DROGI bracia i siostry, minęły już cztery miesiące od burzy, która spustoszyła naszą farmę i nasze życie tutaj. Dzisiaj przeprowadzam ostatnie naprawy naszych zagród dla bydła, zanim zwrócimy się w stronę ogromnej liczby drzew, które wciąż pozostają do wycięcia na naszej posiadłości. To wszystko po to, aby powiedzieć, że rytm mojej posługi, która została zakłócona w czerwcu, pozostaje aktualny, nawet teraz. Oddałem Chrystusowi niemożność w tym czasie, aby naprawdę dać to, czego pragnę… i zaufać Jego planowi. Jeden dzień na raz.
Dlatego dzisiaj, w to święto wielkiego świętego Jana Pawła II, pragnę was ponownie zostawić z piosenką, którą napisałam w dniu jego śmierci, a rok później zaśpiewałam w Watykanie. Ponadto wybrałem kilka cytatów, które, jak sądzę, nadal przemawiają do Kościoła w tej godzinie. Drogi Święty Janie Pawle, módl się za nas.
To oznaka wielkości móc powiedzieć: „Popełniłem błąd; Zgrzeszyłem, Ojcze; Obraziłem Cię, mój Boże; Przepraszam; Proszę o wybaczenie; Spróbuję jeszcze raz, bo polegam na twojej sile i wierzę w twoją miłość. I wiem, że moc tajemnicy paschalnej Twojego Syna - śmierci i zmartwychwstania naszego Pana Jezusa Chrystusa - jest wielka niż moje słabości i wszystkie grzechy świata. Przyjdę, wyznam swoje grzechy i zostanę uzdrowiony i będę żył w Twojej miłości! - Homily, San Antonio, 1987; Papież Jan Paweł II, własnymi słowami, Gramercy Books, s. 101
Jednym słowem można powiedzieć, że zmiana kulturowa, do której wzywamy, wymaga od wszystkich odwagi przyjęcia nowego stylu życia, polegającego na dokonywaniu praktycznych wyborów - na poziomie osobistym, rodzinnym, społecznym i międzynarodowym - na podstawie poprawna skala wartości: prymat bycia nad posiadaniem, osoby nad rzeczami. Ten odnowiony styl życia obejmuje przejście od obojętności do troski o innych, od odrzucenia do ich akceptacji. Inni ludzie nie są rywalami, przed którymi musimy się bronić, ale braćmi i siostrami, których należy wspierać. Mają być kochani dla nich samych i wzbogacają nas samą swoją obecnością. -Evangelium vitae, 25 marca 1995; watykan.va
Nikt nie może uciec od podstawowych pytań: Co muszę zrobić? Jak odróżnić dobro od zła? Odpowiedź jest 
możliwe tylko dzięki blaskowi prawdy, która jaśnieje w głębi ludzkiego ducha… Jezus Chrystus, „światłość narodów”, jaśnieje na obliczu swojego Kościoła, który wysyła na cały świat, aby głosił Ewangelię. każde stworzenie. -Veritatis Splendor, rzeczownik 2; watykan.va
Bracia i siostry, nie lękajcie się przyjąć Chrystusa i przyjąć Jego moc… Nie lękajcie się. - Homilia, Inauguracja Papieża, 22 października 1978; Zenit.org
Długi proces historyczny, który ma tragiczne konsekwencje, osiąga punkt zwrotny. Proces, który kiedyś doprowadził do odkrycia idei „praw człowieka” - praw właściwych każdemu człowiekowi i poprzedzających jakąkolwiek konstytucję i ustawodawstwo stanowe - jest dziś naznaczony zaskakującą sprzecznością. Właśnie w epoce, w której nienaruszalne prawa człowieka są uroczyście ogłaszane, a wartość życia jest publicznie potwierdzana, odmawia się lub depcze prawa do życia, zwłaszcza w bardziej znaczących momentach życia: w chwili narodzin i moment śmierci… Dzieje się tak również na szczeblu politycznym i rządowym: pierwotne i niezbywalne prawo do życia jest kwestionowane lub odmawiane na podstawie głosowania parlamentarnego lub woli jednej części narodu - nawet jeśli tak jest większość. To jest złowieszczy rezultat relatywizmu, który panuje bez sprzeciwu: „prawo” przestaje być takie, ponieważ nie jest już mocno oparte na nienaruszalnej godności osoby, lecz podlega woli silniejszej strony. W ten sposób demokracja, wbrew własnym zasadom, skutecznie zmierza w kierunku formy totalitaryzmu. —POPE JAN PAWEŁ II, Evangelium Vitae, „Ewangelia życia”, rz. 18, 20
Ta walka przypomina apokaliptyczną walkę opisaną w [Ap 11: 19-12: 1-6, 10 o bitwie między „niewiastą obleczoną w słońce” a „smokiem”]. Śmierć walczy z Życiem: „kultura śmierci” stara się narzucić nasze pragnienie życia i pełnego życia… Ogromne sektory społeczeństwa są zdezorientowane co do tego, co jest dobre, a co złe, i są zdane na łaskę tych, którzy mają moc „tworzenia” opinii i narzucania jej innym. —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Kolorado, 1993
Od samego początku mojej posługi na Stolicy św. Piotra w Rzymie uważam to orędzie [Bożego Miłosierdzia] za szczególne 
zadanie. Opatrzność wyznaczyła mi to w obecnej sytuacji człowieka, Kościoła i świata. Można powiedzieć, że właśnie ta sytuacja przypisała mi to przesłanie jako moje zadanie przed Bogiem. —22 listopada 1981 r. W Sanktuarium Miłosiernej Miłości w Collevalenza we Włoszech
Stąd musi wyjść ”iskra, która przygotuje świat na ostateczne przyjście [Jezusa]„(Dziennik, 1732). Ta iskra musi być zapalona łaską Bożą. Ten ogień miłosierdzia należy przekazać światu. —ST. JAN PAWEŁ II, Konsekracja Bazyliki Miłosierdzia Bożego, Kraków; przedmowa w dzienniku oprawionym w skórę, Miłosierdzie Boże w mojej duszy, Odbitka św. Michała, 2008
Ta kobieta wiary, Maryja z Nazaretu, Matka Boża, została nam dana jako wzór w naszej pielgrzymce wiary. Od Maryi uczymy się podporządkowywać się woli Bożej we wszystkim. Od Maryi uczymy się ufać, nawet gdy wydaje się, że wszelka nadzieja zniknęła. Od Maryi uczymy się kochać Chrystusa, Jej Syna i Syna Bożego. Maryja jest bowiem nie tylko Matką Boga, jest także Matką Kościoła. - Przesłanie do kapłanów, Waszyngton, DC 1979; Papież Jan Paweł II, własnymi słowami, Gramercy Books, s. 110
POWIĄZANE CZYTANIE
Przeczytaj moje nadprzyrodzone spotkanie z obecnością św.Jana Pawła w Watykanie: Święty Jan Paweł II
Aby kupić muzykę lub książkę Marka, przejdź do:
To Słowo Teraz jest pełnoetatową służbą
kontynuuje twoje wsparcie.
Błogosławię cię i dziękuję.
Podróżować z Markiem Połączenia Teraz słowo,
kliknij poniższy baner, aby subskrybuj.
Twój e-mail nie zostanie nikomu udostępniony.
