එම පේතෘස්ගේ “හිස්” පුටුව, ශාන්ත පීතර බැසිලිකාව, රෝමය, ඉතාලිය

එම පසුගිය සති දෙක තුළ, වචන මගේ හදවතේ දිගින් දිගටම ඉහළ යයි, “ඔබ භයානක දිනවලට ඇතුල් වී ඇත…හොඳ හේතුවක් නිසා.

පල්ලියේ සතුරන් ඇතුළත හා පිටත බොහෝ දෙනෙක් සිටිති. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය අලුත් දෙයක් නොවේ. නමුත් අළුත් දෙය නම් ධාරාවයි zeitgeist, ආසන්න වශයෙන් ගෝලීය පරිමාණයෙන් කතෝලික ධර්මය කෙරෙහි නොඉවසීමේ සුළං. අදේවවාදය හා සදාචාරාත්මක සාපේක්‍ෂතාවාදය පීටර්ගේ බාර්ක්හි දිගට දිගට ම පහර දෙන අතර පල්ලිය ඇගේ අභ්‍යන්තර බෙදීම් නොමැතිව නොවේ.

එක් අයෙකුට, පල්ලියේ සමහර ප්‍රදේශවල වාෂ්ප ගොඩනඟා ඇත්තේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මීළඟ පූජකයා පාප් විරෝධී කෙනෙකු වනු ඇති බවයි. මම මේ ගැන ලිව්වා හැකි… නැද්ද? ඊට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, මට ලැබී ඇති ලිපි වලින් වැඩි ප්‍රමාණයක් පල්ලිය උගන්වන දේ පිළිබඳ වාතය ඉවත් කිරීම සහ විශාල ව්‍යාකූලතා අවසන් කිරීම පිළිබඳව කෘත ful වෙති. ඒ අතරම, එක් ලේඛකයෙක් මට අපහාස කිරීම හා මගේ ආත්මය අවදානමට ලක් කිරීම ගැන චෝදනා කළේය; මගේ සීමාවන් ඉක්මවා යන තවත් දෙයක්; තවත් කියමනක් නම් මේ පිළිබඳව මා ලිවීම පල්ලියට සැබෑ අනාවැකියට වඩා අනතුරක් බවයි. මෙය සිදුවෙමින් තිබියදී, කතෝලික පල්ලිය සාතන් බව එවැන්ජලිස්ත කිතුනුවන් මට මතක් කර දුන් අතර සාම්ප්‍රදායික කතෝලිකයන් කියා සිටියේ X වන පියුස්ගෙන් පසු ඕනෑම පාප්වරයෙකු අනුගමනය කිරීම නිසා මට ද ned ුවම් ලැබුණු බවයි.

නැත, පාප්තුමා ඉල්ලා අස්වීම පුදුමයක් නොවේ. පුදුමයට කරුණ නම් පසුගිය වසරට වසර 600 ක් ගතවීමයි.

භාග්‍යවතුන් වහන්සේ කාදිනල් නිව්මන්ගේ වචන මට නැවත මතක් වන්නේ දැන් පොළොවට ඉහළින් හොරණෑවක් මෙන් පුපුරා යමින් ය:

සාතන් වඩාත් භයානක වංචාකාරී ආයුධ භාවිතා කළ හැකිය - ඔහු සැඟවී සිටිය හැකිය - ඔහු අපව කුඩා දේවලට පොළඹවා ගැනීමට උත්සාහ කළ හැකිය, එබැවින් පල්ලිය ගෙනයාමට, එකවරම නොව, ඇගේ සැබෑ තත්වයෙන් ටිකෙන් ටික…. අපව බෙදීමට හා බෙදීමට ප්‍රතිපත්තියක්, අපගේ ශක්තියේ පර්වතයෙන් ක්‍රමයෙන් අපව ඉවත් කිරීම. පීඩා ඇතිවීමට නම්, සමහර විට එය එසේ වනු ඇත. සමහර විට, අප සියල්ලන්ම ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ සෑම ප්‍රදේශයකම බෙදී, අඩු වී, භේදයෙන් පිරී, මිථ්‍යාදෘෂ්ටියට එතරම් සමීපව සිටින විට… අන්ත ක්‍රිස්තුස් පීඩා කරන්නෙකු ලෙස පෙනී සිටින අතර අවට සිටින ම්ලේච්ඡ ජාතීන් බිඳී යයි. En පූජ්‍ය ජෝන් හෙන්රි නිව්මන්, IV වන දේශනය: අන්ත ක්‍රිස්තුස්ට පීඩා කිරීම

Continue reading →