ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਣਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਚੰਗੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ?
ਚੱਖੋ ਅਤੇ ਦੇਖੋ
ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੂਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ? ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਗੁਣ ਹੈ, ਇੱਕ "ਪਦਾਰਥ" ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਧੰਨਵਾਦੀ ਮਦਰ ਟੇਰੇਸਾ ਜਾਂ ਜੌਨ ਪਾਲ II ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਉੱਤਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਧਾਰਨ ਰੂਹਾਂ ਬਣ ਗਈਆਂ ਸਨ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਖੂਹ.
ਜੋ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੋਥੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: 'ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਜੀਉਂਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਵਗਣਗੀਆਂ.' (ਯੂਹੰਨਾ 7:38)
ਜ਼ਬੂਰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ:
ਹੇ ਸੁਆਦ ਅਤੇ ਵੇਖੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਚੰਗਾ ਹੈ! (ਜ਼ਬੂ 34: 8)
ਲੋਕ ਭੁੱਖੇ ਅਤੇ ਪਿਆਸੇ ਹਨ ਸੁਆਦ ਅਤੇ ਵੇਖੋ, ਪ੍ਰਭੂ, ਅੱਜ. ਉਹ ਓਪਰਾ ਵਿਨਫਰੇ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਬੋਜ਼ ਦੀ ਬੋਤਲ ਵਿਚ, ਫਰਿੱਜ ਵਿਚ, ਨਾਜਾਇਜ਼ ਸੈਕਸ ਵਿਚ, ਫੇਸਬੁੱਕ' ਤੇ, ਜਾਦੂਗਰੀ ਵਿਚ ... ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਉਹ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਸੀ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਉਸਨੂੰ ਲੱਭ ਲਵੇ ਉਸ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿਚਕੋਈ ਸੰਸਥਾ ਨਹੀਂ, ਪ੍ਰਤੀ SEਪਰ ਇਸ ਦੇ ਜੀਵਤ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚ, ਇਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਖੂਹ:
ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਅਪੀਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ. (2 ਕੁਰਿੰ 5:20)
ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਲਈ ਇਹ ਸਦੀ ਤ੍ਰਿਹਕ ਹੈ ... ਵਿਸ਼ਵ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਾਦਗੀ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਆਗਿਆਕਾਰੀ, ਨਿਮਰਤਾ, ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. - ਪੋਪ ਪਾਲ VI, ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਾਰ, 22, 76
ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਤੋਂ ਭਾਵ ਇਹ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ,
ਮੈਨੂੰ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ; ਇਹ ਹੁਣ ਮੈਂ ਜੀਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਮਸੀਹ ਜੋ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਗੈਲ 2:20)
ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਾਕ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਅੰਗ ਵਿਗਿਆਨ ਇੱਕ "ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹਿਣਾ."
"ਮੈਂ ਕ੍ਰਿਸਫਾਈਡ ਹੋਇਆ ਹਾਂ"
ਜਦੋਂ ਪਾਣੀ ਦਾ ਖੂਹ ਡ੍ਰਿਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਰੀ ਮਿੱਟੀ, ਚੱਟਾਨ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਸਤਹ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦੇਣਾ ਪਏਗਾ. "ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ" ਜਾਣ ਦਾ ਇਹੋ ਅਰਥ ਹੈ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਸਾਰੀ ਗੰਦਗੀ, ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਚੱਟਾਨ ਅਤੇ ਪਾਪ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਲਾਏ ਜਾਣ ਨਾਲ, ਮਸੀਹੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਭਾਂਡਾ ਬਣਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਵਾਦ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਖਾਰੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਉਹ ਪੀਸਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖੀ ਹੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਦਾਗੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.
ਜਿੰਨਾ ਜਿਆਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਰਦਾ ਹੈ, ਉਨਾ ਹੀ ਮਸੀਹ ਅੰਦਰ ਉਭਰਦਾ ਹੈ.
ਜਦ ਤੱਕ ਕਣਕ ਦਾ ਇੱਕ ਦਾਣਾ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਡਿੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਣਕ ਦਾ ਦਾਣਾ ਹੀ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. (ਯੂਹੰਨਾ 12:24)
ਫਿਰ ਵੀ, ਇੱਕ "ਡ੍ਰਿਲਡ ਹੋਲ" ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਕੇਸਿੰਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪਾਣੀ "ਸ਼ਾਮਲ" ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ...
"ਇਹ ਜਿੰਨਾ ਲੰਬਾ ਨਹੀਂ ਮੈਂ ਜਿਉਂਦਾ ਹਾਂ"
ਖੂਹਾਂ ਵਿਚ, ਧਰਤੀ ਨੂੰ “ਪਿਛੜਾਈ” ਤੋਂ ਖੂਹ ਵਿਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੱਥਰ ਜਾਂ ਕੰਕਰੀਟ ਦਾ asingੱਕਣ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. 
ਅਸੀਂ "ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ" ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੇਸਿੰਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਪੱਥਰ ਹਨ ਫਾਰਮ ਈਸਾਈ ਦਾ, ਬਾਹਰੀ-ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਜਿਸਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ "ਮੈਂ ਲਿਵਿੰਗ ਵਾਟਰਸ ਦਾ ਕੰਟੇਨਰ ਹਾਂ." ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੋਥੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ,
ਤੁਹਾਡੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਜ਼ਰੂਰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਚਮਕਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਵੇਖ ਸਕਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕਰ ਸਕਣ ... ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਕੰਮ ਬਿਨਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਖਾਵਾਂਗਾ. (ਮੱਤੀ 5:16; ਯਾਕੂਬ 2:18)
ਹਾਂ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਵਾਦ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੇਖੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ ਖੂਹ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਲਿਵਿੰਗ ਵਾਟਰਸ ਲੱਭਣੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹਨ. ਕੇਸਿੰਗ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਖੂਹ "ਸਰੀਰ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹੰਕਾਰ" ਦੇ ਅਧੀਨ ਗੁਪਤ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ (1 ਯੂਹੰਨਾ 2:16) ਅਤੇ "ਦੁਨਿਆਵੀ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਲਾਲਚ ਦੇ ਕੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ" ਧਨ ਦੀ "(ਮੱਤੀ 13:22). ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਖੂਹ ਸਿਰਫ "ਚੰਗੇ ਕੰਮ", ਪਰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਜੀਵਿਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ "ਪਦਾਰਥ" ਦੀ ਘਾਟ L ਦਿ ਲਿਵਿੰਗ ਵਾਟਰਸ often ਅਕਸਰ "ਚਿੱਟੇ ਧੋਤੇ ਕਬਰਾਂ ਵਰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਹਰੋਂ ਸੁੰਦਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅੰਦਰ ਮਰੇ ਹੋਏ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗੰਦਗੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ. … ਬਾਹਰੋਂ ਤੁਸੀਂ ਧਰਮੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਅੰਦਰੋਂ ਪਾਖੰਡ ਅਤੇ ਕੁਕਰਮ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹੋ। ” (ਮੱਤੀ 23: 27-28).
ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਐਨਸਾਈਕਲ ਵਿੱਚ, ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋ ਹਿੱਸੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਇੱਕ ਹੈ ਐਕਟ ਪਿਆਰ ਦਾ, ਇਕ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ ਪਿਆਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵ ਉਹ ਰੱਬ ਜਿਹੜਾ ਪਿਆਰ ਹੈ. ਦੋਵੇਂ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਈਸਾਈ ਜੋਖਮ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਸੇਵਕ ਵਜੋਂ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਯੁਕਤ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ. ਉਹ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਸੂਲ…
... ਵੰਡ ਦੇ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਮਕੈਨੀਕਲ ਕੰਮ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰੋ: ਉਹ "ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ" ਆਦਮੀ ਹੋਣੇ ਸਨ (ਸੀ.ਐਫ. ਰਸੂ. 6: 1-6). ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਉਹ ਸਮਾਜਿਕ ਸੇਵਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਬਿਲਕੁਲ ਠੋਸ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਇਕ ਆਤਮਿਕ ਸੇਵਾ ਵੀ ਸੀ. - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਡਿusਸ ਕੈਰੀਟਾਸ ਐਸਟ, ਐਨ .21
ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ, ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਮੈਂ ਜੀਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਜੀ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਗੁਆਂ .ੀ ਲਈ ਨਹੀਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ "ਮੈਂ" ਨਹੀਂ ਜੋ ਮੈਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮਸੀਹ ...
"ਜਿਹੜਾ ਮਸੀਹ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ"
ਮਸੀਹ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ? ਦਿਲ ਦੇ ਸੱਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਭਾਵ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ.
ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਖਲੋਤਾ ਅਤੇ ਦਸਤਕ ਦਿੱਤੀ; ਜੇ ਕੋਈ ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਆਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਖਾਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ. (Rev 3:20)
ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿਚ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਹਜ਼ੂਰੀ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਮੇਰੇ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਕੇ ਪਾਰਟੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਰੂਹਾਂ ਵਿਚ ਵੜਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਰੂਹਾਨੀ ਪਿਆਸ ਬੁਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ, ਅਸੀਂ ਮਸੀਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ. ਜੇ ਬਪਤਿਸਮਾ, ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਮੁ initialਲੀ ਹੜ੍ਹ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਪੀਣ ਲਈ ਲਿਵਿੰਗ ਵਾਟਰ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਭਰਦੀ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਰੁਝੇਵੇਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਰਗਰਮ, ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਈਸਾਈ ਮੰਤਰੀ ਅੱਜ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਧੂੜ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਹੋਰ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ? ਹਾਂ, ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੇਣਾ ਹੈ ਉਹ ਸਿਰਫ ਸਾਡਾ ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਜੀਉਂਦੇ ਰੱਬ ਹੈ! ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ empty ਰਾਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ empty ਦੇ ਕਾਰਨ ਖਾਲੀ ਕਰਕੇ ਉਸਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਫਿਰ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰ ਭਰਨਾ "ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ." ਬਿਸ਼ਪ, ਪੁਜਾਰੀ, ਜਾਂ ਆਮ ਆਦਮੀ ਜਿਹੜਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ "ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ" ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਉਸਦਾ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਦਿਲ ਬਦਲਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਗੁਆ ਦੇਵੇਗਾ.
ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਖੋਜਣ ਅਤੇ ਉਸਾਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਐਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ
y ਕਿੱਤਾ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿਚ ਇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਮਖੌਲ ਬਣਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪੱਥਰ:
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਉਸ ਕ੍ਰਿਪਾ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਚੰਗੇ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ. 2010
ਰੀਕਰਿulatingਲੇਟਿੰਗ ਪੰਪ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ, ਜੇ ਸੱਚੇ ਦਾਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅੱਗੇ ਜੀਵਣ ਵਾਟਰਸ ਨੂੰ ਰੂਹ ਵਿਚ ਖਿੱਚੋ ਜੋ ਇਸਾਈ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਤਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ: ਤੋਬਾ, ਚੰਗੇ ਕੰਮ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ... ਡ੍ਰਿਲੰਗ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ, ਇਸਦਾ ਰੂਪ ਬਣਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਰੱਬ ਨਾਲ ਭਰਨਾ.
ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰ ਵਧਦਾ ਹੈ. - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਡਿusਸ ਕੈਰੀਟਾਸ ਐਸਟ, ਐਨ .18
ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਾਂਗਾ ... ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਾਂਗਾ ਉਹ ਬਹੁਤ ਫਲ ਦੇਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਬਗੈਰ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ... ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਰਹੋਗੇ. (ਯੂਹੰਨਾ 15: 4-5, 10)
ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਰੱਬ ਰਾਜ਼ੀ ਜਾਂ ਇਛੁੱਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਦਰਅਸਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜੋ "ਚਰਮਾਈਜ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਉਹ ਅਕਸਰ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਦੇ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਚਮਕਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਜਲਦੀ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਿਰਫ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਪਲ ਲਈ ਚਮਕਦਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਚਿਰ ਸਥਾਈ ਕੰਪਾਸ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੀ. ਮੈਂ ਇਥੇ ਜੋ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹ ਉਹ ਹਨ ਸਥਿਰ ਤਾਰੇ, ਉਹ ਭੜਕਦੇ ਸੂਰਜ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਸੰਤਾਂ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਚਾਨਣ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਲਗਾਤਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਜੀਵਤ ਖੂਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬਣਨਾ ਹੈ! ਇਕ ਖੂਹ ਜਿਹੜਾ ਲਿਵਿੰਗ ਵਾਟਰਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਅਤੇ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਦੱਸਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਸੈਂਟ ਪੌਲ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕਹੇ ਹਨ - ਇੱਕ ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜੀਵਣ ਖੂਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸਾਲ ਅਸੀਂ ਮਨਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਈਸਾਈ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਕ ਖੂਹ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਜੇ ਕੋਈ ਇਸ ਨੀਂਹ ਤੇ ਸੋਨਾ, ਚਾਂਦੀ, ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰ, ਲੱਕੜ, ਪਰਾਗ ਜਾਂ ਤੂੜੀ ਨਾਲ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਰੇਕ ਦਾ ਕੰਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦਿਨ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰੇਗਾ. ਇਹ ਅੱਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਅੱਗ ਹਰੇਕ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਕੁਆਲਟੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੇਗੀ. (1 ਕੁਰਿੰ 3: 12-13)
ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਖੂਹ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ? ਸੋਨਾ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰ, ਜਾਂ ਲੱਕੜ, ਪਰਾਗ ਅਤੇ ਤੂੜੀ? ਇਸ ਖੂਹ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਆਤਮਾ ਦੀ "ਅੰਦਰੂਨੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ" ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ is ਰਿਸ਼ਤਾ - ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਸਾਂਝ ਹੈ ਜੋ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੀ ਰੂਹ ਅਕਸਰ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ ਹੁੰਦੀ ਕਿ ਉਹ ਕੀਮਤੀ ਰਤਨ ਦੀ ਇੱਕ ਖੂਹ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ... ਪਰ ਹੋਰ ਹਨ. ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸੁਆਦ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਇਸ ਦੇ ਫਲ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਰੁੱਖ ਦੀ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਿੰਦਗੀ ਹੈ ਜੋ ਫਲ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਗਾਹ, ਬੂਟੇ ਅਤੇ ਮੂਲ. ਖੂਹ ਦੇ ਤਲ ਨੂੰ ਕੌਣ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਖੂਹ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਥੇ ਚੁੱਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਰੂਹ ਵਿਚ ਡੁੱਬਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਦੂਸਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਪਿਆਲੇ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਘੋਲ ਸਕਣ ਅਤੇ ਲੱਭ ਸਕਣ. ਉਹ ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਉਹ ਤਰਸ ਰਹੇ ਹਨ.
ਇਹ ਈਸਾਈ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਂ ਮੈਰੀ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਲਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ. ਰਸੂਲ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਬਣੇ, ਬਣ ਜਾਣਗੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਖੂਹ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿਚ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਅਰਦਾਸ ਕਰੋ, ਅਰਦਾਸ ਕਰੋ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ“ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਦੇਣ ਲਈ ਪਾਣੀ ਹੈ.
ਸੰਤਾਂ - ਕਲਕੱਤਾ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਟੇਰੇਸਾ ਦੀ ਮਿਸਾਲ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਨੇ ਯੁਕਰੇਸਟਿਕ ਲਾਰਡ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ .ੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਨਵਾਂ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਇਸ ਮੁਠਭੇੜ ਨੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਦਾ ਪਿਆਰ ਇਸ ਲਈ ਅਟੁੱਟ ਹੈ, ਇਹ ਇਕੋ ਹੁਕਮ ਹਨ ... ਕਲਕੱਤਾ ਦੀ ਧੰਨਵਾਦੀ ਟੇਰੇਸਾ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸਮਾਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮਪੂਰਣ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੁਕਾਉਂਦਾ ਸਾਡੇ ਗੁਆਂ .ੀ ਲਈ ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸੇਵਾ ਦਾ ਅਟੱਲ ਸਰੋਤ ਹੈ. - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਡਿusਸ ਕੈਰੀਟਾਸ ਐਸਟ, ਐਨ .18, 36
ਅਸੀਂ ਇਸ ਖਜ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ... (2 ਕੁਰਿੰ 4: 7)
