Сведоци во ноќта на нашата вера

Исус е единственото Евангелие: немаме што повеќе да кажеме
или кој било друг сведок што треба да се даде.
- папата Јован Павле II
Евангелиум Витае, н. 80

Кој го напаѓа човечкиот живот, на некој начин го напаѓа самиот Бог. - ПОПЕ JOон ПАУЛ II, Евангелиум Витае; н 10

Оттука, неговиот наследник напишал:

Западното општество е општество во кое Бог е отсутен во јавната сфера и нема што да понуди. И затоа е општество во кое се повеќе се губи мерката на хуманоста. На поединечни точки одеднаш станува очигледно дека она што е зло и го уништува човекот станало а прашање се разбира. - ЕМЕРИТУС ПАП БЕНЕДИЦИТ XVI, Есеј: „Црквата и скандалот со сексуална злоупотреба“; Католичка новинска агенција, Април 10th, 2019

Свети Јован Павле II јасно ги предвидел овие времиња и се потрудил да го предупреди стадото. Евангелиум Витае е моќен и пророчки документ кој служи и како предупредување и упатство за верниците за оваа конечна конфронтација „меѓу Црквата и антицрквата, меѓу Евангелието и антиевангелието“. Сте ме слушнале како ги цитирам тие зборови илјада пати, но само слушнете ги уште еднаш: постои антицрковно и антивангелско, тој рече. Може да погрешиме дека ова значи атеизам наспроти христијанство. Но, тоа е многу посуптилно и посубверзивно… тоа е лажна Црква во рамките на Црквата; лажно евангелие вметната во вистинското Евангелие. Поинаку кажано, тоа е „пиреј меѓу пченицата“.^[1]види Кога плевелот почнува да се глави

Навистина, Богородица неодамна предупреди дека „Дарнел заплени многу срца и тие станаа неплодни“. ^[2]Наша дама кралица на мирот наводно на Марија, Февруари 25, 2024

Зашто доаѓа време кога луѓето нема да издржат здраво учење, туку со чешање уши ќе соберат за себе учители кои одговараат на нивните потреби и ќе се оддалечат од слушањето на вистината и ќе талкаат во митови. (2. Тим 4: 3-4)

Дарнелот е познат како „мимичен плевел“ затоа што изгледа речиси идентично со пченични растенија сè додека не се формираат главите на семето. Но, тоа е отровно - токсично и за животните и за луѓето.

Каде што има дарнел, има предавство и токсичност. - Хауард Томас, Весник за етнобиологија

Исто така, слушаме како се појавуваат нови концепти кои се чини дека носат изглед на љубов... но се лишени од јадрото на вистината. Како што изјавија епископските конференции ширум светот, неодамнешниот документ Fiducia Supplicans е вистинското дете на постер на ова „антиевангелие“.

Тие ги дезориентираат христијанските верници со нивниот конфузен и двосмислен јазик. Тие го фалсификуваат и фалсификуваат Божјото Слово, спремни да го извртуваат и извиткуваат за да добијат одобрување од светот. Тие се Јуда Искариотите на нашето време. - кардиналот Сара, Католички хералд, Април 5th, 2019

Така, сега, ти и јас се разбудивме во свет кој не е само против животот, до степен на она што изгледа како намерна програма на депопулација во тек, но на моќен сегмент од Црквата што е антимилост. Не во смисла на битие против милост, но извртување што вистинска милост е — до степен на искривување на самата цел на Христовата смрт и воскресение: да не спаси од нашиот грев.

Оттука, стигнавме во часот на сопствените страдања на Црквата…

Сеќавајќи се на нашата мисија!

„Одете како деца на светлината… и обидете се да научите што е угодно на Господа. Не учествувајте во бесплодните дела на темнината“ (Ефесјаните 5:8, 10-11)

Но, дури и во лицето на овој огромен „ѕвер“, свети Јован Павле II дава каква треба да биде нашата реакција. Секако, тоа значи градење култура на живот каде што христијаните вистински го ценат и бранат човечкиот живот од зачнување до природна смрт. Но, тоа оди многу подалеку: се враќа на самата мисија на Црквата:

Црквата го прими Евангелието како објава и извор на радост и спасение... Родена од оваа евангелска активност, Црквата секојдневно го слуша ехото на предупредувачките зборови на свети Павле: „Тешко мене ако не го проповедам Евангелието! (1 Кор 9:16). Како што напишал Павле VI, „евангелизацијата е благодатта и вокацијата што е соодветна на Црквата, нејзиниот најдлабок идентитет. Таа постои за да евангелизира“. -Евангелиум Витае, н. 78

Така тој вели,

Иако итната потреба за таква културна трансформација е поврзана со сегашната историска ситуација, таа е исто така вкоренета во мисијата на евангелизацијата на Црквата. Целта на Евангелието, всушност, е „да го трансформира човештвото одвнатре и да го направи ново“. Како квасецот кој ја квасува целата мерка тесто (сп. Мт 13), Евангелието треба да ги проникне сите култури и да им даде живот одвнатре, за да можат да ја изразат целосната вистина за човечката личност и за човечкиот живот. . -Евангелиум Витае, н. 95

Навистина, како на крајот би ја трансформирале нашата сегашна ситуација во „култура на животот“ без да го најавуваме Оној што изјавил: „Јас сум Патот, Вистината и Животот“? Тоа значи дека јас и ти имаме обврска, не само да бидеме сведоци на тоа како живееме и постапуваме, туку да бидеме оние кои им го објавуваат името на Исус на оние околу нас - буквално!

… Најдобриот сведок ќе се покаже како неефикасен на долг рок, ако тој не биде објаснет, оправдан… и изразен со јасно и недвосмислено прокламирање на Господ Исус. Добрата вест прокламирана од сведокот на животот порано или подоцна треба да биде објавена со зборот на животот. Нема вистинско евангелизација ако не се прогласат името, учењето, животот, ветувањата, царството и тајната на Исус од Назарет, Синот Божји. —ПАП СВ. ПАВЛИ VI, Евангели Нунтианди, н 22; ватикан.ва

Знам дека ова ја протега нашата зона на удобност. Многу е полесно да се биде само добар. Многу е помирно да се биде само помирлив. Но, повторно, „Тешко мене ако не го проповедам Евангелието! Тешко ни ако сме кукавици!

Западната црква заспала до степен да има паднат. Едвај веќе го знаеме значењето на зборот „мачеништво“. Но, време е да ја вратиме таа храброст, таква смелост, таква љубов. Затоа што ако не го сториме тоа, ризикуваме да ја изгубиме вербата во оваа Голема бура.

Единствените католички семејства што ќе останат живи и успешни во дваесет и првиот век се семејствата на мачениците. - Слуга на Бога, о. A.он А. Хардон, С.., Пресвета Богородица и осветување на семејството

Едвај ги започнавме испитувањата на оваа Бура која навистина ќе ја „потресе верата на многумина“.^[3]Катехизам на Католичката црква, н. 675 Треба да го молиме Светиот Дух да ни помогне да бидеме „распродадени“ за Исус, да ги подигнеме нашите очи над оваа временска и минлива рамнина кон Царството Небесно. Треба брзо да се ослободиме од апатија и кукавичлук и да се разбудиме од сонот на удобност и материјализам. Треба да се вратиме на Исповедта, да земеме пост и секојдневна молитва. Треба да го одземеме нашиот духовен живот сериозно затоа што млаките ќе бидат исплукани (Отк. 3:216).

Излегување со пламен…

Но, ако мислите дека ова е повик за „пропаста и мракот“, за жал погрешно сте прочитале. Тоа е повик за слава, да се биде тотално слободни синови и ќерки кои се издигнуваат над тежината и морето на овој свет. Во него лежи тајна радост на светителите: во губењето на себеси, тие се најдоа себеси. Да се ​​подготвиме да излеземе во пламен на славата, да се одречеме од себе и од својот имот и да го направиме нашето сведоштво и последниот збор името на Исус. Зашто, рекол Јован Павле II, „да се прогласува Исус е самото објавување живот“.^[4]Евангелиум Витае, н. 80

Постојат вредности кои никогаш не смеат да се напуштат за поголема вредност, па дури и да го надминат зачувувањето на физичкиот живот. Има мачеништво. Бог е (околу) повеќе од само физичко преживување. Aивотот што би го купил негирањето на Бога, живот кој се заснова на последната лага, е не-живот. Мачеништвото е основна категорија на христијанското постоење. Фактот дека мачеништвото веќе не е морално потребно во теоријата што ја застапува Бакл и многу други покажува дека тука е во прашање самата суштина на христијанството… Денешната црква е повеќе од кога било „Црква на мачениците“ и со тоа е сведок на живите Боже - ЕМЕРИТУС ПАП БЕНЕДИЦИТ XVI, Есеј: „Црквата и скандалот со сексуална злоупотреба“; Католичка новинска агенција, Април 10th, 2019

Нема време да се срамиме од Евангелието. Време е да го проповедаме од покривите. - ПАПА СВ. ЈОВАН ПОВЛ II, проповед, проповедање на државниот парк Чери Крик, Денвер, Колорадо, 15 август 1993 година; ватикан.ва

Сакам да ги поканам младите да го отворат своето срце кон Евангелието и да станат Христови сведоци; доколку е потребно, Неговиот маченици-сведоци, на прагот на Третиот милениум. - ПАПА СВ. ЈОВАН ПОВЛ II на младите, Шпанија, 1989 година

 

Поддржете ја полновремената служба на Марк:

 

со Нихил Обстат

 

Да патуваме со Марк на Сега Word,
кликнете на банерот подолу за да се претплатите.
Вашата е-пошта нема да биде споделена со никого.

Сега на Телеграма. Кликнете:

Следете ги Марк и дневните „знаци на времето“ на MeWe:

Следете ги списите на Марк тука:

Слушајте го следново: