, „Ова е плагијат“. Не долго после тоа, грчкиот православен гледач Васула Рајден го даде истото тврдење.[5]Белешка: Васула е не осуден видувач, како што тврдат некои. Погледнете Ваши прашања за ерата на мирот. Покрај тоа, освен грешките во пишувањата на МДМ, тие исто така осудија никого заради нивно испрашување, вклучувајќи ги и црковните власти - тактика што се користи во култовите за контрола. Многумина кои ревносно ги следеа пишувањата, но подоцна ја вратија својата рамнотежа, го опишаа искуството како култ-како. Навистина, ако укажете на огромните проблеми и корупција со феноменот МДМ денес, нејзините преостанати следбеници веднаш се повикуваат на прогонството што го претрпеа Светите Фаустина или Пио како доказ за тоа како „Црквата може да сфати погрешно“. Но, има огромна разлика: тие светци не учеа грешка, а камоли антипапализам.
Да бев сатана, ќе произведував „гледач“ кој одекнуваше што зборуваат другите автентични гледачи. Јас би промовирал приврзаности како „Шаплет“ или „Бројаница“ за на пораките да им дадам воздух на побожност. Јас би научил дека на Папата не може да му се верува и дека тој всушност ќе создаде лажна црква. Јас би сугерирал дека единствената вистинска црква е онаа што „гледачот“ сега ја води „остатокот“ преку нејзините пораки. Јас би ја натерал да го објави своето евангелие, „Книга на вистината“ што не може да се критикува; и би имал гледач да се претстави како „последниот вистински пророк“ и да го поставам секој што ја доведува во прашање како виртуелни агенти на антихристот.
Таму ја имате „Марија Божествена милост“.
Кога се зборува за кое било, значењето може да се разбере и од обајцата, скоро без квалификација. - Благословен Исак од Стела, Литургија на часовите, Том. Јас, стр. 252
Така, зборовите на пророкот Симеон до Марија Марија можат да важат за нас:
… И ти самиот меч ќе пробие за да можат да се откријат мислите на многу срца. (Лука 2:35)
Јасно е дека мислите на многу срца се откриваат на овој час: [7]види Кога плевелите почнуваат да се упатуваат оние кои порано се задржуваа во сенките на модернизмот, сега се појавуваат како Јуда во оваа ноќ (види Антена за потопување); оние кои „круто“ се држеа до сопствените идеи за тоа како Папата треба да управува со Црквата, додека го обвива својот „меч на вистината“, сега бегаат од Градината (сп. Мат. 26:51); а сепак оние кои останаа мали, скромни и верни како Богородица, дури и кога таа не ги разбра начините на нашиот Господ,[8]сп. Лука 2: 50 остануваат во подножјето на Крстот - таму каде што се појавува Неговото мистично тело, Црквата, изматено, изобличено и… скоро бродолобено.
Кои сте вие Кој сум јас?
Ако не си прочитал Петте корекции, тоа мора да се прочита. Затоа што тука верувам дека Господ, ако не и Папата, откри на што се надева. откривајќи нашите срца пред да започне конечната корекција на Црквата, а потоа и на светот.
СЛЕДЕТЕ ИСУС
Еве го „предупредувањето“ што лично го добив од некои читатели уште од првата година на понтификатот на папата Фрањо: „Што ако не сте во право, Марко? Што ако папата Фрањо навистина е лажен пророк? Leadе ги доведете сите ваши читатели во стапица! Јас нема да го следам овој папа! “
Можете ли да ја видите темната иронија во оваа изјава? Како може некој да ги обвини другите дека се измамени затоа што останале во единство со Магистериумот кога се прогласиле за врвен арбитер за тоа кој е верен, а кој не? Ако утврдиле дека папата е антипапа, кој тогаш е нивен судија и непогрешлив водач, освен сопствено его?
на Папата, Епископ во Рим и наследник на Петар, „е постојана и видлив извор и основа на единството и на епископите и на целото друштво на верниците “.-Катехизам на Католичката црква, н. 882
Од друга страна, советот на Свети Павле за тоа како да се подготвиме и издржат на измамата на Антихристот не беше да се фрлате слепо во индивидуа, туку во Преданието предадено од целото Тело Христово.
… Стојте цврсто и држете се до традициите што ве учеа, или со усна изјава или со наше писмо. (2. Солунјаните 2:15)
Целото тело на верниците… не може да погреши во прашањата на верувањето. Оваа карактеристика е прикажана во натприродното ценење на верата (сензус фидеи) од страна на целиот народ, кога, од епископите до последните верници, тие манифестираат универзална согласност во прашањата на верата и моралот. -Катехизам на Католичката црква, н. 92
Тие традиции се изградени на 266 папи, не само на еден. Ако папата Фрањо некогаш постапи спротивно на верата или промовира смртен грев како нормативен, или им нареди на верниците да го земат она што е јасно „белег на astверот“ итн., Дали слепо ќе се покорувам и ќе ги охрабрувам и другите да го сторат тоа? Се разбира не. Во најмала рака, ќе имавме криза на нашите раце и можеби момент „Петар и Павле“ каде што Врховниот понтиф ќе треба да го поправат неговите браќа. Некои сугерираат веќе се приближуваме до таков момент. Но, заради Небото, не е како да одиме во темница, слепо следејќи водич. Имаме полнота на вистината што сјае светло и јасно и неразредено осветлување на патот пред сите нас, вклучи Папата.
Дојде момент кога Апостолите се соочија со криза на верата. Тие мораа да изберат или да продолжат да го следат Исус или да се изјаснат помудри и да се вратат на поранешниот начин на живот.[9]сп. Јован 6: 66 Во тој момент, Свети Петар едноставно изјавил:
Господар, кај кого ќе одиме? Имаш зборови на вечен живот. (Јован 6:68)
Повторно се потсетувам на едно пророштво, наводно од Исус, дадено пред наследникот на Свети Петар, папата Павле VI, на состанокот со харизматското обновување пред 43 години:
Youе те соголам сè од што зависиш сега, па зависиш само од Мене. Време на темнината доаѓа на светот, но доаѓа време на слава за Мојата Црква, т доаѓа време на слава за Мојот народ. И кога немаш ништо друго освен Мене, ќе имаш се - Св. Плоштад Петар, град Ватикан, Педесетница понеделник, мај, 1975 година
Можеби она што го доживува мојот читател погоре - конфликтно срце - е дел од ова разголување. Јас мислам дека е…. за сите нас.
Поврзани ЧИТАЊЕ
Тој папа Фрањо Short расказ - втор дел
Ако сакате да ги поддржите потребите на нашето семејство,
едноставно кликнете на копчето подолу и вклучете ги зборовите
„За семејството“ во делот за коментари.
Благослови и благодарам!
Да патуваме со Марк на Сега Word,
кликнете на банерот подолу за да се претплатите.
Вашата е-пошта нема да биде споделена со никого.
Фусноти
↑1 | cf. Исус, мудриот градител |
---|---|
↑2 | cf. Исус, мудриот градител |
↑3 | сп. ПАП ФРАНЦИС, завршни зборови за Синодот; Католичка новинска агенција, 18 октомври 2014 година |
↑4 | cf. Излетувањето на Мери Карбери од Марк Сазин |
↑5 | Белешка: Васула е не осуден видувач, како што тврдат некои. Погледнете Ваши прашања за ерата на мирот. |
↑6 | Спе Салви, n.50 |
↑7 | види Кога плевелите почнуваат да се упатуваат |
↑8 | сп. Лука 2: 50 |
↑9 | сп. Јован 6: 66 |