Папски загатка

 

Сеопфатен одговор на многу прашања го насочи мојот пат во врска со турбулентниот понтификат на папата Франциско. Се извинувам што ова е малку подолго од вообичаеното. Но, за среќа, тоа одговара на неколку прашања на читателите.

 

ОД читател:

Се молам за преобраќање и за намерите на папата Фрањо секој ден. Јас сум оној кој првично се за loveуби во Светиот Отец кога беше избран за прв пат, но со текот на годините на неговиот Папата, тој ме збуни и ме направи многу загрижен дека неговата либерална језуитска духовност е скоро газа со левичарскиот поглед на светот и либерални времиња. Јас сум световен францисканец, затоа мојата професија ме врзува за послушност кон него. Но, морам да признаам дека тој ме плаши… Од каде знаеме дека тој не е антипапа? Дали медиумите ги извртуваат неговите зборови? Дали треба слепо да го следиме и да се молиме за него уште повеќе? Ова е она што го правев, но моето срце е конфликтно.

продолжи да читаш

Лична врска со Исус

Лична врска
Фотограф Непознат

 

 

Прво објавено на 5 октомври 2006 година. 

 

СО моите пишувања од неодамна за Папата, Католичката црква, Пресвета мајка и разбирањето за тоа како тече божествената вистина, не преку лична интерпретација, туку преку авторитетот на Исус, ги добив очекуваните е-пошта и критики од не-католици ( или поточно, поранешни католици). Тие ја толкуваа мојата одбрана на хиерархијата, воспоставена од самиот Христос, да значат дека немам личен однос со Исус; дека некако верувам дека сум спасен, не од Исус, туку од Папата или епископ; дека не сум исполнет со Дух, туку институционален „дух“ што ме остави слеп и без спас.

продолжи да читаш

Зошто не викаат папите?

 

Со десетици нови претплатници кои доаѓаат на одборот сега секоја недела, се појавуваат стари прашања, како што е ова: Зошто Папата не зборува за крајните времиња? Одговорот ќе изненади многумина, ќе ги увери другите и ќе предизвика многу повеќе. Прво објавено на 21. 2010 година, го ажурирав ова пишување до сегашниот понтификат. 

продолжи да читаш

Тенка линија помеѓу милоста и ереста - Дел III

 

ДЕЛ III - ОТКРИЕНИ СТРАВИ

 

ТАА ги хранеше и облекуваше сиромашните со loveубов; таа ги негуваше умовите и срцата со Словото. Кетрин Доерти, основач на апостолатот во Мадона, беше жена која го прими „мирисот на овците“ без да ја прифати „смрдеата на гревот“. Таа постојано одеше по тенка граница меѓу милоста и ереста прифаќајќи ги најголемите грешници притоа повикувајќи ги на светост. Таа велеше:

Одете без страв во длабочините на човечките срца ... Господ ќе биде со вас. Од Малиот мандат

Ова е еден од оние „зборови“ од Господ што може да навлезе „Меѓу душата и духот, зглобовите и сржта, и способни да препознаат размислувања и мисли на срцето“. [1]сп. Евр 4:12 Кетрин го открива коренот на проблемот и со таканаречените „конзервативци“ и „либералите“ во Црквата: тоа е наш страв да влезе во срцата на луѓето како што влезе Христос.

продолжи да читаш

Фусноти

Фусноти
1 сп. Евр 4:12

Тенка линија помеѓу милоста и ереста - Дел II

 

ДЕЛ II - Достигнување до ранетиот

 

WE гледале брза културна и сексуална револуција која за пет кратки децении го десеткува семејството бидејќи разводот, абортусот, редефинирањето на бракот, евтаназијата, порнографијата, преulубата и многу други болести станаа не само прифатливи, туку се сметаат за социјално „добро“ или „Нели“. Како и да е, епидемија на сексуално преносливи болести, употреба на дрога, злоупотреба на алкохол, самоубиство и постојано множење на психози раскажува поинаква приказна: ние сме генерација која обилно крвари од ефектите на гревот.

продолжи да читаш

Тенка линија помеѓу милоста и ереста - Дел I

 


IN
сите полемики што се развија по неодамнешниот Синод во Рим, се чинеше дека причината за собирот беше целосно изгубена. Тој беше свикан под темата: „Пасторални предизвици за семејството во контекст на евангелизација“. Како ние евангелизира семејства со оглед на пасторалните предизвици со кои се соочуваме поради високите стапки на разводи, самохрани мајки, секуларизација и слично?

Она што го научивме многу брзо (како што предлозите на некои кардинали и беа познати на јавноста) е дека постои тенка граница помеѓу милоста и ересот.

Следните серии од три дела имаат за цел не само да се вратат во срцето на работата - евангелизирање на семејствата во нашево време - туку и да го сторат тоа со тоа што ќе го изнесеме во прв план човекот кој навистина е во центарот на контроверзиите: Исус Христос. Бидејќи никој не тргна по таа тенка линија повеќе од Него - и се чини дека папата Фрањо уште еднаш го покажува тој пат кон нас.

Треба да го разнесеме „чадот од сатаната“ за да можеме јасно да ја препознаеме оваа тесна црвена линија, исцртана во Христовата крв ... затоа што сме повикани да ја одиме себе.

продолжи да читаш

Поделена куќа

СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за 10 октомври 2014 година

Литургиски текстови овде

 

 

„СЕКОЈ царството поделено против себе ќе биде уништено, а куќата ќе падне против куќа “. Ова се Христовите зборови во денешното евангелие, кои сигурно мора да одекнуваат меѓу Архиерејскиот синод, собрани во Рим. Додека ги слушаме презентациите што излегуваат за тоа како да се справите со денешните морални предизвици со кои се соочуваат семејствата, јасно е дека постојат големи заливи меѓу некои прелати за тоа како да се справите со без. Мојот духовен директор ме замоли да зборувам за ова, и така ќе сторам во друго пишување. Но, можеби треба да ги заклучиме медитациите оваа недела за непогрешливоста на папството со внимателно слушање на зборовите на нашиот Господ денес.

продолжи да читаш

Може ли папата да не изневери?

СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за 8 октомври 2014 година

Литургиски текстови овде

 

Предметот на оваа медитација е толку важен, што го испраќам ова и на моите дневни читатели на Сега зборот, и на оние кои се наоѓаат на списокот за испраќање на Духовната храна за мисла. Ако добиете дупликати, затоа. Поради денешната тема, ова пишување е малку подолго од вообичаеното за моите дневни читатели… но верувам дека е потребно.

 

I не можеше да спие минатата ноќ. Се разбудив во, како што Римјаните би го нарекле „четвртиот часовник“, тој временски период пред да се раздени. Почнав да размислувам за сите електронски пораки што ги примам, за гласините што ги слушам, за сомнежите и конфузијата што се влеваат ... како волци на работ на шумата. Да, јасно ги слушнав предупредувањата во моето срце кратко време откако папата Бенедикт поднесе оставка, дека ќе влеземе во време на голема конфузија. И сега, се чувствувам малку како овчар, напнатост во грбот и рацете, мојот персонал подигнат додека сенките се движат околу ова скапоцено стадо што Бог ми го довери да го хранам со „духовна храна“. Денес се чувствувам заштитнички.

Волците се тука.

продолжи да читаш

Прашањето за прашањето за пророштвото


на „Празен“ стол на Петар, Базилика Свети Петар, Рим, Италија

 

НА изминатите две недели, зборовите постојано се зголемуваат во моето срце,Влеговте во опасни денови”И со добра причина.

Непријателите на Црквата се многу и однатре и од надвор. Се разбира, ова не е ништо ново. Но, она што е ново е струјата zeitgeist, преовладувачките ветрови на нетолеранција кон католицизмот во скоро глобално ниво. Додека атеизмот и моралниот релативизам продолжуваат да удираат по трупот на Петарскиот песок, Црквата не е без нејзините внатрешни поделби.

За едната, постои изградба на пареа во некои квартови на Црквата дека следниот Викар Христов ќе биде анти-папа. Напишав за ова во Можно… или не? Како одговор, најголемиот дел од писмата што ги добив се благодарни за расчистувањето на воздухот од она што го учи Црквата и за ставањето крај на огромната конфузија. Во исто време, еден писател ме обвини за богохулење и загрозување на мојата душа; друго за надминување на моите граници; и уште една друга изрека дека моето пишување за ова претставувало повеќе опасност за Црквата отколку за самото вистинско пророштво. Додека траеше ова, имав евангелистички христијани кои ме потсетуваа дека Католичката црква е сатанска, а традиционалистичките католици велат дека сум проколнат што следев кој било папа по Пиј X.

Не, не е изненадувачки што папата поднесе оставка. Она што е изненадувачки е што од последната беа потребни 600 години.

Повторно се потсетувам на зборовите на блажениот кардинал manуман кои сега трескаат како труба над земјата:

Сатаната може да усвои поалармантно оружје на измама - може да се скрие - може да се обиде да нè заведе во мали нешта и така да ја придвижи Црквата, не одеднаш, но малку и малку од нејзината вистинска позиција ... Тоа е негова политика да не раздели и да не подели, да нè оддалечи постепено од нашата карпа на сила. И, ако треба да има прогонство, можеби тоа ќе биде тогаш; тогаш, можеби, кога сите ние сме во сите делови на христијанскиот свет толку поделени, и толку намалени, толку полни со раскол, толку блиску до ерес… и Антихристот се појавуваат како прогонувач, и варварските народи околу нив се пробиваат. - преподобен Johnон Хенри Newуман, Проповед IV: Прогонството на антихристот

 

продолжи да читаш

Недостасува порака… на папскиот пророк

 

НА Светиот Отец е многу погрешно разбран не само од секуларниот печат, туку и од некои стада. [1]cf. Бенедикт и Новиот светски поредок Некои ми напишаа дека можеби овој понтиф е „антипапа“ во кахут со Антихристот! [2]cf. Црн папа? Колку брзо некои трчаат од Градината!

Папата Бенедикт Шеснаесетти е не повикувајќи на централна семоќна „глобална влада“ - нешто што тој и папите пред него целосно го осудија (т.е. социјализмот) [3]За други цитати од папите за социјализмот, сп. www.tfp.org www.americaneedsfatima.org - но глобален семејството што ја става човечката личност и неговите неприкосновени права и достоинство во центарот на целиот човечки развој во општеството. Нека бидеме апсолутно јасно на ова:

Државата што ќе обезбеди сè, апсорбирајќи сè во себе, на крајот ќе стане чиста бирократија неспособна да го гарантира она што и треба на страдателната личност - на секоја личност: имено, сакајќи лична грижа. Не ни треба држава што регулира и контролира сè, туку држава која, во согласност со принципот на супсидијарност, великодушно ги признава и поддржува иницијативите што произлегуваат од различните социјални сили и комбинира спонтаност со блискоста со оние на кои им е потребна помош. … На крајот, тврдењето дека само социјалните структури ќе направат дела на добротворни цели излишни маски, материјалистичка концепција за човекот: погрешната идеја дека човекот може да живее „само со леб“ (Мт 4: 4; сп. Пт 8: 3) - убедување што го понижува човекот и на крај го игнорира сето она што е конкретно човечко. - Папата БЕНЕДИЦИТ XVI, енциклично писмо, Деус Каритас Ест, н. 28 декември 2005 година

продолжи да читаш

Фусноти

Фусноти
1 cf. Бенедикт и Новиот светски поредок
2 cf. Црн папа?
3 За други цитати од папите за социјализмот, сп. www.tfp.org www.americaneedsfatima.org