Папите и ерата на зората

„Крвта на мачениците е семе на Црквата“, рече раниот црковен отец, Тертулијан. ^[1]160-220 година н.е. Апологетикум, н. 50 Оттука, повторно, причината за оваа веб-страница: да го подготви читателот за деновите што претстојат пред нас. Овие времиња требаше да дојдат, за некоја генерација, и можеби е наше.

Tтој што е позабележителен за пророштвата што ги носат „последните времиња“ се чини дека има една заедничка цел, да објави големи несреќи што претстојат над човештвото, триумфот на Црквата и обновување на светот. -Католичка енциклопедија, Пророштво, www.newadvent.org

Најавторитетниот поглед, и оној што се чини дека е најмногу во склад со Светото Писмо, е дека, по падот на Антихристот, Католичката црква повторно ќе влезе во период на просперитет и триумф. -Крајот на сегашниот свет и тајните на идниот живот, Отец Чарлс Армињон (1824-1885), стр. 56-57; Прес Институт Софија

Значи, тие се, пред сè, времиња на надеж. Преминуваме од долгата духовна зима во она што нашите неодамнешни папи го нарекоа „ново пролетно време“. Ние, рече Свети Јован Павле Втори, „го преминуваме прагот на надежта“.

[Јован Павле Втори] навистина негува големо очекување дека милениумот поделби ќе биде проследен со милениум обединувања… дека сите катастрофи на нашиот век, сите негови солзи, како што вели Папата, ќе бидат фатени на крајот и се претвори во нов почеток.  - Кардинал озеф Рацингер (ПОП БЕНЕДИКТ XVI), Сол на земјата, интервју со Питер Сивалд, стр. 237

По прочистувањето преку пробување и страдање, зората на новата ера наскоро се распаѓа. -ПОП СВ. Hон ПАУЛ II, Општа публика, 10 г.

ДРУШТВОТО НА НОВАТА ЕРА

Додека бев собран со стотици илјади на Светскиот ден на младите во Торонто, Канада во 2002 година, слушнавме како Јован Павле Втори нè повикува да бидеме „чувари на утрото“ на овој очекуван „нов почеток“:

Младите се покажаа дека се за Рим и за Црквата посебен подарок на Духот Божји… Јас не се двоумев да ги замолам да направат радикален избор на вера и живот и да им претставам необична задача: да станат „утро чувари “на зората на новиот милениум. - ПОПЕ JOон ПАУЛ II, Ново Миленио Инуенте, бр.9

… Чувари кои му објавуваат на светот нова зора на надеж, братство и мир. —ПОПИ Hон ПАУЛ II, обраќање до младинското движење Гуанели, 20 април 2002 година, www.vatican.va

Бенедикт Шеснаесетти го продолжи овој апел до младите во порака што подетално го опишува претстојното „ново време“ (да се разликува од фалсификувана „нова ера“ духовност преовладува денес):

Овластени од Духот и потпирајќи се на богатата визија на верата, новата генерација христијани е повикана да помогне во изградбата на светот во кој Божјиот дар за живот е добредојден, почитуван и негуван - не е отфрлен, стравуван како закана и уништен. Ново време во кое loveубовта не е алчна или самостојна, туку чиста, верна и навистина слободна, отворена за другите, почитувајќи го своето достоинство, барајќи го нивното добро, зрачи со радост и убавина. Ново време во кое надежта нè ослободува од плиткото, апатијата и само-апсорпцијата што ги умртвува нашите души и ги труе нашите односи. Драги млади пријатели, Господ ве замолува да бидете пророци на ова ново време -ПОД КОРИСНИК XVI, Домаќин, Светски ден на младите, Сиднеј, Австралија, 20

Тој повторно се осврна на оваа нова ера, додека им зборуваше на народот на Обединетото Кралство во неговата посета таму:

Оваа нација и Европа за која [Свети] Беде и неговите современици помогнаа да се изгради, уште еднаш стои на прагот на едно ново време. —ПАП БЕНЕДИЦИТ XVI, Обраќање на Вселенската прослава, Лондон, Англија; 1 септември 2010 година; Зенит.org

Ова „ново време“ беше нешто што тој го предвиде во 1969 година кога прорече во радио интервју:

Од денешната криза ќе излезе Црквата утре - Црква што изгуби многу. Таа ќе стане мала и ќе мора да започне одново помалку или повеќе од самиот почеток. Таа повеќе нема да може да населува во многу згради што ги изградила за просперитет. Бидејќи бројот на нејзините приврзаници се намалува, тоа ќе изгуби многу од нејзините социјални привилегии… Процесот ќе биде уште потежок, затоа што ќе мора да се фрли секташки тесногради, како и помпезна самоволја will Но, кога ќе се суди за ова просејување е минато, голема моќ ќе произлезе од поуховената и поедноставена Црква. - Кардиналот Рацингер (ПАПЕН БЕНЕДИЦИТ), „Како ќе изгледа црквата во 2000 година“, радио беседа во 1969 година; Игнатиус Прес; ucatholic.com

АПОСТОЛИСКА ТРАДИЦИЈА

Претходно објаснив како оваа нова ера е вкоренета во Апостолското предание што делумно го добивме од раните црковни отци (види Доаѓачката доминација на црквата) и, се разбира, Светото Писмо (види Ереси и повеќе прашања).

Меѓутоа, прилично значајно е она што Светите Отци го зборуваа цело време, особено во минатиот век. Тоа е, Јован Павле Втори и Бенедикт Шеснаесетти не предлагаат единствена надеж за иднината, туку градат врз тој апостолски глас дека навистина ќе дојде време кога ќе се воспостави духовно владеење на Христос, преку прочистена Црква, до крај на земјата.

Бог ги сака сите мажи и жени на земјата и им дава надеж за нова ера, ера на мирот. Неговата loveубов, целосно откриена во Воплотениот Син, е основа на универзалниот мир. Кога е добредојдена во длабочините на човечкото срце, оваа loveубов ги помирува луѓето со Бога и со самите себе, ги обновува човечките односи и ја разбранува желбата за братство, способна да го исфрли искушението на насилство и војна. Големиот јубилеј е неразделно поврзан со оваа порака на loveубов и помирување, порака која им дава глас на највистините аспирации на човештвото денес.  —ПОПИ JOон ПАУЛ II, Порака на папата Јован Павле Втори за одбележување на Светскиот ден на мирот, 1 јануари 2000 година

Папскиот теолог за Јован Павле Втори, како и Пиј XII, Јован XXIII, Павле Шести и Јован Павле Први, потврди дека се ближи овој долгоочекуван „период на мир“ на земјата.

Да, на Фатима беше ветено чудо, најголемото чудо во историјата на светот, второ по Воскресението. И тоа чудо ќе биде ера на мир што никогаш порано не му била дадена на светот. - Марио Луиџи кардинал Циапи, 9 октомври 1994 година, Семејниот Катехизам, стр. 35

Кардиналот Циапи затоа ги поврзува претходните магистерски изјави со Триумфот на Безгрешното срце, што е истовремено триумф на Црквата.

Католичката црква, која е Царство Христово на земјата, [е] предодредено да се шири меѓу сите луѓе и сите нации… OPPOPE PIUS XI, Квас Примас, Енциклик, н. 12, 11 декември 1925 година; cf. Мат 24:14

Долго ќе биде можно многу наши рани да се лекуваат и целата правда повторно да никне со надеж за обновен авторитет; да се обноват сјајот на мирот, и мечевите и рацете да паднат од раката и кога сите луѓе ќе ја признаат империјата на Христос и доброволно ќе му се покоруваат на Неговиот збор, и секој јазик ќе признае дека Господ Исус е во славата на Отецот. —ПАП ЛЕО XIII, Осветување на светото срце, мај 1899 година

Оваа надеж беше повторена во наше време од папата Фрањо:

… [Аџилакот] на целиот Божји народ; а според нејзината светлина дури и другите народи можат да одат кон Царството на правдата, кон Царството на мирот. Колку убав ден ќе биде, кога оружјето ќе се расклопи за да се претвори во инструмент на работа! И ова е можно! Се обложуваме на надежта, на надежта за мир и таа ќе биде можно. —ПАПА ФРАНЦИС, недела Ангелус, 1 декември 2013 година; Католичка новинска агенција, 2 декември 2013 година

Како и неговите претходници, папата Фрањо исто така има надеж дека е можен „нов свет“ во кој Црквата навистина станува дом на светот, обединет народ роден од Богородица:

Ние се молиме [мајчиното] мајчино застапништво дека Црквата може да стане дом за многу народи, мајка за сите народи и да се отвори патот кон раѓањето на новиот свет. Воскреснатиот Христос е тој што ни кажува, со моќ што нè исполнува со доверба и непоколеблива надеж: „Еве, јас ги правам сите работи нови“ (Откровение 21: 5). Со Мери напредуваме самоуверено кон исполнување на ова ветување —ПОПАН ФАРНИЦА, Евангели Гаудиум, н. 288

Ветување што зависи од конверзија:

На човештвото му треба правда, мир, loveубов и тоа ќе го има само со враќање со целото свое срце на Бога, кој е изворот. - ПАПА ФРАНЦИС, во Недела Ангелус, Рим, 22 февруари 2015 година; Зенит.org

Утешно и смирувачко е да се слушне ова пророчко очекување на глобалниот период на мир на земјата од толку многу папи:

„И тие ќе го слушнат мојот глас, и ќе има еден преклоп и еден пастир“. Нека Бог… наскоро го исполни Неговото пророштво за претворање на оваа утешна визија за иднината во сегашна реалност… Божја задача е да го донесе овој среќен час и да им го каже на сите… Кога ќе пристигне, ќе се претстави како свечен час, голем со последици не само за обновување на Царството Христово, туку и за смирување на ... светот. Се молиме најсветено и ги замолуваме и другите да се молат за толку посакуваното смирување на општеството. OPPOPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi „За мирот Христов во неговото Царство“, Декември 23, 1922

Говорејќи во не помалку авторитативен документ од енциклика, папата Пиј X напиша:

Ох! кога во секој град и село верно се почитува законот Господов, кога се покажува почит кон светите нешта, кога се честуваат Светите тајни и се исполнуваат уредбите на христијанскиот живот, сигурно нема да има повеќе потреба да работиме понатаму видете ги сите работи обновени во Христа… И тогаш? Тогаш, конечно, на сите ќе им биде јасно дека Црквата, како што е основана од Христос, мора да ужива целосна и целосна слобода и независност од целата странска власт… „Тој ќе им ги скрши главите на своите непријатели“, за да можат сите знајте „дека Бог е крал на целата земја“, „за да се знаат незнабошците дека се луѓе“. Сето ова, преподобни браќа, веруваме и очекуваме со непоколеблива вера. - ПОП ПИУС Х, Е Супреми, енциклика „За обновување на сите работи“, бр.14, 6-7

Повторувајќи ја Исусовата молитва за обединување, „сите тие да бидат едно“(Јн 17:21), Павле VI ја увери Црквата дека ова единство ќе дојде:

Единството на светот ќе биде. Достоинството на човечката личност треба да се препознае не само формално, туку ефективно. Неповредливоста на животот, од матката до староста… Несоодветните социјални нееднаквости ќе бидат надминати. Односите меѓу народите ќе бидат мирни, разумни и братски. Ниту себичноста, ниту ароганцијата, ниту сиромаштијата… [нема] да го спречат воспоставувањето на вистински човечки поредок, општо добро, нова цивилизација. -ПОД ПАУЛ VI, Порака Урби и Орби, Април 4th, 1971

Пред него, блажениот Јован XXIII ја разјасни оваа визија за нов поредок на надежта:

На моменти треба да ги слушаме, многу на жалење, гласовите на луѓето кои, иако горат од ревност, немаат чувство на дискреција и мерка. Во ова модерно време тие не можат да видат ништо друго освен разобличување и пропаст… Ние чувствуваме дека мора да не се согласуваме со оние пророци на пропаста кои секогаш прогнозираат катастрофа, како да е близу крајот на светот. Во наше време, божествената Промисла нè води кон нов поредок на човечки односи, кои со човечки напор, па дури и над сите очекувања, се насочени кон исполнување на Божјите супериорни и несогледливи дизајни, во кои сè, па дури и човечки пречки, води кон поголемо добро на Црквата. - БЛАГОСЛОВЕН ЈОВАН XXIII, Обраќање за отворање на Вториот ватикански собор, 11 октомври 1962 година; 4, 2-4: ААС 54 (1962), 789

И повторно, пред него, папата Лав XIII исто така прорече за ова претстојно враќање и единство во Христа:

Ние се обидувавме и упорно ги спроведувавме за време на долг понтификат кон два главни цели: на прво место, кон обновување, и кај владетелите и кај народите, на принципите на христијанскиот живот во граѓанското и домашното општество, бидејќи не постои вистински живот за луѓето освен од Христа; и, второ, да се промовира обединувањето на оние кои се оддалечиле од Католичката црква или со ерес или со раскол, бидејќи несомнено е волјата на Христос сите да бидат обединети во едно стадо под еден Пастир. -Дивинум Илуд Мунус, н. 10

Семе на иднината

Во „Апокалипса“ на Свети Јован, тој зборува за ова обновување на Црквата во смисла на „воскресение“ (Отк. 20: 1-6). Папата Пиј XII исто така го користи овој јазик:

Но, дури и оваа ноќ во светот покажува јасни знаци на зора што ќе дојде, на нов ден примајќи го бакнежот на една нова и посјајна сонце is Неопходно е ново воскресение на Исус: вистинско воскресение, кое повеќе не признава господар на смртта… Кај поединците, Христос мора да ја уништи ноќта на смртниот грев со повратена зора на благодатта. Во семејствата, ноќта на рамнодушност и свежина мора да му отстапи место на сонцето на убовта. Во фабриките, во градовите, во нациите, во земјите на недоразбирање и омраза ноќта мора да расте како денот, nox sicut умира осветлувачки, и судирите ќе престанат и ќе има мир. OPPOPE PIUX XII, Урби и Орби адреса, 2 март 1957 година; ватикан.ва

Ова „воскресение“, на крајот, е a реставрација на благодатта во човештвото со цел Неговиот „Ќе се направи на земјата како што е на небото“ како што се молиме секој ден.

Самиот Бог предвиде да ја донесе таа „нова и божествена“ светост со која Светиот Дух сака да ги збогати христијаните во зората на третиот милениум, со цел „да го направи Христос срцето на светот“. - ПОПЕ JOон ПАУЛ II, Обраќање до татковците Рогационистички, н. 6, www.vatican.va

Воскресението, сепак, не му претходи на Крстот. Исто така, како што слушнавме, семето на ова ново пролетно време за Црквата ќе биде и се сади во оваа духовна зима. Newе процвета ново време, но не пред да се очисти Црквата:

Црквата ќе се намали во своите димензии, ќе треба да се започне одново. Сепак, од ова тест би се појавила Црква што ќе биде зајакната со процесот на поедноставување што го доживеала, со својот обновен капацитет да погледне во себе… Црквата ќе се намали нумерички. —Кардинален Рацингер (ПОП БЕНЕДИКТ XVI), Бог и светот, 2001 година; Интервју со Питер Сивалд

„Тестот“ многу добро може да биде оној за кој се зборува во Катехизам на Католичката црква:

Пред второто Христово доаѓање, Црквата мора да помине низ последно судење тоа ќе ја разниша верата на многу верници. Прогонството што го придружува нејзиниот аџилак на земјата ќе ја открие „мистеријата на беззаконието“ во форма на религиозна измама што им нуди на луѓето очигледно решение за нивните проблеми по цена на отпадништво од вистинатаDec Измамата на Антихристот веќе почнува да се оформува во светот секогаш кога ќе се изнесе тврдењето за да се реализира во историјата таа месијанска надеж што може да се реализира само надвор од историјата преку есхатолошката проценка. -ЦГК 675, 676

Јасно е дека папите не зборуваат за политичко кралство во милениумски стил, туку за духовно обновување на Црквата што ќе влијае на дури и самото создавање пред самиот „крај“.

Така е исцртано целосното дејствување на оригиналниот план на Создателот: создание во кое Бог и маж, маж и жена, хуманоста и природата се во хармонија, во дијалог, во заедница. Овој план, вознемирен од гревот, го изнесе на чудесен начин Христос, Кој го спроведува мистериозно, но ефикасно во сегашната реалност, во очекување да го донесе до исполнување…  —ПОПИ Hон ПАУЛ II, Општа публика, 14 февруари 2001 година

Ова е нашата голема надеж и повикување: 'Дојде твоето Царство!' - Кралство на мирот, правдата и спокојството, кое повторно ќе ја воспостави првобитната хармонија на создавањето.- СВ. Папата Јован Павле Втори, општа публика, 6 ноември 2002 година, Зенит

ЗАВРШНА КОНФОНТОЦИЈА

Можеби како ниедно друго време во изминатите 2000 години, секуларниот месијанизам не бил толку распространет. Технологијата, екологизмот и правото да си го одземат животот на другиот - или на сопствениот - станаа „надеж за иднината“, наместо Бог и вистинска цивилизација на loveубовта изградена според Неговиот поредок. Така, навистина сме „соочени со последната конфронтација“ со духот на ова време. Папата Павле VI се чинеше дека ги разбира неопходните, но надежни димензии на оваа конфронтација кога ги прогласи за светица мачениците на Уганда во 1964 година:

Овие африкански маченици ја најавуваат зората на едно ново време. Само умот на човекот да биде насочен не кон прогони и религиозни конфликти, туку кон повторно раѓање на христијанството и цивилизацијата! -Литургија на часови, Вол. III, стр. 1453 година, Спомен на Чарлс Лванга и придружници

Нека се раздени за сите време на мирот и слободата, време на вистината, на правдата и на надежта. - Папата Јован Павле Втори, Радио порака, Град Ватикан, 1981 година

Прво објавено на 24 септември 2010 година.

  
Благослови и благодарам на сите
за вашата поддршка на ова министерство!

Да патуваме со Марк во на Сега Word,
кликнете на банерот подолу за да се претплатите.
Вашата е-пошта нема да биде споделена со никого.