ලෝක තරුණ දිනය
WE පල්ලිය සහ පෘථිවිය පවිත්‍ර කිරීමේ වඩාත් ගැඹුරු කාල පරිච්ඡේදයකට පිවිසෙමින් සිටී. සොබාදහමේ නැගිටීම, ආර්ථිකය සහ සමාජ හා දේශපාලන ස්ථාවරත්වය, අද්දර අද්දර සිටින ලෝකයක් ගැන කථා කරන විට, කාලවල සං signs ා අප වටා ඇත. ගෝලීය විප්ලවය. මේ අනුව, අපි දෙවියන් වහන්සේගේ වේලාවට ළඟා වෙමින් සිටින බව මම විශ්වාස කරමි.අවසාන උත්සාහය" පෙර “යුක්තියේ දිනයපැමිණේ (බලන්න අන්තිම උත්සාහය), ශාන්ත ෆවුස්ටිනා සිය දිනපොතේ සටහන් කර ඇති පරිදි. ලෝකයේ අවසානය නොවේ, නමුත් යුගයක අවසානය:
මාගේ දයාව ගැන ලෝකයට කතා කරන්න; මාගේ දයාව හඳුනා ගැනීමට සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාට ඉඩ දෙන්න. එය අවසාන කාලය සඳහා ලකුණකි; එය යුක්තියේ දවස පැමිණෙනු ඇත. තවමත් කාලය තිබියදී, මාගේ දයාවේ උල්පත වෙත ඔවුන් යොමු වේවා; ඔවුන් වෙනුවෙන් ගලා ආ රුධිරයෙන් හා ජලයෙන් ඔවුන්ට ලාභ ලැබේවා. Es යේසුස් සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, මගේ ආත්මය තුළ දිව්‍ය දයාව, දිනපොත, එන්. 848
රුධිරය හා ජලය මේ මොහොත ජේසුස් වහන්සේගේ පරිශුද්ධ හදවතෙන් ගලා එයි. ගැලවුම්කරුවාගේ හදවතෙන් පිටවන මෙම දයාව අවසාන උත්සාහයයි…
… ඔහු විනාශ කිරීමට අදහස් කළ සාතන්ගේ අධිරාජ්‍යයෙන් [මනුෂ්‍ය වර්ගයා] ඉවත් කර, එමගින් මෙම භක්තිය වැලඳ ගත යුතු සියලු දෙනාගේ හදවත් තුළ යථා තත්වයට පත් කිරීමට උන්වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ පාලනයේ මිහිරි නිදහස හඳුන්වා දීමට.St. මාග්‍රට් මේරි (1647-1690), sacredheartdevotion.com
මේ සඳහා තමයි මම විශ්වාස කරන්නේ අපව කැඳවා ඇති බව බලකොටුව-දැඩි යාච් prayer ාව, අවධානය යොමු කිරීම සහ සූදානම් වීමේ කාලය වෙනස් වීමේ සුළං ශක්තිය රැස් කරන්න. සඳහා වන අහසත් පොළොවත් දෙදරුම් කයිලෝකය පවිත්‍ර වීමට පෙර දෙවියන් වහන්සේ තම ප්‍රේමය කරුණාවේ අවසාන මොහොත දක්වා යොමු කිරීමට යන්නේ ය. [1]බලන්න කුණාටුවේ ඇස සහ මහා භූමිකම්පාව දෙවියන් වහන්සේ කුඩා හමුදාවක් සූදානම් කර ඇත්තේ මේ කාලය සඳහා ය ගිහියන්.
ගිහියන්ගේ පැය
දෙවන වතිකානුව (කවුන්සිලයේ නියෝග අනිසි ලෙස භාවිතා කළ අය තිබියදීත්) පල්ලියට නව ජීවයක් ලබා දුන්නා පමණක් නොව ගිහියන්ට නව ජීවයක් ලබා දුන්නේය. පසුගිය අවුරුදු හතළිහ අප දැන් ජීවත් වන මේ කාලය සඳහා සූදානම් වීමකි:
… දෙවන වතිකානු කිතුනු කවුන්සිලය තීරණාත්මක සන්ධිස්ථානයක් සනිටුහන් කළේය. සභාව සමඟ, ගිහියන්ගේ පැය සැබවින්ම පහර දුන් අතර, බොහෝ ගිහි ඇදහිලිවන්ත, පුරුෂයින් හා ස්ත්‍රීන් ඔවුන්ගේ ක්‍රිස්තියානි වෘත්තිය වඩාත් පැහැදිලිව වටහා ගත්හ. එහි ස්වභාවය අනුව එය ප්‍රේරිතයන්ට කරන වෘත්තියකි… ආශීර්වාද ලත් ජෝන් පෝල් II, ගිහියන්ගේ අපෝස්තලික ජුබිලිය, n. 3 යි
දෙවන ජෝන් පෝල්ගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ඔවුන්ගේ පසුගාමී හා දුරදක්නා නුවණින් අනාවැකිමය ය. පූජක තන්ත්‍රයේ පවතින අර්බුදයන් හේතුවෙන්, දෙවන වතිකානුවෙන් උත්ප‍්‍රාසාත්මක විය. එක් කරුණක් නම්, බොහෝ රටවල දිගින් දිගටම සිදුවන ලිංගික අපචාර හෙළිදරව් කිරීම් හේතුවෙන් පූජ්‍ය පක්ෂයට විශාල විශ්වසනීයත්වයක් අහිමි වී තිබේ. දෙවනුව, දෙවන වතිකානුවේ සත්‍ය ඉගැන්වීම්වල දේවධර්මීය විකෘති කිරීම් විනාශකාරී ප්‍රතිවිපාක ගෙන දී තිබේ 
පූජනීය අපයෝජනයන්, වතුර පෙවී ඇති ඉගැන්වීම්, ව්‍යාප්ත කිරීම සෙමනේරි වල සමලිංගිකත්වය, ලිබරල් දේවධර්මයට සහ නිශ්චිත “පල්ප් වල බෙලහීනතාවයසැබෑ එ pher ේරුන් නොමැතිව බොහෝ ප්‍රදේශවල රැළ අතහැර ගොස් ඇත. [2]බලන්න අනතුරු ඇඟවීමේ හොරණෑ - I කොටස තෙවනුව, පළමුව පූජක තන්ත්‍රය ඉලක්ක කර ගත් පීඩා, කතා කිරීමේ නිදහස සීමා කිරීම, පුණ්‍ය කටයුතු ඉවත් කිරීම සහ පරිසරය වසා දැමීමට පවා හේතු වන විශ්වීය සභාව මත පුපුරා යාමට සූදානම් ය. [3]බලන්න පීඩා! සදාචාරාත්මක සුනාමිය රැඩිකල් ස්ත්‍රීවාදය, ප්‍රගතිශීලී දේවධර්මය හා ලිහිල් විනය වැලඳ ගැනීම හේතුවෙන් බොහෝ ආගමික නියෝගයන් පුළුල් ලෙස බිඳවැටීමට හා මැලවීමට එය එක් කරන්න. “ආත්මයේ සුළඟ” බොහෝ දුරට හමා යන්නේ බිම් මට්ටමේ චලනයන් හරහා බව ගිහියන් (බීජ වතුර දැමූ පාප්වරුන්ට ස්තූතියි).
නිලධාරිවාදය වියදම් හා වෙහෙසට පත්ව ඇත. මෙම මුල පිරීම් පැමිණෙන්නේ යෞවනයන්ගේ ප්‍රීතියෙන්. OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, ලයිට් ඔෆ් ද වර්ල්ඩ්, පීටර් සීවාල්ඩ් සමඟ සංවාදයක්, p. 59
මේ අනුව, අප දැන් ජීවත් වන්නේ “ගිහියන්ගේ පැයේ” ය. කෙසේ වෙතත්, පූජක තන්ත්‍රය යල් පැන ගොස් ඇති බවක් (හෝ දියුණු වන ආගමික ප්‍රජාවන් නොමැති බව) මෙයින් අදහස් නොවේ. නැත! පූජක තන්ත්‍රය නොමැතිව ගිහියන්ට “ජීවන ආහාරය” පෝෂණය කළ නොහැක. පූජක තන්ත්‍රය නොමැතිව, පව් ඉවත් කිරීම ලබා ගත නොහැක. පූජක තන්ත්‍රය නොමැතිව, මුළු පූජනීය පිළිවෙලම බිඳ වැටෙන අතර, සක්‍රමේන්තුව තුළින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ බලය ප්‍රකාශ වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, අව්‍යාජ ගිහියන්ගේ විශිෂ්ට සං signs ා වලින් එකක් වන්නේ ඒවාය එ pher ේරුන්ට ආදරය හා කීකරුකම අපෝස්තලික අනුප්‍රාප්තිය තුළින් ඔවුන්ට ලබා දී ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, තරුණ පූජකවරු බොහෝ හැකියාවන් ඇති අතර ගිහියන්ට නැවත වරක් ප්‍රේරිතයන් වන නායකයන් අනුගමනය කිරීමට හැකි වේ යැයි බලාපොරොත්තු වෙති.
“ගිහියන්ගේ පැය” වේ මෙය කාලය, එසේ නම්, ලිපිකරු බලපෑමේ මැකී යන ආලෝකයේ දී, ශුද්ධාත්මයාණන් ගෘහණියන්, වෙළඳුන්, වෛද්‍යවරුන්, විද්‍යා scientists යින්, ස්වාමිපුරුෂයන්, ළමයින් යනාදිය වෙළඳපොලේ “පරස්පරතාවයේ සලකුණු” බවට පත්වීම.
එවැන්ජලිස්ත සේවයේ සමකාලීන ඉල්ලීම් සපුරාලීම සඳහා ගිහියන්ගේ සහයෝගිතාව වඩ වඩාත් අත්‍යවශ්‍ය වේ. මෙය ආගමික පිරිස් අඩු කිරීම නිසා ඇතිවන ප්‍රායෝගික අවශ්‍යතාවයක් පමණක් නොව, දෙවියන් වහන්සේ අපට ලබා දෙන නව, පෙර නොවූ විරූ අවස්ථාවකි. අපේ යුගය යම් ආකාරයකින් ගිහියන්ගේ යුගය ලෙස හැඳින්විය හැකිය. එබැවින් ජනතාවගේ දායකත්වය ලබා දීමට විවෘතව සිටින්න. ඔවුන් ඔබ සමඟ කරන සේවය සඳහා වන අධ්‍යාත්මික චේතනා තේරුම් ගැනීමට ඔවුන්ට උදව් කරන්න, එවිට ඔවුන් ජීවිතයට එහි ක්‍රිස්තියානි රසය ලබා දෙන “ලුණු” සහ උදාසීනත්වයේ සහ ආත්මාර්ථකාමීත්වයේ අන්ධකාරයේ බැබළෙන “ආලෝකය” වනු ඇත. ගිහි ජනයා තමන්ගේ අනන්‍යතාවයට විශ්වාසවන්තව සිටින බැවින්, සුවිශේෂයේ ආත්මයට අනුව සමාජය ක්‍රියාශීලීව හා effectively ලදායී ලෙස පරිවර්තනය කිරීමෙන් තාවකාලික පිළිවෙලට කිතුනු ආනුභාවයක් ලබා දීමට ඔවුන් කැඳවනු ලැබේ. OPPOP ජෝන් පෝල් II, ශාන්ත ජෝශප්ගේ පරමාර්ථයට, පෙබරවාරි 17th, 2000
අපගේ ක්‍රියාවන් තුළින් හා සත්‍යය තුළින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ දෘශ්‍යමාන සං sign ාවක් බවට පත්වීම සඳහා අපව කථා කිරීමට කැඳවනු ලැබේ. වචනයෙන් කියනවා නම්, අපගේ බව්තීස්ම යුතුකම හා අයිතිය ඉටු කරන්න:
සභාව විසින් පල්ලියේ මෙහෙවරට කැපවීම හා සම්බන්ධ වීම පිළිබඳ අසාමාන්‍ය ඉදිරිදර්ශන ඔබට විවෘත කළේය. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පූජක, අනාවැකි සහ රාජකීය කාර්යාලයට ඔබ සහභාගී වූ බව කවුන්සිලය ඔබට මතක් කර දුන්නේ නැද්ද? “තාවකාලික කටයුතුවල නිරත වීමෙන් හා දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට අනුව ඔවුන්ව මෙහෙයවීමෙන් දේවරාජ්‍යය සෙවීමේ” මෙහෙවර විශේෂ ආකාරයකින් සභා පියවරුන් ඔබට භාර දී ඇත. (ලුමෙන් ජෙන්ටියම්, එන්. 31).
එතැන් පටන් සාම්ප්‍රදායික කණ්ඩායම් සමඟ නව ව්‍යාපාර, සොල්දාදුවන් සහ ප්‍රජාවන් බිහි වී ඇති සංගම්වල සජීවී සමයක් මල් පිපී ඇත (cf. ක්‍රිස්ටිෆයිඩල්ස් ලයිසි, එන්. 29). වෙන කවරදාකටත් වඩා, ආදරණීය සහෝදරවරුනි, ශුභාරංචිය නව මනුෂ්‍යත්වයේ ආලෝකය, ලුණු සහ මුහුන් විය යුතු නම්, ඔබගේ ප්‍රේරිතයා අත්‍යවශ්‍ය වේ. ආශීර්වාද ලත් ජෝන් පෝල් II, ගිහියන්ගේ අපෝස්තලික ජුබිලිය, n. 3 යි
ඇත්ත වශයෙන්ම, 1967 දී ඩුක්ස්නෙ විශ්ව විද්‍යාලයේ පසුබැස ගිය කිහිපදෙනෙකු කෙරෙහි දෙවියන් වහන්සේ සිය ආත්මය වත් කළ විට, එය අද “චරිස්මැටික් අළුත් කිරීම” ලෙස හැඳින්වේ. [4]cf. මාලාව හැඳින්වේ චරස්ටික්? එය ආරම්භ වූයේ ගිහියන්. Focolare, Taizé, Life Teen, World Youth Day, වැනි වෙනත් ව්‍යාපාර බොහෝ දුරට මෙහෙයවන ලද අතර විශේෂයෙන් ගිහියන් විසින් අලුත් කරන ලද ව්‍යාපාර වේ. අන්තර්ජාලය, රූපවාහිනිය, සීඩී තැටි, කැසට් පට, පොත් සහ වෙනත් මාධ්‍ය හරහා ගිහියන්ට පහසුවෙන්ම නිර්මාණය කිරීම මගින් තාක්‍ෂණය මේ පැයේදී අභ්‍යන්තර කාර්යභාරයක් ඉටු කර ඇත. ලිපිකරු අර්බුදයක් හමුවේ, දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ තීරණාත්මක ජයග‍්‍රහණයකට “නව මනුෂ්‍යත්වයක්” කරා ගෙනයාමට උපකාර කිරීම සඳහා තම කාර්යභාරය ඉටු කිරීමට සූදානම්ව සිටින, හදවතින්ම සහ මනසින් ඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් යුත් කුඩා හමුදාවක් දෙවියන් වහන්සේ නිරන්තරයෙන් සූදානම් කරමින් සිටී. …
දෙවරක් සවන් දීමේ උත්සාහය
ජයග්රහණය කූටප්‍රාප්තියට පත්වනු ඇත සාම යුගය [5]cf. නිර්මාණය නැවත ඉපදීමකතෝලික අර්ථයෙන් “නිර්මල හදවතේ විජයග්‍රහණය” සහ “පරිශුද්ධ හදවතේ විජයග්‍රහණය” ලෙස වෙනත් මාතෘකා අතර (“නව වසන්ත කාලය”, “නව පෙන්තකොස්ත දිනය” ආදිය)
එය නිර්මල හදවතේ විජයග්‍රහණය වනු ඇතැයි අපි කියමු. මක්නිසාද යත් ඇදහිලිවන්තයන්ගේ හමුදාවක් එක්රැස් කිරීමේ හා පිහිටුවීමේ විශේෂ කාර්යය භාර දී ඇත්තේ මරියාට ය. අපි කියන්නේ එය පූජනීයත්වයේ විජයග්‍රහණය වනු ඇති බවයි 
හදවත මරියා තමා වෙනුවෙන් හමුදාවක් එක්රැස් කර නැති නිසා, සර්පයාගේ හිස පොඩි කර ගෙන එන විලුඹ සාදනු ඇත. යේසුස්ව මහිමවත් කිරීම පොළොවේ කෙළවර දක්වා. විජයග්‍රහණය ශුද්ධ ත්‍රිත්වයට තීරණාත්මක ජයග්‍රහණයකි. අනාගතවක්තෘවරුන් වන යෙසායා, එසකියෙල්, සෙකරියා, ශාන්ත ජෝන් ඔහුගේ එළිදරව්වෙන් ලියා ඇති අතර මුල් සභා පියවරුන් විසින් පුරෝකථනය කරන ලද කාල වකවානු මේවාය. මුළු දෙවියන්ගේම ජයග්‍රාහී කාල පරිච්ඡේදයකි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තම සභාව තුළින් “අවුරුදු දහසක්” රජකම් කරන විට. ශුද්ධ වූ සත්ප්‍රසාදය සියලු මිනිස් ක්‍රියාකාරකම් ගලා එන සහ එහි කේන්ද්‍රස්ථානය බවට පත්වනු ඇත. “සාමකාමී යුගයක” එම කාලය තුළ පල්ලිය ආයතනික හා සැබවින්ම ශුද්ධ වනු ඇත. [6]cf. විවාහ මංගල්‍යයs ඇයගේම ආශාව පසුකරමින්, ඇය ස්වර්ගයට නැගීමට සූදානම් වීම.
[මරියා] මනාලිය සූදානම් කිරීමට නියම කරනු ලැබුවේ අපගේ “ඔව්” ඇය මෙන් වීමට පවිත්‍ර කරමිනි, එවිට මුළු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේටම, හිස සහ ශරීරයට පියාණන් වහන්සේට සම්පූර්ණ ප්‍රේමය පූජාවක් ඔප්පු කළ හැකිය. මහජනතාව ලෙස ඇයගේ “ඔව්” දැන් ආයතනික පුද්ගලයෙකු ලෙස පල්ලිය විසින් පිරිනැමීමට නියමිතය. මරියා දැන් අපගේ කැපවීම ඇයගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ඇය අපව සූදානම් කර කුරුසියේ යේසුස් වහන්සේගේ “ඔව්” හි නිහ to තාවයට අපව ගෙන ඒමටය.. ඇයට අවශ්‍ය වන්නේ අපගේ කැපවීම මිස අපැහැදිලි භක්තියක් හා ශ්‍රද්ධාවකි. ඒ වෙනුවට, ඇයට අපගේ භක්තිය හා භක්තිය අවශ්‍ය වන්නේ වචනවල මූල අරුත වන “භක්තිය” අපගේ භාරයන් (කැප කිරීම) සහ “භක්තිය” දීම ප්‍රේමණීය පුතුන්ගේ ප්‍රතිචාරය ලෙසය. තම මනාලිය “නව යුගයට” සූදානම් කිරීමේ දෙවියන් වහන්සේගේ සැලැස්ම පිළිබඳ මෙම දර්ශනය වටහා ගැනීමට අපට නව ප්‍ර .ාවක් අවශ්‍ය වේ. මෙම නව ප්‍ර wisdom ාව විශේෂයෙන් ලබා ගත හැක්කේ ප්‍ර is ාවේ ආසනය වන මරියාට කැප වූ අයටය. -ආත්මය හා මනාලිය පවසන්නේ “එන්න” කියාය. පිය. ජෝර්ජ් ෆැරල් සහ පිය. ජෝර්ජ් කොසිකි, පි. 75-76
ස්වාමීනි, ඔබේ සභාව මතක තබා ඇයව සියලු නපුරෙන් ගලවා ගන්න. ඔබේ ආදරයෙන් ඇයව පරිපූර්ණ කරන්න; සහ, ඇය විශුද්ධ වූ පසු, ඔබ ඇය වෙනුවෙන් සූදානම් කර ඇති රාජ්‍යයට සුළං සතරේ සිට ඇයව එක්රැස් කරන්න. මක්නිසාද බලය හා මහිමය සදහටම ඔබටය. “ප්‍රේරිතයන් දොළොස් දෙනාගේ ඉගැන්වීම” යන පැරණි ලියවිල්ලෙන්, පූජනීය වේලාව, වෙළුම III, පි. 465
ගිඩියොන්ගේ ගිහිය
ගිහියන්ගේ මේ පැය සහ එළඹෙන විජයග්‍රහණය ගිඩියොන්ගේ කතාව සමඟ සැසඳිය හැකිය (බලන්න අපේ ආර්යාවගේ සටන). පරණ ගිවිසුමේ ගිඩියොන් කැඳවනු ලබන්නේ සතුරාට එරෙහි සටනක් මෙහෙයවීමට ය. [7]විනිසුරුවන් ච. 7 ඔහුට හමුදා 32 000 ක් ඇත, නමුත් දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ ඔහු එම සංඛ්‍යාව අඩු කිරීමයි. මුලදී, පිරිමි 22 ක් ස්වේච්ඡාවෙන් අත්හරින්න ගිඩියොන්. නවෝත්පාදනයන් හා සම්මුතීන් සඳහා පහසු මාවත සඳහා සැබෑ ඇදහිල්ල අතහැර දමා දේවධර්මවාදීන් හා පූජකයන් විශාල සංඛ්‍යාවක් පල්ලිය විනාශ කළ ඇදහිල්ල අත්හැර යෑමට මෙය සැසඳිය නොහැකිද?
යක්ෂයාගේ වලිගය ක්‍රියාත්මක වන්නේ කතෝලික ලෝකය විසුරුවා හැරීමෙනි. සාතන්ගේ අන්ධකාරය කතෝලික පල්ලිය පුරාම එහි සමුළුව දක්වාම පැතිරී තිබේ. ඇදහිල්ල අත්හැරීම, ඇදහිල්ල නැතිවීම ලොව පුරා ව්‍යාප්ත වෙමින් පල්ලිය තුළ ඉහළම මට්ටම් කරා ව්‍යාප්ත වෙමින් පවතී. OP පොප් පෝල් VI, 13 ඔක්තෝබර් 1977 වන දින ෆාතිමා දර්ශනයේ හැටවන සංවත්සරය පිළිබඳ ලිපිනය
දෙවියන් වහන්සේ හමුදාව තව දුරටත් වෙහෙසට පත් කරයි, බල්ලෙකු මෙන් ජලය ඔසවන සොල්දාදුවන් පමණක්, එනම් නිහතමානී ආත්මයන් රැගෙන යයි. අවසානයේදී, සතුරාගේ විශාල හමුදාවන්ට එරෙහිව සටන් කිරීමට තෝරාගනු ලබන්නේ සොල්දාදුවන් 300 ක් පමණි.
හරියටම.
විජයග්‍රහණය සිදුවනු ඇත්තේ පාප්තුමාගේ හමුදාවන්ගේ බලයෙන් හෝ බියජනක විමසීම්වලින් නොව, මූලික වශයෙන් ය කුඩා අවශේෂයක් ඔවුන්ගේ “ෆියට්” ලබා දුන් විශ්වාසවන්ත පූජකයන්, ආගමික හා ගිහියන්ගෙන් සමන්විතය. ගිඩියොන්, කුඩා හමුදාවට පවසන අපේ ආර්යාව නියෝජනය කරයි.
මා දෙස බලා මගේ නායකත්වය අනුගමනය කරන්න. (විනිශ්චයකාරයෝ 7:17)
මෙම විශ්වීය මට්ටමින්, ජයග්රහණය ලැබුණහොත් එය ගෙන එනු ලබන්නේ මරියා විසිනි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඇය තුළින් ජය ගනු ඇත, මන්ද පල්ලියේ ජයග්‍රහණයන් දැන් සහ අනාගතයේදී ඇය හා සම්බන්ධ වීමට ඔහුට අවශ්‍ය නිසාය… OPPOP ජෝන් පෝල් II, බලාපොරොත්තුවේ සීමාව තරණය කිරීම, පි. 221
ගිඩියොන් ඔවුන් සියල්ලන්ටම හිස් භාජන තුළ අං සහ පන්දම් ලබා දුන්නේය. සන්නාහයක් නැත. ආයුධ නැත…
සේනාවලින් හෝ බලයෙන් නොව මාගේ ආත්මයෙන් බව සේනාවල සමිඳාණන් වහන්සේ වදාරන සේක. (සෙක 4: 6)
අං දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය නිරූපණය කරයි - වඩාත් නිවැරදිව, දිව්‍ය දයාව පිළිබඳ ශුභාරංචියේ පණිවිඩය, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ නව දිනයක් උදාවන බවට නිවේදනය. භාජන තුළ සඟවා ඇති පන්දම් නිරූපණය කරන්නේ අපගේ ආර්යාව වෙනුවෙන් කැප කරන ලද අයගේ ආත්ම තුළ අභ්‍යන්තරව සැඟවුණු සූදානමයි. මෙම සූදානම කුමක්ද? ඉතිරි අයගේ හදවත් තුළ ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් දැල්වීම. මක්නිසාද ප්‍රේමය නොමැතිව, අපගේ වචන නිකම්ම නිකම් ගොරෝසු ගතියක් වන අතර, අපගේ ක්‍රියාවන් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ සුවඳ සුවඳ දුම්වලට වඩා දුමාරයෙන් ගසාගෙන යයි. මෙම ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් අප වෙත පැමිණෙන්නේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ මවගේ නිර්මල හදවතෙනි. නමුත් ඇගේ හදවත පූජනීය හදවතේ සදාකාලික ගිනිදැල් වලින් ඉටිපන්දමක් මෙන් ආලෝකමත් විය. ඉතින්, ඇයගේ කාර්යය නම්, අපගේ පුත්‍රයා හා සමාන බවට අපගේ පරිවර්තනය ගෙන ඒමයි. එවිට යේසුස් වහන්සේ මුළු ලෝකය පුරාම අප තුළින් දැන හඳුනා ගනු ඇත. ආදරය; දයාවේ ගිනිදැල් උන්වහන්සේගේ හදවතේ සිට ඇය වෙතට අප වෙතට පනින විට ලෝකය ගිනි තැබිය හැකිය.
එලිසබෙත් කින්ඩ්ල්මන්ට දුන් පල්ලියේ පිටුබලය සහිත පණිවිඩ වලින්:
මේ ගිනිදැල් ගන්න… එය මගේ හදවතේ ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් ය. ඔබේ හදවත ඒ සමඟ ජ්වලනය කර එය අන් අයට ලබා දෙන්න! මාගේ නිර්මල හදවතින්ම ආශීර්වාදවලින් පිරුණු මෙම ගිනිදැල් සහ මම ඔබට ලබා දෙන හදවත හදවතින්ම යා යුතුය. එය සාතන්ව අන්ධ කිරීමේ මහා ප්‍රාතිහාර්යය වනු ඇත. එය ප්‍රේමයේ හා එකඟතාවයේ ගින්නයි (සමගිය සමගිය). මා වෙනුවෙන් ඔබ වෙනුවෙන් මෙම කරුණාව සදාකාලික පියාණන්ගෙන් ලබා ගත්තේ මාගේ දිව්‍ය පුත්‍රයාගේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ පස්දෙනා නිසාය… ලෝකය විහිළුවට ලක් කිරීමට යන ආශීර්වාද ධාරාව ආරම්භ විය යුත්තේ ඉතා නිහතමානී ආත්මයන්ගෙන් සුළු පිරිසකිනි. මෙම පණිවිඩය ලැබෙන සෑම පුද්ගලයෙකුටම එය ආරාධනයක් ලෙස ලැබිය යුතු අතර කිසිවෙකු එය වරදක් නොකළ යුතුය. El එලිසබෙත් කින්ඩ්ල්මන්ගේ දිනපොතෙන් (ක්‍රි.ව. 1913-1985), “මරියාගේ නිර්මල හදවතේ ප්‍රේමයේ ගිනිදැල්”; 2009 ජුනි මාසයේදී හංගේරියාවේ බුඩාපෙස්ට් අගරදගුරු සහ යුරෝපයේ එපිස්කෝපල් සම්මේලන කවුන්සිලයේ සභාපති කාදිනල් පීටර් අර්ඩෝ, 1961 සිට වසර විස්සක කාලයක් තුළ දෙවියන් සහ මරියා එලිසබෙත් කින්ඩ්ල්මන්ට දුන් පණිවිඩ ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට බලය පවරන ලදී. බලන්න www.flameoflove.org
ගිඩියොන්ගේ අණ පරිදි ඔවුහු අං පුපුරවා ඔවුන්ගේ භාජන බිඳ දැමූහ පන්දම් දැකගත හැකි විය. මෙය, ශුද්ධ වූ හදවත එළිදරව් කිරීමේ ගැඹුරු සංකේතයක් බව මම විශ්වාස කරමි. එය ගැඹුරු ආකාරයකින් පැමිණේ. එය දෙවියන් වහන්සේගේ දයාවේ අන්තිම උත්සාහයේ කොටසකි.
මෙම ධාරානිපාත ගංවතුර (කරුණාවේ) පළමු පෙන්තකොස්ත දවස හා සැසඳිය හැකිය. එය ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලයෙන් පොළොව යට කරනු ඇත. මෙම මහා ප්‍රාතිහාර්යය සිදුවන අවස්ථාවේ සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා සැලකිලිමත් වනු ඇත. මෙන්න මගේ අතිශයින්ම ශුද්ධ වූ මවගේ ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් ගලා එයි. ඇදහිල්ලේ lack නතාවයෙන් දැනටමත් අඳුරු වී ඇති ලෝකය දරුණු කම්පනයකට ලක් වනු ඇති අතර එවිට මිනිසුන් විශ්වාස කරනු ඇත! මෙම විහිළු ඇදහිල්ලේ බලයෙන් නව ලෝකයක් බිහි කරනු ඇත. ඇදහිල්ල මගින් සනාථ කරන ලද විශ්වාසය ආත්මයන් තුළ මුල් බැස ගන්නා අතර පොළොවේ මුහුණ අලුත් වේ. මක්නිසාද වචනය මාංශයක් වූ දා සිට එවැනි වරප්‍රසාදයක් කවදාවත් ලබා දී නැත. දුක් විඳීමෙන් පරීක්‍ෂා කරන ලද මෙම පොළොව අලුත් කිරීම සිදුවන්නේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ බලය හා ආයාචනා බලය මගිනි! Es ජේසු සිට එලිසබෙත් කින්ඩ්ල්මන්, අයිබීඩ්.
එය දයාවේ මොහොතක්, තීරණ ගැනීමේ මොහොතක් වනු ඇති අතර, දෙවියන්ගේ ඉතිරි කොටස වන මරියාගේ හමුදාව “සත්‍යයේ කඩුවෙන්” සහ හැකි තාක් දුරට ආත්මයන් නැවත ලබා ගැනීමට ක්‍රියා කරනු ඇත. “යුක්තියේ දිනය” උදාවෙමින් පවතින ලෝකය.
ඔව්හු පන්දම් ඔවුන්ගේ වම් අතේ ද දකුණු පසින් අං පිඹිමින් ද, '' සමිඳාණන් වහන්සේට ද ගිඩියොන්ට ද කඩුවක්! ' (විනිශ්චයකාරයෝ 7:20)
යේසුස්ට සාක්ෂි දැරීම අනාවැකියේ ආත්මයයි. (එළි 19:10)
ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා යන වචනයේ තේරුම “සාක්ෂිකරු” යන්නයි. එබැවින් පල්ලියේ “ආශාව, මරණය සහ නැවත නැඟිටීම” නව යුගයකට හා අලුත් ලෝකයකට බීජ බවට පත්වී “ගිහියන්ගේ පැය” ළඟා වෙමින් සලකුණු කරයි නව දවසක උදාව.
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව අනුගමනය කිරීම රැඩිකල් තේරීම්වල ධෛර්යය ඉල්ලා සිටින අතර බොහෝ විට එයින් අදහස් කරන්නේ ප්‍රවාහයට එරෙහිව යාමයි. “අපි ක්‍රිස්තුස්!” කියා ශාන්ත ඔගස්ටින් පැවසීය. බොහෝ ගිහි ඇදහිලිවන්තයන් ද ඇතුළුව ඊයේ සහ අද ඇදහිල්ලේ දිවි පිදූවන් සහ සාක්ෂිකරුවන් පෙන්වා දෙන්නේ, අවශ්‍ය නම්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් උදෙසා අපගේ ජීවිත පවා දීමට පසුබට නොවිය යුතු බවයි. ආශීර්වාද ලත් ජෝන් පෝල් II, ගිහියන්ගේ අපෝස්තලික ජුබිලිය, n. 4 යි
එමනිසා, මහෝත්තම හා බලවත් දෙවිගේ පුත්‍රයා… අධර්මිෂ් ness කම විනාශ කර, උන් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ් judgment විනිශ්චය ක්‍රියාත්මක කොට, අවුරුදු දහස් ගණනක් මිනිසුන් අතර විවාහ වී ඔවුන්ව වඩාත් ධර්මිෂ් with ලෙස පාලනය කරන ධර්මිෂ් life යන් නැවත සිහිපත් කරනු ඇත. විධානය… —4 වන සියවසේ පල්ලියේ ලේඛක, ලැක්ටැන්ටියස්, “දිව්‍ය ආයතන”, පෙර-නිකීන් පියවරුන්, වෙළුම 7, පි. 211
ස්වර්ගයට පෙර, වෙනත් පැවැත්මක් තුළ පමණක් වුවද, අපට පොළොව මත රාජ්‍යයක් පොරොන්දු වී ඇති බව අපි පිළිගනිමු. දිව්‍යමය වශයෙන් ගොඩනඟන ලද ජෙරුසලමේ අවුරුදු දහස් ගණනක් නැවත නැඟිටීමෙන් පසුව එය සිදුවනු ඇත. - ටර්ටූලියන් (ක්‍රි.ව. 155–240), නිකීන් පල්ලියේ පියා; ඇඩ්වර්සස් මාෂියන්, ඇන්ටී-නිකීන් ෆාදර්ස්, හෙන්රික්සන් ප්‍රකාශකයෝ, 1995, වෙළුම. 3, 342-343 පි.)
අනාගතවක්තෘවරුන් වන එසකියෙල්, ඉසියාස් සහ වෙනත් අය විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද පරිදි, නැවත ගොඩනඟන ලද, අලංකාර කරන ලද සහ විශාල කරන ලද ජෙරුසලමේ නගරයක අවුරුදු දහසකට පසු නැවත නැඟිටීමක් සිදුවනු ඇතැයි මටත් අනෙක් සෑම ඕතඩොක්ස් කිතුනුවකුටම විශ්වාසයි… අප අතර මිනිසෙක් ක්‍රිස්තුස්ගේ ප්‍රේරිතයන්ගෙන් කෙනෙකු වන යොහන් නම් ක්‍රිස්තුස්ගේ අනුගාමිකයන් අවුරුදු දහසක් ජෙරුසලමේ වාසය කරන බවත්, ඉන් පසුව විශ්වීය හා කෙටියෙන් සදාකාල නැවත නැඟිටීම හා විනිශ්චය සිදුවන බවත් පුරෝකථනය කළේය. St. ජස්ටින් මාටර්, ට්‍රයිෆෝ සමඟ සංවාදය, චි. 81, පල්ලියේ පියවරුන්, ක්‍රිස්තියානි උරුමය
ටොමී කැනින් විසින් රචිත හදවත් දෙකක්: www.art-of-divinemercy.co.uk
මුලින්ම ප්‍රකාශයට පත් කළේ 7 ජූලි 2011 වන දින ය.
මෙම පිටුව වෙනත් භාෂාවකට පරිවර්තනය කිරීමට පහත ක්ලික් කරන්න:
ඔබ මරියාට කැප වී තිබේද? ශාන්ත ලුවී ඩි මොන්ට්ෆෝර්ට්ස් මාර්ගෝපදේශය ලබා ගන්න නිදහස්:
පාද සටහන්
| ↑1 | බලන්න කුණාටුවේ ඇස සහ මහා භූමිකම්පාව |
|---|---|
| ↑2 | බලන්න අනතුරු ඇඟවීමේ හොරණෑ - I කොටස |
| ↑3 | බලන්න පීඩා! සදාචාරාත්මක සුනාමිය |
| ↑4 | cf. මාලාව හැඳින්වේ චරස්ටික්? |
| ↑5 | cf. නිර්මාණය නැවත ඉපදීම |
| ↑6 | cf. විවාහ මංගල්‍යයs |
| ↑7 | විනිසුරුවන් ච. 7 |