ਚੰਗੀ ਮੌਤ

ਲੈਂਟਰਨ ਰੀਟਰੀਟ
ਦਿਨ 4

ਮੌਤ

 

IT ਕਹਾਉਤਾਂ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ,

ਇਕ ਦਰਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲੋਕ ਸੰਜਮ ਗੁਆ ਬੈਠਦੇ ਹਨ. (ਪ੍ਰੋ. 29:18)

ਇਸ ਲੈਨਟੇਨ ਰੀਟਰੀਟ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਫਿਰ, ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਣ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਦਰਸ਼ਣ. ਜਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਨਬੀ ਹੋਸ਼ੇਆ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

ਮੇਰੇ ਲੋਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਚਾਹਤ ਲਈ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਗਏ ਹਨ! (ਹੋਸ਼ੇਆ 4: 6)

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿਵੇਂ ਮੌਤ ਕੀ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ? ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਅਣਚਾਹੇ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਿਮਾਰ ਹੋ, ਬਹੁਤ ਬੁੱ oldੇ ਹੋ ਜਾਂ ਦੁਖੀ, ਆਤਮਹੱਤਿਆ ਕਰੋ. ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਗੁਆਂ neighboringੀ ਦੇਸ਼ ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਸ਼ੱਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੌਹਫੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਹੜਤਾਲ ਕਰੋ… ਮੌਤ ਇਕੋ ਅਕਾਰ ਦਾ ਪੂਰਾ ਹੱਲ ਬਣ ਗਈ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ "ਝੂਠ ਦੇ ਪਿਤਾ" ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਝੂਠ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਏ “ਝੂਠਾ ਅਤੇ ਮੁੱ mur ਤੋਂ ਹੀ ਕਾਤਲ।” [1]ਸੀ.ਐਫ. ਯੂਹੰਨਾ 8: 44-45

ਚੋਰ ਸਿਰਫ ਚੋਰੀ, ਕਤਲ ਅਤੇ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ; ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਆਇਆ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਣ. (ਯੂਹੰਨਾ 10:10)

ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਪਾ ਸਕੀਏ! ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਵਰਗੀਏ ਕਿ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅਜੇ ਵੀ ਬਿਮਾਰ ਹਾਂ, ਬੁੱ oldੇ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ ... ਅਜੇ ਵੀ ਮਰਦੇ ਹਾਂ? ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਜੀਵਨ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ ਉਹ ਹੈ ਰੂਹਾਨੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ. ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਸਦਾ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੈ ਆਤਮਕ ਮੌਤ.

ਪਾਪ ਦੀ ਉਜਰਤ ਮੌਤ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ. (ਰੋਮ 6:23)

ਇਹ “ਜ਼ਿੰਦਗੀ” ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਯਿਸੂ ਹੈ। ਇਹ ਰੱਬ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਧਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਵਧਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਲੇਟਨ ਰਿਟਰੀਟ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਚਿੰਤਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਵੱਲ ਲਿਆਉਣਾ. ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ: ਜੋ ਕੁਝ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਤਮੇ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਉਹ ਸਭ ਜਿਹੜਾ “ਸਰੀਰ” ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ।

ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ "ਚੰਗੀ ਮੌਤ" ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਵਧਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਪਾਪ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਲਈ “ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ।”

ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੁਆਰਾ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰਾਹ ਦਿਖਾਇਆ.

… ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰ ਲਿਆ, ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਦਿਆਂ… ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਮਰ ਬਣਾਇਆ, ਮੌਤ ਦਾ ਆਗਿਆਕਾਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਲੀਬ ਤੇ ਵੀ ਮੌਤ. (ਫਿਲ 2: 7-8)

ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਰਾਹ ਤੇ ਚੱਲਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ:

ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਮੇਰੇ ਮਗਰ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਸਲੀਬ ਚੁੱਕੋ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਮਗਰ ਹੋਵੋ. (ਮੱਤੀ 16:24)

ਇਸ ਲਈ ਮੌਤ is ਇੱਕ ਹੱਲ: ਪਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਨਾਸ ਹੋਣਾ, ਨਾ ਕਿ, ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਕਰੇਗਾ. “ਮੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਤੇਰੀ ਹੋ ਜਾ,” ਯਿਸੂ ਨੇ ਗਥਸਮਨੀ ਵਿਚ ਕਿਹਾ.

ਹੁਣ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਡਰਾਉਣਾ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਰੁੱਖਾ ਧਰਮ. ਪਰ ਸੱਚ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਾਪ ਦੀ ਉਹ ਹੀ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਜੋਹਨ ਪੌਲ II ਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਹੈ

ਯਿਸੂ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਸੱਚੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. LEਬਲੇਸਡ ਜੋਹਨ ਪੌਲ II, 2005 ਲਈ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁਵਾ ਦਿਵਸ ਸੰਦੇਸ਼, ਵੈਟੀਕਨ ਸਿਟੀ, 27 ਅਗਸਤ, 2004, ਜ਼ੇਨੀਤ.ਆਰ.ਓ.

ਜਦੋਂ ਕਿ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰਨ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ,

ਜਦ ਤੱਕ ਕਣਕ ਦਾ ਇੱਕ ਦਾਣਾ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਡਿੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਣਕ ਦਾ ਦਾਣਾ ਹੀ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰੇਗਾ. ਜੋ ਕੋਈ ਮੇਰੀ ਟਹਿਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੇਰੇ ਮਗਰ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਜਿਥੇ ਮੈਂ ਹਾਂ ਉਥੇ ਮੇਰਾ ਨੌਕਰ ਵੀ ਹੋਵੇਗਾ। (ਯੂਹੰਨਾ 12: 24-26)

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਜਿਹੜਾ ਪਾਪ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੇਗਾ: “ਜਿਥੇ ਮੈਂ ਹਾਂ, ਉਥੇ ਮੇਰਾ ਨੌਕਰ ਵੀ ਹੋਵੇਗਾ।” ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਛੂਤ ਭਰੇ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਬੂਲਿਆ ਜਿਸ ਕੋਲ ਸੀ. ਉਹ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਝਿਜਕਿਆ ਨਹੀਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸੀ ਅਤੇ ਮੰਗ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਸਵੈ-ਇਨਕਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਰਾਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਪਰ ਐਕਸਚੇਜ਼ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਹੈ: ਮਸੀਹ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਪੂਰਨ ਇਨਕਾਰ.

… ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ‘ਮਹਾਨ ਭੇਤ’ ਅਨੁਸਾਰ ਮਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਾੜੀ ਲਾੜੇ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੀ ਦਾਤ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ. 773

ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਈ ਬਦਲਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਲਾੜੀ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖੁਸ਼ੀ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ one ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਪੂਰਨ ਸਵੈ-ਦੇਣ.

ਈਸਾਈਅਤ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਰਾਹ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਦੁੱਖ, ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ... ਪਰ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ "ਚੰਗੀ ਮੌਤ" ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ.

 

ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਹਵਾਲਾ

ਸਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਪਾਪ ਤੋਂ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲੱਭ ਸਕਣ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਜਿਉਂਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਯਿਸੂ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਾਡੇ ਜੀਵਿਤ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇ। (2 ਕੁਰਿੰ 4:11)

ਮੁੜ

 

 

ਮਾਰਕ ਨੂੰ ਇਸ ਲੈਨਟੇਨ ਰੀਟਰੀਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.

ਮਾਰਕ-ਮਾਲਾ ਮੁੱਖ ਬੈਨਰ

ਸੂਚਨਾ: ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਈਮੇਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਆਪਣੇ ਜੰਕ ਜਾਂ ਸਪੈਮ ਮੇਲ ਫੋਲਡਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਮੇਰੀਆਂ ਈਮੇਲ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ ਉੱਤਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ! ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੇਂ ਦਾ 99% ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਨਾਲ ਹੀ, ਦੁਬਾਰਾ ਸਬਸਕ੍ਰਾਈਬ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਇਥੇ. ਜੇ ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਈਮੇਲਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹੋ.

ਨ੍ਯੂ
ਹੇਠਾਂ ਇਸ ਲਿਖਤ ਦਾ ਪੋਡਕਾਸਟ:

Print Friendly, PDF ਅਤੇ ਈਮੇਲ

ਫੁਟਨੋਟ

ਫੁਟਨੋਟ
1 ਸੀ.ਐਫ. ਯੂਹੰਨਾ 8: 44-45
ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਘਰ, ਲੈਂਟਰਨ ਰੀਟਰੀਟ.