A Terceira Renovação

 

JESUS diz à Serva de Deus Luísa Piccarreta que a humanidade está prestes a entrar numa “terceira renovação” (ver Um cronograma apostólico). Mas o que Ele quer dizer? Qual é o propósito?

 

Uma nova e divina santidade

Santo Aníbal Maria Di Francia (1851-1927) foi o diretor espiritual de Luísa.^[1]cf. Sobre Luisa Piccarreta e seus escritos Numa mensagem à sua ordem, o Papa São João Paulo II disse:

O próprio Deus havia providenciado para promover a santidade “nova e divina” com a qual o Espírito Santo deseja enriquecer os cristãos no início do terceiro milênio, a fim de “fazer de Cristo o coração do mundo”. - JOÃO PAULO II, Discurso aos Padres Rogacionistas, n. 6 www.vatican.va

Em outras palavras, Deus deseja conceder à Sua Noiva uma nova santidade, que Ele disse a Luisa e a outros místicos, que é diferente de tudo que a Igreja já experimentou na terra.

É a graça de Me encarnar, de viver e crescer em sua alma, nunca abandoná-la, possuí-lo e ser possuído por você como em uma e a mesma substância. Fui eu quem a comunicou à sua alma numa compenetração que não pode ser compreendida: é a graça das graças ... É uma união da mesma natureza que a da união do céu, exceto que no paraíso o véu que oculta a Divindade desaparece ... —Jesus à Venerável Conchita, citado em A Coroa e Conclusão de Todas as Santidades, por Daniel O'Connor, p. 11-12; nb. Ronda Chervin, Anda comigo, Jesus

Para Luísa, Jesus diz que é o coroa de todas as santidades, análoga à consagração que acontece na missa:

Ao longo de seus escritos, Luisa apresenta o dom de Viver na Vontade Divina como uma nova e divina morada na alma, que ela chama de “Vida Real” de Cristo. A vida real de Cristo consiste principalmente na participação contínua da alma na vida de Jesus na Eucaristia. Embora Deus possa tornar-se substancialmente presente em um hospedeiro inanimado, Luisa afirma que o mesmo pode ser dito de um sujeito animado, ou seja, a alma humana. -O Dom de Viver na Vontade Divina, teólogo Rev. J. Iannuzzi, n. 4.1.21, pág. 119

Você viu o que é viver na Minha Vontade? ... É desfrutar, enquanto permanece na terra, de todas as qualidades Divinas ... É a Santidade ainda não conhecida, e que farei conhecida, que colocará no lugar o último ornamento, a mais bela e mais brilhante entre todas as outras santidades, e essa será a coroa e a conclusão de todas as outras santidades. -Jesus à Serva de Deus Luisa Picarretta, O Dom de Viver na Vontade Divina, n. 4.1.2.1.1A

Caso alguém pense que isso é um nova idéia ou um adendo à Revelação Pública, eles estariam enganados. O próprio Jesus orou ao Pai para que “pode ser levado à perfeição como um, para que o mundo saiba que você Me enviou”, ^[2]John 17: 21-23 de modo a “Ele poderia apresentar a Si mesmo a Igreja em esplendor, sem mancha ou ruga ou qualquer coisa semelhante, para que ela pudesse ser santa e sem mácula.” ^[3]Efésios 1:4, 5:27 São Paulo chamou esta unidade na perfeição "Masculinidade madura, na extensão da plena estatura de Cristo." ^[4]Efésios 4: 13 E São João em suas visões viu que, para o “dia das bodas” do Cordeiro:

…Sua noiva se preparou. Ela foi autorizada a usar uma roupa de linho limpo e brilhante. (Apocalipse 19:7-8)

 

Uma Profecia Magisterial

Esta “terceira renovação” é, em última análise, o cumprimento do “Pai Nosso”. É a vinda do Seu Reino “na terra como no céu” – uma interior reinado de Cristo na Igreja que deve ser ao mesmo tempo uma “restauração de todas as coisas em Cristo”^[5]cf. PAPA X, E Supremo, Encíclica “Sobre a Restauração de Todas as Coisas”; ver também A ressurreição da igreja e também um “testemunho às nações, e então virá o fim”. ^[6]cf. Mateus 24:14

“E eles ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um pastor.” Que Deus… cumpra em breve a Sua profecia de transformar esta visão consoladora do futuro numa realidade presente… É tarefa de Deus realizar esta hora feliz e torná-la conhecida de todos… Quando ela chegar, será será uma hora solene, grande, com consequências não apenas para a restauração do Reino de Cristo, mas para a pacificação de… o mundo…. Rezamos com muito fervor e pedimos aos outros que rezem igualmente por esta tão desejada pacificação da sociedade. —PAPA PIO XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Pela Paz de Cristo em seu Reino”, Dezembro 23, 1922

Mais uma vez, a raiz desta profecia apostólica vem dos Padres da Igreja Primitiva que previram esta “pacificação da sociedade” como ocorrendo durante um “descanso sabático,” aquele simbólico “mil anos”falado por São João em Apocalipse 20 quando “justiça e paz se beijarão.” ^[7]Salmo 85: 11 Os primeiros escritos apostólicos, a Epístola de Barnabé, ensinavam que este “descanso” era intrínseco à santificação da Igreja:

Portanto, meus filhos, em seis dias, ou seja, em seis mil anos, todas as coisas estarão consumadas. “E Ele descansou no sétimo dia.”  Isto significa: quando Seu Filho, vindo [novamente], destruir o tempo do homem ímpio, e julgar os ímpios, e mudar o sol, e a lua, e as estrelas, então Ele verdadeiramente descansará no sétimo dia. Além disso, Ele diz: “Você o santificará com mãos puras e um coração puro.” Se, portanto, alguém pode agora santificar o dia que Deus santificou, a menos que seja puro de coração em todas as coisas, estamos enganados. Eis, portanto: certamente então alguém que descansa adequadamente o santifica, quando nós mesmos, tendo recebido a promessa, a iniquidade não mais existindo, e todas as coisas tendo sido renovadas pelo Senhor, seremos capazes de operar a justiça. Então poderemos santificá-lo, tendo sido primeiro santificados. -Epístola de Barnabé (70-79 DC), cap. 15, escrito por um Padre Apostólico do segundo século

Novamente, os Padres não estão falando da eternidade, mas de um período de paz próximo ao fim da história humana, quando a Palavra de Deus será justificado. O "dia do senhor”é tanto uma purificação dos ímpios da face da terra e uma recompensa aos fiéis: o “os mansos herdarão a terra” ^[8]Matt 5: 5 e ele “o tabernáculo seja reconstruído em você com alegria.” ^[9]Tobit 13: 10 Santo Agostinho advertiu que este ensinamento era aceitável desde que fosse compreendido, não em milenarista falsa esperança, mas como um período de espiritualidade ressurreição para a Igreja:

…como se fosse apropriado que os santos desfrutassem assim de uma espécie de descanso sabático durante esse período [de “mil anos”], um lazer sagrado após os trabalhos de seis mil anos desde que o homem foi criado… [e] deveria seguir-se, ao completarem seis mil anos, a partir de seis dias, uma espécie de sábado do sétimo dia nos mil anos seguintes... E esta opinião não seria questionável, se se acreditasse que as alegrias dos santos, nisso sábado, será espiritual, e conseqüente na presença de Deus ... - St. Agostinho de Hipona (354-430 DC; Médico da Igreja), De Civitate DeiBk. XX, cap. 7, Universidade Católica da América Presss

Portanto, quando a Epístola de Barnabé diz que a maldade não existirá mais, isso deve ser entendido no contexto completo das Escrituras e do ensino magisterial. Isso não significa o fim do livre arbítrio, mas sim a fim da noite da vontade humana isso produz escuridão – pelo menos por um tempo.^[10]ou seja. até que Satanás seja libertado do abismo em que está acorrentado durante seu período; cf. Apocalipse 20:1-10

Mas também esta noite no mundo dá sinais claros de uma aurora que chegará, de um novo dia recebendo o beijo de um sol novo e mais resplandecente… É necessária uma nova ressurreição de Jesus: uma verdadeira ressurreição, que não admite mais o senhorio da morte… Nos indivíduos, Cristo deve destruir a noite do pecado mortal com o alvorecer da graça recuperada. Nas famílias, a noite da indiferença e do frescor deve dar lugar ao sol do amor. Nas fábricas, nas cidades, nas nações, nas terras da incompreensão e do ódio, a noite deve brilhar como o dia, o nox sicut morre illuminabitur, e conflitos cessarão e haverá paz. —PAPA PIUX XII, Urbi e orbi endereço, 2 de março de 1957; vaticano.va

A menos que haja fábricas de fumaça no céu, o Papa Piux XII está falando de um amanhecer de graça dentro história humana.

O Reino do Divino Fiat fará o grande milagre de banir todos os males, todas as misérias, todos os medos… —Jesus para Luisa, 22 de outubro de 1926, Vol. 20

 

Nossa Preparação

Deveria tornar-se mais evidente, então, porque estamos a testemunhar este período actual de tumulto e confusão geral, o que a Irmã Lúcia de Fátima chamou correctamente de “desorientação diabólica.” Pois assim como Cristo prepara Sua Noiva para a vinda do Reino do Desejo divino, Satanás está simultaneamente elevando o reino do vontade humana, que encontrará a sua penúltima expressão no Anticristo — aquele “homem perverso”^[11]“…que o Anticristo é um homem individual, não um poder – não um mero espírito ético, ou um sistema político, não uma dinastia, ou sucessão de governantes – era a tradição universal da Igreja primitiva.” (São John Henry Newman, “Os Tempos do Anticristo”, Palestra 1) que “Opõe-se e exalta-se acima de todo suposto deus e objeto de adoração, de modo a sentar-se no templo de Deus, alegando que ele é um deus”. ^[12]2 Thess 2: 4 Estamos vivendo o final Choque dos Reinos. É literalmente a visão concorrente da humanidade compartilhando a divindade de Cristo, de acordo com as Escrituras,^[13]cf. 1 Pt 1: 4 contra a “deificação” do homem segundo a visão transumanista do que está sendo chamado de “Quarta Revolução Industrial”:^[14]cf. A Revolução Final

O Ocidente se recusa a receber e aceitará apenas o que constrói para si. O transumanismo é o avatar definitivo desse movimento. Por ser um presente de Deus, a própria natureza humana se torna insuportável para o homem ocidental. Essa revolta é espiritual na raiz. —Cardeal Robert Sarah, —Arauto católico, 5 de abril de 2019

É a fusão dessas tecnologias e sua interação em todo o domínios físicos, digitais e biológicos que compõem o quarto revolução fundamentalmente diferente das revoluções anteriores. —Prof. Klaus Schwab, fundador do Fórum Econômico Mundial, “A Quarta Revolução Industrial”, p. 12

Mais dolorosamente, vemos esta tentativa de subverter o Reino de Cristo acontecer dentro da própria Igreja - a Judas de uma antichigreja. É um apostasia alimentado por uma tentativa de elevar a consciência, o ego, acima dos mandamentos de Cristo.^[15]cf. Igreja em um precipício – Parte II

Onde estamos agora em um sentido escatológico? É discutível que estamos no meio da rebelião [apostasia] e que, de fato, uma forte ilusão se abateu sobre muitas pessoas. É essa ilusão e rebelião que prenuncia o que vai acontecer a seguir: “E o homem da iniquidade será revelado.” — Mons. Charles Pope, “Essas são as faixas externas de um julgamento futuro?”, 11 de novembro de 2014; blog

Queridos irmãos e irmãs, as advertências de São Paulo no livro desta semana Leituras em massa não poderia ser mais imperativo "fique alerta" e “fique sóbrio.” Isso não significa ser triste e triste, mas acordado e deliberar sobre sua fé! Se Jesus está preparando para si uma noiva que será imaculada, não deveríamos estar fugindo do pecado? Ainda estamos flertando com as trevas quando Jesus nos chama para nos tornarmos pura luz? Pois mesmo agora, somos chamados a “viver na Vontade Divina”. ^[16]cf. Como Viver na Vontade Divina Que bobagem, que tristeza se o próximo”Sínodo sobre sinodalidade”é sobre ouvir compromisso e não a Palavra de Deus! Mas esses são os dias…

Esta é a hora de retirar-se da Babilônia - esta indo para colapso. É a hora de permanecermos sempre em um “Estado de graça.“É hora de nos comprometermos novamente com oração diária. É hora de procurar o Pão de vida. É a hora de não mais desprezar a profecia mas a ouço às diretrizes de Nossa Santíssima Mãe que mostre-nos o caminho a seguir na escuridão. É hora de levantar a cabeça para o Céu e fixar o olhar em Jesus, que estará sempre conosco.

E é a hora de abandonar o roupas velhas e comece a vestir o novo. Jesus está chamando você para ser Sua Noiva – e que linda noiva ela será.

 

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