එම අමාත්‍යාංශවල වයස අවසන් වේ… නමුත් ඊට වඩා ලස්සන දෙයක් පැන නගී. එය නව ආරම්භයක්, නව යුගයක ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද පල්ලියක් වනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු කාදිනල්වරයෙකුව සිටියදී මේ කාරණය ගැන ඉඟි කළේ XVI වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමා ය.
පල්ලිය එහි මානයන්ගෙන් අඩු වනු ඇත, එය නැවත ආරම්භ කිරීම අවශ්ය වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙම පරීක්ෂණයෙන් පල්ලියක් බිහිවනු ඇති අතර, එය අත්විඳින ලද සරල කිරීමේ ක්‍රියාවලිය මගින් ශක්තිමත් වනු ඇති අතර, තමා තුළම බැලීමට ඇති නව හැකියාවෙන්… පල්ලිය සංඛ්‍යාත්මකව අඩු කරනු ඇත. Ar කාර්ඩිනල් රැට්සින්ගර් (පොප් බෙනඩික්ට් XVI), දෙවියන් සහ ලෝකය, 2001; පීටර් සීවාල්ඩ් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක්
පල්ලියේ වර්ධනය වන ඇදහිල්ල අත්හැරීම නිසා, ඉතිරි වනු ඇතැයි යන අරුම පුදුම පිළිගැනීම හයවන පෝල් පාප්තුමා විසින් ප්‍රතිරාවය කළේය. හුදෙක් ඉතිරිව ඇත විශ්වාසවන්තයින්ගේ:
මේ අවස්ථාවේ දී, ලෝකය තුළ සහ පල්ලියේ විශාල නොසන්සුන්තාවයක් පවතී ප්‍රශ්නය වන්නේ ඇදහිල්ලයි… මම සමහර විට අවසාන කාලයේ ශුභාරංචි ඡේදය කියවා ඇති අතර, මේ අවස්ථාවේ දී මෙම අවසානය පිළිබඳ සමහර සං signs ා මතුවෙමින් පවතින බව මම සහතික කරමි… කතෝලික ලෝකය ගැන සිතන විට මට දැනෙන දෙය නම් කතෝලික ධර්මය තුළ සමහර විට පූර්වයෙන් පෙනෙන්නට තිබේ. කතෝලික නොවන චින්තනයක් ආධිපත්‍යය දරන්න, හෙට කතෝලික ධර්මය තුළ මෙම කතෝලික නොවන චින්තනය සිදුවනු ඇත හෙට ශක්තිමත් වේ. නමුත් එය කිසි විටෙකත් පල්ලියේ චින්තනය නියෝජනය නොකරනු ඇත. එය අවශ්‍යයි කුඩා රැළක් ජීවත් වේ, එය කොතරම් කුඩා වුවත්. VI වන පොප් VI, රහස් පෝල් VI, ජීන් ගිටන්, පි. 152-153, යොමු (7), පි. ix.
ඒ තමයි දිව්‍ය ආරක්ෂාව මෙම ලිවීම ගැන සැලකිලිමත් වන ඉදිරි කාලවලදී මෙම කුඩා රැළ…
පිරිසිදු කළ රැළක්
පල්ලිය කළ යුතුයි අනුගමනය යේසුස් ඇගේම ආශාවට. ඇය පවිත්‍ර කරනු ලබන්නේ කුරුසිය හරහා ය. තිරිඟු ඇටයක් බිම වැටී මිය ගියොත් මිස fruit ල දැරීමට නොහැකිය. ඔහු කිව්වා. [1]cf. යොහන් 12:24 පල්ලිය මෙම කුරුසපත් කිරීම අඛණ්ඩව අත්විඳින නමුත්, සෑම දිනකම සෑම මිනිත්තුවක්ම ඇගේ තනි සාමාජිකයන් තුළ, කාලය පැමිණිය යුත්තේ, ආයතනික වශයෙන්, ඇය “අවසාන ගැටුමකට” මුහුණ දෙනු ඇත:
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමට පෙර පල්ලිය බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ඇදහිල්ල සොලවන අවසාන නඩු විභාගයක් පසුකර යා යුතුය… පල්ලිය රාජ්‍යයේ මහිමයට පිවිසෙන්නේ මෙම අවසාන පාස්කු උත්සවය හරහා පමණි. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, 675, 677
මෙම ආයතනික පවිත්‍රකරණයට යේසුස් වහන්සේ කළාක් මෙන්, අ මහා පීඩා එය දැනටමත් මෙහි පැමිණෙමින් තිබේ. [2]බලන්න හිංසා පීඩා ආසන්නයි සහ ඇමරිකාවේ බිඳ වැටීම සහ නව පීඩා නමුත් සමිඳාණන් වහන්සේ අප අත් නොහරිනු ඇත. උන් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සිටින සියල්ලන් උන්වහන්සේගේ දයාවේ සරණාගතයින්ගෙන් ආරක්ෂා වනු ඇත. නමුත් ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයට කැඳවනු නොලබන සමහරුන්ටද ඇතභෞතික සරණාගතයින්: පල්ලිය මුළුමනින්ම නිවා දමනු පිණිස දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟව ආරක්ෂා කරන භූගෝලීය ස්ථාන. [3]පල්ලිය බොහෝ ප්‍රදේශවලින් අතුරුදහන් විය හැකි වුවද, හයවන පාවුල් නිවැරදිව පැවසූ පරිදි සහ ක්‍රිස්තුස් පොරොන්දු වූ පරිදි ඇය කිසි විටෙකත් සම්පූර්ණයෙන්ම අතුරුදහන් නොවේ. මතෙ 16:18. එළිදරව් පොතේ 2-3 වන පරිච්ඡේදවල ආමන්ත්‍රණය කර ඇති පල්ලි හත තවදුරටත් කිතුනු නොව ඉස්ලාමීය ප්‍රදේශ බව සලකන්න.
ඔබ මගේ විඳදරාගැනීමේ පණිවිඩය තබා ඇති හෙයින්, පොළොවේ වැසියන් පරීක්ෂා කිරීම සඳහා මුළු ලෝකයටම පැමිණීමට නියමිත නඩු විභාගයේදී මම ඔබව ආරක්ෂා කරමි. (එළි 3:10)
PARALLEL COMMUNITIES
ආලෝකකරණයෙන් පසුව, ලෝකය ඉටුවීමෙන් පසුබසිනු ඇත විප්ලවයේ මුද්‍රා හතක්... එම සුළි කුණාටු වෙනස් වීමේ සුළං [4]බලන්න එම වෙනස් වීමේ සුළං ඒවා දැනටමත් පුපුරා යාමට පටන් ගෙන ඇති අතර එමඟින් විශාල ව්‍යාකූලත්වයක් හා ව්‍යාකූලත්වයක් ඇති වේ:
ඔවුන් සුළඟ වපුරන විට, ඔවුන් සුළි සුළඟ නෙළා ගනු ඇත… (හෝස් 8: 7)
2006 සැප්තැම්බරයේදී, ස්වාමින් වහන්සේ කිසි විටෙකත් මගේ හදවතේ පුනරාවර්තනය වී නැති “වචනයක්” ගැන ලිවීය.වහලුන්ලොව පුරා:
නිව් ඕර්ලියන්ස් යනු ඉදිරියේදී සිදුවීමට යන දෙයෙහි අන්වීක්ෂයක් විය… ඔබ දැන් කුණාටුවට පෙර සන්සුන්ව සිටී.
කැත්‍රිනා සුළි කුණාටුව ඇති වූ විට බොහෝ නිවැසියන් පිටුවහල්ව සිටියහ. ඔබ ධනවත් හෝ දුප්පත්, සුදු හෝ කළු, පූජ්‍ය පක්ෂය හෝ ගිහියෙක් නම් කමක් නැත [5]cf. යෙසායා 24: 2 You ඔබ එහි ගමන් කරමින් සිටියා නම්, ඔබට ගමන් කළ යුතුව තිබුණි දැන්. ගෝලීය “සෙලවීමක්” පැමිණෙමින් පවතින අතර එය ඇතැම් කලාපවල නිපදවනු ඇත වහලුන්. -සිට අනතුරු ඇඟවීමේ හොරණෑ - IV කොටස
මෙම “සුළං” දයාවේ එම ශ්‍රේෂ් moment මොහොත ගෙන එනු ඇත—කුණාටුවේ ඇසදෙවියන් වහන්සේ මොහොතකින් දකින ආකාරයට ආත්මයන් තමන්වම දකිනු ඇත. මේ අනුව, කරුණු දෙකක් මතු වනු ඇත ආලෝකය: බොහෝ අය දෙවියන් වහන්සේව සොයති. බොහෝ දෙනෙක් ආහාර සහ නවාතැන් සොයති.
ඒ කාලයේදී 2006 දී මම බටහිර කැනඩාවේ කඳුකරයේ කුඩා දේවස්ථානයක ඉහළ කාමරයේ මිෂනාරිවරුන් කුඩා කණ්ඩායමක් සමඟ රැස් වුණා. එහිදී, භාග්‍යවතුන් වහන්සේට පෙර, අපි ජේසුස් වහන්සේගේ පරිශුද්ධ හදවතට කැප වෙමු. ඒ මොහොතේ බලවත් නිශ්ශබ්දතාවයේ දී, ඔබේ විචාර බුද්ධිය සහ යාච් prayer ාව සඳහා මට නැවත මෙහි බෙදා ගැනීමට අවශ්ය දුර්ලභ, ගලා යන සහ පැහැදිලි අභ්‍යන්තර “දර්ශනයක්” මට ලැබුණි:
ව්‍යසනකාරී සිදුවීම් හේතුවෙන් සමාජයේ අථත්ය බිඳවැටීම මධ්‍යයේ, “ලෝක නායකයෙකු” ආර්ථික ව්‍යාකූලත්වයට අපක්ෂපාතී විසඳුමක් ඉදිරිපත් කරනු ඇති බව මම දුටුවෙමි. මෙම විසඳුම එකවරම ආර්ථික වික්‍රියා මෙන්ම සමාජයේ ගැඹුරු සමාජ අවශ්‍යතාව, එනම් අවශ්‍යතාවය ද සුව කරයි. ප්රජාව. [තාක්‍ෂණය සහ ජීවිතයේ වේගවත් බව හුදෙකලා හා තනිකමේ වාතාවරණයක් නිර්මාණය කර ඇති බව මට එකවරම වැටහුණි.පරිපූර්ණ පස සඳහා අළුත් ප්රජාව බිහිවීමේ සංකල්පය.] සාරාංශයක් ලෙස, ක්‍රිස්තියානි ප්‍රජාවන්ට “සමාන්තර ප්‍රජාවන්” යනු කුමක්දැයි මම දුටුවෙමි. ක්‍රිස්තියානි ප්‍රජාවන් මේ වන විටත් “ආලෝකකරණය” හෝ “අනතුරු ඇඟවීම” හෝ සමහර විට ඉක්මනින් [ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ අද්භූත අනුග්‍රහයන් මගින් ස්ථිර කරනු ලැබ, භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ මවගේ ආවරණ යටින් ආරක්ෂා වනු ඇත.]
අනෙක් අතට, “සමාන්තර ප්‍රජාවන්” ක්‍රිස්තියානි ප්‍රජාවන්ගේ සාරධර්ම බොහොමයක් පිළිබිඹු කරයි. එනම්, සම්පත් සාධාරණ ලෙස බෙදා ගැනීම, අධ්‍යාත්මික හා යාච් prayer ාවේ ස්වරූපයක්, සමාන මනසක් සහ සමාජ අන්තර්ක්‍රියා
පූර්ව පිරිසිදු කිරීම් මගින් හැකි (හෝ බල කිරීමට), එමඟින් මිනිසුන්ට එකට ඇදී යාමට බල කෙරෙනු ඇත. වෙනස මෙය වනු ඇත: සමාන්තර ප්‍රජාවන් පදනම් වනු ඇත්තේ නව ආගමික වි ideal ානවාදයක් මත වන අතර එය සදාචාරාත්මක සාපේක්‍ෂතාවාදයේ පාදම මත ගොඩනගා ඇති අතර නව යුගය හා nost ානවාදී දර්ශන මගින් ව්‍යුහගත කර ඇත. හා, මෙම ප්‍රජාවන්ට ආහාර සහ සුවපහසු පැවැත්ම සඳහා මාර්ගද ඇත.
කිතුනුවන්ට එගොඩ වීමට ඇති පෙලඹීම කොතරම්ද යත්, පවුල් දෙකඩ වීම, පියවරුන් පුතුන්ට එරෙහිව, දියණියන් මව්වරුන්ට එරෙහිව, පවුල් පවුල්වලට එරෙහිව (cf. මාර්ක් 13:12). නව ප්‍රජාවන් තුළ ක්‍රිස්තියානි ප්‍රජාවේ බොහෝ පරමාදර්ශ අඩංගු වන බැවින් බොහෝ දෙනෙක් රැවටෙනු ඇත (cf. ක්‍රියා 2: 44-45), එහෙත්, ඒවා හිස්, දේව භක්තික ව්‍යුහයන් වනු ඇත, ව්‍යාජ ආලෝකයකින් බබළයි, ප්‍රේමයට වඩා භීතියෙන් එකට බැඳී සිටින අතර ජීවිතයේ අවශ්‍යතාවන්ට පහසුවෙන් ප්‍රවේශ විය හැකිය. පරමාදර්ශයෙන් මිනිසුන් පොළඹවනු ඇත, නමුත් අසත්‍යයෙන් ගිල ගනු ඇත. [සැබෑ ක්‍රිස්තියානි ප්‍රජාවන් පිළිබිඹු කිරීම සහ මේ අර්ථයෙන් පල්ලියට එරෙහි වීමක් සාතන්ගේ උපක්‍රමය වනු ඇත].
සාගින්න සහ වරදකාරිත්වය උත්සන්න වන විට, මිනිසුන්ට තේරීමකට මුහුණ දීමට සිදුවේ: ඔවුන්ට ස්වාමින් වහන්සේ කෙරෙහි පමණක් විශ්වාසය තබා අනාරක්ෂිතව (මානුෂිකව කථා කරන) ජීවත් විය හැකිය, නැතහොත් සාදරයෙන් පිළිගත හැකි හා ආරක්ෂිත යැයි පෙනෙන ප්‍රජාවක් තුළ හොඳින් ආහාර ගැනීමට තෝරා ගත හැකිය. [සමහරවිට “ලකුණ”මෙම ප්‍රජාවන්ට අයත් වීමට අවශ්ය වනු ඇත. එය පැහැදිලි නමුත් පිළිගත හැකි සමපේක්ෂනයකි (cf. එළි 13: 16-17)].
මෙම සමාන්තර ප්‍රජාවන් ප්‍රතික්ෂේප කරන අයව නෙරපා හරිනු ලැබුවා පමණක් නොව, බොහෝ දෙනා විශ්වාස කිරීමට රැවටීමට ඇති බාධාවන් වන්නේ මානව පැවැත්මේ “en ානාලෝකය” යන්නයි.
අර්බුදය සහ නොමඟ ගොස් ඇත. [නැවතත් මෙහි, ත්රස්තවාදයයි යනු සතුරාගේ වර්තමාන සැලැස්මේ තවත් ප්රධාන අංගයකි. මෙම නව ප්‍රජාවන් මෙම නව ලෝක ආගම හරහා ත්‍රස්තවාදීන් සතුටු කරනු ඇති අතර එමඟින් ව්‍යාජ “සාමය සහ ආරක්ෂාව” ඇති කරනු ඇත. එබැවින් ලෝක නායකයා විසින් පිහිටුවන ලද “සාමයට” විරුද්ධ වන නිසා කිතුනුවන් “නව ත්‍රස්තවාදීන්” බවට පත්වනු ඇත.]
එළඹෙන ලෝක ආගමක අන්තරායන් පිළිබඳව ශුද්ධ ලියවිල්ලේ එළිදරව්ව මේ වන විට මිනිසුන්ට ඇසෙනු ඇත (cf. එළි 13: 13-15), රැවටීම බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරන තරමට ඒත්තු ගැන්වෙනු ඇත කතෝලික ධර්මය එම “නපුරු” ලෝක ආගම විය යුතුය වෙනුවට. කිතුනුවන් මරණයට පත් කිරීම “සාමය සහ ආරක්ෂාව” යන නාමයෙන් යුක්ති සහගත “ආත්මාරක්ෂාව” බවට පත්වනු ඇත.
ව්යාකූලත්වය පවතිනු ඇත; සියල්ල පරීක්ෂා කරනු ලැබේ; නමුත් විශ්වාසවන්ත ඉතිරි අය ජයගනු ඇත. -සිට අනතුරු ඇඟවීමේ හොරණෑ - XNUMX වන කොටස
එම “දර්ශනයෙන්” ස්වාමින් වහන්සේ තාක්ෂණයේ අඳුරු පැත්ත පිළිබඳව බෙනඩික්ට් පාප්තුමා කළ ප්‍රකාශ වැනි බොහෝ අංග සනාථ කර ඇති බව පෙනේ. [6]“අපේ ලෝකයේ සිදුවන සී changes ්‍ර වෙනස්වීම් මගින් ඛණ්ඩනය වීමේ හා පුද්ගලවාදයට පසුබැසීමේ යම් යම් කරදරකාරී සලකුණු ද ඇති බව අපට ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකිය. ඉලෙක්ට්‍රොනික සන්නිවේදනයේ පුළුල් භාවිතය සමහර අවස්ථාවලදී පරස්පර විරෝධී ලෙස විශාල හුදකලාවකට හේතු වී තිබේ… එසේම අතිශය සැලකිලිමත් වන්නේ ලෞකිකවාදී දෘෂ්ටිවාදයක් පැතිරීම ඉක්මවා ගිය සත්‍යයට වල කැපීම හෝ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම ය. ” - පොප් බෙනඩික්ට් XVI, 8 අප්‍රියෙල් 2008 වන දින නිව් යෝර්ක් හි යෝර්ක්විල්හි ශාන්ත ජෝශප් දේවස්ථානයේ කථාව; කතෝලික පුවත් ඒජන්සිය; මෙයද බලන්න මහා රික්තය; බලන්න ච. 6 “ජනතා හා තාක්ෂණයේ සංවර්ධනය”, විශ්වකෝෂ ලිපිය: කැරිටාස් එන් වෙරිටේට් සහ සදාචාරාත්මක සාපේක්‍ෂතාවාදය; [7]බලන්න සත්‍යය යනු කුමක්ද? වතිකානුව නව යුගය සහ එළඹෙන ලෝක ආගම පිළිබඳ ලේඛනයක් නිකුත් කිරීම; [8]බලන්න එන ව්‍යාජ සහ 
2008 දී ආරම්භ වූ ආර්ථිකයේ බිඳවැටීම. [9]බලන්න මහා දිගහැරීම ඉතා මෑතකදී, ශුද්ධාත්මයාණන් අපගේ ශිෂ් ization ාචාරයේ බිඳවැටීම රෝම අධිරාජ්‍යයට සමාන කර ඇති අතර, 'සත්‍යයේ පුණ්‍යකර්මයේ මඟ පෙන්වීමකින් තොරව' ලෝකය 'වහල්භාවය හා හැසිරවීම' ගෝලීය බලවේගයකට අවදානමට ලක් කරන බව ප්‍රකාශ කළේය. [10]බලන්න ඒව
අත්යවශ්යයෙන්ම, සරණාගතයින්ගේ කාලය සාමාන්ය වේලාවක වනු ඇත අවනීතිය. දැනටමත් පවතින බව පෙනෙන සදාචාරාත්මක නිරපේක්ෂයන් තවදුරටත් නොමැති නම්, අප දැනටමත් එම අවනීතියේ කාල පරිච්ඡේදයට අවතීර්ණ වී නැද්ද? [11]බලන්න නීති විරෝධී තැනැත්තාගේ සිහිනය
මෙතරම් බරපතල තත්වයක් යටතේ, පහසු සම්මුතීන්ට හෝ ස්වයං රැවටීමේ පෙළඹවීම්වලට යටත් නොවී, ඇසෙහි සත්‍යය දෙස බැලීමටත්, ඒවායේ නියම නාමයෙන් දේවල් කැඳවීමටත් අපට වෙන කවරදාටත් වඩා ධෛර්යයක් අවශ්‍යයි. මේ සම්බන්ධයෙන් නබිතුමාගේ නින්දා කිරීම අතිශයින්ම සරල ය: “නපුර හොඳ සහ හොඳ නපුර යැයි කියන අයට අන්ධකාරය, ආලෝකයට අන්ධකාරය සහ අන්ධකාරයට ආලෝකය තබන අයට දුක් වේ” (යෙසායා 5:20). OP පොප් ජෝන් පෝල් II, එවැන්ජලියම් වීටා, “ජීවිතයේ සුවිශේෂය”, n. 58 යි
මුල් පල්ලියේ පියා වන සීසීලියස් ෆර්මියානස් ලැක්ටැන්ටියස් (ක්‍රි.ව. 250-317), මෙම අනාගත කාල පරිච්ඡේදය කෙබඳු වේදැයි ඉතා නිවැරදිව පුරෝකථනය කළේය… ඇදහිලිවන්තයන් අවසානයේ පූජනීය සරණාගතයින් වෙත පලා යන විට:
ධර්මිෂ් out කම ඉවත් කර අහිංසකත්වයට වෛර කරන කාලය එයයි. දුෂ්ටයන් සතුරන් මෙන් යහපතට ගොදුරු වනු ඇත. නීතිය, සාමය හෝ මිලිටරි විනය ආරක්ෂා නොවනු ඇත… සියල්ල අවුල් සහගත හා එකට එකතු වී හරි දේට සහ සොබාදහමේ නීතිවලට එරෙහිව ය. මේ අනුව එක් පොදු මංකොල්ලයකින් මෙන් පොළොව නාස්ති වේ. මේ දේවල් සිදු වූ විට ධර්මිෂ් and යන් සහ සත්‍යය අනුගාමිකයන් දුෂ්ටයන්ගෙන් වෙන් වී පලා යයි විසඳුම්. Act ලැක්ටැන්ටියස්, දිව්‍ය ආයතන, පොත VII, ච. 17
හෘදය සාක්ෂිය ආලෝකමත් කිරීමෙන් පසුව, කඳවුරු දෙකක් සාදනු ඇත: පසුතැවිලි වීමේ වරප්‍රසාදය පිළිගන්නා අය, දයාවේ දොර හරහා යති… සහ ඔවුන්ගේ පාපයෙන් ඔවුන්ගේ හදවත් දැඩි කර, යුක්තියේ දොරටුව හරහා යෑමට නියම කරනු ලැබේ. [12]මම සාධාරණ විනිශ්චයකරුවෙකු ලෙස පැමිණීමට පෙර, මම මුලින්ම මගේ දයාවේ දොර විවර කළෙමි. මාගේ දයාවේ දොර හරහා යෑම ප්‍රතික්ෂේප කරන තැනැත්තා මාගේ යුක්තියේ දොරටුව හරහා යා යුතුය. St. ශාන්ත මරියා ෆවුස්ටිනා කොවොල්ස්කාගේ දිනපොත, මගේ ආත්මය තුළ දිව්‍ය දයාව, එන්. 1146 “මාස හතළිස් දෙකක්” “ශුද්ධ අයට විරුද්ධව යුද්ධ කොට ඔවුන්ව යටත් කර ගැනීමට” ඉඩ දෙන දුෂ්ටයන්ගේ කඳවුර දෙවැන්න විසින් සාදනු ඇත (එළි 13: 7). එනම්, පීඩා කරන්න, නමුත් විනාශ නොකරන්න. [13]වැඩි විස්තර සඳහා බලන්න සැබෑ සරණාගතය, සැබෑ බලාපොරොත්තුව
ලෝකය වේගයෙන් කඳවුරු දෙකකට බෙදා ඇත, එනම් ක්‍රිස්තු-විරෝධියාගේ සහෝදරත්වය සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සහෝදරත්වයයි. මේ දෙක අතර රේඛා අඳිනු ලැබේ. සටන කොපමණ කාලයක් පවතිනු ඇත්දැයි අපි නොදනිමු. කඩු නොකැඩීමට සිදුවේද යන්න අපි නොදනිමු. රුධිරය වැගිරවිය යුතු දැයි අපි නොදනිමු. එය සන්නද්ධ ගැටුමක් වේ දැයි අපි නොදනිමු. නමුත් සත්‍යය සහ අන්ධකාරය අතර ගැටුමකදී සත්‍යය නැති විය නොහැක. - බිෂොප් ෆුල්ටන් ජෝන් ෂීන්, ඩීඩී (1895-1979)
මෙම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම් කොහිද?
“මම එහි යන්නේ කෙසේද?”
කොතැනට යා යුතුදැයි මා දැන ගන්නේ කෙසේද? ”
පලා යා යුත්තේ කවදාදැයි මම දැනගන්නේ…? ”
මේවා වරින් වර මිනිසුන් මගෙන් ඇසූ ප්‍රශ්න ය. මගේ පිළිතුර මෙයයි…
119 වන ගීතිකාවේ එය මෙසේ පවසයි.
ඔබේ වචනය මාගේ පාදවලට පහනක්, මාගේ මාවතට ආලෝකයක් ය. (ගීතාවලිය 119: 105)
අපගේ ජීවිත සඳහා සමිඳාණන් වහන්සේගේ කැමැත්ත අඩි කිහිපයක් ඉදිරියෙන් ආලෝකය විහිදුවන පහනක් මෙනි. එය ඉහළ කදම්බ හෙඩ් ලයිට් එකක් නොවේ. කොහොමද, කොහෙද, සහ කවදා ද මේ මොහොතේ ඔබට හෝ මට ඉදිරියෙන් නොපෙනෙන පාරේ හැරීම් වේ. නමුත් ඔබ ඔබේ ජීවිතය සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත අනුගමනය කරන්නේ නම්, මොහොතකට, මේ මොහොතේ රාජකාරියේ මාවත දිගේ, [14]බලන්න මොහොතේ රාජකාරිය එක් දෙයක් ස්ථිරයි: මාර්ගය ඔබව ගෙන යනු ඇත ඒ මංසන්ධියට. ප්‍ර wisdom ාවේ ආලෝකය ඔබට කෙසේද, කොහේද, කවදාද යන්න පෙන්වයි. ඔබ නිවැරදි මාවතේ ගමන් කරන්නේ නම් ඔබට වාරය මඟ හැරිය නොහැක!
ප්රධාන දෙය නම් ඔබේ හදවතේ පහන යේසුස් කවුද යන වචනය අඩංගු වේ. උන් වහන්සේ ඔබ තුළ ජීවත් වන බවත් වාසය කරන බවත්; ඔබේ හදවත පිරී ඇති බව 
ඇදහිල්ලේ තෙල්වලින්; ඔබ ඔහුගේ හ voice ට ඇහුම්කන් දී එයට කීකරු වන බව. එවිට සත්‍යයේ සූර්යයා පැමිණෙන කාලය සඳහා අවශ්ය ආලෝකය ඔබට ලැබෙනු ඇත සම්පූර්ණයෙන්ම අපැහැදිලි, [15]XVI වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමා මෑතකදී කියා සිටියේ අප ජීවත් වන්නේ “තර්කානුකූල සූර්යග්‍රහණයක” බවයි; cf. ඒව එකම ආලෝකය වන්නේ දැවෙන දැල්ලයි ප්රඥාව එය ඔබේ හදවතේ ඇත. [16]බලන්න දුම් දමන ඉටිපන්දම සහ අවසාන සූර්යග්‍රහණ දෙක එළඹෙන අන්ධකාරය මධ්‍යයේ එවැනි ආත්මයක් සූදානම් වනු ඇත අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ මධ්‍යම රාත්‍රිය පහර දෙන අතර, අවසානයේදී රාජධානියේ විවාහ මංගල්‍යයට මඟ පෙන්වන මාර්ගය පෙන්වීමට මාස්ටර් පැමිණේ.
මෝඩයන් පහන් දල්වන විට ඔවුන් සමඟ තෙල් ගෙනාවේ නැත. එහෙත් නුවණැත්තෝ පහන් දල්වා තෙල් ගෙනාවෝය. මනාලයා බොහෝ වේලාවක් ප්‍රමාද වූ බැවින් ඔවුන් සියල්ලන්ම නිදිබර වී නින්දට වැටුණි. මධ්‍යම රාත්‍රියේදී, 'මෙන්න, මනාලයා! ඔහුව මුණගැසීමට එළියට එන්න! ' එවිට ඒ සියලු කන්‍යාවන් නැඟිට පහන් දැල්වූහ. මෝඩයන් wise ානවන්තයන්ට කතා කොට, 'අපේ පහන් නිවී යන බැවින් ඔබේ තෙල් ටිකක් අපට දෙන්න.' එහෙත් නුවණැත්තෝ පිළිතුරු දෙමින්, '' නැත, මක්නිසාද අපටත් ඔබටත් ප්‍රමාණවත් නොවනු ඇත. ඒ වෙනුවට වෙළෙන්දන් වෙත ගොස් ඔබම මිල දී ගන්න. '… (මතෙ 25: 1-9)
Wise ානවන්තයන් ස්වාමින් වහන්සේ තුළ රැකවරණය ලබන අතර මෝඩයන් සමාන්තර ප්‍රජාවන්ගේ ව්‍යාජ ආලෝකය සොයනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව නොසලකා හැර ඇති අයට ආලෝකය උන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය හා ඔවුන්ගේ ජීවිතවල සිටීම පිළිබඳ තවත් බොහෝ සං signs ා, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට තෝරාගත් ක්‍රියාමාර්ගය අනුගමනය කිරීමට ඉඩ දෙනු ඇත: ඔවුන්ගේ පහන් පිරවීම සඳහා බොරු තෙල්… [17]බලන්න ව්‍යාජ එකමුතුව සහ II කොටස
දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට රැවටිලිකාර බලයක් එවන්නේ ඔවුන් බොරුව විශ්වාස කරන පිණිස ය. සත්‍යය විශ්වාස නොකළ නමුත් වැරදි අනුමත කළ සියල්ලන් හෙළා දකිනු ඇත. (2 තෙස 2: 11-12)
ශුද්ධ ලියවිල්ලේ
මම නැවත එය කියමි ආරක්ෂිතම ස්ථානය දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට අනුව ය. ඉතින් දෙවියන් වහන්සේට ඔබව මැන්හැටන් නගරයේ හෝ බැග්ඩෑඩ්හි තදාසන්න ප්‍රදේශවල අවශ්ය නම්, එය ආරක්ෂිතම ස්ථානයයි. නමුත් මේ සඳහා කාලයක් පැමිණිය හැකිය මහා කුණාටුව දෙවියන් වහන්සේ ඔබට සියල්ල අත්හරින ලෙස ඉල්ලා සිටින විට “Go. ” ඔබව අවදි කරන්නේ ඔබේ ආරක්ෂක දේවදූතයාද? එය සරල සාමාන්ය බුද්ධියක් වේවිද? නැතහොත් භාග්‍යවතුන් වහන්සේ හෝ සාන්තුවරයෙක් ඔබේ හදවතට කතා කරයිද?
හෙරොද් වෙත ආපසු නොයන ලෙස සිහිනයකින් අනතුරු අඟවා [මායාකාරියන්] වෙනත් ආකාරයකින් තම රට බලා පිටත්ව ගියහ. ඔවුන් පිටත්ව ගිය විට, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දූතයා සිහිනයකින් යෝසෙප්ට දර්ශනය වී, '' නැඟිට දරුවා ද ඔහුගේ මව ද රැගෙන ඊජිප්තුවට පලා ගොස් මා ඔබට කියන තුරු එහි නැවතී සිටින්න. හෙරොද් දරුවා විනාශ කිරීමට දරුවා සොයා යයි. ” යෝසෙප් නැඟිට රාත්‍රියේ දරුවා සහ මව රැගෙන ඊජිප්තුව බලා පිටත් විය. (මතෙ 2: 12-14)
ඊජිප්තුවට පියාසර කිරීම සඳහා විවේක ගන්න, ලූක් ඔලිවියර් මර්සන්, ප්‍රංශ, 1846-1920
… කාන්තාවට මහා රාජාලියාගේ පියාපත් දෙක ලබා දී ඇත, ඒ නිසා ඇයට කාන්තාරයේ පිහිටි ඇගේ ස්ථානයට පියාසර කිරීමට හැකි වූ අතර, සර්පයාට වඩා, තින් ඇයව වසර, අවුරුදු දෙකහමාරක් රැකබලා ගන්නා ලදී. (එළි 12:14)
ශුද්ධස්ථානයේ සමූල oc ාතන, පූජා හා විමුක්තිය තහනම් කිරීම, සබත් හා මංගල්‍ය දින කෙලෙසීම, අභය භූමිය හා පූජනීය දේවසේවකයන් අපකීර්තියට පත් කිරීම, මිථ්‍යාදෘෂ්ටික පූජාසන සහ පන්සල් හා සිද්ධස්ථාන ඉදිකිරීම සඳහා රජතුමා පණිවිඩකරුවන් යවා ඇත. රජුගේ ආ command ාව මරණයට පත් කළ යුතුය… නීතියෙන් ඉවත් වූ බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන් සමඟ එකතු වී දේශයේ නපුරුකම් කළහ. සරණාගත ස්ථාන සොයාගත හැකි සෑම තැනකම ඊශ්‍රායලය සැඟවී තිබිණ. (1 මැක් 1: 44-53)
ප්‍රමිතිය සියොන්ට දරාගන්න, ප්‍රමාදයකින් තොරව රැකවරණය පතන්න! නපුර මම උතුරෙන් ගෙනෙන්නෙමි. (යෙරෙමියා 4: 6)
ඉතින්, ඔව්, දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ සඳහා ශාරීරික සරණාගතයින් සිටිනු ඇත. මේවායින් සමහරක් දැනටමත් සූදානම් වෙමින් පවතී…
කැරැල්ල හා වෙන්වීම පැමිණිය යුතුය… පූජාව නතර වනු ඇත… මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාට මිහිපිට ඇදහිල්ල සොයාගත නොහැකි වනු ඇත… අන්තක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පල්ලිය තුළ ඇති කරන පීඩාව ගැන මේ සියලු ඡේද තේරුම් ගෙන ඇත… නමුත් පල්ලිය… අසාර්ථක නොවනු ඇත. ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පවසන පරිදි ඇය විශ්‍රාම ගත යුතු කාන්තාර හා හුදෙකලා ස්ථාන මධ්‍යයේ පෝෂණය කර ආරක්ෂා කරනු ලැබේ (එළිදරව්. පරි. 12). St. ෆ්‍රැන්සිස් ඩි සේල්ස්
සත්‍ය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම්…
එහෙත්, මේවා තාවකාලික ස්ථාන වන අතර, තමන්ටත්, තමන්ටත්, ආත්මය ගලවා ගත නොහැක. සැබවින්ම ආරක්ෂිත එකම රැකවරණය වන්නේ ජේසුගේ හදවතs. කුමක් ද 
භාග්‍යවතුන් වහන්සේ අද කරමින් සිටින්නේ ආත්මයන් මෙම දයාවේ සුරක්ෂිත වරායට ගෙන යන්නේ ඔවුන්ව ඇගේ නිර්මල හදවතට ඇදගෙන ගොස් තම පුත්‍රයා වෙත ආරක්ෂිතව යාත්‍රා කිරීමෙනි.
මාගේ නිර්මල හදවත ඔබේ රැකවරණය වන අතර ඔබව දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ගෙන යනු ඇත. E දෙවන දර්ශනය, 13 ජූනි 1917, නූතන කාලවල හදවත් දෙකේ එළිදරව්ව, www.ewtn.com
අපේ මේ දවස්වල අපගේ මවට භාර දී දෙවියන් වහන්සේට අතහැර දැමීමට පැමිණ ඇති එවැනි ආත්මයන්, එම ගිනි පුපුර රැගෙන යන අයයි, එම ආලෝකය ලොවට බලාපොරොත්තුවක් ගෙන දෙන නව ප්‍රජාවන් ආලෝකයේ… සැබෑ සරණාගතයින් දැන් පවා ආරම්භය ඇති අතර, ආදරයේ නව ශිෂ් ization ාචාරයක් ගොඩනැගීම සඳහා සාම යුගය දක්වා ඉදිරියට යනු ඇත…
මෙම ප්‍රජාවන් පල්ලිය තුළ ජීව ශක්තිය පිළිබඳ සං sign ාවක් වන අතර එය ගොඩනැගීමේ හා එවැන්ජලිස්ත සේවයේ මෙවලමක් වන අතර අ start න ආරම්භක ස්ථානය 'ප්‍රේමයේ ශිෂ්ටාචාරයක්' මත පදනම් වූ නව සමාජයක් සඳහා… ඒවා පල්ලියේ ජීවිතය පිළිබඳ විශාල බලාපොරොත්තුවක් ඇති කිරීමට හේතු වේ. ජෝන් පෝල් II, මිදුම්කරුගේ මෙහෙවර, n. 51 යි
පළමු ප්‍රජාවේ ආදර්ශයෙන් පසුව, වචනය ජීවත්වන හා ක්‍රියා කරන ප්‍රජාවන් ඔබ විසින්ම සාදන්න O ජෝන් පෝල් II, ෆෝකෝලර් ව්‍යාපාරයේ ලිපිනය, රෝමය, 3 මැයි 1986
91 වන ගීතිකාව, ශාරීරික හා අධ්‍යාත්මික රැකවරණය පිළිබඳ මහා යාච් prayer ාව:
මාර්ක්ගේ පූර්ණ කාලීන දේවසේවයට සහයෝගය දෙන්න:
සමග නිහිල් ඔබ්ස්ටැට්
මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.
දැන් ටෙලිග්‍රාම් එකේ. ක්ලික් කරන්න:
මාර්ක් සහ MeWe හි දෛනික “කාල සලකුණු” අනුගමනය කරන්න:
මාක්ගේ ලේඛන මෙතැනින් අනුගමනය කරන්න:
පහත සඳහන් දේට සවන් දෙන්න:
පාද සටහන්
| ↑1 | cf. යොහන් 12:24 |
|---|---|
| ↑2 | බලන්න හිංසා පීඩා ආසන්නයි සහ ඇමරිකාවේ බිඳ වැටීම සහ නව පීඩා |
| ↑3 | පල්ලිය බොහෝ ප්‍රදේශවලින් අතුරුදහන් විය හැකි වුවද, හයවන පාවුල් නිවැරදිව පැවසූ පරිදි සහ ක්‍රිස්තුස් පොරොන්දු වූ පරිදි ඇය කිසි විටෙකත් සම්පූර්ණයෙන්ම අතුරුදහන් නොවේ. මතෙ 16:18. එළිදරව් පොතේ 2-3 වන පරිච්ඡේදවල ආමන්ත්‍රණය කර ඇති පල්ලි හත තවදුරටත් කිතුනු නොව ඉස්ලාමීය ප්‍රදේශ බව සලකන්න. |
| ↑4 | බලන්න එම වෙනස් වීමේ සුළං |
| ↑5 | cf. යෙසායා 24: 2 |
| ↑6 | “අපේ ලෝකයේ සිදුවන සී changes ්‍ර වෙනස්වීම් මගින් ඛණ්ඩනය වීමේ හා පුද්ගලවාදයට පසුබැසීමේ යම් යම් කරදරකාරී සලකුණු ද ඇති බව අපට ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකිය. ඉලෙක්ට්‍රොනික සන්නිවේදනයේ පුළුල් භාවිතය සමහර අවස්ථාවලදී පරස්පර විරෝධී ලෙස විශාල හුදකලාවකට හේතු වී තිබේ… එසේම අතිශය සැලකිලිමත් වන්නේ ලෞකිකවාදී දෘෂ්ටිවාදයක් පැතිරීම ඉක්මවා ගිය සත්‍යයට වල කැපීම හෝ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම ය. ” - පොප් බෙනඩික්ට් XVI, 8 අප්‍රියෙල් 2008 වන දින නිව් යෝර්ක් හි යෝර්ක්විල්හි ශාන්ත ජෝශප් දේවස්ථානයේ කථාව; කතෝලික පුවත් ඒජන්සිය; මෙයද බලන්න මහා රික්තය; බලන්න ච. 6 “ජනතා හා තාක්ෂණයේ සංවර්ධනය”, විශ්වකෝෂ ලිපිය: කැරිටාස් එන් වෙරිටේට් |
| ↑7 | බලන්න සත්‍යය යනු කුමක්ද? |
| ↑8 | බලන්න එන ව්‍යාජ |
| ↑9 | බලන්න මහා දිගහැරීම |
| ↑10 | බලන්න ඒව |
| ↑11 | බලන්න නීති විරෝධී තැනැත්තාගේ සිහිනය |
| ↑12 | මම සාධාරණ විනිශ්චයකරුවෙකු ලෙස පැමිණීමට පෙර, මම මුලින්ම මගේ දයාවේ දොර විවර කළෙමි. මාගේ දයාවේ දොර හරහා යෑම ප්‍රතික්ෂේප කරන තැනැත්තා මාගේ යුක්තියේ දොරටුව හරහා යා යුතුය. St. ශාන්ත මරියා ෆවුස්ටිනා කොවොල්ස්කාගේ දිනපොත, මගේ ආත්මය තුළ දිව්‍ය දයාව, එන්. 1146 |
| ↑13 | වැඩි විස්තර සඳහා බලන්න සැබෑ සරණාගතය, සැබෑ බලාපොරොත්තුව |
| ↑14 | බලන්න මොහොතේ රාජකාරිය |
| ↑15 | XVI වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමා මෑතකදී කියා සිටියේ අප ජීවත් වන්නේ “තර්කානුකූල සූර්යග්‍රහණයක” බවයි; cf. ඒව |
| ↑16 | බලන්න දුම් දමන ඉටිපන්දම සහ අවසාන සූර්යග්‍රහණ දෙක |
| ↑17 | බලන්න ව්‍යාජ එකමුතුව සහ II කොටස |