Minin සහ Pozharsky සඳහා ස්මාරකය රුසියාවේ මොස්කව්හි රතු චතුරස්රයේ.
මෙම පිළිමය සමස්ත රුසියානු ස්වේච්ඡා හමුදාවක් එක්රැස් කළ කුමාරවරුන් සිහිපත් කරයි
සහ පෝලන්ත-ලිතුවේනියානු පොදුරාජ්‍ය මණ්ඩලයේ හමුදා නෙරපා හරින ලදී
රුසියාව ඓතිහාසික හා වර්තමාන කටයුතු දෙකෙහිම වඩාත් අද්භූත රටවල් වලින් එකකි. එය ඉතිහාසය සහ අනාවැකි යන දෙකෙහිම භූ කම්පන සිදුවීම් කිහිපයක් සඳහා "බිම් බිංදුව" වේ.Continue reading
කතෝලික පිළිතුරු' කව්බෝයි ක්ෂමාලාපක, ජිමී ආකින්, අපේ සහෝදර වෙබ් අඩවිය හරහා ඔහුගේ සෑදලයට යටින් බුරමින් සිටී, රාජධානියට ගණන් කිරීම. මෙන්න ඔහුගේ අලුත්ම වෙඩි තැබීමට මගේ ප්‍රතිචාරය...Continue reading
කතෝලික ක්ෂමාලාපක ජිමී අකින් මගේ සහෝදර වෙබ් අඩවිය වන Countdown to the Kingdom හි අඛණ්ඩතාව ප්‍රශ්න කරන ලිපියක් ලියා ඇත.Continue reading
"නිසා, මොකද උනේ? ”
මම කැනේඩියානු විලක් මත නිහ silence ව පාවෙමින්, වලාකුළු වල මෝෆිං මුහුණු පසුකර ගැඹුරු නිල් පැහැයට හැරී බැලූ විට, මෑතකදී මගේ මනස හරහා පැනනැඟුණු ප්‍රශ්නය එයයි. මීට වසරකට පමණ පෙර, මගේ අමාත්‍යංශය හදිසියේම ගෝලීය අගුලු දැමීම්, පල්ලි වසා දැමීම්, වෙස් මුහුණු සහ එන්නත් විදේශ ගමන් බලපත්‍ර පිටුපස ඇති “විද්‍යාව” පරීක්ෂා කිරීම සඳහා අනපේක්ෂිත ලෙස හැරී ගියේය. මෙය සමහර පා readers කයින් පුදුමයට පත් කළේය. මෙම ලිපිය මතකද?Continue reading
එම මාස්ක්, මයිකල් ඩී. ඕ බ්‍රයන් විසිනි
පළමු වරට ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද්දේ 8 අප්‍රියෙල් 2010 වනදාය.
එම 2 තෙස 2: 11-13 හි විස්තර කර ඇති පරිදි විය හැකි රැවටීමක් ගැන මගේ සිතේ අනතුරු ඇඟවීම දිගටම වර්ධනය වේ. ඊනියා “ආලෝකකරණය” හෝ “අනතුරු ඇඟවීම” පසු වූ දේ එවැන්ජලිස්ත සේවයේ කෙටි නමුත් බලවත් කාල පරිච්ඡේදයක් පමණක් නොව අඳුරු ය ප්‍රති-එවැන්ජලිස්තකරණය එය බොහෝ ආකාරවලින් ඒත්තු ගැන්වෙනු ඇත. එම රැවටීම සඳහා සූදානම් වීමේ කොටසක් වන්නේ එය පැමිණෙන බව කල්තියා දැන ගැනීමයි:
සැබවින්ම, දෙවියන් වහන්සේ තම සැලැස්ම තම සේවකයන්ට, අනාගතවක්තෘවරුන්ට හෙළි නොකර කිසිවක් නොකරයි… මම මේ සියල්ල ඔබට කීවෙමි ඔබ වැටීමෙන් වලක්වා ගැනීමට. ඔවුන් ඔබව සිනගෝගවලින් එළියට දමනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ මරණයට පත් කරන ඕනෑම කෙනෙක් දෙවියන් වහන්සේට සේවය කරන බව සිතනු ඇත. ඔව්හු පියාණන් වහන්සේ හෝ මා නොදන්නා බැවින් ඔව්හු එසේ කරන්නෝ ය. නමුත් මම මේ දේවල් ඔබට කීවෙමි, ඔවුන්ගේ වේලාව පැමිණි විට මම ඔවුන් ගැන ඔබට කී බව ඔබට මතක ඇති. (ආමොස් 3: 7; යොහන් 16: 1-4)
සාතන් පැමිණෙන්නේ කුමක් ද යන්න පමණක් නොව, දීර් for කාලයක් තිස්සේ ඒ සඳහා සැලසුම් කරමින් සිටී. එය නිරාවරණය වේ භාෂාව භාවිතා කරමින්…Continue reading
අද අනාවැකි විෂයයට මුහුණ දීම
හරියට නැව මුහුදුබත් වීමෙන් පසු සුන්බුන් දෙස බැලීම හා සමානයි.
- අගරදගුරු රිනෝ ෆිෂිචෙල්ලා,
“අනාවැකි” තුළ මූලික දේවධර්ම ශබ්ද කෝෂය, p. 788
AS ලෝකය මේ යුගයේ අවසානයට ළං වන අතර, අනාවැකි නිතර නිතර, සෘජු හා ඊටත් වඩා නිශ්චිත වෙමින් පවතී. නමුත් ස්වර්ගයේ පණිවිඩ වඩාත් සංවේදී කිරීමට අප ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේද? නරඹන්නන්ට “අක්‍රිය” යැයි හැඟෙන විට හෝ ඔවුන්ගේ පණිවිඩ හුදෙක් අනුනාද නොවන විට අප කරන්නේ කුමක්ද?
පහත දැක්වෙන්නේ නව හා නිත්‍ය පා readers කයන්ට මෙම සියුම් විෂය පිළිබඳ සමබරතාවයක් ලබා දීමේ අපේක්ෂාවෙන් වන අතර එමඟින් යමෙකුට නොමඟ යවනු ඇතැයි හෝ රැවටෙනු ඇතැයි යන බියෙන් හෝ බියෙන් තොරව අනාවැකි කරා ළඟා විය හැකිය. Continue reading
කිහිපයක් පල්ලියට එරෙහි අරගලය බව ස්වර්ගයෙන් ලැබෙන පණිවිඩ ඇදහිලිවන්තයන්ට අනතුරු අඟවයි “දොරටුව අසල”, ලෝකයේ බලවතුන් විශ්වාස කිරීමට නොවේ. මාර්ක් මල්ලෙට් සහ මහාචාර්ය ඩැනියෙල් ඕ'කොනර් සමඟ නවතම වෙබ් විකාශය නරඹන්න හෝ සවන් දෙන්න.
පාප් බෙනඩික්ට් XVI 2010 දී “ෆාතිමාගේ අනාවැකිමය මෙහෙවර සම්පූර්ණයි කියා සිතීම වැරදියි.”[1]13 මැයි 2010 වන දින ෆාතිමා ආර්යාවගේ දේවස්ථානයේදී සමූහ ෆාතිමාගේ අනතුරු ඇඟවීම් සහ පොරොන්දු ඉටු කිරීම දැන් පැමිණ ඇති බව දැන් හෙවන් ලොවට දුන් පණිවිඩවලින් කියැවේ. මෙම නව වෙබ් විකාශය තුළ මහාචාර්ය ඩැනියෙල් ඕ කොනර් සහ මාක් මල්ලෙට් මෑත කාලීන පණිවිඩ බිඳ දමා ප්‍රායෝගික ප්‍ර wisdom ාව සහ මග පෙන්වීම පිළිබඳ නුසුදුසු කිහිපයක් නරඹන්නාට තබයි…Continue reading
| ↑1 | 13 මැයි 2010 වන දින ෆාතිමා ආර්යාවගේ දේවස්ථානයේදී සමූහ |
|---|
ලෝරි කල්නර් ජීවත් වූයේ හිට්ලර්ගේ පාලන තන්ත්‍රය හරහා ය. ළමයින්ගේ පන්ති කාමර ඔබාමාට ප්‍රශංසා ගී ගායනා කිරීමට පටන් ගත් විට සහ “වෙනස් කිරීම” සඳහා ඔහු කළ කැඳවීම (සවන් දෙන්න මෙහි සහ මෙහි), එය හිට්ලර්ගේ ජර්මනියේ සමාජයේ පරිවර්තනයේ වසර ගණනාව පිළිබඳ අනතුරු ඇඟවීම් සහ මතකයන් ඉවත් කළේය. පසුගිය දශක පහක කාලය තුළ “ප්‍රගතිශීලී නායකයින්” විසින් ලොව පුරා දෝංකාර දුන් “මරණයේ දේශපාලනයේ” fruits ල අද අපි දකිමු. දැන් ඔවුන්ගේ විනාශකාරී උච්චතම අවස්ථාව කරා ළඟා වෙමින් තිබේ. ට ude ඩෝ සහ බටහිර ලෝකය පුරා සහ ඉන් ඔබ්බෙහි තවත් බොහෝ නායකයින්.Continue reading
සහ ඒ 2020 යි.
ලෞකික ක්ෂේත්‍රය තුළ කියවීම සිත්ගන්නා කරුණකි, මිනිසුන් වසරක් ඔවුන් පසුපස තැබීම ගැන සතුටු වන්නේ - 2021 ඉක්මනින් “සාමාන්‍ය” තත්වයට පත්වනු ඇත. නමුත් ඔබ, මගේ පා readers කයින්, මෙය එසේ නොවන බව ඔබ දන්නවා. ගෝලීය නායකයින් දැනටමත් සිටින නිසා පමණක් නොවේ තමන්ම ප්‍රකාශ කළා අප කිසි විටෙකත් “සාමාන්‍ය තත්වයට” නොපැමිණෙන නමුත්, වඩා වැදගත් දෙය නම්, අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ හා ආර්යාවගේ විජයග්‍රහණය හොඳින් සිදුවන බව ස්වර්ගය ප්‍රකාශ කර ඇති අතර සාතන් මෙය දනී, ඔහුගේ කාලය කෙටි බව දනී. එබැවින් අපි දැන් තීරණාත්මක තත්වයට පිවිසෙමු රාජධානිවල ගැටුම - සාතන්ගේ කැමැත්ත එදිරිව දිව්‍ය කැමැත්තට එරෙහිව. ජීවත්වීමට ලැබීම මොනතරම් තේජාන්විත කාලයක්ද!Continue reading
SO 2020 අවසානය කරා ළඟා වෙත්ම ලෝකයේ බොහෝ දේ සිදුවෙමින් පවතී. මෙම වෙබ් විකාශනයේදී, මාර්ක් මල්ලෙට් සහ ඩැනියෙල් ඕ'කොනර් සාකච්ඡා කරන්නේ මෙම යුගයේ අවසානයට හා ලෝකය පවිත්‍ර කිරීමට තුඩු දෙන සිදුවීම් පිළිබඳ බයිබලානුකුල කාලරාමුව තුළ අප සිටින්නේ කොතැනද යන්නයි…Continue reading
එම ගෝලීය ආර්ථිකය දැනටමත් ජීවිත සහයෝගය මත ය; දෙවන මුද්‍රාව ප්‍රධාන යුද්ධයක් නම්, ආර්ථිකයේ ඉතිරිව ඇති දේ කඩා වැටෙනු ඇත තෙවන මුද්‍රාව. එහෙත්, එසේ නම්, කොමියුනිස්ට්වාදයේ නව ස්වරූපයක් මත පදනම් වූ නව ආර්ථික ක්‍රමයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා නව ලෝක පිළිවෙලක් සකස් කරන අයගේ අදහස එයයි.Continue reading
එම මහා කුණාටුව ගැන මම කතා කළා ඇස දෙසට සර්පිලාකාරය මුල් පල්ලියේ පියවරුන් වන ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව අත්‍යවශ්‍ය කොටස් තුනක් ඇති අතර විශ්වාසදායක අනාවැකිමය හෙළිදරව් කිරීම් වලින් එය සනාථ කර ඇත. කුණාටුවේ පළමු කොටස අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම මිනිසා විසින් සාදන ලද්දකි: මනුෂ්‍යත්වය එය වපුරන දේ නෙලා ගනී (cf. විප්ලවයේ මුද්‍රා හතක්). එවිට පැමිණේ කුණාටුවේ ඇස කුණාටුවේ අවසාන භාගය දෙවියන් වහන්සේ විසින්ම අවසන් කරනු ඇත සෘජුවම හරහා මැදිහත් වීම a ජීවමාන විනිශ්චය.
Continue reading
ඉතාලි භූමිකම්පාව, 20 මැයි 2012 ඇසෝසියේටඩ් ප්‍රෙස්
වගේ එය අතීතයේ සිදු වූවකි, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි යාච් pray ා කරන ලෙස අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේ මට ආරාධනා කළේය. එය තීව්‍ර, ගැඹුරු, ශෝකජනක විය… ස්වාමින් වහන්සේට මේ වතාවේ වචනයක් ඇති බව මට දැනුණි, මා වෙනුවෙන් නොව ඔබ වෙනුවෙන්… පල්ලිය වෙනුවෙන්. එය මගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂවරයාට ලබා දීමෙන් පසු මම එය දැන් ඔබ සමඟ බෙදා ගනිමි.
2008 දී සමිඳාණන් වහන්සේ “චීනය” ගැන කතා කිරීමට පටන් ගත් බව මට දැනුණි. එය 2011 සිට මෙම ලිවීමෙන් අවසන් විය. මම අද සිරස්තල කියවන විට එය අද රාත්‍රියේ නැවත ප්‍රකාශයට පත් කිරීම කාලෝචිත බව පෙනේ. වසර ගණනාවක් තිස්සේ මා ලියමින් සිටි “චෙස්” කෑලි බොහෝමයක් දැන් ක්‍රියාත්මක වෙමින් පවතින බව මට පෙනේ. මෙම ප්‍රේරිතවරයාගේ පරමාර්ථය පා readers කයන්ට තම පාද බිම තබා ගැනීමට උපකාර කරන අතරම, අපගේ ස්වාමින් වහන්සේද “බලාගෙන යාච් .ා කරන්න” කියා පැවසුවා. ඉතින්, අපි දිගටම යාච් prayer ාපූර්වකව බලා සිටිමු…
පහත දැක්වෙන්නේ පළමු වරට 2011 දී ප්‍රකාශයට පත් කිරීමයි.
පාප් වහන්සේ බටහිර රටවල “තර්කානුකූල සූර්යග්‍රහණය” “ලෝකයේ අනාගතය” අනතුරේ හෙළන බවට බෙනඩික්ට් නත්තලට පෙර අනතුරු ඇඟවීය. ඔහු රෝම අධිරාජ්‍යයේ බිඳවැටීම ගැන සඳහන් කළ අතර එය හා අපේ කාලය අතර සමාන්තරයක් ඇඳ ඇත (බලන්න ඒව).
හැම වෙලාවෙම තවත් බලයක් තියෙනවා ඉහල නගිනු ඇත අපේ කාලයේ: කොමියුනිස්ට් චීනය. සෝවියට් සංගමය කළ දත් මේ වන විටත් නොපවතින නමුත් මෙම ඉහළ යන සුපිරි බලයේ නැගීම ගැන සැලකිලිමත් විය යුතුය.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
25 පෙබරවාරි 2015 වන දින ලෙන්ට් පළමු සතියේ බදාදා සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
එතන විශේෂයෙන් ඉදිරි වසර කිහිපය තුළ මෙම හෝ එම අනාවැකිය ඉටු වන්නේ කවදාද යන්න පිළිබඳව අද බොහෝ කතාබහකි. නමුත් මම නිතරම කල්පනා කරන්නේ අද රාත්‍රිය මිහිපිට මගේ අවසාන රාත්‍රිය විය හැකි නිසා, මට නම්, “දිනය දැන ගැනීමේ” තරඟය අතිරික්තය. ශාන්ත ෆ්‍රැන්සිස්ගේ එම කතාව ගැන සිතන විට මම බොහෝ විට සිනාසෙන්නෙමි. උද්‍යාන ගත කිරීමේදී “අද ලෝකය අවසන් වන බව ඔබ දැන සිටියේ නම් ඔබ කරන්නේ කුමක්ද?” ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, “මම හිතන්නේ මම මේ බෝංචි පේළියේ උදම් ඇනීම අවසන් කරනවා.” මෙහි ඇත්තේ ෆ්‍රැන්සිස්ගේ ප්‍ර wisdom ාවයි: මේ මොහොතේ යුතුකම දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තයි. දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත අභිරහසකි, විශේෂයෙන් එය පැමිණෙන විට කාලය.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
16 ඔක්තෝබර් 2014 සඳහා
විකල්පය. ශාන්ත මාග්‍රට් මේරි ඇලකොක් අනුස්මරණය
පූජනීය පා මෙහි
එම මහජනයාට නිකුත් කරන ලද සයිනොද් ලේඛනයත් සමඟ අද අපි රෝමය ආවරණය කර ඇති ව්‍යාකූලත්වය ඇත්තෙන්ම පුදුමයක් නොවේ. නූතනවාදය, ලිබරල්වාදය සහ සමලිංගිකත්වය සෙමනේරි වල බහුලව පැවති අතර මෙම බිෂොප්වරුන් සහ කාදිනල්වරුන් බොහෝ දෙනෙක් සහභාගී වූහ. එය ශුද්ධ ලියවිල්ල අද්භූත, විසුරුවා හරින ලද සහ ඔවුන්ගේ බලය ඉවත් කළ කාලයකි. නමස්කාරය ක්‍රිස්තුස්ගේ පූජාවට වඩා ප්‍රජාව සැමරීමක් බවට පත් කළ කාලයක්; දේවධර්මවාදීන් දණින් වැටීම නතර කළ විට; පල්ලි අයිකන සහ පිළිම ඉවත් කරන විට; පාපොච්චාරණ කොසු වැසිකිලි බවට පත් කරන විට; මණ්ඩපය කොන්වලට මාරු කරන විට; කැටෙක්සිස් පාහේ වියළී ගිය විට; ගබ්සාව නීතිගත කළ විට; පූජකයෝ ළමයින්ට අතවර කරන විට; ලිංගික විප්ලවය හයවන පාවුලු පාප්තුමාට එරෙහිව සියල්ලන්ම පාහේ හරවන විට හියුමනේ වීටා; වරදක් නැති දික්කසාදය ක්‍රියාත්මක කළ විට… පවුලක් කඩා වැටෙන්න පටන් ගත්තා.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
10 ඔක්තෝබර් 2014 සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
"සෑම තමාට විරුද්ධව බෙදී ඇති රාජ්‍යය නාස්ති වන අතර ගෙය ගෙට වැටෙනු ඇත. ” රෝමයේ රැස්ව සිටින බිෂොප්වරුන්ගේ සිනොඩ් අතර නිසැකවම ප්‍රතිරාවය විය යුතු අද දින සුවිශේෂයේ ක්‍රිස්තුස්ගේ වචන මේවාය. පවුල් මුහුණ දෙන වර්තමාන සදාචාරාත්මක අභියෝගයන්ට මුහුණ දිය යුතු ආකාරය පිළිබඳ ඉදිරිපත් කිරීම්වලට අප සවන් දෙන විට, සමහර නාහිමිවරුන් අතර ගනුදෙනු කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව විශාල පරතරයක් ඇති බව පැහැදිලිය පාපය. මගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්‍ෂවරයා මගෙන් මේ ගැන කතා කරන ලෙස ඉල්ලා ඇති අතර, එබැවින් මම වෙනත් ලිවීමකින් එය කරන්නෙමි. නමුත් සමහර විට පාප් පදවියේ වැරදිසහගතභාවය පිළිබඳ මේ සතියේ භාවනා අවසන් කළ යුත්තේ අද දින අපගේ ස්වාමින්ගේ වචනවලට හොඳින් සවන් දීමෙනි.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
8 ඔක්තෝබර් 2014 සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
මෙම භාවනාවේ විෂයය කෙතරම් වැදගත් ද යත්, මම මෙය දැන් වචනය කියවන මගේ දෛනික පා readers කයන්ට සහ අධ්‍යාත්මික ආහාර සඳහා සිතුවිලි තැපැල් ලැයිස්තුවේ සිටින අයට යවමි. ඔබට අනුපිටපත් ලැබෙන්නේ නම්, ඒ නිසා ය. අද විෂය නිසා, මෙම ලිවීම මගේ දෛනික පා readers කයන්ට වෙනදාට වඩා ටිකක් දිගු වේ… නමුත් අවශ්‍ය යැයි මම විශ්වාස කරමි.
I ඊයේ රෑ නිදාගන්න බැහැ. මම අවදි වූයේ රෝමවරුන් “සිව්වන ඔරලෝසුව” ලෙස හඳුන්වන දෙයයි. මට ලැබෙන සියලුම ඊමේල්, මට ඇසෙන කටකතා, සැක සංකා සහ ව්‍යාකූලත්වය ගැන මම සිතන්නට පටන් ගතිමි… වනාන්තරයේ අද්දර සිටින වෘකයන් මෙන්. ඔව්, බෙනඩික්ට් පාප්තුමා ඉල්ලා අස්වීමෙන් ටික කලකට පසු, මගේ හදවතේ පැහැදිලිවම අනතුරු ඇඟවීම් මට ඇසිණි. විශාල ව්‍යාකූලත්වයක්. දැන්, මට එ pher ේරෙකු මෙන් දැනේ, මගේ පිටුපසට හා අත් වලට ආතතියක්, සෙවණැලි ලෙස නැගී සිටින මගේ කාර්ය මණ්ඩලය “ආත්මික ආහාර” පෝෂණය කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ මට භාර දී ඇති මෙම වටිනා රැළ වටා ගමන් කරයි. මට අද ආරක්ෂාවක් දැනෙනවා.
වෘකයෝ මෙහි සිටිති.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
30 සැප්තැම්බර් 2014 සඳහා
ශාන්ත ජෙරොම් අනුස්මරණය
පූජනීය පා මෙහි
එක මිනිසා තම දුක් වේදනා ගැන විලාප තබයි. අනෙකා කෙලින්ම ඔවුන් දෙසට යයි. ඔහු ඉපදුණේ ඇයි කියා එක් මිනිසෙක් ප්‍රශ්න කරයි. තවත් කෙනෙක් ඔහුගේ ඉරණම ඉටු කරයි. දෙදෙනාම ඔවුන්ගේ මරණයට ආශා වෙති.
වෙනස නම් යෝබ්ට තම දුක් වේදනා අවසන් කිරීම සඳහා මැරීමට අවශ්‍ය වීමයි. නමුත් යේසුස්ට වුවමනා වන්නේ අවසානය දක්වාම මැරීමටයි අපගේ දුක් විඳීම. මේ අනුව…
කවදා ද මම මෙය පසුගිය සතියේ ලිව්වෙමි, මෙම ලිවීමේ බරපතල ස්වභාවය නිසා මම ඒ මත හිඳගෙන තවත් යාච් pray ා කිරීමට තීරණය කළෙමි. නමුත් එතැන් සිට සෑම දිනකම පාහේ, මෙය අ වචනය අපි හැමෝටම අනතුරු ඇඟවීමේ.
සෑම දිනකම නව පා readers කයින් බොහෝ දෙනෙක් පැමිණේ. මීට වසර අටකට පමණ පෙර මෙම ලිවීම ආරම්භ වූ විට, “බලාගෙන යාච් .ා කරන්න” කියා සමිඳාණන් වහන්සේ මගෙන් ඉල්ලා සිටින බව මට හැඟුණි. [1]2003 දී ටොරොන්ටෝ හි ඩබ්ලිව්.වයි.ඩී හි දී, දෙවන ජෝන් පෝල් පාප්තුමා ද තරුණයින්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ “එම මුරකරුවන් උදේ පාන්දරින්ම උත්ථානවූ ක්රිස්තුස් කවුද? OPPOP ජෝන් පෝල් II, ලෝකයේ තාරුණ්‍යයට ශුද්ධ වූ පියාගේ පණිවිඩය, XVII ලෝක තරුණ දිනය, එන්. 3; (cf. 21: 11-12). ශීර්ෂ පා following අනුගමනය කරමින්, මාසය වන විට ලෝක සිදුවීම් උත්සන්න වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. පසුව එය සතිය වන විට ආරම්භ විය. දැන්, එය එසේ ය දෛනික. එය සිදුවනු ඇතැයි සමිඳාණන් වහන්සේ මට පෙන්වන බව මට හැඟුණු ආකාරයටම ය (ඔහ්, මම කෙසේ හෝ මේ ආකාරයෙන් වැරදියි කියා ප්‍රාර්ථනා කරමි!)
| ↑1 | 2003 දී ටොරොන්ටෝ හි ඩබ්ලිව්.වයි.ඩී හි දී, දෙවන ජෝන් පෝල් පාප්තුමා ද තරුණයින්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ “එම මුරකරුවන් උදේ පාන්දරින්ම උත්ථානවූ ක්රිස්තුස් කවුද? OPPOP ජෝන් පෝල් II, ලෝකයේ තාරුණ්‍යයට ශුද්ධ වූ පියාගේ පණිවිඩය, XVII ලෝක තරුණ දිනය, එන්. 3; (cf. 21: 11-12). |
|---|
WE අනාවැකි කිසි විටෙකත් එතරම් වැදගත් නොවූ නමුත් කතෝලිකයන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරයක් විසින් වරදවා වටහාගෙන ඇති කාලයක ජීවත් වෙති. පල්ලියේ බොහෝ ප්‍රදේශවල ඇතැම් විට විශාල හානියක් සිදු වන බවට මම විශ්වාස කරන අනාවැකිමය හෝ “පෞද්ගලික” හෙළිදරව් කිරීම් සම්බන්ධයෙන් හානිකර ආස්ථානයන් තුනක් අද ගනු ලැබේ. එකක් නම් “පුද්ගලික හෙළිදරව් කිරීම්” කවදාවත් “ඇදහිල්ල තැන්පත් කිරීම” තුළ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ නියත එළිදරව්ව විශ්වාස කිරීමට අප බැඳී සිටින බැවින් එයට අවනත විය යුතුය. සිදු වන තවත් හානියක් නම්, අනාවැකි මැගිස්ටීරියම්ට ඉහළින් තැබීමට පමණක් නොව, ශුද්ධ ලියවිල්ලට සමාන අධිකාරියක් ලබා දීමට පෙළඹෙන අයයි. අවසාන වශයෙන්, බොහෝ අනාවැකි සාන්තුවරයන් විසින් ප්‍රකාශ කරනු ලැබුවහොත් හෝ වැරැද්දකින් තොරව සොයා නොගනු ලැබුවහොත්, බොහෝ දුරට ඒවායින් වැළකී සිටිය යුතුය. නැවතත්, ඉහත සඳහන් සියලු තනතුරු අවාසනාවන්ත හා භයානක අන්තරායන් දරයි.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
16 දෙසැම්බර් 2013 සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
දේවමාළිගාවේ ක්රිස්තුස්, හෙන්රිච් හොෆ්මන් විසිනි
මොනවාද එක්සත් ජනපද ජනාධිපති කවුද කියලා මට කියන්න පුළුවන් නම් ඔයා හිතනවද? මෙතැන් සිට අවුරුදු පන්සියයක්, ඔහුගේ උපතට පෙර කුමන සං signs ා, ඔහු ඉපදෙන්නේ කොතැනද, ඔහුගේ නම කුමක් වනු ඇත්ද, ඔහු කුමන පවුල් රේඛාවෙන් පැවත එන්නේද, ඔහුගේ කැබිනට් මණ්ඩලයේ සාමාජිකයෙකු විසින් ඔහුව පාවා දෙනු ලබන්නේ කෙසේද, කුමන මිලකට, ඔහුට වධහිංසා පමුණුවනු ලැබේද යන්න ඇතුළුව , ution ාතනය කිරීමේ ක්‍රමය, ඔහු වටා සිටින අය පවසන දේ සහ ඔහු භූමදාන කරනු ලබන්නේ කා සමඟද? මෙම සෑම ප්‍රක්ෂේපණයක්ම නිවැරදිව ලබා ගැනීමේ අවාසිය තාරකා විද්‍යාත්මක ය.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
12 දෙසැම්බර් 2013 සඳහා
ග්වාඩාලුපේ අප ස්වාමි පඬුරුගේ මංගල්යය
පූජනීය පා මෙහි
(තෝරාගත්: එළි 11: 19 අ, 12: 1-6 අ, 10 ආ; ජුඩිත් 13; ලූක් 1: 39-47)
ප්රීතිය සඳහා පනින්න, කෝර්බි අයිස්බාචර් විසිනි
සමහරක් මම සම්මන්ත්‍රණවලදී කතා කරන විට, මම සමූහයා දෙස බලා ඔවුන්ගෙන් අසනු ඇත, “ඔබට දැන් අවුරුදු 2000 ක් පැරණි අනාවැකියක් ඉටු කිරීමට අවශ්‍යද? ප්‍රතිචාරය සාමාන්‍යයෙන් උද්දීපනය වේ ඔව්! එවිට මම මෙසේ කියමි, “මා සමඟ වචන යාච් y ා කරන්න”:
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
2 දෙසැම්බර් 2013 දින සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
එතන ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සමහර පා read කියවීමට අපහසු බව පිළිගත යුතුය. අද පළමු කියවීමෙන් එකක් අඩංගු වේ. සමිඳාණන් වහන්සේ “සියොන් දූවරුන්ගේ අපිරිසිදුකම” සෝදා, ඔහුගේ “දීප්තිය හා මහිමය” වන අත්තක්, සෙනඟක් අතහැර දමා එන කාලය ගැන එහි කථා කරයි.
… පොළොවේ fruit ල ඊශ්‍රායෙලයේ දිවි ගලවා ගත් අයට ගෞරවය හා තේජස වනු ඇත. සියොන්හි රැඳී සිටින තැනැත්තා සහ යෙරුසලමේ ඉතිරිව සිටින තැනැත්තා ශුද්ධ යැයි කියනු ලැබේ. සෑම කෙනෙක්ම යෙරුසලමේ ජීවනය සඳහා සලකුණු කර ඇත. (යෙසායා 4: 3)
යාච්ඤාව, by මයිකල් ඩී ඕ බ්‍රයන්
පටන් XVI වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමා විසින් පේතෘස්ගේ ආසනය ඉල්ලා අස්වීම, පෞද්ගලික හෙළිදරව්ව, සමහර අනාවැකි සහ සමහර අනාගතවක්තෘවරුන් සම්බන්ධ ප්‍රශ්න රාශියක් ඇත. එම ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දීමට මම උත්සාහ කරමි…
I. ඔබ ඉඳහිට “අනාගතවක්තෘවරුන්” ගැන සඳහන් කරයි. නමුත් අනාවැකි සහ අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ පෙළගැස්ම යොහන් බව්තීස්ත සමඟ අවසන් වූයේ නැද්ද?
II. අපි කිසිම පෞද්ගලික හෙළිදරව්වක් විශ්වාස කළ යුතු නැහැ නේද?
III. වර්තමාන අනාවැකියක් පවසන පරිදි ෆ්‍රැන්සිස් පාප්වහන්සේ “පාප් විරෝධී” නොවන බව ඔබ මෑතකදී ලිවීය. නමුත් හොනොරියස් පාප් වහන්සේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයෙකු නොවූ අතර, එබැවින් වර්තමාන පාප්තුමා “බොරු අනාගතවක්තෘ” විය නොහැකිද?
IV. රෝසරි, චැප්ලට් යාච් pray ා කර සක්‍රමේන්තුවලට සහභාගි වන ලෙස ඔවුන්ගේ පණිවිඩ අපෙන් ඉල්ලා සිටියහොත් අනාවැකියක් හෝ අනාගතවක්තෘවරයෙක් අසත්‍ය වන්නේ කෙසේද?
V. සාන්තුවරයන්ගේ අනාවැකිමය ලියවිලි අපට විශ්වාස කළ හැකිද?
VI. දෙවියන්ගේ සේවකයා වන ලුයිසා පිකාරෙටා ගැන ඔබ වැඩි යමක් ලියන්නේ නැත්තේ කෙසේද?
එම පේතෘස්ගේ “හිස්” පුටුව, ශාන්ත පීතර බැසිලිකාව, රෝමය, ඉතාලිය
එම පසුගිය සති දෙක තුළ, වචන මගේ හදවතේ දිගින් දිගටම ඉහළ යයි, “ඔබ භයානක දිනවලට ඇතුල් වී ඇත…හොඳ හේතුවක් නිසා.
පල්ලියේ සතුරන් ඇතුළත හා පිටත බොහෝ දෙනෙක් සිටිති. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය අලුත් දෙයක් නොවේ. නමුත් අළුත් දෙය නම් ධාරාවයි zeitgeist, ආසන්න වශයෙන් ගෝලීය පරිමාණයෙන් කතෝලික ධර්මය කෙරෙහි නොඉවසීමේ සුළං. අදේවවාදය හා සදාචාරාත්මක සාපේක්‍ෂතාවාදය පීටර්ගේ බාර්ක්හි දිගට දිගට ම පහර දෙන අතර පල්ලිය ඇගේ අභ්‍යන්තර බෙදීම් නොමැතිව නොවේ.
එක් අයෙකුට, පල්ලියේ සමහර ප්‍රදේශවල වාෂ්ප ගොඩනඟා ඇත්තේ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මීළඟ පූජකයා පාප් විරෝධී කෙනෙකු වනු ඇති බවයි. මම මේ ගැන ලිව්වා හැකි… නැද්ද? ඊට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, මට ලැබී ඇති ලිපි වලින් වැඩි ප්‍රමාණයක් පල්ලිය උගන්වන දේ පිළිබඳ වාතය ඉවත් කිරීම සහ විශාල ව්‍යාකූලතා අවසන් කිරීම පිළිබඳව කෘත ful වෙති. ඒ අතරම, එක් ලේඛකයෙක් මට අපහාස කිරීම හා මගේ ආත්මය අවදානමට ලක් කිරීම ගැන චෝදනා කළේය; මගේ සීමාවන් ඉක්මවා යන තවත් දෙයක්; තවත් කියමනක් නම් මේ පිළිබඳව මා ලිවීම පල්ලියට සැබෑ අනාවැකියට වඩා අනතුරක් බවයි. මෙය සිදුවෙමින් තිබියදී, කතෝලික පල්ලිය සාතන් බව එවැන්ජලිස්ත කිතුනුවන් මට මතක් කර දුන් අතර සාම්ප්‍රදායික කතෝලිකයන් කියා සිටියේ X වන පියුස්ගෙන් පසු ඕනෑම පාප්වරයෙකු අනුගමනය කිරීම නිසා මට ද ned ුවම් ලැබුණු බවයි.
නැත, පාප්තුමා ඉල්ලා අස්වීම පුදුමයක් නොවේ. පුදුමයට කරුණ නම් පසුගිය වසරට වසර 600 ක් ගතවීමයි.
භාග්‍යවතුන් වහන්සේ කාදිනල් නිව්මන්ගේ වචන මට නැවත මතක් වන්නේ දැන් පොළොවට ඉහළින් හොරණෑවක් මෙන් පුපුරා යමින් ය:
සාතන් වඩාත් භයානක වංචාකාරී ආයුධ භාවිතා කළ හැකිය - ඔහු සැඟවී සිටිය හැකිය - ඔහු අපව කුඩා දේවලට පොළඹවා ගැනීමට උත්සාහ කළ හැකිය, එබැවින් පල්ලිය ගෙනයාමට, එකවරම නොව, ඇගේ සැබෑ තත්වයෙන් ටිකෙන් ටික…. අපව බෙදීමට හා බෙදීමට ප්‍රතිපත්තියක්, අපගේ ශක්තියේ පර්වතයෙන් ක්‍රමයෙන් අපව ඉවත් කිරීම. පීඩා ඇතිවීමට නම්, සමහර විට එය එසේ වනු ඇත. සමහර විට, අප සියල්ලන්ම ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ සෑම ප්‍රදේශයකම බෙදී, අඩු වී, භේදයෙන් පිරී, මිථ්‍යාදෘෂ්ටියට එතරම් සමීපව සිටින විට… අන්ත ක්රිස්තුස් පීඩා කරන්නෙකු ලෙස පෙනී සිටින අතර අවට සිටින ම්ලේච්ඡ ජාතීන් බිඳී යයි. En පූජ්‍ය ජෝන් හෙන්රි නිව්මන්, IV වන දේශනය: අන්ත ක්‍රිස්තුස්ට පීඩා කිරීම
ඡායාරූපය EPA, 6 පෙබරවාරි 11 වන දින රෝමයේ සවස 2013 ට
සදහා කිසියම් හේතුවක් නිසා, 2012 අප්‍රියෙල් මාසයේදී පාප්තුමාගේ කියුබාවේ සංචාරයෙන් පසු දැඩි ශෝකයක් මා තුළ ඇති විය. එම ශෝකය සති තුනකට පසුව ලියන ලද ලිපියකින් අවසන් විය සීමා කරන්නා ඉවත් කිරීම. පාප්තුමා සහ පල්ලිය “නීති විරෝධී තැනැත්තා” වන අන්ත ක්‍රිස්තුස්ව වළක්වන බලවේගයක් වන්නේ කෙසේද යන්න ගැන එය කථා කරයි. ශුද්ධ වූ පියාණන් එම සංචාරයෙන් පසු 11 පෙබරවාරි 2013 වන දින සිය ධුරය අත්හැර දැමීමට තීරණය කළ බව මා හෝ කිසිවෙකු දැන සිටියේ නැත.
මෙම ඉල්ලා අස්වීම අපව වඩාත් සමීප කර තිබේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවසේ එළිපත්ත…
අද උදෑසන මගේ ලිවීමට මග පෙන්වන ලෙස මම අපගේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටි විට, 25 මාර්තු 2009 සිට මේ භාවනාව වහාම මතකයට නැඟුණි.
තිබීම ඇමරිකානු ප්‍රාන්ත 40 කට අධික සංඛ්‍යාවක සහ කැනඩාවේ සියලුම පළාත්වල සංචාරය කර දේශනා කරන ලද මට මෙම මහාද්වීපයේ පල්ලිය පිළිබඳ පුළුල් දැක්මක් ලබා දී තිබේ. අපූරු ගිහි මිනිසුන්, ගැඹුරින් කැපවූ පූජකවරුන් සහ කැපවූ හා ගෞරවනීය ආගමිකයින් මට හමු වී තිබේ. නමුත් ඔවුන් සංඛ්‍යාව ඉතා ස්වල්පයක් වී ඇති නිසා මම යේසුස්ගේ වචන අළුත් හා පුදුම සහගත ආකාරයකින් අසන්නට පටන් ගතිමි.
මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් පැමිණි විට, ඔහු පොළොව කෙරෙහි ඇදහිල්ල සොයාගනීවිද? (ලූක් 18: 8)
ඔබ ගෙම්බෙකු උතුරන වතුරට විසි කළහොත් එය පිටතට පනින බව කියනු ලැබේ. නමුත් ඔබ සෙමෙන් ජලය රත් කළහොත් එය භාජනයේ රැඳී මරණයට පත්වේ. ලෝකයේ බොහෝ රටවල පල්ලිය තාපාංකය කරා ළඟා වීමට පටන් ගෙන තිබේ. ජලය කොතරම් උණුසුම් දැයි දැන ගැනීමට ඔබට අවශ්‍ය නම්, පේතෘස්ට එල්ල කරන ප්‍රහාරය දෙස බලන්න.
දේවදාර ගස් වැටී ඇති නිසා, සයිප්‍රස් ගස් වැලපෙන්න,
බලවතුන් කොල්ලකනු ලැබුවා. හ ail ා වැලපෙන්න, බෂාන් ඕක්,
මක්නිසාද කිව නොහැකි වනාන්තරය කපා දමනු ලැබේ!
හාර්ක්! එ pher ේරුන්ගේ හැ ail ීම,
ඔවුන්ගේ මහිමය විනාශ වී ඇත. (සෙක 11: 2-3)
ඔවුන් එකින් එක පහත වැටී ඇත, බිෂොප්ට පසු බිෂොප්, පූජකවරයාට පසුව පූජකවරයා, දේවසේවයෙන් පසු දේවසේවය (සඳහන් කළ යුතු නැත, පියාගෙන් පසු පියා සහ පවුලෙන් පසු පවුල). කුඩා ගස් පමණක් නොව, කතෝලික ඇදහිල්ලේ ප්‍රධාන නායකයන් වනාන්තරයක මහා දේවදාර ගස් මෙන් වැටී ඇත.
පසුගිය වසර තුනක කාලය තුළ බැලූ බැල්මට, අද පල්ලියේ උසම චරිත කිහිපයක විශ්මය ජනක කඩාවැටීමක් අපට දැකගත හැකි විය. සමහර කතෝලිකයන්ට පිළිතුර වී ඇත්තේ ඔවුන්ගේ කුරුස එල්ලා පල්ලියෙන් "අත්හැරීම" ය; තවත් සමහරු වැටුණු අය දැඩි ලෙස සමූලඝාතනය කිරීමට බ්ලොග් අවකාශයට ගොස් ඇති අතර තවත් සමහරු ආගමික සංසදවල උද්ධච්ච හා උණුසුම් වාද විවාදවල යෙදී සිටිති. ඉන්පසුව ලොව පුරා දෝංකාර දෙන මේ දුක්ඛිත දේවල දෝංකාරයට සවන් දෙන විට නිහඬව හඬමින් හෝ තුෂ්නිම්භූතව නිශ්ශබ්දව වාඩි වී සිටින අය සිටිති.
වර්තමාන පාප්තුමා ඇදහිල්ලේ මූලධර්මය සඳහා වූ සභාවේ නායකයා ලෙස සිටියදී නිල පිළිගැනීම ලබා දී ඇති අකිටා ආර්යාවගේ වචන දැන් මාස ගණනාවක් තිස්සේ මගේ මනසෙහි ක්ලාන්තව පුනරාවර්තනය වී ඇත:
එම Ark God විසින් පසුගිය ශතවර්ෂවල කුණාටු පමණක් නොව, විශේෂයෙන් මෙම යුගයේ අවසානයේ ඇති වූ කුණාටුවෙන් මිදීමට සපයා ඇත, එය ස්වයං සංරක්ෂණයේ බාර්ක් එකක් නොව, ලෝකය සඳහා අදහස් කරන ගැලවීමේ නෞකාවකි. එනම්, සෙසු ලෝකය විනාශකාරී මුහුදකට ගසාගෙන යද්දී අපගේ මානසිකත්වය “අපගේ පිටුපසින් ගැලවීම” නොවිය යුතුය.
මිථ්‍යාදෘෂ්ටියට නැවත ඇද වැටෙන සෙසු මනුෂ්‍ය වර්ගයා අපට සන්සුන්ව පිළිගත නොහැකිය. Ar කාර්ඩිනල් රැට්සින්ගර් (පොප් බෙනඩික්ට් XVI), නව එවැන්ජලිස්තකරණය, ප්‍රේමයේ ශිෂ්ටාචාරය ගොඩනැගීම; කැටචිස්ට්වරුන් සහ ආගමික ගුරුවරුන් ඇමතීම, 12 දෙසැම්බර් 2000
එය “මා සහ යේසුස්” ගැන නොව යේසුස්, මම, සහ මගේ අසල්වැසියා.
යේසුස්ගේ පණිවිඩය පටු ලෙස පුද්ගලවාදී වන අතර එක් එක් පුද්ගලයාට පමණක් ඉලක්ක කර ගත හැකිය යන අදහස වර්ධනය වූයේ කෙසේද? “ආත්මයේ ගැළවීම” පිළිබඳ මෙම අර්ථ නිරූපණය සමස්තයක් වශයෙන් වගකීමෙන් මිදීම ලෙස අප පැමිණියේ කෙසේද? අන්‍යයන්ට සේවය කිරීමේ අදහස ප්රතික්ෂේප කරන ගැලවීම සඳහා වන ආත්මාර්ථකාමී සෙවීමක් ලෙස ක්‍රිස්තියානි ව්‍යාපෘතිය පිළිසිඳ ගැනීමට අප පැමිණියේ කෙසේද? OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, ස්පී සැල්වි (බලාපොරොත්තුවෙන් සුරකින ලදි), n. 16 යි
එසේම, කුණාටුව පහව යන තුරු (ස්වාමීන් වහන්සේ එසේ කළ යුතු යැයි පවසන්නේ නම් මිස) කාන්තාරයේ කොහේ හෝ තැනකට දිව ගොස් සැඟවීමට ඇති පෙළඹවීමෙන් වැළකී සිටිය යුතුය. මෙය "දයාවේ කාලය,” සහ වෙන කවරදාටත් වඩා, ආත්මයන්ට අවශ්‍ය වේ අප තුළ "රස බලන්න" යේසුස්ගේ ජීවිතය හා පැමිණීම. අපි සං signs ා බවට පත්විය යුතුයි බලාපොරොත්තුව අනිත් අයට. වචනයෙන් කියනවා නම්, අපගේ සෑම හදවතක්ම අපගේ අසල්වැසියාට "නැවක්" බවට පත් විය යුතුය.
පීටර් මාටර් නිහ .ව සිටියි, ෆ්‍රේ ඇන්ජලිකෝ
හැමෝම ඒ ගැන කතා කරනවා. හොලිවුඩ්, ලෞකික පුවත්පත්, ප්‍රවෘත්ති නැංගුරම්, එවැන්ජලිස්ත කිතුනුවන්… සෑම කෙනෙකුම පෙනෙන පරිදි, නමුත් කතෝලික පල්ලියේ වැඩි කොටසක්. වැඩි වැඩියෙන් මිනිසුන් අපේ කාලයේ ආන්තික සිදුවීම් සමඟ පොරබදන්නට උත්සාහ කරන බැවින් විකාර කාලගුණ රටා, සමූහ වශයෙන් මිය යන සතුන්ට, නිරන්තර ත්‍රස්ත ප්‍රහාර දක්වා, අප ජීවත් වන කාලය, පයි-දෘෂ්ටි කෝණයකින්, “විසිත්ත කාමරයේ අලියා.අප ජීවත් වන්නේ අසාමාන්‍ය මොහොතක බව බොහෝ දෙනාට දැනෙන්නේ එක් අංශයකට හෝ තවත් දෙයකට ය. එය සෑම දිනකම සිරස්තල වලින් ඉවතට පැනීමකි. එහෙත් අපගේ කතෝලික පල්ලිවල පල්ප් බොහෝ විට නිහ are ය…
මේ අනුව, ව්‍යාකූල කතෝලිකයා බොහෝ විට හොලිවුඩයේ බලාපොරොත්තු රහිත ලෝක අවසානයට ඉතිරිව ඇති අතර එය අනාගතයක් නොමැතිව හෝ පිටසක්වල ජීවීන් විසින් ගලවා ගනු ලබන අනාගතයක් නොමැතිව පෘථිවිය අතහැර යයි. නැතහොත් ලෞකික මාධ්‍යයේ අදේවවාදී තාර්කිකකරණයන් සමඟ ඉතිරිව ඇත. නැතහොත් සමහර ක්‍රිස්තියානි නිකායන්හි මිථ්‍යාදෘෂ්ටික අර්ථකථන (ඔසවා ගැනීම තෙක් ඔබේ ඇඟිලි හරස් කර එල්ලා තබන්න). නැතහොත් නොස්ට්‍රාඩමස්, නව යුගයේ ගුප්ත විද්‍යා ists යින් හෝ හයිරොග්ලිෆික් පාෂාණ වලින් ලැබෙන “අනාවැකි” ප්‍රවාහය.
එම 1973 දී හයවන පාවුලු පාප්තුමා ඉදිරියේ දී රෝමයේ අනාවැකිය තවදුරටත් මෙසේ කියයි.
අන්ධකාරයේ දින පැමිණෙමින් තිබේ ලෝකය, පීඩා කාලය…
In හෝප් ටීවී වැලඳ ගැනීමේ 13 වන කොටස, ශුද්ධ වූ පියවරුන්ගේ බලවත් හා පැහැදිලි අනතුරු ඇඟවීම් අනුව මාක් මෙම වචන පැහැදිලි කරයි. දෙවියන් වහන්සේ තම බැටළුවන් අතහැර දමා නැත! උන් වහන්සේ කතා කරන්නේ උන්වහන්සේගේ ප්‍රධාන එ pher ේරුන් හරහා වන අතර, ඔවුන් පවසන දේ අපට ඇසිය යුතුය. එය බිය වීමට කාලය නොව, අවදි වී ඉදිරි තේජාන්විත හා දුෂ්කර දින සඳහා සූදානම් වීමයි.
රැල්ෆ් මාටින් 1973 පාප් හයවන පාවුලු හමුවීම
IT හයවන පාවුලු පාප්තුමා ඉදිරියේ දී දෙන ලද ප්‍රබල අනාවැකියකි, එය අපේ කාලයේ “විශ්වාසවන්තයින්ගේ හැඟීම” සමඟ අනුනාද වේ. තුළ බලාපොරොත්තුව වැලඳ ගැනීමේ 11 වන කොටස, මාර්ක් 1975 දී රෝමයේ දී දුන් අනාවැකිය වාක්‍යයෙන් විභාග කිරීමට පටන් ගනී. නවතම වෙබ් විකාශය බැලීමට, පිවිසෙන්න www.embracinghope.tv
මගේ සියලුම පා readers කයින් සඳහා කරුණාකර පහත වැදගත් තොරතුරු කියවන්න…
