පල්ලියේ සොහොන් ගෙය

 

පල්ලිය "රාජ්‍යයේ මහිමයට ඇතුළු වන්නේ මෙම අවසාන පාස්කු මංගල්‍යය හරහා පමණක්" නම් (CCC 677), එනම්, පල්ලියේ පැෂන්, එවිට ඇය ද සොහොන් ගෙය හරහා තම ස්වාමියා අනුගමනය කරනු ඇත ...

 

බල රහිත පැය

වසර තුනක විප්ලවවාදී දේශනා, සුව කිරීම් සහ ප්‍රාතිහාර්යයන් - - ඔවුන්ගේ මෙසියස් සඳහා ආශා කරන ජනතාවකගේ බලාපොරොත්තු සහ සිහින ග්‍රහණය කරගත් රාජ්‍ය සේවයකින් පසු, බලාපොරොත්තුව, ප්‍රතිෂ්ඨාපනය සහ සියලු ආශාවන් ඉටු කිරීම ලබා දුන් තැනැත්තා හදිසියේම මිය ගියේය.

දැන්, ඇදහිල්ල මුළුමනින්ම අන්ධකාරයේ ගිලී ගියේය. දැන් බලාපොරොත්තුව ද කුරුසියේ ඇණ ගසා ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. දැන්, සෑම සීමාවක්ම තරණය කළ සහ සෑම නිර්වචනයක්ම සුනුවිසුනු කළ ආදරය... සොහොන් ගෙයක සිරවී නිශ්චලව හා සීතල විය. ඉතිරිව තිබුණේ සමච්චලයේ දෝංකාරය සහ කට්ටකුමංජල් සහ සුවඳ ලාටු මැකී යන සුවඳ පමණි.

මෙය ගෙත්සෙමනේදී ආරම්භ වූ දෙයෙහි ඔටුන්නක් පමණක් විය - එතෙක් සෑම විටම කෝපාවිෂ්ඨ මැර සමූහයා හරහා පහසුවෙන් ගමන් කළ ජේසුස් වහන්සේ දම්වැල්වලින් ඉවතට ගෙන යන ලදී. එය පැය විය බල රහිත බව පෙනෙන විදිහට ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ බෙලහීනත්වය අපොස්තුළුවරුන්ගේ ඇදහිල්ල කම්පා කළ විට... විශ්වාසය සහ සහතිකය දිය වී ගියේය. ඔවුහු බියෙන් පලා ගියහ.

දැන්, සහස්‍ර දෙකක දේශනා, සුව කිරීම් සහ ප්‍රාතිහාර්යයන් වලින් පසු, කතෝලික පල්ලිය බල රහිත බවක් පෙනෙන පැයකට පිවිසෙමින් තිබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම ඇය බල රහිත නිසා නොවේ. නැහැ, ඇය තමයි ගැලවීමේ පූජාව ජේසුස් වහන්සේගේ හදවතට ජාතීන් එක්රැස් කිරීම සඳහා පිහිටුවන ලදී.[1]සක්‍රමේන්තුව ලෙස, සභාව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මෙවලමයි. "සියල්ලන්ගේ ගැළවීම සඳහා වූ උපකරණය" ලෙසද ඇයව ගනු ලැබේ," "ගැලවීමේ විශ්වීය සක්‍රමේන්තුව", එමගින් ක්‍රිස්තුස් "දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන් කෙරෙහි දක්වන ප්‍රේමයේ අභිරහස එකවර ප්‍රකාශ කර සැබෑ කරවයි.' (CCC, 776) ඇය "ලෝකයේ ආලෝකය" වීමට කන්දක් මත පිහිටුවා ඇති නගරයයි (මතෙව් 5:14); ඇය සදාකාලික වරායක් සඳහා නියම වූ ඉතිහාසයේ යාත්‍රා කළ යාත්‍රාවයි. සහ තවමත්…

…මෙය තීන්දුවයි, ආලෝකය ලෝකයට පැමිණියේය, නමුත් මිනිසුන් ආලෝකයට වඩා අන්ධකාරයට කැමති වූයේ ඔවුන්ගේ ක්‍රියා නපුරු බැවිනි. (ජෝන් 3: 19)

පල්ලිය තුළ පවා, ඇගේම පව්කාර අවයව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය විකෘති කිරීමට, ඇගේ සත්‍යය යටපත් කිරීමට සහ ඇගේ අවයවවලට පීඩා කිරීමට පටන් ගෙන ඇත.

… අද අප එය සැබවින්ම භයානක ස්වරූපයෙන් දකිමු: පල්ලියේ විශාලතම පීඩා බාහිර සතුරන්ගෙන් නොව, පල්ලිය තුළ පාපයෙන් උපත ලබයි. - XVI වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමා, 12 මැයි 201 වන දින පෘතුගාලයේ ලිස්බන් වෙත ගුවන් යානයකදී සම්මුඛ සාකච්ඡාව

මේ අනුව, පල්ලිය මෙම පරම්පරාවට පැයෙන් පැය නොවැදගත් වෙමින් පවතී.

 

අදාළ නැති හෝරාව

යේසුස් වහන්සේ සොහොන් ගෙය තුළ වැතිර සිටින විට, ඔහුගේ ඉගැන්වීම් සහ පොරොන්දු දැන් අදාළ නැත. රෝමය බලයේ රැඳී සිටියේය; යුදෙව් නීතිය තවමත් ඇදහිලිවන්තයන් බැඳී ඇත; ප්‍රේරිතයෝ විසිරී ගියහ. දැන්, විශාලතම පෙළඹවීම පහර දී ඇත මුළු ලෝකයම. මක්නිසාද දෙවියන්-මිනිසා කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබුවහොත්, ඔහු ද අවසන් හුස්ම හෙළන තුරු මිනිසාට හැකි ඕනෑම මනෝරාජිකයක් තුළ තමාගේ දුක්ඛිත පැවැත්ම සකස් කර ගැනීම හැර අන් බලාපොරොත්තුව කුමක්ද?

පල්ලිය තමන්ගේම ආශාව තුළින් ඇගේ ස්වාමියා අනුගමනය කරන විට, මෙම පරීක්ෂාව නැවත මතු වන බව අපට පෙනේ:

... A ආගමික සත්‍යයෙන් ඇදහිල්ල අත්හැර යෑමේ මිලට පුරුෂයින්ට ඔවුන්ගේ ගැටලුවලට පැහැදිලි විසඳුමක් ලබා දීම. උත්තරීතර ආගමික රැවටීම අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ… -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 675 යි

මෙය හරියටම පාලක ප්‍රභූවේ සංක්‍රාන්තිවාදී දැක්මයි: න්‍යාය පත්‍රය 2030 සහ...

…අපගේ භෞතික, අපගේ ඩිජිටල් සහ අපගේ ජීව විද්‍යාත්මක අනන්‍යතා ඒකාබද්ධ කිරීම. - සභාපති මහාචාර්ය ක්ලවුස් ෂ්වාබ්, ලෝක ආර්ථික සංසදය, ඇන්ටිකර්ච්හි නැගීම, 20:11 ලකුණ, rumble.com

මෙහි "හතරවන කාර්මික විප්ලවය"දෙවියන් වහන්සේට වඩා මිනිසා උසස් කිරීම, අන්තක්‍රිස්තුස් තුළ මෙන් "මතුපිත" වේ.

…විනාශයේ පුත්‍රයා, සෑම ඊනියා දෙවියෙකුට හෝ නමස්කාර වස්තුවකට එරෙහිව විරුද්ධ වන සහ තමන්ව උසස් කර ගන්නා, එවිට ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවේ වාඩි වී, තමා දෙවියන් වහන්සේ බව ප්‍රකාශ කරයි. (2 තෙස 2: 3-4)

නව තාක්ෂණයන් ආධාරයෙන්, සියවස් කිහිපයක් හෝ දශක කිහිපයක් ඇතුළත, සේපියන්ස් දෙවියන්ට සමාන ගුණාංග සහ හැකියාවන් භුක්ති විඳිමින් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ජීවීන් බවට පත් වනු ඇත. - මහාචාර්ය යුවල් නෝවා හරාරි, ක්ලවුස් ෂ්වාබ් සහ ලෝක ආර්ථික සංසදයේ ඉහළ උපදේශක; සිට සපීන්ස්: මිනිසාගේ කෙටි ඉතිහාසයක් (2015); cf. lifesitenews.com

එබැවින් ශ්රේෂ්ඨයාගෙන් අවසාන අනතුරු ඇඟවීම පැමිණියේය පාප් අනාගතවක්තෘ, බෙනඩික්ට් XVI:

අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ බලය ප්‍රසාරණය වන ආකාරය අපට පෙනෙන අතර, අපට යාච්ඤා කළ හැක්කේ, මෙම අවශ්‍යතා ඇති පැයේදී නපුරේ බලයෙන් තම සභාව ආරක්ෂා කරන ශක්තිමත් එඬේරුන්ව සමිඳාණන් වහන්සේ අපට ලබා දෙන ලෙසට යාච්ඤා කිරීම පමණි. OPPOPE EMERITUS BENEDICT XVI, ඇමරිකානු කොන්සර්වේටිව්ජනවාරි 10th, 2023

මට නැවතත් නවකතාව මතක් වෙනවා ලෝක අධිපතියා රොබට් හියු බෙන්සන් විසින් ලියන ලද, ඔහු අන්තක්‍රිස්තුස්ගේ කාලය, සොහොන් ගෙයක ඇති මළකඳක් මෙන් අනදාල වන්නේ කවදාද, කවදාද පැමිණෙන්නේද යන්න ගැන ලියයි.

… දිව්‍ය සත්‍යය හැර වෙනත් පදනමක් මත ලෝකයේ ප්‍රතිසන්ධානය… ඉතිහාසයේ දන්නා කිසිවක් මෙන් නොව එකමුතුවක් බිහි විය. මෙය වඩාත් මාරාන්තික වූයේ එහි අවිනිශ්චිත යහපතෙහි බොහෝ අංග අඩංගු වීමයි. පෙනෙන විදිහට යුද්ධය දැන් වඳ වී ගොස් ඇති අතර එය සිදු කළේ ක්‍රිස්තියානි ධර්මය නොවේ. එකමුතුකම දැන් විසංවාදයට වඩා හොඳ බව පෙනී ගොස් ඇති අතර, පල්ලියෙන් බැහැරව පාඩම ඉගෙන ගෙන ඇත… මිත්‍රත්වය පුණ්‍ය කටයුතුවල යෙදී ඇත, බලාපොරොත්තුවේ ස්ථානය තෘප්තිමත් විය, දැනුම ඇදහිල්ලේ ස්ථානය විය. -ලෝක අධිපතියා, රොබට් හියු බෙන්සන්, 1907, පි. 120 යි

අපි මෙය දැනටමත් "" යන ධර්මයේ දකින්නේ නැද්ද?ඉවසීම" සහ "ඇතුළත් කිරීම"? එය පැහැදිලි නොවේ විප්ලවවාදී ආත්මය හි තරුණ පහසුවෙන් වැළඳ ගන්නා මාක්ස්වාදී වැරදි නැවත වරක්? ඔවුන් අතර පල්ලිය තුළ පවා පෙනී නොසිටින්න.විනිශ්චයකරුවන්"දෙවියන් රහිත ගෝලීය න්‍යාය පත්‍රයක් සඳහා ශුභාරංචිය පාවා දෙන්නේ කවුද?

 

අපි කා වෙතට යා යුතුද?

එය නැරඹීම කණගාටුදායක බව පිළිගත යුතුය බිඳ වැටීමකි බටහිර ශිෂ්ටාචාරයේ තත්‍ය කාලීන සහ ඒ සමඟ පල්ලියේ බලපෑම සහ පැවැත්ම. මැදපෙරදිග සිටින අපගේ සහෝදර සහෝදරියන් ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ප්‍රචණ්ඩකාරී ලෙස මර්දනය කිරීම හොඳින් දන්නා අතර, සත්‍යය වාරණය කිරීම සහ “අපේ ප්‍රශ්නවලට පෙනෙන විසඳුමක්” සඳහා නිදහස හුවමාරු කර ගැනීම (අපට කියනු ලබන්නේ එයයි. "කාලගුණ වෙනස්වීම, ""වසංගත රෝග" සහ "අධික ජනගහනය") “පොරොන්දුව” යනු ධනවත් කිහිප දෙනෙකු විසින් සෑම දෙයක්ම මධ්‍යගත, පාලනය, බෙදා හැරීම සහ අධීක්ෂණය කරන වාතය රහිත ලෝකයකි.

කිසිම බලවේගයකට පිළිවෙලක් බලාත්මක කළ නොහැකි නම්, අපේ ලෝකය “ගෝලීය පිළිවෙලෙහි හිඟයකින්” පීඩා විඳිති. - ලෝක ආර්ථික සංසදයේ නිර්මාතෘ ප්‍රොෆෙසර් ක්ලවුස් ෂ්වාබ්, කොවිඩ් -19: මහා යළි පිහිටුවීම, පි. 104 යි

එය හරියට කාර්යබහුල අධිවේගී මාර්ගයක මන්දගාමී චලන පිරුට් එකක නර්තන ශිල්පිනියක් නැරඹීම වැනි ය. අප අඬන්න; අප අනතුරු අඟවයි; අප අනාවැකි කියන්නනමුත් ලෝකය නැවතත් කෑගසයි, "ඔහුව කුරුසියේ ඇණ ගසන්න! ඔහුව කුරුසියේ ඇණ ගසන්න! ”

එබැවින් පෙළඹවීම බලාපොරොත්තු සුන්වීමයි.

එසේනම් අප කළ යුත්තේ කුමක්ද? පිළිතුර නම් යේසුස්ව අනුගමනය කිරීමයි අවසානය දක්වා.

…ඔහු නිහතමානී විය, මරණයට, කුරුසියේ මරණයට පවා කීකරු විය. (ෆිලි 2: 8)

කෙටියෙන් කිවහොත් එයයි: මරණය දක්වාම දේව වචනයට විශ්වාසවන්තව සිටින්න. එය වියළි විට පවා නොකඩවා යාච්ඤා කරන්න. නපුරු විට පවා බලාපොරොත්තු තබා ගන්න ජයග්රාහී බව පෙනේ. දෙවියන් වහන්සේ අපට උපකාර කිරීමට අපොහොසත් වනු ඇතැයි කිසි විටෙකත් කරදර නොවන්න:

බලන්න, ඔබ එකිනෙකා තම තමාගේ නිවෙස්වලට විසිරී ගොස් ඔබ මා තනි කරන හෝරාව පැමිණේ. නමුත් පියාණන් මා සමඟ සිටින නිසා මම තනි වී නැත. මා මෙය ඔබට කීවේ ඔබට මා තුළ සමාදානය ඇති වන පිණිස ය. ලෝකයේ ඔබට කරදර ඇති වේ, නමුත් ධෛර්යවත් වන්න, මම ලෝකය ජය ගත්තෙමි. (ජෝන් 16: 32-33)

මෙම පසුගිය මාසයේ, අපි මෙම ශුද්ධ සෙනසුරාදාට සමීප වන තරමට, යාච්ඤාවේ විඳදරාගැනීම වඩා පීඩාකාරී හා දුෂ්කර බව මට පෙනී ගියේය. නමුත් මම පේතෘස්ගේ වචන නැවත නැවතත් කියමි. “ගුරුතුමනි, අපි කා වෙතට යා යුතුද? ඔබට සදාකාල ජීවනයේ වචන තිබේ." [2]ජෝන් 6: 68

මාගේ ගැළවීමේ දෙවි සමිඳුනි, මම දවල්ට හඬගසමි. රාත්‍රියේදී මම ඔබ ඉදිරියෙහි මහ හඬින් හඬමි. මාගේ යාච්ඤාව ඔබ ඉදිරියට පැමිණේවා; මාගේ කෑගැසීමට ඔබේ කන යොමු කරන්න. මක්නිසාද මාගේ ආත්මය කරදරවලින් පිරී ඇත; මාගේ ජීවිතය ෂෙයෝලයට ළං වේ. වළට බසින අය සමඟ මම ගණන් ගනු ලැබේ; මම ශක්තියක් නැති රණශූරයෙක් වගේ. (ගීතාවලිය 88: 1-5)

ඊට සමිඳාණන් වහන්සේ ඊළඟ ගීතාවලියෙහිම පිළිතුරු දෙයි:

මාගේ දයාව සදහටම පිහිටුවා ඇත; මාගේ විශ්වාසවන්තකම අහස මෙන් පවතිනු ඇත. මම තෝරාගත් තැනැත්තා සමඟ ගිවිසුමක් ඇති කරගත්තෙමි. මම මාගේ සේවක දාවිත්ට දිවුරමි: මම ඔබේ වංශය සදහටම පවතිනු ඇත, ඔබේ සිංහාසනය සෑම යුගයකම පිහිටුවන්නෙමි. (ගීතාවලිය 89: 3-5)

ඇත්ත වශයෙන්ම, සොහොනෙන් පසුව, පල්ලිය නැවත මතු වනු ඇත ...

 

සති, මිනිසුන්ගේ දරුවෙනි!

හොඳ, සත්‍ය හා ලස්සන සියල්ල සඳහා හ ep ා වැලපෙන්න.

සොහොනට බැස යා යුතු සියල්ල ගැන හ ep ා වැලපෙන්න

ඔබේ අයිකන සහ ගායනා, ඔබේ බිත්ති සහ පඩි පෙළ.

 

 මනුෂ්‍ය දරුවෙනි, අ ep න්න!

මක්නිසාද යත්, යහපත්, සත්‍ය හා ලස්සන සියල්ල සඳහා ය.

සෙපුල්චර් වෙත යා යුතු සියල්ල ගැන හ ep ා වැලපෙන්න

ඔබේ ඉගැන්වීම් සහ සත්‍යයන්, ඔබේ ලුණු සහ ආලෝකය.

මනුෂ්‍ය දරුවෙනි, අ ep න්න!

මක්නිසාද යත්, යහපත්, සත්‍ය හා ලස්සන සියල්ල සඳහා ය.

රාත්‍රියට ඇතුළු විය යුතු සියල්ලන්ටම හ ep න්න

ඔබේ පූජකයන් සහ බිෂොප්වරු, ඔබේ පාප්වරුන් හා කුමාරවරු.

මනුෂ්‍ය දරුවෙනි, අ ep න්න!

මක්නිසාද යත්, යහපත්, සත්‍ය හා ලස්සන සියල්ල සඳහා ය.

නඩු විභාගයට ඇතුළු විය යුතු සියලු දෙනා වෙනුවෙන් හ ep ා වැලපෙන්න

ඇදහිල්ලේ පරීක්ෂණය, පිරිපහදු කරන්නාගේ ගින්න.

 

… නමුත් සදහටම අ ep න්න එපා!

 

මක්නිසාද උදය පැමිණේ, ආලෝකය ජය ගනී, නව සූර්යයා උදාවනු ඇත.

ඒ සියල්ල හොඳ, සත්‍ය හා ලස්සනයි

නව හුස්ම හුස්ම ගන්නා අතර නැවත පුතුන්ට දෙනු ලැබේ.

 

- ලියා ඇත මාර්තු 29, 2013

 

 

මාර්ක්ගේ පූර්ණ කාලීන දේවසේවයට සහයෝගය දෙන්න:

 

සමග නිහිල් ඔබ්ස්ටැට්

 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.

දැන් ටෙලිග්‍රාම් එකේ. ක්ලික් කරන්න:

මාර්ක් සහ MeWe හි දෛනික “කාල සලකුණු” අනුගමනය කරන්න:


මාක්ගේ ලේඛන මෙතැනින් අනුගමනය කරන්න:

පහත සඳහන් දේට සවන් දෙන්න:


 

 
මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 සක්‍රමේන්තුව ලෙස, සභාව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මෙවලමයි. "සියල්ලන්ගේ ගැළවීම සඳහා වූ උපකරණය" ලෙසද ඇයව ගනු ලැබේ," "ගැලවීමේ විශ්වීය සක්‍රමේන්තුව", එමගින් ක්‍රිස්තුස් "දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන් කෙරෙහි දක්වන ප්‍රේමයේ අභිරහස එකවර ප්‍රකාශ කර සැබෑ කරවයි.' (CCC, 776)
2 ජෝන් 6: 68
දී ගන්න ගෙදර, මහා අත්හදා බැලීම්.