Pokusy

POWRÓT NA WIELKI POST
Dzień 25

pokusa 2 Pokusa użytkownika Eric Armusik

I pamiętam scenę z filmu Pasja kiedy Jezus całuje krzyż po tym, jak umieszczą go na Jego ramionach. To dlatego, że wiedział, że Jego cierpienie odkupi świat. Podobnie niektórzy święci we wczesnym Kościele celowo udali się do Rzymu, aby zostać męczennikami, wiedząc, że przyspieszy to ich zjednoczenie z Bogiem.

Ale jest różnica między Próby i pokusy. Oznacza to, że nie należy zbyt szybko szukać pokusy. Św. Jakub dokonuje subtelnego rozróżnienia między tymi dwoma. Najpierw mówi:

Rozważ to wszystko radośćMoi bracia, kiedy napotykacie różne próby, bo wiecie, że próba waszej wiary prowadzi do wytrwałości. (List Jakuba 1: 2-3)

Podobnie, św. Paweł powiedział:

W każdych okolicznościach dziękujcie, bo taka jest wola Boża względem was w Chrystusie Jezusie. (1 Tes 5)

Oboje uznawali, że wola Boża, wyrażająca się w pocieszeniu lub opuszczeniu, była zawsze ich pokarmem, zawsze drogą do większego zjednoczenia z Nim. Dlatego Paweł mówi: „Zawsze się radujcie”. ^[1]1 Tes 5: 16

Ale jeśli chodzi o pokusę, James mówi:

Błogosławiony człowiek, który wytrwa w pokusie, bo gdy zostanie udowodniony, otrzyma koronę życia, którą obiecał tym, którzy go miłują. (List Jakuba 1:12)

W rzeczywistości Jezus nauczył nas modlić się słowami: „Prowadź nas nie na pokuszenie ”, co po grecku oznacza„ nie wchodźmy ani nie ulegajmy pokusie ”. ^[2]Mateusza 6:13; por. Katechizm Kościoła Katolickiego (KKK), n. 2846 Dzieje się tak, ponieważ On dobrze wie, że upadła natura człowieka żądza która trwa, jest „rozpałką do grzechu”. ^[3]CCC, 1264 A więc,

Duch Święty pozwala nam rozróżniać między próbami, które są niezbędne do wzrostu wewnętrznego człowieka, a pokusami, które prowadzą do grzechu i śmierci. Musimy także rozróżniać między byciem kuszonym a przyzwoleniem na pokusę. -Katechizm Kościoła Katolickiego, n. 2847

Teraz ten punkt dotyczący zgody jest naprawdę ważny. Ale najpierw zrozummy anatomię pokusy. James pisze:

Nikt, kto doświadcza pokusy, nie powinien mówić: „Jestem kuszony przez Boga”; bo Bóg nie podlega pokusie do zła, a on sam nikogo nie kusi. Przeciwnie, każdy człowiek jest kuszony, gdy jest kuszony i kuszony własnym pragnieniem. Następnie pożądanie rodzi i rodzi grzech, a gdy grzech osiąga dojrzałość, rodzi śmierć. (List Jakuba 1: 13-15)

Pokusa zwykle pochodzi od bezbożnej trójcy „świata, ciała lub diabła”, ale tylko wtedy, gdy się zgodzimy, staje się grzechem. Ale oto kilka paskudnych sztuczek, których Diabeł, ten „oskarżyciel braci”, stosuje oprócz pokus.

Po pierwsze, sprawienie, byś myślał, że pokusa pochodzi od ciebie. Były chwile, kiedy chodzę po Najświętszy Sakrament i nagle przychodzi mi do głowy najbardziej gwałtowna lub przewrotna myśl. Cóż, wiem, skąd to się bierze i po prostu to ignoruję. Ale niektóre dusze mogą pomyśleć, że jest to ich własna myśl i zacząć tracić spokój, czując, że coś z nimi jest nie tak. W ten sposób Szatan rozprasza ich modlitwę, osłabia ich wiarę i, jeśli to możliwe, wabi ich do rozważenia tej myśli, powodując w ten sposób grzech.

Św.Ignacy Loyola podziela tę mądrość,

Przychodzi mi do głowy myśl o popełnieniu grzechu śmiertelnego. Natychmiast opieram się tej myśli i zostaje pokonana. Jeśli ta sama zła myśl przychodzi do mnie, a ja się jej opieram, a ona powraca raz po raz, a mimo to nadal jej się sprzeciwiam, dopóki nie zostanie pokonana, druga droga jest nawet bardziej zasłużona niż pierwsza. -Podręcznik do Spiritual Warfare, Paul Thigpen, s. 168

Ale widzisz, Szatan chciałby, żebyś uwierzył, że Bóg uważa cię za obrzydliwego i złego, za straszną osobę z powodu takich myśli. Ale św.Franciszek Salezy odpowiada, że kłamie, zauważając, że:

Żadne pokusy piekła nie mogą splamić duszy, która ich nie kocha. Nie zawsze dusza może nie odczuwać pokusy. Ale zawsze jest w stanie nie wyrazić na to zgody. - Tamże. 172-173

Drugą sztuczką szatana jest powiedzenie duszy, która zaczęła pogrążać się w grzechu, że równie dobrze może w nim trwać. Zapamiętuje kłamstwo: „Już zgrzeszyłem. I tak muszę teraz iść do spowiedzi…. Równie dobrze mogę kontynuować ”. Ale oto kłamstwo: ten, kto poddaje się grzechowi, ale potem natychmiast pokutuje, okazuje swoją miłość do Boga, który zasługuje nie tylko na przebaczenie, ale i na wielkie łaski. Ale ten, kto trwa w grzechu, omija te łaski i pozwala grzechowi osiągnąć dojrzałość, jest podobny do kogoś, kto mówi: „Spaliłem swoją rękę w tym ogniu. Równie dobrze mógłbym pozwolić, by spalił całe moje ciało ”. Oznacza to, że pozwalają, aby grzech przyniósł więcej śmierci w sobie lub wokół nich, niż by się zatrzymali. Poparzona ręka jest łatwiejsza do wyleczenia niż poparzone ciało. Im dłużej trwasz w grzechu, tym głębsza jest rana i tym bardziej osłabiasz się w kierunku innych grzechów i przedłużasz proces leczenia.

Tutaj musisz się trzymać wiara jako tarcza. Kiedy popadniesz w grzech, po prostu powiedz: „Panie, jestem grzesznikiem, duszą słabą i letnią. Zmiłuj się i wybacz mi. Jezu ufam Tobie." A potem natychmiast powróć do chwalenia Boga, do spełniania Jego woli i kochania Go jeszcze bardziej, ignorując oskarżenia Oskarżyciela. W ten sposób będziesz wzrastać w pokorze i mądrości. I znowu, jak Jezus powiedział św. Faustynie do tych, którzy ją „wysadzili”:

… Nie trać pokoju, ale ukorz się głęboko przede Mną i z wielką ufnością zanurz się całkowicie w miłosierdziu Moim. W ten sposób zyskujesz więcej, niż straciłeś, ponieważ pokornej duszy udziela się więcej łaski, niż sama dusza prosi ... —Jezus do św. Faustyny, Miłosierdzie Boże w duszy mojej, Dzienniczek, n. 1361

Wreszcie trzecia sztuczka polega na tym, że Szatan ma cię przekonać, że ma więcej mocy niż w rzeczywistości, co powoduje, że boisz się lub tracisz spokój. Że kiedy zgubisz klucze, spalisz makaron lub nie możesz znaleźć miejsca parkingowego, to „diabeł to robi”, podczas gdy w rzeczywistości nie ma miejsca parkingowego, ponieważ jest po prostu dobra wyprzedaż. Bracia i siostry, nie oddajcie chwały diabłu. Nie angażuj go w rozmowę. Zamiast tego „dziękujcie w każdej sytuacji”, a ten, który upadł z powodu pychy i buntu, ucieknie przed waszą pokorą i uległością przed wolą Bożą.

PODSUMOWANIE I PISMO

Zmierz się ze swoim Próby z radością i pokusami z odwagą, ale pokorą. Bo „Jesteśmy grzesznikami, ale nie wiemy, jak wielcy” (św. Franciszek Salezy).

Dlatego niech każdy, kto myśli, że stoi, baczy, aby nie upadł. Nie ogarnęła cię żadna pokusa, która nie jest powszechna dla człowieka. Bóg jest wierny i nie pozwoli, abyście byli kuszeni ponad wasze siły, ale pokusa zapewni również drogę ucieczki, abyście mogli ją przetrwać. (1 Kor 10: 12-13)

zgnieciony 2