Саул го напаѓа Давид, Гуерсино (1591-1666)
Во врска со мојот напис на Антимилоста, некој сметаше дека не сум доволно критичен кон папата Франциско. „Збунетоста не е од Бога“, напишале тие. Не, збунетоста не е од Бога. Но, Бог може да искористи збунетост за да ја кваси и прочисти Својата Црква. Мислам дека токму тоа се случува во овој час. Понтификатот на Франсис ги носи во целосна светлина оние духовници и лаици кои изгледаа како да чекаат во крилјата да промовираат хетеродокс верзија на католичкото учење (сп. Кога ќе започнат плевелите Глава). Но, тоа исто така ги вади на виделина оние што биле врзани за легализам, кои се криеле зад wallидот на православието. Тоа е откривање на оние чија вера е вистински во Христа и оние чијашто вера е во самите себе; оние кои се скромни и лојални, и оние кои не се.
Па, како да му пристапиме на овој „папа на изненадувањата“, кој изгледа дека ги зачудува скоро сите овие денови? Следното беше објавено на 22 јануари 2016 година и е ажурирано денес… Одговорот, секако, не е со непочитливите и груби критики кои станаа главна основа на оваа генерација. Еве, примерот на Давид е најрелевантен
IN денешни масовни читања (литургиски текстови овде), Кралот Саул бил разбеснет од yубомора од целото воодушевување што му било укажано на Давид, отколку на него. И покрај сите спротивни ветувања, Саул започнал да го лови Давид за да го убие.
Кога по патот дошол кај бачилата, пронашол пештера во која влегол за да се олесни. Давид и неговите луѓе ги зафаќаа најголемите вдлабнатини на пештерата. Слугите на Давид му рекоа: „Ова е денот кога Господ ти рече: I Јас ќе го предадам твојот непријател во твојата рака; направи со него како што ти одговара “.
Така, Давид „се искачи и крадечки го отсече крајот на наметката на Саул“. Давид не го уби, удри или закани на оној што сака да му го одземе животот; тој само исекол парче од својата мантија. Но, тогаш читаме:
Меѓутоа, потоа, Давид жалел што го пресекол крајот на наметката на Саул. Тој им рече на своите луѓе: „Господ не дозволува да му направам такво нешто на мојот господар, помазаникот Господов, за да ставам рака врз него, зашто тој е помазаник на Господ“. Со овие зборови Давид ги воздржа своите луѓе и не им дозволи да го напаѓаат Саул.
Давид е исполнет со жалење, не затоа што особено му се восхитува на Саул, туку затоа што знае дека Саул бил помазан од пророкот Самуил, под водство на Бог, за да биде крал. И иако Давид бил во искушение да го удри Божјиот помазаник, тој се понизил пред Избор на Господ, пред Божјиот помазаник.
Кога Саул погледна назад, Давид се поклони на земјата во знак на почит и [рече]… „Мислев дека ќе те убијам, но наместо тоа се смилував на тебе. Одлучив: 'Јас нема да кренам рака на мојот господар, зашто тој е помазаник на Господ и татко ми за мене'.
ЧЕСТИТЕ го ТАТКОТО И МАЈКАТА
Зборот „папа“ е италијански што значи „папа“ или „татко“. Папата во суштина е татко на семејството Божјо. Исус посакал Петар да стане првиот „папа“ на Црквата кога му ги дал „клучевите на царството“, моќта „да се врзува и разврзува“, и изјавил дека ќе биде „карпа“ (види Столот на карпата). Во Матеј 16: 18-19, Исус црташе директно од сликата за Исаија 22 кога Елиаким беше поставен над Давидското царство:
Тој ќе биде татко на жителите на Ерусалим и на домот на Јуда. Hisе го ставам клучот на Давидовиот дом на неговото рамо; што ќе отвори, никој нема да затвори, што ќе затвори, никој нема да го отвори. Willе го поправам како колче на цврсто место, почесно седиште за куќата на неговите предци. (Исаија 22: 21-23)
Ова е сè за да се каже дека папата Франческо е, објективно и со сигурност, Божји „помазаник“. Оние кои ја доведуваат во прашање валидноста на неговиот избор, прават чуден случај. Не една Кардиналот, вклучително и смелиот, храбар и целосно православен африкански контингент, дури сугерираше дека папските избори биле неважечки. И ниту папата Емеритус Бенедикт не навестува дека бил принуден од Столот на Петар, а всушност ги искарал оние што опстојуваат со такви глупости (види Баркирање на погрешното дрво):
Нема апсолутно никакво сомневање во врска со валидноста на мојата оставка од министерството Петрин. Единствениот услов за валидноста на мојата оставка е целосна слобода на мојата одлука. Шпекулациите во врска со нејзината валидност се едноставно апсурдни last последната и последна работа [моја] [е] да го поддржам понтификатот на [папата Франциско] со молитва. —ПАПЕ ЕМЕРИТУС БЕНЕДИЦИТ XVI, Град Ватикан, 26 февруари 2014 година; Зенит.org
Значи, дали некој сака личност, стил, манири, насока, тишина, смелост, слабости, предности, стил на коса, недостаток на коса, акцент, избори, коментари, дисциплински одлуки, состаноци, добитници на почесни награди и слично, не е важно : тој е божји помазан. Без разлика дали е добар папа, лош папа, скандалозен водач, храбар водач, мудар човек или будала, не прави никаква разлика - исто како што на Давид не му донесе никаква разлика, во крајната анализа, што Саул не беше исправен. Франциск е валидно избран за 266-ти папа, како сукцесија на Свети Петар, и затоа е Божји помазан, „карпата“ на која Исус Христос продолжува да ја гради својата Црква. Прашањето тогаш не е „Што прави Папата?“ но „Што прави Исус?“[1]cf. Исус, мудриот градител
Не станува збор за тоа да се биде „про-“ папа Франциско или „контра-“ папа Франциско. Станува збор за одбрана на католичката вера, а тоа значи одбрана на Канцеларијата на Петар, на која папата успеа. - кардиналот Рејмонд Бурк, Католичкиот светски извештајЈануари 22, 2018
И, дали не било така низ историјата на Црквата дека Папата, наследникот на Петар, бил одеднаш Petra Скандалон -и карпа Божја и камен на сопнување? —ПАПЕ БЕНЕДИЦИТ XIV, од Das neue Volk Gottes, стр. 80 г.
Како таква, на канцеларија на Петар и една кој го држи, заслужува соодветна чест. Но, и нашите молитви и трпеливост за човекот што го зазема тоа место, бидејќи тој е целосно способен за грев и грешки како и ние останатите. Треба да избегнеме еден вид папалотрија што го канонизира Светиот Отец и го крева секој негов збор и мислење до канонски статус. Балансот доаѓа преку солидна вера во Исус.
Тоа е прашање на почит. Вашиот биолошки татко може да биде алкохоличар. Не треба да ги почитувате неговите однесување; но тој сепак е твојот татко, и затоа, негов позиција заслужува соодветно почитување. [2]Ова не значи дека човек мора да остане предмет на злоупотреба или насилна ситуација, туку да го почитува својот татко на најдобар можен начин, без разлика дали е тоа преку молитва, прошка, па дури и во loveубовта да ја зборува вистината. На Судот, тој ќе треба да одговара за своите постапки - и ти, за твоите зборови.
Јас ти велам, на денот на пресудата луѓето ќе дадат отчет за секој невнимателен збор што го зборуваат. Со твоите зборови ќе бидеш ослободен од обвиненијата, а со твоите зборови ќе бидеш осуден. (Мат 12:36)
Така, тешко е да се прочита како некои католици не само што откинале парче од наметката на достоинството на Светиот Отец, туку безобразно ги вметнале своите зашилени јазици во неговата репутација. Тука, јас не зборувам за оние кои валидно го доведуваа во прашање или нежно го критикуваа честопати разговорниот пристап на папата кон догматските прашања или претпазливоста за навивање за „Алармисти за„ глобално затоплување “, или двосмисленоста на Аморис Лаетиција. Наместо тоа, зборувам за оние кои инсистираат на тоа дека Франсис е комунист, плакарен модернист, либерален измамник, притаен масон и заговорник на крајната пропаст на католицизмот. Од оние кои подбивно го нарекуваат „Бергоogо“ наместо неговата соодветна титула. Од оние кои известуваат скоро единствено за контроверзните и сензационалните. Од оние кои бесконечно шпекулираат дека Папата ќе ја смени доктрината кога експлицитно рече дека не може, [3]cf. Петте корекции и, всушност, го засили, [4]cf. Папата Фрањо на или дека тој ќе воведе пасторални практики што ефикасно ја поткопуваат доктрината кога тој експлицитно ги казни оние кои се нуркаат во
… [Ова] искушение кон деструктивна склоност кон добрина, дека во име на измамна милост ги врзува раните без претходно да ги излекува и да ги лекува; што ги третира симптомите, а не причините и корените. Тоа е искушение на „добронамерниците“, на страшниот, а исто така и на таканаречените „напредни и либерали“. —ПОПАН ФАРНИЦА, Католичка новинска агенција, 18 октомври 2014 година
Кардиналот Милер (претходно од ЦДФ) гласно ги критикуваше владиците што дадоа Аморис Лаетиција хетеродоксно толкување. Но, тој исто така изјави дека толкувањето на аргентинските бискупи - за кое неодамна папата Франциско рече дека е точно - сè уште е во сферата на православието во поретки „конкретни“ околности. [5]cf. Ватикан инсајдер, Јануари 1, 2018 Тоа е да се каже дека Франсис не ја сменил Светото предание (ниту може тој), дури и ако двосмисленоста што произлегува од неговиот понтификат создаде бура на конфузија, па дури и ако оваа „пастирска директива“ не го издржи тестот. Навистина, неодамнешните коментари на Милер се исто така под критика и сега.
Но, зошто, некои прашуваат, Папата назначува „либерали“ на Курија? Но, тогаш, зошто Исус го постави Јуда? [6]cf. Антена за потопување
Тој назначи Дванаесет, кои ги нарече и Апостоли, за да бидат со него… Тој назначи… Јуда Искариот кој го предаде. (Денешно евангелие)
Потоа повторно, зошто папата Фрањо назначи и „конзервативци“? Кардинал Милер несомнено ја држеше втората најмоќна позиција во Црквата како Префект на Конгрегацијата на доктрината на верата и беше заменет со архиепископот Луис Ладарија Ферер, назначен за различни позиции во Ватикан од 
и Јован Павле Втори и Бенедикт Шеснаесетти. Кардиналот Ердо, кој има силна и јавна посветеност на Марија, беше назначен за генерален релатор за време на Синодот на семејството. Кардиналот Пел заедно со православниот Канаѓанец, кардиналот Томас Колинс, беа назначени за надзорници за чистење на корупцијата во Банката во Ватикан. И кардинал Бурк е повторно назначен за Апостолската потпис, највисокиот суд на Црквата.
Но, ништо од ова не ја спречи „херменевтиката на сомнежот“ што се појави фрлајќи го секое папско дејствие и збор во сомнително светло, или берењето цреши и известување само за поконтроверзните постапки на Франсис, додека скоро целосно ги игнорираше често движечките и понекогаш тапи изјавите на Франсис кои навистина ја поддржуваат и бранат католичката вера. Тоа резултираше во она што теологот Питер Банистер го опишува како „засилена антипапска реакција и невидена сериозност на неговиот јазик“. [7]„Папата Фрањо, херменевтиката на заговор и„ Трите Ф “, Питер Банистер, Првите работи, Јануари 21st, 2016 Јас би отишол до таму што би рекол дека е смирен во некои случаи, како на пример со еден читател кој ме праша: „дали сте убедени дека Бергоogо е измамник или ви треба повеќе време?“ Мојот одговор:
Јас нема да кренам рака на мојот господар, зашто тој е помазаник на Господ и татко ми за мене.
КАКО ДА СЕ ПОЧИСТИ ОБОВЕНИОТ БОODЈА
Секојпат кога медиумите вртат друг контроверзен (и честопати погрешен) наслов за папата Франциско (вклучувајќи, жално да кажам, католички медиуми), добивам поштенска кеса полна со писма во кои се прашува дали сум го видел тоа, што мислам, што треба да правиме, итн.
Овој апостолат за пишување сега опфати три понтификати. Без оглед на тоа кој седи во Столче на Петар, Постојано го повторував она што е долгогодишно Традиција и учење на Католичката црква, едикт на Светото писмо, [8]сп. Евр 13:17 и мудроста на Светите: да останеме во заедница со нашите епископи и Светиот Отец, карпата на која е изградена Црквата - зашто Тој е Божји помазан. Да, го слушам Свети Амбросиј како вика: „Каде е Петар, таму е и Црквата!“ И тоа ги вклучува сите оние неславни, расипани и световни папи. Кој може да се расправа со Амброус кога, 2000 години подоцна, Црквата и депозитот на верата остануваат целосно недопрени, дури и ако биле нападнати во различно време од „чадот на сатаната“? Се чини дека личните средства за папирање не го надвладуваат Исус или неговата способност да ја гради својата црква.
Значи, не е важно дали мислам дека Франсис или Бенедикт или Јован Павле Втори се добри или лоши папи. Она што е важно е да го слушам нивниот глас за добриот пастир, зашто Исус им рече на апостолите, а со тоа и на нивните наследници:
Кој те слуша мене ме слуша. Кој ќе те одбие, ме отфрла мене. А, кој ме отфрли, го отфрла оној што ме испрати. (Лука 10:16)
Прво, правилниот пристап кон папството е кроткост и понизност, слушање, размислување и самоиспитување. Тоа е да се земат Апостолските охрабрувања и писма што ги пишуваат папите, и слушам за Христовите директиви во нив.
Опус Деи, отец Роберт Гал, вонреден професор по морална филозофија на Папскиот универзитет на Светиот крст во Рим, предупреди да не се користи „херменевтика на сомневање“ што заклучува дека Папата „прави ерес неколку пати на ден“ добротворна херменевтика на континуитетот “со читање на Франсис„ во светло на традицијата “. -www.ncregister.com, 15-ти февруари, 2019 година
Толку многу луѓе ми пишуваат велејќи: „Но, Френсис ги збунува луѓето!“ Но, кој точно е збунет? 98% од конфузијата таму е навистина лошо и искривено новинарство од луѓе кои се репортери, а не од теолози. Толку многу се збунети затоа што читаат наслови, а не хомилии; екстракти, а не опомени. Она што е потребно е да седите во нозете на Господ, да земете длабок здив, да ја затворите устата и слушај И, за тоа е потребно малку време, напор, читање и пред сè молитва. Бидејќи во молитва, овие денови ќе најдете скапоцена и ретка стока: мудрост. За мудроста ќе ве научи како да реагираат и да реагираат во ова предавничко време, особено кога пастирите не овчарат многу добро.
Ова не значи дека нема вистинска конфузија, па дури и еретички толкувања на овој час. О да! Се чини како да е се крева лажна црква! Сега постојат спротивставени и спротивни толкувања на Аморис Лаетиција помеѓу некои бискупски конференции, што е зачудувачки, ако не и тажно. Ова едноставно не може да биде. Белег на католицизмот е неговата универзалност и единство. Како и да е, во претходните векови имало и периоди кога огромни делови од Црквата паднале во ерес и поделба околу одредени доктрини. Дури и во наше време, папата Павле VI беше скоро сам кога станува збор за неговиот авторитативен и убав документ за контрацепција, Хумана Витае.
Второ, од кога претпоставката за најлошото од некого стана прифатлива? Тука, недостатокот на потопување во духовноста на Светците почнува да се покажува кај оваа генерација. Таа духовност живееше толку живописно во Франција, Шпанија, Италија и на други места што ги натера Светите да трпат трпеливост на другите, да ги превидат своите слабости и наместо тоа, да ги користат овие прилики за да размислат за сопствената сиромаштија. Духовност што, кога ќе видат друг сопнување, овие свети души ќе принесат жртви и молитви за своите паднати браќа, ако не и нежна исправка. Духовност која му веруваше и му се предаваше целосно на Исус дури и кога хиерархијата беше во распад. Духовност која со еден збор живеел, асимилиран и блескаше со Евангелието. Тоа беше Света Тереза од Авила која рече: „Ништо да не те мачи“. Зашто Христос не рече: „Петар, изгради ја мојата црква“, туку напротив, „Петар, ти си карпа и на оваа карпа I ќе ја изгради мојата Црква “. Тоа е изградба на Христос, затоа не дозволувајте ништо да ве мачи (види Исус, мудриот градител).
Трето, што ако папата презема одредени активности, дури и „пасторални“ активности, што се скандалозни? Не би било првпат. Не, првиот пат беше кога Петар го негираше Христа. Вториот пат беше кога Петар се однесуваше на еден начин со Евреите, а друг со незнабошците. И така, Пол, „Кога [тој] виде дека не се на вистинскиот пат во согласност со вистината на евангелието“, го исправи. [9]сп. Гал 2:11, 14 Сега, ако папата Фрањо прифати пасторална практика што всушност ја поткопува доктрината - и неколку теолози сметаат дека тој ја има - тоа не ни дава дозвола одеднаш да го напаѓаме Светиот Отец со груб јазик. Наместо тоа, тоа би било уште еден болен момент „Петар и Павле“ за Телото Христово. За папата Фрањо е пред сè и ваш брат во Христа и мојот. Неговата благосостојба и спасение не се важни исто така, туку Исус нè научи да ја правиме благосостојбата на другите рамномерно повеќе важни од нашите.
Ако јас, господарот и учителот, ти ги измивте нозете, вие треба да си ги миете нозете едни на други. (Јован 13:14)
Четврто, ако се плашите дека „следењето на папата Франциско“ може да ве одведе во Големата измама, веќе сте измамени до одреден степен. За едно, ако Папата е „лажен пророк“ на Книгата на Откровението, како што тврдат некои, тогаш Христос се спротивставил на самиот себе: Петар не е карпа и
портите на пеколот надвладеаја против верните. Исто така, не е од мало значење што скоро секое автентично, одобрено или веродостојно појавување на нашата блажена мајка во минатиот век ги повикуваше верниците да се молат и да останат во заедница со Светиот Отец. Одобрениот привид на Фатима, на пример, вклучуваше визија каде Папата се мачени заради верата - не уништувајќи ја. Дали Богородица ќе не одведе во стапица?
Не, ако сте загрижени да ве измамат, тогаш потсетете се на противотровот на Свети Павле за отпадништвото, за Антихристот и за „моќта измамник“ што Бог ќе им ја испрати на оние „Кои не ја прифатиле loveубовта кон вистината“: [10]сп. 2 Солун 2: 1-10
… Стојте цврсто и држете се до традициите што ве учеа, или со усна изјава или со наше писмо. (2. Сол. 2:15)
Повеќето од вас поседуваат катехизам. Ако не, земете еден. Таму нема забуна. Држете ја Библијата во десната рака и Катехизмот во левата страна и продолжете да ги живеете овие вистини. Дали чувствувате дека Папата или бискупите го збунуваат вашето семејство и пријатели? Тогаш биди гласот на јасност. На крајот на краиштата, папата Фрањо експлицитно не охрабри да го читаме и познаваме Катехизмот, затоа користете го. Знам што треба да направам, и покрај сите недостатоци, недостатоци и неуспеси на папата. Тој не кажа ниту еден збор што ме спречува да ја живеам вистината во потполност, да ја објавувам вистината во целост и да станам светец во потполност (и да земам што повеќе души со себе што можам). Сите теоретизирање, сомневања, претпоставки, претпоставки, предвидувања, заговори и предвидувања се губење време - целосно лукаво, измамен и успешно одвлекување на вниманието што ги спречува инаку добронамерните христијани да не го живеат евангелието и да бидат светло за светот.
Кога се сретнав со папата Бенедикт пред неколку години, му подадов рака, го погледнав во очи и му реков: „Јас сум евангелист од Канада и среќен сум што ќе ти служам“. [11]cf. Ден на благодатта Јас бев среќен да му служам затоа што знаев, без сомнение, дека канцеларијата на Петар е таму за да и служи на Црквата, која треба да му служи на Христа - и дека Петар беше помазаник од Бога.
Помилуј ме, Боже; помилуј ме, зашто во тебе се засолнувам. Во сенката на твоите крилја се засолнувам, сè додека не помине штета. (Денешен псалм)
„... никој не може да се оправда, велејќи:„ Јас не се бунам против светата Црква, туку само против гревовите на злите пастири “. Таквиот човек, кревајќи го умот против својот водач и заслепен од само -убието, не ја гледа вистината, иако навистина навистина ја гледа доволно добро, но се прави дека не ја гледа, за да го умре осилото на совеста. Зашто тој гледа дека, во вистината, ја прогонува Крвта, а не нејзините слуги. Навредата е направена врз Мене, исто како што почитта ми беше должна. ” На кого ги остави клучевите од оваа крв? На славниот апостол Петар и на сите негови наследници кои се или ќе бидат до Судниот ден, сите имаат ист авторитет што го имал Петар, што не се намалува со никаков свој дефект. - Св. Кетрин од Сиена, од Книга за дијалози
Тие, според тоа, одат по патот на опасна грешка, кои веруваат дека можат да го прифатат Христос како Глава на црквата, додека не се придржуваат лојално на Неговиот заменик на земјата. -ПАП ПИУС XII, Мистици Корпорис Кристи (На мистичното тело Христово), 29 јуни 1943 година; н 41; ватикан.ва
Поврзани ЧИТАЊЕ
Моите овци ќе го знаат мојот глас во невремето
Ви благодариме и да ве благословиме!
Да патуваме со Марк во на Сега Word,
кликнете на банерот подолу за да се претплатите.
Вашата е-пошта нема да биде споделена со никого.
ЗАБЕЛЕШКА: Некои претплатници неодамна објавија дека повеќе не добиваат е-пошта. Проверете ја папката за несакана пошта или несакана пошта за да бидете сигурни дека моите е-пошта не се појавуваат таму! Обично тоа е случај 99% од времето. Исто така, обидете се да се претплатите овде.
Фусноти
| ↑1 | cf. Исус, мудриот градител |
|---|---|
| ↑2 | Ова не значи дека човек мора да остане предмет на злоупотреба или насилна ситуација, туку да го почитува својот татко на најдобар можен начин, без разлика дали е тоа преку молитва, прошка, па дури и во loveубовта да ја зборува вистината. |
| ↑3 | cf. Петте корекции |
| ↑4 | cf. Папата Фрањо на |
| ↑5 | cf. Ватикан инсајдер, Јануари 1, 2018 |
| ↑6 | cf. Антена за потопување |
| ↑7 | „Папата Фрањо, херменевтиката на заговор и„ Трите Ф “, Питер Банистер, Првите работи, Јануари 21st, 2016 |
| ↑8 | сп. Евр 13:17 |
| ↑9 | сп. Гал 2:11, 14 |
| ↑10 | сп. 2 Солун 2: 1-10 |
| ↑11 | cf. Ден на благодатта |