හැකි… නැද්ද?

 

IN පාප් පදවියේ මෑත events තිහාසික සිදුවීම්වල ආලෝකය සහ මෙය XVI වන බෙනඩික්ට්ගේ අවසාන වැඩ කරන දිනය වන අතර, විශේෂයෙන් වර්තමාන අනාවැකි දෙකක් ඊළඟ පාප්තුමා සම්බන්ධයෙන් ඇදහිලිවන්තයන් අතර කම්පනයක් ඇති කරයි. මා ඔවුන් ගැන නිරන්තරයෙන් පෞද්ගලිකව මෙන්ම විද්‍යුත් තැපෑලෙන් ද විමසනු ලැබේ. ඉතින්, අවසානයේදී කාලෝචිත ප්‍රතිචාරයක් දැක්වීමට මට බල කෙරෙයි.

ගැටළුව වන්නේ පහත සඳහන් අනාවැකි එකිනෙකට සම්පූර්ණයෙන්ම විරුද්ධ වීමයි. එබැවින් ඒවා එකක් හෝ දෙකම සත්‍ය විය නොහැක.

 

විචාරය

පළමුවෙන්ම, නරඹන්නෙකුගේ සත්‍යතාව පිළිබඳ ප්‍රශ්නය අවසානයේ අයිති වන්නේ චූදිත තැනැත්තා අයත් වන නිශ්චිත රදගුරු පදවියේ නිසි අධිකාරියට ය. එය මගේ ස්ථානය නොවේ. කෙසේ වෙතත්, ඇදහිලිවන්තයන්ට තමන් වෙත පැමිණෙන ඇතැම් පෞද්ගලික හෙළිදරව් කිරීම්වල සාම්ප්‍රදායික බව වටහා ගත හැකිය.

ආත්මය නිවාද නොකරන්න. අනාවැකිමය වචන හෙළා නොදකින්න. සියල්ල පරීක්ෂා කරන්න; හොඳ දේ රඳවා ගන්න. සෑම ආකාරයකම නපුරෙන් වළකින්න. (1 තෙස 5: 19-22)

නමුත් කතෝලිකයන් වශයෙන්, අනාවැකි පරීක්ෂා කිරීම කිසි විටෙකත් හුදකලා වූ විෂයානුබද්ධ අභ්‍යාසයක් නොවේ. නමුත් එය සිදු කරනු ලබන්නේ පල්ලියේ ඉගැන්වීම් වන මැගිස්ටීරියම් හා ඒ හරහාය. මන්ද ඔවුන් “එළිදරව්ව” ලෙස හඳුන්වන නියත එළිදරව්ව අඩංගු වන බැවිනි. යේසුස් පැවසුවේ “

මාගේ බැටළුවන්ට මාගේ හ hear ඇසෙයි. මම ඔවුන්ව දනිමි, ඔවුන් මා පසුපස යති. (යොහන් 10:27)

උන්වහන්සේගේ හ voice අපි දනිමු, අභ්‍යන්තරව කැපවූ යාච් prayer ා ජීවිතයක් තුළින් පමණක් නොව උන් වහන්සේ පැවසූ අය තුළින් ඔහුගේ හ. වනු ඇත: පරිශුද්ධ සම්ප්‍රදාය පසුකර යාම සම්බන්ධයෙන් චෝදනා ලැබ සිටින ප්‍රේරිතයන් දොළොස් දෙනා සහ ඔවුන්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයන්. ඔහු ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය.

ඔබට සවන් දෙන කවුරුන් හෝ මට ඇහුම්කන් දෙයි. කවුරුන් ඔබව ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේද මා ප්‍රතික්ෂේප කරයි. (ලූක් 10:16)

එය මනසේ තබාගෙන පහත සඳහන් අනාවැකි විමසා බලමු…

සෑම යුගයකම පල්ලියට අනාවැකි වල ප්‍රභලත්වය ලැබී ඇති අතර එය සෝදිසි කර බැලිය යුතුය.. Ard කාර්දිනල් රැට්සින්ගර් (පොප් බෙනඩික්ට් XVI), ෆාතිමාගේ පණිවිඩය, දේවධර්ම විවරණය, www.vatican.va

 

ඊවිල් පාප් එකක්ද, නැතිනම් හොඳ පාප්වරයෙක්ද?

පහත දැක්වෙන පණිවිඩය, ජේසුස් වහන්සේගෙන් යැයි කියනු ලැබේ, XVI වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමාගේ අනුප්‍රාප්තිකයාට අදාළ වේ. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මෙසේ කියනු ලැබේ.

මගේ ආදරණීය XVI වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමා මේ පොළොවේ අවසන් සැබෑ පාප්තුමාය.

රෝම පේතෘස්, මගේ සදාකාල පියාණන්ගේ අණ පරිදි ස්වර්ගයේ සිට මාගේ සභාව පාලනය කරන මුල් ප්‍රේරිතවරයාය. දෙවනුව, මම රජ වීමට පැමිණෙන විට, සියලු ආගම් එකම ශුද්ධ කතෝලික හා අපෝස්තලික පල්ලියක් බවට පත්වන විට, ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු දරුවන් පාලනය කරනු ඇත. මම ඇත්ත කතා කරන්නේ මගේ දුව පමණයි. නව ස්වයං ප්‍රකාශිත අනාගතවක්තෘවරුන් දැන් ඉස්මතු වන බවට මම ඔබට අනතුරු ඇඟවිය යුතුය. ඔවුන් ඔබට දුන් මාගේ ශුද්ධ වචනයට පටහැනි වනු ඇත. පළමුවෙන්ම ඔවුන් ඇදහිලිවන්තයන්ට ඔවුන්ගේ වචන මා වෙතින් එන බව ඒත්තු ගන්වනු ඇත… මගේ ආදරණීය විකා පාප් බෙනඩික්ට්ගෙන් පසුව පැමිණෙන ඊළඟ පාප්තුමා පිළිගැනීමට දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් සූදානම් කිරීම සඳහා ඔවුන්, මගේ දියණිය යවනු ලැබේ. මෙම පාප්තුමා කතෝලික පල්ලියේ සාමාජිකයන් විසින් තෝරා පත් කර ගත හැකි නමුත් ඔහු බොරු නබිවරයා වනු ඇත [cf. එළි 13].

ඔහුගේ ඡන්දදායකයින් බැටළුවන්ගේ ඇඳුම්වල වෘකයන් වන අතර සාතන් විසින් මෙහෙයවනු ලබන රහසිගත මැසොනික් හා නපුරු කණ්ඩායමේ සාමාජිකයෝ වෙති. සාතන් මාගේ සභාව විනාශ කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ එලෙස ය. කනගාටුවට කරුණක් නම්, ඔහු මෙම බොරු අනාගතවක්තෘවරයා විශාල අනුගාමිකයින් ආකර්ෂණය කර ගනු ඇත. ඔහුට විරුද්ධ වන අයට පීඩා කරනු ලැබේ. ඔබට හැකි තාක් දුරට ළමයින් ධාවනය කරන්න. බොරු නබිතුමාගේ සත්‍යතාව ඔබට ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කරන අය විසින් ඉදිරිපත් කරනු ලබන බොරු හෙළා දකිමු.  -www.thewarningsecondcoming.com, අප්රේල් 12, 2012

මෙම අනාවැකියට අදාළව, වෙබ් අඩවිය ද යේසුස් පැවසූ බව පවසයි.

… මගේ ප්‍රේරිත පේතෘස් විසින් පිහිටුවන ලද කතෝලික පල්ලියේ ඉගැන්වීම් නොවරදිනසුලුය. ඉදිරියේදී සිදු වීමට නියමිත වෙනස්කම් මගින් අත්තිවාරම සොලවා දැමූ පසු දැන් මෙය වෙනස් වේ.  E ෆෙබ්. 17, 2013

අනාවැකි අවබෝධ කර ගැනීමේදී අප ඇසිය යුතු මූලිකම ප්‍රශ්නය නම්, අපගේ හැඟීම් විමසීමට පෙර - මෙම අනාවැකිය අපගේ කතෝලික ඇදහිල්ලේ පූජනීය සම්ප්‍රදායට එකතු කිරීම, අඩු කිරීම හෝ වෙනස් කිරීමද?

යුග ගණනාවක් පුරා, ඊනියා “පුද්ගලික” හෙළිදරව් කිරීම් ඇති අතර, සමහර ඒවා පල්ලියේ අධිකාරිය විසින් පිළිගෙන ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඒවා ඇදහිල්ලේ තැන්පතුවට අයත් නොවේ. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නියත එළිදරව්ව වැඩිදියුණු කිරීම හෝ සම්පූර්ණ කිරීම ඔවුන්ගේ කාර්යභාරය නොව, ඉතිහාසයේ එක්තරා කාල පරිච්ඡේදයක් තුළ වඩාත් හොඳින් ජීවත් වීමට උපකාර කිරීම ය. පල්ලියේ මහේස්ත්‍රාත් විසින් මෙහෙයවනු ලැබේ සංවේදක විශ්වාසවන්තභාවය ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ හෝ ඔහුගේ සාන්තුවරයන්ගේ පල්ලියට අව්‍යාජ කැඳවීමක් වන ඕනෑම දෙයක් මෙම හෙළිදරව් කිරීම් වටහාගෙන පිළිගන්නේ කෙසේදැයි දනී. සමහර කිතුනු නොවන ආගම්වල මෙන්ම මෑත කාලීන නිකායන්හිද එවැනි “හෙළිදරව් කිරීම්” මත පදනම් වූ පරිදි, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ඉටුවීම ඉක්මවා හෝ නිවැරදි කරන බව පවසන “හෙළිදරව් කිරීම්” කිතුනු ඇදහිල්ලට පිළිගත නොහැකිය. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 67 යි

මේ සම්බන්ධයෙන්, ඉහත “අනාවැකියේ” පහත සඳහන් වාක්‍යයේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය පැහැදිලිව අඩංගු වේ:

මෙම පාප්තුමා කතෝලික පල්ලියේ සාමාජිකයන් විසින් තෝරා පත් කර ගත හැකි නමුත් ඔහු බොරු අනාගතවක්තෘවරයා වනු ඇත.

මම දැනටමත් විස්තරාත්මකව විස්තර කර ඇත්තෙමි කළු පාප්තුමා? මෙම ප්‍රකාශය ශුද්ධ ලියවිල්ලට හා කතෝලික ඇදහිල්ලේ නිරන්තර ඉගැන්වීම්වලට පටහැනි වන්නේ මන්ද? මම මෙම අනාවැකිය වතිකානුවේ පිළිගත් දේවධර්මාචාර්යවරයකු හා පෞද්ගලික හෙළිදරව්ව පිළිබඳ විශේෂ expert යෙකු වෙත ගෙන ආවෙමි. ^[1]මෙය ලියූ දා සිට තවත් දේවධර්මාචාර්යවරයෙක් “දිව්‍ය දයාවේ මරියා” පණිවිඩ නිසි ලෙස විශ්ලේෂණය කරමින් ඉදිරියට පැමිණ තිබේ. බලන්න: http://us2.campaign-archive2.com/ දැන්, තිබුනා මෙම වාක්‍යයේ “අවජාතක ලෙස තේරී පත් වූ” පාප්වරයෙකු කියවා ඇති අතර එය වෙනස් කතාවකි.

පල්ලිය විසින් අවලංගු පාප්තුමාගේ මැතිවරණ කිහිපයකට මුහුණ දී ඇති අතර, 14 වන සියවසේ භේදය ඇතුළුව, XI වන ග්‍රෙගරි සහ අටවන ක්ලෙමන්ට් පාප්වරුන් දෙදෙනා එකවර සිංහාසනය හිමි කර ගත්හ. වලංගු ලෙස තේරී පත් වූ එක් පාලකයෙකු පමණක් සිටිය හැකි බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත. එබැවින් එක් පාප්වරයෙක් අවලංගු සම්මන්ත්‍රණයක් පැවැත්වූ ජාතිකවාදී කාදිනල්වරුන් කිහිප දෙනෙකු විසින් ව්‍යාජ අධිකාරියක් පවරා ඇති වංචාකාරයෙකි, එනම් VII වන ක්ලෙමන්ට් ය. මෙම සම්මුතිය අවලංගු වූයේ සම්පූර්ණ කාර්දිනල් මණ්ඩලය නොමැති වීම සහ පසුව අවශ්‍ය 2/3 බහුතර ඡන්දයයි. ERev. ජෝශප් අයන්නුසි, පුවත් පත්‍රිකාව, ජනවාරි-ජූනි 2013, මිෂනාරිවරුන්ගේ ශුද්ධස්ථානය

ඉහත අනාවැකිය පිළිබිඹු කරන්නේ නිව්යෝක්හි ජනප්‍රිය යැයි කියන අයෙක් දෙවන ජෝන් පෝල්ගෙන් පසු ඊළඟ පාප්තුමා අසත්‍ය යැයි ප්‍රකාශ කළ විට “පාප්-විරෝධයේ” ​​වැරැද්දයි.

[මෙම දර්ශකයාගේ ලේඛනවල] දෙවන දෝෂය වන්නේ 'පාප්-විරෝධය' යන්නයි. - බිෂොප් මැතිව් එච්. ක්ලාක්, කතෝලික කුරියර්, ජූලි 15, 1999, රොචෙස්ටර්, එන්.වයි

ප්‍රශ්නයෙහි අනාවැකියේ, XVI වන බෙනඩික්ට්ගෙන් පසු පල්ලියේ සාමාජිකයන් විසින් තෝරා පත් කර ගන්නා ලද ව්‍යාජ පාප්වරයෙකු සිටින බව පමණක් නොව, XVI වන බෙනඩික්ට් ඇත්ත වශයෙන්ම අවසාන සැබෑ පාප්තුමා බව “පොළොව මත ” 28 පෙබරවාරි 2013 වන දින වන විට. පේතෘස්ගේ දෘශ්‍ය තාවකාලික කාර්යාලය සදහටම නැති වී යනු ඇත.

පල්ලියේ නිල ඉගැන්වීම නම් පේතෘස්ගේ කාර්යාලය ඇදහිල්ල අත්හැර යෑමට නොව ක්‍රිස්තුස්ගේ අණට අනුවය.පේතෘස්, ඔබ ගල් ය ”- ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලය, එය එක්සත්කමේ කල්පවත්නා හා දෘශ්‍යමාන සං sign ාවක් ලෙස පවතිනු ඇත. එම කාර්යාලය ආත්මයාණන් විසින් පාලනය කරනු ලබන බැවින් හා තාවකාලික නියෝගයේ කොටසක් වන බැවින් පේතෘස් ස්වර්ගයෙන් රජ වීම අවශ්‍ය නොවන්නේ එබැවිනි.

රෝමයේ රදගුරු සහ පීටර්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයා වූ පාප්තුමා, “ සදාතනිකයි බිෂොප්වරුන්ගේ මෙන්ම ඇදහිලිවන්තයන්ගේ සමස්ත සමාගමේම එකමුතුකමේ දෘශ්‍යමාන මූලාශ්‍රය හා පදනම. ” -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 882 යි

කාලය අවසන් වන තුරුම කාර්යාලය “සදාකාලික” වන අතර එය සහජයෙන්ම වේ ඔවුන්ගේ එකමුතුකමේ පදනම ලෙස බිෂොප්වරුන්ට සහ ශුද්ධ නියෝගවලට සම්බන්ධයි.

ශුද්ධ වූ නියෝග යනු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සිය ප්‍රේරිතයන්ට පවරන ලද මෙහෙවර කාලය අවසන් වන තුරුම සභාව තුළ දිගටම කරගෙන යනු ලබන පූජාවයි. එබැවින් එය අපෝස්තලික දේවසේවයේ පූජාවයි… “ විද්‍යාලය හෝ බිෂොප්වරුන්ගේ ශරීරය පේතෘස්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයා වූ රෝම පාප්තුමා සමඟ එහි ප්‍රධානියා ලෙස එක්සත් නොවන්නේ නම් එයට බලයක් නැත. ”-කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 1536 යි

මේ අනාවැකිය පවසන පරිදි “පර්වතය” වැලි බවට පත්වුවහොත් සමස්ත “සත්‍යයේ පිළිවෙල” බිඳ වැටෙනු ඇත. නීත්‍යානුකූලව තේරී පත් වූ පාප්තුමා. නමුත් යේසුස් වහන්සේම පැවසුවේ,

[පල්ලියට] නිරයේ දොරටු නොපවතිනු ඇත. (මතෙ 16:18)

“මගේ ප්‍රේරිත පේතෘස් විසින් පිහිටුවන ලද කතෝලික පල්ලියේ ඉගැන්වීම් නොවරදිනසුලුය. දැන් මෙය වෙනස් වනු ඇත… ”ද ගැටලුවක් ඉදිරිපත් කරයි. “වෙනස්කම් පැමිණි විට” මැගිස්ටීරියම්ට ඇගේ වැරදි වැටහීම නැති වී යනු ඇත. වැරදිසහගතභාවය, මෙම සන්දර්භය තුළ අර්ථ දැක්වීම අනුව, ඇදහිල්ල හා සදාචාරය පිළිබඳ කාරණාවලදී වැරැද්දක් කිරීමට නොහැකිය. අද යමක් වැරදියි, හෙට නොවේ, එසේ නොමැති නම් එය ආරම්භ කිරීම කිසි විටෙකත් වැරදිය. නැවතත්, මෙම චෝදනාවේ පණිවුඩය පල්ලියේ වැරදිසහගතභාවය පිළිබඳව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දුන් පොරොන්දුවට පටහැනි බව පෙනේ:

ප්‍රේරිතයන් විසින් දෙන ලද ඇදහිල්ලේ පාරිශුද්ධ භාවය තුළ සභාව ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා, සත්‍යය වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට තමාගේම වැරදිසහගතභාවයෙන් කොටසක් ඇයට පැවරීමට කැමති විය. පල්ලියේ ජීවමාන මැගිස්ටීරියම්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ “අද්භූත ඇදහිල්ලෙන්” දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ “නොවරදවාම මෙම ඇදහිල්ලට අනුගත වෙති”… ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආධිපත්‍යය සඳහා උත්තරීතර සහභාගීත්වය සහතික කරනු ලබන්නේ වැරදිසහගතභාවයේ ප්‍රභලත්වයෙනි. දිව්‍යමය එළිදරව්ව තැන්පත් වන තාක් දුරට මෙම වැරදිසහගත භාවය විහිදේ. එය සදාචාරය ඇතුළු ධර්මයේ සියලු අංගයන් දක්වා විහිදේ. එසේ නොමැතිව ඇදහිල්ලේ ගැලවීමේ සත්‍යයන් ආරක්ෂා කිරීමට, පැහැදිලි කිරීමට හෝ නිරීක්ෂණය කිරීමට නොහැකිය. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, 889, 891, 2035

පේතෘස්… ස්වර්ග රාජ්‍යයේ යතුරු මම ඔබට දෙන්නම් .. (මතෙ 10: 18-19)

ඔව්, අ අවලංගුයි තේරී පත් වූ පාප්තුමා බොහෝ දෙනෙකු නොමඟ යැවීමට උත්සාහ කළ හැකිය. මන්ද, වෙනත් දේ අතර, ඔහු රාජධානියේ යතුරු නොපවතින හෙයින්, වැරදිසහගතභාවයේ ප්‍රතාපවත් බව ය. අපට මීට පෙර පාප් විරෝධී විය. පල්ලියේ ඉතිහාසයේ කිසි දිනෙක කොන්ක්ලේව්හි තුනෙන් දෙකක් විසින් පාප් විරෝධියෙකු වලංගු ලෙස තෝරාගෙන නොමැත.

පැත්තකින් ගත් විට, එකම සත්‍යය යැයි කියා ගන්නා සහ එය හෝ වෙනත් අනාවැකිමය වචන විවේචනය කිරීමට හෝ වටහා ගැනීමට ඇති ඔබේ නිදහස පැහැර ගන්නා ඕනෑම පෞද්ගලික හෙළිදරව්වක් බරපතල කොඩි ඔසවා තැබිය යුතුය. ශාන්ත පාවුලු මෙසේ ලියයි.සමිඳාණන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් සිටින තැන නිදහස ඇත," ^[2]2 Cor 3: 17 නැවතත්, “අනාවැකිමය වචන හෙළා නොදකින්න. සියල්ල පරීක්ෂා කරන්න." ^[3]1 Thess 5: 20-21 සමිඳාණන් වහන්සේ විවිධාකාර වූ යාත්‍රා හරහා විවිධාකාරයෙන් කථා කරයි, ප්‍රිස්මයක් ආලෝකය වර්ණ රාශියකට බිඳ දමයි. ලෝකයේ ආලෝකය පල්ලිය හරහා ගොස් බොහෝ කටහ of වල් දේදුන්නකට කැඩී ඇත. ඔබ නිල් පැහැය පමණක් දැකිය යුතු යැයි කියා සිටින ඕනෑම කෙනෙකුට රතු කොඩියක් ඔසවන්න.

 

තවත් පණිවිඩයක්

පහත සඳහන් අනාවැකියේ, චෝදනාවට ලක්වූ තැනැත්තා කතා කරන්නේ පාප් විරෝධී පැමිණීම ගැන නොව, අ මේරියන් පාප්තුමා, අපේ ආර්යාව විසින් අතින් තෝරාගෙන මේ පැයට සුදානම් විය:

යේසුස්: පාප් පදවියට පත්වීම ඇතුළුව සෑම දෙයක්ම [මරියාට] ණයගැතියි. ඔහු පසුබට වන්නේ නැත. ඔහු ඇයව සීමා නොකරනු ඇත. ඔහු පාප්තුමා වන විට, ඇයගේ වස්ත්‍රය මුළුමනින්ම දිග හැරෙන අතර ඇයගේ ආරක්ෂාව සොයන සැමට ලබා දෙනු ඇත.

මේරි: මා තෝරාගත් සහ මා මෙතරම් පරිස්සමින් සූදානම් කළ මෙම පුද්ගලයා කවුද? මා අකමැති ඇයි මම ඔහුව සෙවණැල්ලෙහි තබාගත්තේ? ඔහුව ආලෝකයට නිරාවරණය කරන්න? ඔහු මුල සිටම මගේය, සෑම විටම තෝරාගත් තැනැත්තා, සෑම විටම මගේ හදවතේම වාසය කළ තැනැත්තා ය. ඔහු කවුදැයි ඔහු දනී. ඔහු තෝරාගෙන ඇති බව ඔහු දනී. මම දන්නවා මම ඔහුව සූදානම් කළ බව… රුසියාව විශුද්ධ කිරීමේ මහා කාර්යයට මම අහම්බෙන් ඉඩ දෙනවාද? මම ගන්නද? අන්තිම මොහොතේ, නිවැරදි පියවර ගැන විශ්වාස නැති සහ සියලු විරුද්ධවාදීන් නැගී එන විට ඉදිරියට යාමට අකමැති කවුද? කොහෙත්ම නැහැ. ඔහු මුල සිටම මගේ කෙනෙක් වන අතර මම ඔහුව පල්ලියට දෙන මොහොතක් පැමිණේ. මම මේ පුතාව බොහෝ අය අතරින් තෝරාගෙන ඇත්තෙමි. ඔහු මගේ අභිමතය පරිදි දරුවා වන අතර මම කුඩා කල සිටම ඔහුට මඟ පෙන්වමි. මම මේ ගලවා ගැනීම ආරම්භ කළේ බොහෝ කලකට පෙරය. මගේ උපකරණ වන අය ගෙන ඒමට දශක ගණනාවක් හා සියවස් ගණනාවක් ගත වේ. මා භාවිතා කරන තවත් බොහෝ අය සිටින නමුත් ඔවුන් තෝරාගෙන ඇති බව ඔවුන් තවමත් දන්නේ නැත. මා තෝරාගත් තැනැත්තා වන මගේ පාප්තුමා ආලෝකයට පැමිණි විට, මිලියන සංඛ්‍යාත යහපත් මිනිසුන් ඔවුන් තුළ දැනටමත් ඇති පුද්ගලික ආලෝකය දකිනු ඇත. ඔවුන් ඔවුන්ගේ ඇමතුම තේරුම් ගෙන හදිසියේම මට හමුදාවක් ලැබෙනු ඇත. පා er කයා, ඔබ මා කැඳවන අයගෙන් කෙනෙකු වනු ඇත, නමුත් ඔබ මා වෙනුවෙන් කැප වූ ජීවිතයකින් සූදානම් විය යුතුය. -Locations.org, “මරියා සහ ඇගේ පාප්තුමා”

යේසුස්: දැන් මම තවත් පාප්වරයෙකු පේතෘස්ගේ පුටුවට ගෙන ආ යුතුයි. ඔහුට වෙනස් ඉලක්කයක් ඇත, බෙනඩික්ට් සැබවින්ම බෙදා හදා ගන්නා සහ ගැඹුරින් විශ්වාස කරන එකකි. මම බෙනඩික්ට් හි ඉගෙනීමේ විශාල ආලෝකයක් තැබූ බැවින්, මගේ මවගේ විශාල ආලෝකය නව පාප්තුමා තුළ තැබුවෙමි. ඔහුගේ සිත මරියාගෙන් පිරී තිබේ. ඔහු ඇය තුළ ජීවත් වන අතර වචනාර්ථයෙන් ඇය තුළ හුස්ම ගනී. ඇගේ නම සැමවිටම ඔහුගේ තොල් මත ය. මුල සිටම ඔහුව සූදානම් කර තෝරාගෙන ඇත්තේ ඇයයි. බෙනඩික්ට් මෙන් ඔහුද මාගේ හදවතේ තබා ඇති දේ හරියටම පේතෘස්ගේ පුටුවට ගෙන එනු ඇත. ඔහු තමාගේම දක්ෂතා ගෙන එනු ඔහු දකින්නේ නැත. ඔහු දන්නවා ඒවා ඉතා කුඩා බව. ඔහු ෆාතිමාගේ හදවතේ ගෙන යයි. එය ඔහුගේ පළමු ත්‍යාගය වනු ඇත. ඔහු ජෙරුසලම ද ඔහුගේ හදවතේ ගෙන යයි. එය ඔහුගේ දෙවන ත්‍යාගයයි. ඔහු එම තෑගි දෙක පල්ලියට ලබා දුන් පසු, ඔහුගේ පාප් පදවිය සම්පූර්ණ වනු ඇත. -Locations.org, “පාප්වරුන් දෙදෙනෙකුගේ ත්‍යාගය”

මෙම අනාවැකියට තවත් බොහෝ දේ ඇත, නමුත් සාරාංශය සඳහා මම කේන්ද්‍රීය තේමාවන් පිටපත් කර ඇත්තෙමි. කතෝලික ධර්මයට පටහැනි කිසිවක් මෙහි නොමැති වුවද, එය අව්‍යාජ අනාවැකිමය බව සහතික නොවේ.

අනාවැකියේ යෙරුසලම ගැන සඳහන් වන අතර, වෙනත් පා ages වල, මෙම පාප්තුමා ශුද්ධ නගරයේ සිය ජීවිතයේ උත්තරීතර පූජාව ඔප්පු කිරීම ගැන කථා කරයි. මෙම “වචනය” කෙලින්ම සම්බන්ධ නොවූවත්, මුල් පල්ලියේ පියාගේ අනාවැකි ගැන මතක් කිරීමකි ජෙරුසලම යම් දවසක පල්ලියේ කේන්ද්‍රස්ථානය බවට පත්වීම:

අනාගතවක්තෘවරුන් වන එසකියෙල්, ඉසියාස් සහ වෙනත් අය විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද පරිදි, නැවත ගොඩනඟන ලද, අලංකාර කරන ලද සහ විශාල කරන ලද ජෙරුසලමේ නගරයක අවුරුදු දහසකට පසු නැවත නැඟිටීමක් සිදුවනු ඇතැයි මටත් අනෙක් සෑම ඕතඩොක්ස් කිතුනුවකුටම විශ්වාසයි… අප අතර මිනිසෙක් ක්‍රිස්තුස්ගේ ප්‍රේරිතයන්ගෙන් කෙනෙකු වන යොහන් නම් ක්‍රිස්තුස්ගේ අනුගාමිකයන් අවුරුදු දහසක් ජෙරුසලමේ වාසය කරන බවත්, ඉන් පසුව විශ්වීය හා කෙටියෙන් සදාකාල නැවත නැඟිටීම හා විනිශ්චය සිදුවන බවත් පුරෝකථනය කළේය. St. ජස්ටින් මාටර්, ට්‍රයිෆෝ සමඟ සංවාදය, ච. 81, පල්ලියේ පියවරුන්, ක්‍රිස්තියානි උරුමය

… වසර දහසක කාලයක් සංකේතාත්මක භාෂාවෙන් දක්වා ඇති බව අපට වැටහේ… ක්‍රිස්තුස්ගේ ප්‍රේරිතයන්ගෙන් කෙනෙකු වන යොහන් නම් මිනිසෙක් ක්‍රිස්තුස්ගේ අනුගාමිකයන් අවුරුදු දහසක් ජෙරුසලමේ වාසය කරන බවත්, ඉන් පසුව විශ්වීය හා කෙටියෙන් සදාකාලික උත්ථානය හා විනිශ්චය සිදුවන බවත් පුරෝකථනය කළේය. St. ජස්ටින් මාටර්, ට්‍රයිෆෝ සමඟ සංවාදය, පල්ලියේ පියවරුන්, ක්‍රිස්තියානි උරුමය

.දිවි පිදූවන්ගේ රුධිරය පල්ලියේ බීජයයි. -ටර්ටූලියන්, අපොලොජෙටිකස්, 50 වන පරිච්ඡේදය

මෙම පණිවුඩයේ ඇති “පණුවන් කෑන්” යන හිතෝපදේශය නම්, ෆාතිමා හි ඉල්ලීම පරිදි රුසියාව කැප කිරීම ගැන අනාවැකිය කථා කිරීම, තවම සිදුවිය යුතු දෙයක් නොවේ. මේ සම්බන්ධයෙන් කඳවුරු දෙකක් තිබේ. ඇදහිල්ලේ මූලධර්මය සඳහා වූ සභාවේ නිල රේඛාව නම්, දෙවන ආර්යාව වන ජෝන් පෝල්, බිෂොප්වරුන්ගේ විද්‍යාලය සමඟ කැප වූ විට, අපගේ ආර්යාව ඉල්ලා සිටි කැප කිරීම සම්පූර්ණ කරන ලදි. ලොව මරියාට. වතිකානුවේ වෙබ් අඩවියෙන්:

මෙම ගෞරවනීය හා විශ්වීය කැපකිරීමේ ක්‍රියාව අපේ ආර්යාව කැමති දේට අනුරූප වන බව සහෝදරී ලුසියා පෞද්ගලිකව සනාථ කළේය (“සිම්, එස්ටී ෆීටා, තල් කොමෝ නොසා සෙන්හෝරා පෙඩියු, ඩෙස්ඩෙ ඩියා 25 ඩි මාරියෝ ඩි 1984”: “ඔව් 25 මාර්තු 1984 වන දින අපේ ආර්යාව ඉල්ලා සිටි ආකාරයටම සිදු කර ඇත ”: 8 නොවැම්බර් 1989 ලිපිය). එබැවින් වැඩිදුර සාකච්ඡාවක් හෝ ඉල්ලීමක් පදනමක් නොමැතිව සිදු වේ. F ෆාතිමාගේ පණිවිඩය, ඇදහිල්ලේ මූලධර්මය සඳහා සභාව, www.vatican.va

ලුසියා මහතා 1993 දී යළිත් වරක් සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී සිය ප්‍රවීණ රිකාඩෝ කාදිනල් විඩාල් සමඟ පටිගත කරන ලද ශ්‍රව්‍ය හා දෘශ්‍ය පටිගත කරන ලදී. ^[4]සභාව, මෙම විෂය පිළිබඳ වැඩිදුර සාකච්ඡාවක් පදනම් විරහිත යැයි පවසන අතර, තවදුරටත් විවාදයක් පැවැත්විය නොහැකි බව පවසා නැත. ඒ වෙනුවට, එය හුදෙක් පදනමක් නොමැතිව බව. 1984 දී දෙවන ජෝන් පෝල් පාප්තුමා “රුසියාව” ගැන නිශ්චිතව නොකියූ නිසා මෙම පූජාව වලංගු නොවන බව සමහරු තර්ක කරති. කෙසේ වෙතත්, දිවංගත ජෝන් එම්. හැෆර්ට් පෙන්වා දෙන්නේ ලෝකයේ සියලුම බිෂොප්වරුන් එවීමට පෙර, රුසියාව කැප කිරීමේ සම්පූර්ණ ලේඛනය 1952 දී XII XII විසින් සාදන ලද අතර, දෙවන ජෝන් පෝල් දැන් සියලු බිෂොප්වරුන් සමඟ අලුත් කරමින් සිටී. ^[5]cf. දෙවියන්ගේ අවසාන උත්සාහය, හැෆර්ට්, පාදසටහන පි. 21 ඇත්ත වශයෙන්ම, ගෝලීය කැපවීමෙන් පසුව ගැඹුරු දෙයක් සිදුවිය. මාස කිහිපයක් ඇතුළත රුසියාවේ වෙනස්කම් ආරම්භ වූ අතර වසර හයක් තුළ සෝවියට් සංගමය බිඳ වැටුණු අතර ආගමේ නිදහස විනාශ කළ කොමියුනිස්ට්වාදයේ ගෙල සිරකර තිබේ. රුසියාවේ හැරීම ආරම්භ වී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි.

කෙසේ වෙතත්, අනෙක් කඳවුර, බොහෝ විට ඉහළ පෙළේ පූජකවරුන් ඇතුළු විශ්වාසදායක හ ices වල් මගින් තර්ක කරනුයේ, අපගේ ආර්යාව ඉල්ලා සිටි සූත්‍රයට අනුව එය සිදු නොවූ බැවින් එය කැප කිරීම තවමත් ඉටු කර නොමැති බවයි. එක් වෙබ් අඩවියක් උපුටා දක්වන්නේ XVI වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමා කාදිනල්වරයෙකු ලෙස සිටියදී 1988 දී දේශනයක් පැවැත්වූ අතර ඉන් අනතුරුව ඔහු කැපවීම පිළිබඳ අදහස් දැක්වීමකට ප්‍රතිචාර දැක්වීය.

“මම දන්නවා එය කළ යුතු බව!”- කාදිනල් ජෝශප් රැට්සින්ගර්, 27 ජනවාරි 1988, ශාන්ත පීතර දේවස්ථානය, නිව් යෝර්ක්, එන්වයි; http://www.worldenslavementorpeace.com/

XVI වන බෙනඩික්ට් සිය පාප් පදවිය අතරතුර, “ෆාතිමාගේ අනාවැකිමය මෙහෙවර සම්පූර්ණයි කියා සිතීම වැරදියි” ^[6]cf. ෆාතිමා දේවස්ථානයේ, කතෝලික පුවත් ඒජන්සිය, 13 මැයි 2010 සමහරුන් සිතුවේ එය කැප කිරීම තවමත් නිසියාකාරව සිදු කර නොමැති බවට ඉඟියක් බවයි. ෆාතිමා සම්බන්ධයෙන් පීටර් සීවාල්ඩ් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී පාප්තුමාද එසේමය “එසේ නම්, දැන් පවා, දෙවියන් වහන්සේගේ මව දරුවන්ට [ෆාතිමා දර්ශනය දෙස බලන අයට] කථා කළ පිළිතුර අවශ්‍ය වේ.” ^[7]cf. ලයිට් ඔෆ් ද වර්ල්ඩ්, පීටර් සීවාල්ඩ් සමඟ සංවාදයක්, පි 166 නැවතත්, මෙය ලෝකය ඇතුල් වන වර්තමාන පීඩාවට “පිළිතුර” කැප කිරීම පිළිබඳ ගුප්ත පණිවිඩයක් යැයි සමහරු විශ්වාස කළ හැකිය. එහෙත්, එසේ නම්, පාප්තුමා මෙන්, ඔහු කැප කිරීම සිදු නොකළේ ද? පිළිතුර බොහෝ මිනිසුන් විශ්වාස කරනවාට වඩා සංකීර්ණ විය හැකිය… මෙම අවකාශය සඳහා නොවේ.

අපට අමතක කළ නොහැක දෙක “සාමයේ යුගයක්” ඇති කිරීමට උපකාරී වන රුසියාව පරිවර්තනය කිරීම පිළිබඳ කොන්දේසි:

රුසියාව මගේ නිර්මල හදවතට කැප කිරීම සහ පළමු සෙනසුරාදා දිනවල වන්දි ගෙවීමේ හවුල ඉල්ලා සිටීමට මම පැමිණෙන්නෙමි.. ෆාතිමා ආර්යාව දරුවන්ට, www.vatican.va

ඔව්, ෆාතිමාගේ සමස්ත කාරණයම පසුතැවිලි වී පව්වලට වන්දි ගෙවන ලෙස ලෝකයට කළ කැඳවීමකි. මෙම “සූත්‍රයේ” දෙවන භාගය ප්‍රමාණවත් ලෙස සපුරා ඇති බව කාට කිව හැකිද? මේ නිසා රුසියාව මුළුමනින්ම හැරී නැති අතර ඇත්ත වශයෙන්ම වඩාත් ආක්‍රමණශීලී වෙමින් පවතින බවක් පෙනෙන්නට තිබේද? බොහෝ කතෝලිකයන්ට “වන්දි ගෙවීමේ හවුල” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ හෝඩුවාවක් නොමැත.

මේ සියල්ල පැවසුවේ, මෙය තවමත් සම්බන්ධ ගැටලුවක් පෞද්ගලික හෙළිදරව්ව පරිශුද්ධ සම්ප්‍රදාය නොවේ. ප්‍රශ්නය බොහෝ දුරට පහව නොයනු ඇති අතර, ඉහත පණිවිඩය නිසැකවම විවාදයට ඉන්ධන එක් කරයි. නමුත් එය අව්‍යාජ අනාවැකියක් ලෙස නුසුදුස්සකු නොවේ. ඊළඟ පාප්තුමා ඉතා හොඳින් විය හැකිය විශේෂයෙන් වාර්තා කරන පරිදි රුසියාව විශුද්ධ කරන්න නම විසින්.

එ oral ේර දෘෂ්ටිකෝණයකින්, පණිවිඩය පා er කයා අමතන්නේ, මෙම පෞද්ගලික හෙළිදරව්ව අන් අය බැහැර කිරීම කෙරෙහි ඇති භක්තියකට නොව, මරියා තුළින් දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති භක්තියකට ය.

අවසාන වශයෙන්, මෙම ඉහත පණිවුඩයට ප්‍රබල මේරියන් චරිතයක් ඇත, ඊළඟ පාප්තුමා බිහි කිරීම සඳහා මරියා ගැඹුරින් සම්බන්ධ වී ඇති බව. මේ කාලයේ පල්ලියේ අනාගතය සඳහා මරියා ගැඹුරින් සම්බන්ධ වී ඇති බව දෙවන ජෝන් පෝල් පැවසූ දෙයට මෙය එකඟ වේ.

මෙම විශ්වීය මට්ටමින්, ජයග්‍රහණය ලැබුණහොත් එය ගෙන එනු ලබන්නේ මරියා විසිනි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඇය තුළින් ජය ගනු ඇත, මන්ද පල්ලියේ ජයග්‍රහණයන් දැන් සහ අනාගතයේදී ඇය හා සම්බන්ධ වීමට ඔහුට අවශ්‍ය නිසාය… OPPOP ජෝන් පෝල් II, බලාපොරොත්තුවේ සීමාව තරණය කිරීම, පි. 221

ඇත්ත වශයෙන්ම, ශුද්ධ ලියවිල්ල සහ මැගිස්ටීරියම් යන දෙකම සනාථ කර ඇත්තේ “අවසාන ගැටුම” සූර්යයාගේ වස්ත්‍රයෙන් සැරසී සිටින කාන්තාව සහ මකරා අතර ඇති බවය. ^[8]cf. උත් 3:15 නමුත් මේ කාන්තාව දෙකම මරියා සහ පල්ලිය. එනම්, පල්ලිය මරියා සමඟ ජයග්‍රාහී වනු ඇත; මරියාගේ ජයග්‍රහණය පල්ලියයි.

 

මේරි, පල්ලිය සහ ත්‍රිත්වය

පල්ලිය ආරක්ෂා කරන බවට ක්‍රිස්තුස් දුන් පොරොන්දුව අසාර්ථක වී ඇත්නම් ජයග්‍රහණයක් නැත. පේතෘස් පැවසූ පරිදි ඔහු ගල් නොවන්නේ නම්; පල්ලියේ වැරදිසහගතභාවය නැති වුවහොත්. ඇත්ත වශයෙන්ම, බොරුකාරයාගේ පියා ජයග්‍රහණය කර ඇත්තේ සත්‍යයේ රැකවරණය වන ආරක්ෂිත පර්වතය තවදුරටත් සොයාගත නොහැකි බැවිනි. මරියා පල්ලියේ කැඩපතක් නම්, ඇය ඇදහිල්ල අත්හැර යෑමෙන් ආරක්ෂා වූවා නම්, පල්ලියද ඉතිරිව පවතිනු ඇත. නමුත් ඉතිරි කොටස ආරක්ෂා කරන්නේ කෙසේද? ඇදහිල්ල අත්හැර යෑමෙන්, ඔවුන්ට මඟ පෙන්වීම සඳහා සත්‍යයේ ධජයක් හෝ අන්ධකාරයේ නොවරදින ආලෝකයක් නොමැති නම්? ^[9]මෙන්න, මම කතා නොකරමි ලෙසට ශුද්ධ වූ පියාණන්ගේ දෘශ්‍යමාන පැමිණීම නිසා, නව පාප්වරයෙකු තෝරා ගැනීමේ කාලය තුළ, පේතෘස්ගේ ආසනය සමහර විට ඉතා දිගු කාලයක් පුරප්පාඩු විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, පාප්තුමාගේ ධුරය එහි සියලු බලයේ පවතී. කෙසේ වෙතත්, ධර්මය නීත්‍යානුකූලව තේරී පත් වූ ඇදහිල්ල අත්හළ පාප්වරයෙකුට යටත් වන්නේ නම්, ඇදහිල්ල හා සදාචාරය පිළිබඳ කාරණාවලදී පල්ලිය වැරැද්දකට යොමු කරයි නම්, “සත්‍යයේ දෘශ්‍යමාන සං sign ාව සහ සහතිකය” අතුරුදහන් වී ඇති අතර, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේම පල්ලිය රවටා ඇත. “පර්වතය” සහ “ඔවුන් සියලු සත්‍යයන් කරා මෙහෙයවීම” සඳහා උන් වහන්සේ ගොඩනඟමින් සිටින පල්ලිය පිළිබඳව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දුන් පොරොන්දුව මත විශ්වාසය තැබිය නොහැකි නම්, ඔවුන් සැබෑ ආලෝක ප්‍රදීපාගාරයක් ව්‍යාජ ආලෝකයෙන් වටහා ගන්නේ කෙසේද? ^[10]cf. යොහන් 16:13

මෙම මැගිස්ටීරියම්ගේ කර්තව්‍යය නම් දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ අපගමනයෙන් හා අපගමනයෙන් ආරක්ෂා කර ගැනීමයි සහතිකයක් වැරැද්දකින් තොරව සැබෑ ඇදහිල්ල ප්‍රකාශ කිරීමේ වෛෂයික හැකියාව. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 890 යි

අපට කවදා හෝ දවසක දැකීමේ හැකියාවක් ඇත අවජාතක ලෙස තේරී පත් වූ පාප්තුමා, වංචාකාරයෙකි. ශාන්ත පාවුලු අනතුරු අඟවන පරිදි ඇදහිලිවන්තයන් බොහෝදෙනෙකු අතර ඇදහිල්ල අත්හැර යෑමක් අපට පෙනෙනු ඇත. ^[11]cf. 2 තෙස 2: 3 නමුත් පේතෘස්ගේ නීත්‍යානුකූල අනුප්‍රාප්තිකයා ඇදහිලිවන්තයන් හා සදාචාරය පිළිබඳ කාරණා සම්බන්ධයෙන් ඇදහිලිවන්තයන් නොමඟ යවන්නේ නැත. එය වසර 2000 ක් පුරා බොහෝ විට පාෂාණමය ජලය හරහා කාලය පරීක්ෂා කර ඇති ක්‍රිස්තුස්ගේ සහතිකයයි.

පේතෘස් සිටින තැන පල්ලිය ඇත. M මිලාන්හි ඇම්බ්‍රෝස්, ක්‍රි.ව. 389

හිතවත් මිතුරනි! දෙවියන් වහන්සේ තම සභාවට මඟ පෙන්වයි, ඇයව සැමවිටම නඩත්තු කරයි, සහ විශේෂයෙන් දුෂ්කර කාලවලදී. පල්ලියේ හා ලෝකයේ මාර්ගය පිළිබඳ එකම සැබෑ දැක්ම වන ඇදහිල්ල පිළිබඳ මෙම දැක්ම අපට කිසි විටෙකත් අහිමි නොකරමු. OPPOPE BENEDICT XVI, අවසන් ප්‍රේක්ෂකයින්, 27 පෙබරවාරි 2013; www.whispersintheloggia.blogspot.ca

 

තහවුරු කිරීමක්ද?

මෙම භාවනාව ලියන අතරතුර, මා කලින් සඳහන් කළ ආදරණීය පූජකයෙකු ඇමතීමේ හදිසි අවශ්‍යතාවයක් මට දැනුනි, ^[12]cf. විප්ලවය! ආයුබෝවන් කියන්න. ඔහු නිහ quiet, නිහතමානී, භක්තිමත් මිනිසෙකි. පිරිසිදු කිරීමේ ආත්මයන් සෑම රාත්‍රියකම ඔහුගේ සිහින තුළ යාච් prayers ා ඉල්ලනු ඇත. ශාන්ත තෝරස් ඩි ලිසියුක්ස් ද දිවා කාලයේ වරක් ඔහු වෙත පැමිණ, ඇගේ රටේ සිදුවූ දේ - ප්‍රංශ විප්ලවය ඉතා ඉක්මනින් ඇමරිකාවේ සිදුවනු ඇති බවට අනතුරු ඇඟවීය. එය සූදානම් වීමට කාලයයි. ^[13]cf. විප්ලවය! අවසාන වශයෙන්, කාදිනල් රැට්සින්ගර් පාප් ලෙස තේරී පත්වීමට දින කිහිපයකට පෙර, මෙම පූජකයා පුදුම සහගත දෙයක් පැවසීය: “ඊළඟ පාප්තුමා නම් කරනු ලැබේ XVI වන බෙනඩික්ට්. ”  එම තොරතුරු ලැබිය හැක්කේ ස්වර්ගයෙන් පමණක් බව පෙනේ.

මම ඔහු සමඟ දුරකථනයෙන් කතා කරන විට, ඔහු හදිසියේම හදවතේ සිට කතා කිරීමට පටන් ගත්තේය. “ඊළඟ පාප්තුමා තෝරාගනු ලබන්නේ මරියා විසිනි. ෆාතිමාගේ පණිවුඩය සහ නිර්මල හදවතේ විජයග්‍රහණය ඉටුවීමට ඔහු කුඩා කල සිටම ඇය විසින් සූදානම් කර ඇත. ඉන්පසු ඔහු තම ජීවිතය පූජා කරනු ඇත. මම මෙය කියන්නේ ඇයිදැයි මම නොදනිමි, මම එය මගේ හදවතේ දනිමි…. ” මම ඔහු නැවැත්වූ අතර, ඔහු පැවසූ අනාවැකිය පිළිබිඹු කරන බැවින්, ඉහත අනාවැකිය ගැන ඔහු කිසිසේත් හුරුපුරුදු දැයි විමසීය. ඔහු ඒ ගැන අසා නැත.

ඉතින්, අපි බලමු. අනාවැකිමය වචනයක් සැබවින්ම අනාවැකියක් බව ඔබ දන්නා විට එය සිදු වේ. නමුත් ඔබට දැන් විශ්වාස කළ හැකි වචනය සත්‍ය හා වැරදිසහගත යැයි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පොරොන්දුවයි.

පේතෘස්, ඔබ ගල් ය… නිරයට දොරටු [පල්ලියට] එරෙහිව නොපවතිනු ඇත. (මතෙ 16:18)

පුද්ගලික හෙළිදරව්ව මෙම ඇදහිල්ලට උපකාරයක් වන අතර, නිශ්චිත මහජන එළිදරව්ව වෙත මා නැවත ගෙන යාමෙන් එහි විශ්වසනීයත්වය හරියටම පෙන්වයි. Ar කාර්දිනල් ජෝශප් රැට්සින්ගර් (පොප් බෙනඩික්ට් XVI), ෆාතිමාගේ පණිවිඩය පිළිබඳ දේවධර්ම විවරණය

 

අදාළ කියවීම:

• ඇයි මරියා?
• මරියාගේ විජයග්‍රහණය, පල්ලියේ විජයග්‍රහණය
• මගේ බැටළුවන් කුණාටුවේ මගේ හ voice අසනු ඇත
• පුද්ගලික එළිදරව්ව මත
• පුද්ගලික එළිදරව්ව පිළිබඳ තවත් ප්‍රශ්න සහ පිළිතුරු
• නරඹන්නන් සහ දර්ශන මත