СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за сабота од Петтата недела на постот, 28 март 2015 година
Литургиски текстови овде
ЕДЕН од најчестите прашања што ги слушам во врска со можноста за претстојна „ера на мирот“ е зошто? Зошто Господ едноставно не се врати, ќе стави крај на војните и страдањата и ќе донесе ново небо и нова земја? Краткиот одговор е едноставно дека Бог целосно ќе пропаднеше, а Сатаната победи.
Сент Луис де Монфор го кажа вака:
Твоите божествени заповеди се скршени, твоето Евангелие е фрлено настрана, поројни беззаконија ја преплавуваат целата земја, носејќи ги дури и вашите слуги… Дали сè ќе дојде на истиот крај како Содом и Гомор? Никогаш нема да ја скршите тишината? Дали ќе го толерирате сето ова засекогаш? Зар не е вистина дека вашата волја мора да се изврши на земјата како што е на небото? Зар не е вистина дека вашето царство мора да дојде? Не им дадовте ли на некои души, драги на вас, визија за идното обновување на Црквата? - Молитва за мисионери, н. 5; www.ewtn.com
Освен тоа, нели Бог ветил дека кротките ќе ја наследат земјата? Зарем Тој не ветил дека Евреите ќе се вратат во својата „земја“ за да живеат во мир? Зар не постои ветување за саботен одмор за Божјиот народ? Понатаму, треба ли да не се послуша плачот на сиромашните? Дали Сатаната треба да го каже последниот збор, дека Бог не може да донесе мир и правда на земјата како што ангелите им објавија на пастирите? Дали никогаш не треба да се оствари единството за кое се молел Христос и претскажано од пророците? Дали Евангелието не треба да стигне до сите народи, светците никогаш да не царуваат и Божјата слава да падне на краиштата на земјата? Како што напишал Исаија, кој прорекол за претстојната „ера на мирот“:
Дали ќе донесам мајка до раѓање, а сепак да не дозволам нејзиното дете да се роди? вели Господ; или јас ќе и дозволам да забремени, а сепак да и ја затворам матката? (Исаија 66: 9)
Некои сакаат да кажат дека овие пророштва се симболични и исполнети во Христовата смрт и воскресение. Како што првосвештеникот Кајафа несвесно пророкуваше:
…подобро за вас е да умре еден човек наместо народот, за да не загине целиот народ. (Денешното Евангелие)
Секако, Воскресението го означува почеток на нов живот.
Во Воскреснатиот Христос, целото создание се крева во нов живот. - папата Јован Павле Втори, Урби и Орби Порака, Велигденска недела, 15 април 2001 година
Но создавањето не било обновени. „Стенка“, рекол свети Павле, во очекување на откровението на Божјите деца. [1]сп. Рим 8: 19-23 И „Делумно дојде до стврднување на Израел, додека не дојде целосниот број на незнабошците, и така целиот Израел ќе биде спасен“. [2]Rom 11: 25
Ќе ги земам синовите Израилеви од народите во кои дојдоа и ќе ги соберам од сите страни за да ги вратам во нивната земја... Никогаш повеќе нема да бидат два народа и никогаш повеќе нема да бидат поделени на две царства… (прво читање)
И тогаш, Исус се молеше да има едно стадо во „Сион“. [3]сп. Јован 17: 20-23 што е симбол на Црквата.
Кој го распрсна Израел, сега ги собра, ги чува како пастир, своето стадо... Извикувајќи, ќе се искачат на височините на Сион, ќе дојдат до Господовиот благослов... ќе има еден пастир за сите нив... Моето живеалиште ќе биди со нив; Јас ќе бидам нивен Бог, а тие ќе бидат мој народ. (Денешен Псалм и прво читање)
Ерата на мирот - „ден Господов“ - затоа не е само Оправдување на мудроста, но последните подготовки на Невестата Христова за тој вечен ден кога „Ќе ја избрише секоја солза од нивните очи и нема да има повеќе смрт, тага, лелек или болка, [зашто] стариот поредок помина“. [4]Rev 21: 4
Поврзани ЧИТАЊЕ
Ви благодариме за вашите молитви и поддршка.
Поставено во средновековно време, Дрвото е извонреден спој на драма, авантура, духовност и карактери што читателот ќе ги памети долго време откако ќе се сврти последната страница
by
Дениз Малет
Да се нарече Дениз Малет неверојатно надарена авторка е потценување! Дрвото е волшебно и убаво напишано. Постојано се прашувам: „Како може некој да напише вакво нешто?“ Без зборови.
- Кен Јасински, Католички говорник, автор и основач на министерствата на FacetoFace
Од првиот збор до последниот бев заробен, суспендиран помеѓу стравопочит и изненадување. Како еден толку млад напишал толку сложени реплики, толку сложени ликови, толку привлечен дијалог? Како обичен тинејџер го совладал занаетот за пишување, не само со вештини, туку со длабочина на чувство? Како би можела да третира длабоки теми толку вешто без најмалку проповед? Сè уште сум во стравопочит. Јасно е дека Божјата рака е во овој дар.
-Etенет Класон, автор на Блог на весникот „Пелијанито“
НАРАЧАЈТЕ ВО ВАШИОТ КОПИЈ ДЕНЕС!
Придружете се на Марк за последната недела од Великиот пост,
медитирајќи за секојдневното Сега Word во масовните читања.
Sacrificeртва што ќе ја храни твојата душа!
ПРЕТПЛАТЕТЕ овде.
