මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
12 දෙසැම්බර් 2013 සඳහා
ග්වාඩාලුපේ අප ස්වාමි පඬුරුගේ මංගල්යය
පූජනීය පා මෙහි
(තෝරාගත්: එළි 11: 19 අ, 12: 1-6 අ, 10 ආ; ජුඩිත් 13; ලූක් 1: 39-47)
ප්රීතිය සඳහා පනින්න, කෝර්බි අයිස්බාචර් විසිනි
සමහරක් මම සම්මන්ත්‍රණවලදී කතා කරන විට, මම සමූහයා දෙස බලා ඔවුන්ගෙන් අසනු ඇත, “ඔබට දැන් අවුරුදු 2000 ක් පැරණි අනාවැකියක් ඉටු කිරීමට අවශ්‍යද? ප්‍රතිචාරය සාමාන්‍යයෙන් උද්දීපනය වේ ඔව්! එවිට මම මෙසේ කියමි, “මා සමඟ වචන යාච් y ා කරන්න”:
කරුණාවෙන් පිරුණු මරිය තුමියට ආයුබෝවන්, ස්වාමින් වහන්සේ ඔබ සමඟයි, ඔබ කාන්තාවන් අතර ආශීර්වාද ලද්දකි, ඔබගේ ගර්භාෂයේ ඵලය වන ජේසුස් වහන්සේට ආශීර්වාද වේ...
ඒකෙන් එදා අපි ඒ දේ ඉටු කළා දේව වචනය. මක්නිසාද යත්, මේරි ඇගේ මැග්නිෆිකට් හි මෙසේ ප්‍රකාශ කරයි, “මෙන්න, මෙතැන් සිට සියලු වයස්වල අය මට භාග්‍යවන්ත යැයි කියනු ඇත.” ඉතින්, අපි ඇගේ ඥාති සොහොයුරිය වන එලිසබෙත්ගේ “ස්ත්‍රීන් අතර ඔබ ආශීර්වාද ලද්දෝය” යන වචන පුනරුච්චාරණය කරන සෑම විටම, “සියලු වයස්වල අය” ඇයව ආශීර්වාද කරයි යන මේරිගේ අනාවැකිය අපි ඉටු කරන්නෙමු. බොහෝ කතෝලිකයන් "ආශිර්වාද ලත් අනාවැකිය" දිනකට 50 වතාවක් පමණ රෝසරි සමඟ ඉටු කරයි! බොහෝ එවැන්ජලිස්ත නිකායන් මරියා සමඟ කිසිම සම්බන්ධයක් නැති අතර රෙපරමාදු ආගමේ පියා වන මාටින් ලූතර් එසේ නොවේ.
කිසිම කාන්තාවක් ඔබ වැනි නොවේ. ඔබ ඒව හෝ සාරාට වඩා වැඩි ය, සියලු වංශවත්කමට, ප්‍රඥාවට සහ පරිශුද්ධත්වයට වඩා ආශීර්වාද ලද්දකි. යමෙකු මරියාට ගෞරව කළ යුත්තේ ඇය කැමති පරිදි සහ ඇය එය මැග්නිෆිකට් හි ප්‍රකාශ කළ පරිදි ය. ඇය දෙවිට ප්‍රශංසා කළාය. එසේනම් අපි ඇයට ප්‍රශංසා කරන්නේ කෙසේද? මරියාගේ සැබෑ ගෞරවය දෙවියන්ගේ ගෞරවයයි, දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවේ ප්‍රශංසාවයි... මරියා කැමති වන්නේ අප ඇය වෙත පැමිණීමට නොව, ඇය තුළින් දෙවියන් වහන්සේ වෙතට පැමිණීමයි. -මාටින් ලූතර්, දේශනය, සංචාරයේ මංගල්යය, 1537; විශාලනය පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම, 1521)
අද දවසේ අප දකින මරියාගේ භූමිකාවේ තවත් අනාවැකිමය අංගයක් ලූතර් පිළිගත්තේය. 
ග්වාඩාලුපේ අප ස්වාමිදූගේ මෙම මංගල්යය පිළිබඳ කියවීම්. ඇගේ රුව ආශ්චර්යමත් ලෙස ටිල්මා මත දිස් විය [1]සළුව 1531 දී ශාන්ත ජුවාන් ඩියාගෝගේ. අද එළිදරව් 12 හි පළමු කියවීමේ “නිරූපකය” වන එම රූපයේ, ඇය ඉණ වටා කළු පැහැ සළුවක් පැළඳ සිටී. එදා මායා සංස්කෘතිය තුළ එය ගැබ්ගැනීමේ සංකේතයක් විය.
නිර්මල කන්‍ය මරිය තුමිය මවකි. සහ ඇයගේ ගුණයෙන් ෆියට්, ඇය මුළු පල්ලියේම මව බවට පත් විය.
මරියා පල්ලියේ ආදර්ශය සහ චරිතය පමණක් නොවේ; ඇය තවත් බොහෝ ය. මව් පල්ලියේ පුතුන් හා දියණියන්ගේ “මාතෘ ප්‍රේමයෙන් ඇය උපත හා සංවර්ධනය සඳහා සහයෝගයෙන් කටයුතු කරයි”. ආශීර්වාද ලත් ජෝන් පෝල් II, රෙඩම්ප්ටෝරිස් මාතෘ, n. 44 යි
මෙම යථාර්ථය මුලින්ම පිළිගත්තේ ඇයගේ ඥාති සොහොයුරිය වන එලිසබෙත්, අද දින සුවිශේෂයේ අපට ඇසෙන පරිදි:
අනික මට කොහොමද මේක වෙන්නේ, ඒක මාගේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ මවය මා වෙත පැමිණිය යුතුද?
මෙම කරුණාවේ ප්‍රයෝජනය මුලින්ම ලැබුවේ යොහන් බැප්ටිස්ට් ය.
…ඔබේ සුබපැතුම් හඬ මගේ කනට වැදුණු මොහොතේ, මගේ කුසේ සිටි ළදරුවා ප්‍රීතියෙන් පිනා ගියේය. (ලූක් 1:44)
මරියා දෙවියන්ගේ මව බව පිළිගැනීමෙන් (යේසුස් වහන්සේ ඇගේ මාංසයෙන් ඔහුගේ මාංසය ගත් නිසා), එලිසබෙත් ද සංඥා කරයි. ආත්මික මරියාගේ මාතෘත්වය. මක්නිසාද ඇය ක්‍රිස්තුස් වන හිසට පමණක් නොව, පල්ලිය වන ඔහුගේ ශරීරයටද මවකි.
කීකරු වීම නිසා ඇය තමාගේත් මුළු මිනිස් සංහතියේම ගැලවීමේ හේතුව බවට පත් වූවාය... ඇයව ඒව හා සසඳමින් [පල්ලියේ පියවරුන්] මරියාව හඳුන්වන්නේ "ජීවමාන අයගේ මව" ලෙසයි. (උත් 3:20) "ඒව හරහා මරණය, මරියා හරහා ජීවිතය" යනුවෙන් නිතර ප්‍රකාශ කරයි. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 494 යි
මරියාට භක්තිය සහ ආශීර්වාද ලත් අනාවැකි ඉටු කිරීම ආරම්භ වූයේ මුල් පල්ලියේ ය. පරිදි 
පළමු ශතවර්ෂයේ අග සිට දෙවන සියවසේ මුල් භාගය දක්වා මුල් භාගයේදී, මරියා ඇගේ දිව්‍ය පුත්‍රයා සමඟ සහ නැතිව රෝම කැටකොම්බ්වල බිතු සිතුවම්වල නිරූපණය කර ඇත. [2]ආචාර්ය මාර්ක් මිරාවාල්, "මරියා ඉන් ද මුල් පල්ලිය", piercedhearts.org ඔව්, එම ළදරු පල්ලිය, ශුද්ධාත්මයාණන් සමඟ ගින්නෙන් දැවෙන සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට රැඩිකල් ලෙස කැප වූ ... "ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කලත්‍රයා", ඔවුන්ගේ මව වූ මරියාට ද කැප විය..
නමුත් මරියාගේ මාතෘත්වය උත්පත්ති පොත දක්වා දිවෙන අතර එහිදී දෙවියන් වහන්සේ සර්පයාට මෙසේ පවසයි.
මම ඔබ සහ ස්ත්‍රිය අතරත් ඔබේ දරුවන් අතරත් සතුරුකම ඇති කරන්නෙමි සහ ඇගේ… ඔහු ස්ත්‍රියට මෙසේ කීවේය: මම ඔබේ දරු ප්‍රසූතියේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන්නෙමි. වේදනාවෙන් ඔබ දරුවන් බිහි කරන්නහු ය. (උත්පත්ති 3:15-16)
දේවමාළිගාවේ ජේසු බිලිඳා පිළිගැන්වීමට වේගයෙන් ඉදිරියට යන්න, [3]ලූක් 2:22-38 නව ඒව විඳීමට යන "ප්‍රසව වේදනාව" සිමියොන් ප්‍රතිරාවය කරන බව අපට ඇසේ: "එවිට ඔබම කඩුවක් විදින්නේය. " [4]ලූක් 2: 35 එම වේදනාව, ඇගේ පුත්‍රයාට පමණක් නොව, ඇගේ අධ්‍යාත්මික දරුවන්ට, කුරුසියට යටින් ඉතා ගැඹුරු ලෙස ආරම්භ විය.
“ස්ත්‍රිය, බලන්න, ඔබේ පුතා.” එවිට [යේසුස්] ශ්‍රාවකයාට, “බලන්න, ඔබේ මව” කියා පැවසුවා. (යොහන් 19:26-27)
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය ඉපදීමට වෙහෙසෙන විට පවා ඇය දුක් විඳිනවා සියලු ඇගේ පරම්පරාව. නමුත් දැනටමත් ස්වර්ගයේ ආශිර්වාදය භුක්ති විඳින කෙනෙක් තවමත් දුක් විඳින්නේ කෙසේද? මොකද ඇයට අනුකම්පාවක් තියෙනවා. ආදරය ස්වර්ගයේ දයානුකම්පිත වීම නතර නොවේ, නමුත් තීව්‍ර වේ බිය සහ අන්ධකාරයේ සියලු හැකියාව දුරු කරන සදාකාලික ඉදිරිදර්ශනයකට සහ ගුණාත්මක භාවයට පනවන ලද ප්‍රඥාව, අවබෝධය සහ ආලෝකය සමඟින්. මේ අනුව, පෘථිවියේ සිටියදී ඇයට කිසිදා කළ නොහැකි ආකාරයෙන් ආදරය කිරීමට සහ අප සමඟ පෙනී සිටීමට ඇයට හැකි වේ. තවද මෙය සාතන්ගේ “ඔළුව පොඩි කරන” ඇය කෙරෙහි ඇති වෛරය වැඩි කිරීමට පමණයි. [5]ලතින් භාෂාවෙන් කියවෙන්නේ, “මම ඔබ සහ ස්ත්‍රිය, ඔබේ වංශය සහ ඇගේ වංශය අතර සතුරුකම ඇති කරන්නෙමි: ඇය ඔබේ හිස පොඩි කරනු ඇත, ඔබ ඇගේ විලුඹ බලා සිටිනු ඇත. [උත්පත්ති 3:15 ඩෝයි-රයිම්ස්]. “එනම් හැඟීම එක හා සමානයි: මක්නිසාද ස්ත්‍රිය සර්පයාගේ හිස පොඩි කරන්නේ ඇගේ වංශය වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් විසිනි.” -ඩෝයි-රයිම්ස්, පාද සටහන, පි. 8; බැරෝනියස් ප්‍රෙස් ලිමිටඩ්, ලන්ඩන්, 2003
සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට ගැහැණියකගේ අතින් පහර දුන් සේක! (ජුඩිත් 13:15)
ශාන්ත ජෝන් එළිදරව් දොළොස්වන පරිච්ඡේදය අවසානයේ විස්තර කරන පරිදි:
… මකරා එම ස්ත්‍රිය සමඟ කෝප වී යුද්ධ කිරීමට පිටත් විය ඇගේ දරුවන්ගෙන් ඉතිරි අයදෙවියන් වහන්සේගේ ආ keep ා පිළිපදින හා යේසුස් වහන්සේ ගැන සාක්ෂි දරන අය. (එළි 12:17)
මෙම කාන්තාව මිදුම්කරුගේ මව වන මරියා නියෝජනය කරයි, නමුත් ඇය ඒ සමගම නියෝජනය කරන්නේ මුළු සභාවම, සෑම විටම දෙවියන් වහන්සේගේ ජනතාවයි, පල්ලිය සෑම විටම මහත් වේදනාවෙන් නැවත ක්‍රිස්තුස්ව බිහි කරයි. OPPOPE BENEDICT XVI, කැස්ටල් ගන්ඩොල්ෆෝ, ඉතාලිය, AUG. 23, 2006; සෙනිට්
එවිට අපට මරියතුමිය තුළ සිටින්නේ සුන්දර සාක්ෂිකාරියක් පමණක් නොව, ඔබටත් මටත් ශුද්ධ වීමට උපකාර කිරීමට පල්ලිය සමඟින් අද දවස වෙහෙසෙන ආදරණීය මවකි. සාන්තුවරයෙකු වීමට; අපව මවනු ලැබුවේ කවුරුන්ද යන්නයි. මෙම කාන්තා-පල්ලි සංයෝජනය වේ කරුණාවේ උල්පත ජේසුස් වහන්සේගේ හදවතින් ගලා යයි. ඔබේ මවගේ දෑත වෙත ළඟා වන්න, එවිට නව විශ්වාසයකින් යුතුව - අනෙක් අතට සියලු "කරුණාව", මාතෘත්වය සහ ආශීර්වාදය ලබා දී ඇති තම පුතාගේ අත අල්ලාගෙන සිටින ඇය. තවද ඔහුගේ අතෙන් ගලා යන දෙය, ඇය හරහා, ඔබ වෙත ගලා යනු ඇත... ඔබේ අත ස්ථිර වන තුරු රඳා පවතී ඔහුගේ තුළ.
මිනිසුන්ගේ මවක් ලෙස මරියාගේ ක්‍රියාකාරිත්වය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මෙම අද්විතීය මැදිහත්වීම කිසිඳු ආකාරයකින් නොපැහැදිලි හෝ අඩු නොකරයි, නමුත් එහි බලය පෙන්නුම් කරයි. නමුත් භාග්‍යවත් කන්‍යාවගේ ආශීර්වාදාත්මක බලපෑම මිනිසුන් කෙරෙහි... ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ අතිවිශාල ගුණයෙන් ගලා එයි, උන්වහන්සේගේ මැදිහත්වීම මත රඳා පවතී, සම්පූර්ණයෙන්ම එය මත රඳා පවතී, සහ එහි සියලු බලය එයින් ලබා ගනී. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 970 යි
දුව, මිහිපිට සිටින සියලුම ස්ත්‍රීන්ට වඩා මහෝත්තම දෙවියන්ගෙන් ඔබට ආශීර්වාද ලැබේවා. ස්වර්ගයේ සහ පොළොවේ නිර්මාතෘ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට ආශීර්වාද වේ වා! (ජුඩිත් 13:18)
අදාළ කියවීම:
මාර්ක්ගේ පොතේ තුන්වන සංස්කරණයේ, අපගේ යුගයේ "අවසාන ගැටුම" ලෙස ජෝන් පෝල් II හැඳින්වූ දෙයෙහි ග්වාඩලුපේ හි අප ස්වාමිදූ ප්‍රධාන භූමිකාවක් ඉටු කරන්නේ කෙසේදැයි වැඩි විස්තර දැන ගන්න. අවසාන ගැටුම. තව දැනගන්න:
- අප ස්වාමිදූගේ ටිල්මා මත ඇති තරු සහ ඒවා 12 දෙසැම්බර් 1531 වන දින ඇය ශාන්ත ජුවාන් ඩියාගෝ වෙත දර්ශනය වූ විට උදෑසන අහස හා ගැළපෙන ආකාරය සහ ඒවා අපගේ කාලය සඳහා “අනාවැකි වචනයක්” රැගෙන යන ආකාරය
- විද්‍යාවට පැහැදිලි කළ නොහැකි ටිල්මාවේ වෙනත් ආශ්චර්යයන්
- අන්තක්‍රිස්තුස් සහ ඊනියා "සාමයේ යුගය" ගැන මුල් පල්ලියේ පියවරුන්ට පැවසීමට සිදු වූ දේ
- පාප්වරුන් සහ පල්ලියේ පියවරුන්ට අනුව අපි ලෝකයේ අවසානයට නොව අපගේ යුගයේ අවසානයට පැමිණෙන්නේ කෙසේද?
- මාර්ක්ගේ ප්‍රබල හමුවීමක් ගායනා කරන අතරතුර ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ සැන්ක්ටස්, සහ එය මෙම ලිවීමේ අමාත්‍යාංශය දියත් කළ ආකාරය.
දැන් කරන්න
සහ ලැබෙන්න 50% off දෙසැම්බර් 13 දක්වා
විස්තර බලන්න මෙහි.
මාක්ගේ සංගීතය, පොත, 50% ක් ලබා ගන්න
සහ පවුලේ මුල් කලාව දෙසැම්බර් 13 දක්වා!
බලන්න මෙහි විස්තර සඳහා.
ලැබීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.
චින්තනය සඳහා අධ්‍යාත්මික ආහාර යනු පූර්ණ කාලීන ප්‍රේරිතයෙකි.
ඔබගේ සහාය සඳහා ස්තූතියි!
ෆේස්බුක් සහ ට්විටර් හි මාර්ක් හා සම්බන්ධ වන්න!
පාද සටහන්
| ↑1 | සළුව |
|---|---|
| ↑2 | ආචාර්ය මාර්ක් මිරාවාල්, "මරියා ඉන් ද මුල් පල්ලිය", piercedhearts.org |
| ↑3 | ලූක් 2:22-38 |
| ↑4 | ලූක් 2: 35 |
| ↑5 | ලතින් භාෂාවෙන් කියවෙන්නේ, “මම ඔබ සහ ස්ත්‍රිය, ඔබේ වංශය සහ ඇගේ වංශය අතර සතුරුකම ඇති කරන්නෙමි: ඇය ඔබේ හිස පොඩි කරනු ඇත, ඔබ ඇගේ විලුඹ බලා සිටිනු ඇත. [උත්පත්ති 3:15 ඩෝයි-රයිම්ස්]. “එනම් හැඟීම එක හා සමානයි: මක්නිසාද ස්ත්‍රිය සර්පයාගේ හිස පොඩි කරන්නේ ඇගේ වංශය වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් විසිනි.” -ඩෝයි-රයිම්ස්, පාද සටහන, පි. 8; බැරෝනියස් ප්‍රෙස් ලිමිටඩ්, ලන්ඩන්, 2003 |