30 මාර්තු 2006 වෙනිදා මුලින්ම ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි:
එතන අපි සැනසීමෙන් නොව ඇදහිල්ලෙන් ගමන් කරන මොහොතක් පැමිණෙනු ඇත. ගෙත්සෙමන උයනේ ජේසුස් වහන්සේ මෙන් අප අත්හැර දමා ඇති බවක් පෙනේ. නමුත් උයනේ අපගේ සැනසිල්ලේ දූතයා වනුයේ අප තනිවම දුක් විඳින්නේ නැති දැනුමයි; ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ එකමුතුවෙන් අප කරන ආකාරයට අනුන් විශ්වාස කර දුක් විඳිනවා.Continue reading
මෑත සිරස්තල මගින් පසුගිය වසර පුරා පවසන දේ තවදුරටත් සනාථ කරයි: පල්ලිය ගෙත්සෙමනට ඇතුළු වී ඇත. එනිසා බිෂොප්වරුන්ට සහ පූජකයන්ට දැවැන්ත තීරණ කිහිපයකට මුහුණ දීමට සිදුවේ. Continue reading
කෙසේද දෙවියන් වහන්සේ අපව පවිත්‍ර කර ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පැමිණීම සඳහා සූදානම් කරමින් සිටින අතර, වර්තමාන හා එන පීඩා තුළින් අපගේ ශක්තිය වනු ඇත… මාක් මල්ලෙට් සහ මහාචාර්ය ඩැනියෙල් ඕ කොනර් සමඟ එක්වන්න, අප මුහුණ දෙන අන්තරායන් සහ දෙවියන් වහන්සේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව ප්‍රබල පණිවිඩයක් ඔවුන් අතරේ ඔහුගේ සෙනඟව ආරක්ෂා කිරීමට යනවා.Continue reading
"අඳුරු අන්තක්‍රිස්තුස් ඔහුගේ පෙනුමට ළං වෙමින් තිබේ - එනම්, ස්වර්ගයේ මෑත පණිවුඩ වලට අනුව.Continue reading
IN පල්ලි වැසීමට පටන් ගත් මේ වසරේ අප්‍රියෙල් මාසයේදී “දැන් වචනය” loud ෝෂාකාරී සහ පැහැදිලි විය. කම්කරු වේදනාව සැබෑ ය. මවකගේ ජලය කැඩී ඇය දරු ප්‍රසූතිය ආරම්භ කරන විට මම එය සංසන්දනය කළෙමි. පළමු සංකෝචන දරාගත හැකි වුවද, ඇගේ ශරීරය දැන් නතර කළ නොහැකි ක්‍රියාවලියක් ආරම්භ කර ඇත. ඊළඟ මාසවල මව තම බෑගය ඇසුරුම් කිරීම, රෝහලට පැදවීම සහ උපත් කාමරයට ඇතුළු වීම හා සමාන විය.Continue reading
එම ලෝකය දිව්‍ය යුක්තිය කෙරෙහි සැලකිලිමත් වන්නේ හරියටම අප දිව්‍ය දයාව ප්‍රතික්ෂේප කරන බැවිනි. දිව්‍ය යුක්තිය ඉතා ඉක්මනින් ලෝකය පවිත්‍ර කිරීමට ප්‍රධාන හේතු පැහැදිලි කරන්නේ මාර්ක් මල්ලෙට් සහ මහාචාර්ය ඩැනියෙල් ඕ'කොනර් ය. Continue reading
හැකි අන්ත ක්‍රිස්තුස් දැනටමත් පොළොවේ සිටිනවාද? ඔහු අපේ කාලයේ එළිදරව් වේවිද? මාක් මල්ලෙට් සහ මහාචාර්ය ඩැනියෙල් ඕ'කොනර් සමඟ එක්වන්න.Continue reading
කවදා ද COVID-19 චීනයේ දේශ සීමාවෙන් ඔබ්බට පැතිරෙන්නට පටන් ගත් අතර පල්ලි වැසීමට පටන් ගත්තේය, සති 2-3 කට වඩා වැඩි කාලයක් මා පෞද්ගලිකව අධික ලෙස සොයා ගත් නමුත් බොහෝ හේතු වලට වඩා වෙනස් හේතු නිසා. හදිසියේම, රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන්, අවුරුදු පහළොවක් තිස්සේ මම ලියමින් සිටි දවස් අප මත විය. එම පළමු සති කිහිපය තුළ, නව අනාවැකිමය වචන බොහොමයක් පැමිණ ඇති අතර දැනටමත් පවසා ඇති දේ පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් ඇත. සමහර ඒවා මා ලියා ඇති අතර තවත් ඒවා ඉක්මනින් බලාපොරොත්තු වේ. මට කරදර කළ එක් “වචනයක්” එයයි අපි හැමෝටම වෙස්මුහුණු පැළඳිය යුතු දවස එනවාඅතර, එම මෙය අපව අමානුෂික ලෙස ඉදිරියට ගෙන යාමේ සාතන්ගේ සැලැස්මේ කොටසකි.Continue reading
එම ක්‍රිස්තුස්ගේ මනාලියගේ වස්ත්‍ර අපිරිසිදු වී තිබේ. එළිදරව් පොතේ පස්වන මුද්‍රාව වන පීඩා මගින් ඇයව පවිත්‍ර කරනු ඇත. මාර්ක් මල්ලෙට් සහ මහාචාර්ය ඩැනියෙල් ඕ'කොනර් සමඟ එක්වන්න. Continue reading
සාගර මාවත ෆයිසර් විසිනි
පළමුවරට ප්‍රකාශයට පත් කෙරුණේ 20 මාර්තු 2015 වැනි දින ය මෙහි.
එතන යනු මතුවෙමින් පවතින කාලයේ නව ලකුණකි. විශාල සුනාමියක් බවට පත්වන තෙක් වර්ධනය වන හා වර්ධනය වන වෙරළට රැල්ලක් මෙන්, එසේම, පල්ලිය කෙරෙහි වර්ධනය වන මැර කල්ලියක් සහ කතා කිරීමේ නිදහස ද ඇත. මීට වසර දහයකට පෙර මා පැමිණීමට නියමිත පීඩා ගැන අනතුරු ඇඟවීමක් ලිවීය. [1]cf. පීඩා! සහ සදාචාරාත්මක සුනාමිය දැන් එය බටහිර වෙරළ තීරයේ ඇත.
| ↑1 | cf. පීඩා! සහ සදාචාරාත්මක සුනාමිය |
|---|
පළමුවෙන්ම ප්‍රකාශයට පත් කරනු ලැබුවේ 20 ඔක්තෝබර් 2009 වැනිදාය.
එතන දුක් විඳීමේ කුසලානකි දෙවතාවක්ම කාලයෙහි පූර්ණත්වයෙන්. ගෙත්සෙමන උයනේදී, අතහැර දැමීමේ ශුද්ධ වූ යාච් prayer ාවෙන් එය ඔහුගේ තොල් මත තැබූ අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ විසින් දැනටමත් එය හිස් කර ඇත:
මාගේ පියාණෙනි, හැකි නම්, මෙම කුසලානය මා වෙතින් පහව යන්න. එහෙත්, මා කැමති පරිදි නොව, ඔබ කැමති පරිදි ය. (මතෙ 26:39)
කුසලානය නැවත පිරවිය යුතුය ඔහුගේ ශරීරය, එහි හිස අනුගමනය කරමින්, ආත්මයන් මුදවා ගැනීම සඳහා ඇයගේ සහභාගීත්වය සඳහා තමන්ගේම ආශාවකට පිවිසෙනු ඇත:
මෑත දිනවලදී, කැනඩාව ලෝකයේ වඩාත්ම අන්ත දයානුකම්පිත නීති කිහිපයක් වෙත යොමුවී ඇත්තේ බොහෝ වයස්වල සිටින රෝගීන්ට සියදිවි නසා ගැනීමට අවසර දීම පමණක් නොව, ඔවුන්ට සහාය වීමට වෛද්‍යවරුන්ට සහ කතෝලික රෝහල්වලට බල කිරීම සඳහා ය. එක් තරුණ වෛද්‍යවරයෙක් මට පෙළක් එව්වා,
මට වරක් සිහිනයක් තිබුණා. එහි දී මම වෛද්‍යවරයකු බවට පත්වූයේ ඔවුන්ට මිනිසුන්ට උදව් කිරීමට අවශ්ය යැයි මා සිතූ බැවිනි.
ඉතින් අද මම මේ ලිපිය නැවත ප්‍රකාශයට පත් කරන්නේ මීට වසර හතරකට පෙර සිට ය. බොහෝ කලක් තිස්සේ, පල්ලියේ බොහෝ දෙනෙක් මෙම යථාර්ථයන් පසෙකට දමා, ඒවා “විනාශය හා අඳුරු” ලෙස බැහැර කරති. නමුත් හදිසියේම, ඔවුන් දැන් අපේ දොරකඩට එන්නේ බැටළු බැටළුවෙකු සමඟයි. මෙම යුගයේ “අවසාන ගැටුමේ” වඩාත්ම වේදනාකාරී කොටස වෙත අප පිවිසෙද්දී යූදස් අනාවැකිය ඉෂ්ට වෙමින් තිබේ.
I පසුගිය සති දෙක තුළ ඊමේල් වලින් පිරී ඇති අතර ඒවාට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට මම උපරිම උත්සාහය දරමි. සැලකිල්ලට ගත යුතු කරුණ එයයි බොහෝ ඔබගෙන් ආධ්‍යාත්මික ප්‍රහාරවල වැඩි වීමක් හා කැමති දේ අත්හදා බලමින් සිටී කවදාවත් කලින්. මෙය මා පුදුමයට පත් නොකරයි; මගේ පරීක්ෂාවන් ඔබ සමඟ බෙදා ගැනීමටත්, ඔබව තහවුරු කිරීමටත්, ශක්තිමත් කිරීමටත්, එය ඔබට මතක් කර දෙන ලෙසත් සමිඳාණන් වහන්සේ මාගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ඒ නිසා ය ඔයා තනි නැහැ. තවද, මෙම දැඩි පරීක්ෂාවන් a ඉතාම හොඳ සලකුණක්. දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයේ අවසානය වන විට හිට්ලර් සිය යුද්ධයේ වඩාත්ම මංමුලා සහගත (හා නින්දිත) බවට පත්වූ විට වඩාත් දරුණු සටන් සිදු වූ බව මතක තබා ගන්න.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
23 මාර්තු 2015 වන දින පස්වන සතියේ සඳුදා සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
එක හි ප්‍රධාන පෙර නිමිති වැඩෙන මොබ් අද, කරුණු සාකච්ඡා කිරීමකට වඩා, [1]cf. තර්කනයේ මරණය ඔවුන් බොහෝ විට එකඟ වන්නේ හුදෙක් ලේබල් කිරීම හා අපකීර්තියට පත් කිරීම ය. ඔවුන් ඔවුන්ව හඳුන්වන්නේ “වෛර කරන්නන්” හෝ “ප්‍රතික්ෂේප කරන්නන්”, “සමලිංගිකයන්” හෝ “ලොකු අය” යනාදියයි. එය දුම් තිරයකි, ඇත්ත වශයෙන්ම, සංවාදය නැවත අර්ථ දැක්වීමකි. වසා දමන්න දෙබස්. එය කතා කිරීමේ නිදහසට හා වැඩි වැඩියෙන් ආගමේ නිදහසට එරෙහි ප්‍රහාරයකි. [2]cf. ඒකාධිපතිවාදයේ ප්‍රගතිය ශතවර්ෂයකට පමණ පෙර කථා කළ ෆාතිමා ආර්යාවගේ වචන හරියටම ඇය දිග හැරෙන ආකාරය දැකීම පුදුම සහගතය: “රුසියාවේ වැරදි” ලොව පුරා ව්‍යාප්ත වෙමින් පවතී. පාලනය කිරීමේ ආත්මය ඔවුන් පිටුපස. [3]cf. පාලනය කරන්න! පාලනය කරන්න!
| ↑1 | cf. තර්කනයේ මරණය |
|---|---|
| ↑2 | cf. ඒකාධිපතිවාදයේ ප්‍රගතිය |
| ↑3 | cf. පාලනය කරන්න! පාලනය කරන්න! |
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
28 පෙබරවාරි 2015 වන දින ලෙන්ට් පළමු සතියේ සෙනසුරාදා සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
I කැනඩාවේ රාජ්‍ය ගුවන් විදුලි විකාශකයා වන සීබීසී ඊයේ රාත්‍රියේ නිවස බලා යන ගමනට සවන් දුන්නේය. කැනේඩියානු පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරයෙක් “පරිණාමය විශ්වාස නොකරන” බව පිළිගත් බව විශ්වාස කළ නොහැකි “මවිතයට පත්” අමුත්තන් සම්මුඛ සාකච්ඡාවට සහභාගී විය. ඔවුන්ගේ විශ්වාසය තබා ඇත). අමුත්තන් පරිණාමය පමණක් නොව ගෝලීය උෂ්ණත්වය ඉහළ යාම, එන්නත් කිරීම, ගබ්සා කිරීම සහ සමලිංගික විවාහයන් කෙරෙහි දක්වන නොවරදින භක්තිය ඉස්මතු කර දැක්වීය. “විද්‍යාව ප්‍රශ්න කරන ඕනෑම අයෙක් ඇත්ත වශයෙන්ම රජයේ කාර්යාලයට සුදුසු නොවේ” යැයි එක් ආගන්තුකයෙක් පැවසීය.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
16 ඔක්තෝබර් 2014 සඳහා
විකල්පය. ශාන්ත මාග්‍රට් මේරි ඇලකොක් අනුස්මරණය
පූජනීය පා මෙහි
එම මහජනයාට නිකුත් කරන ලද සයිනොද් ලේඛනයත් සමඟ අද අපි රෝමය ආවරණය කර ඇති ව්‍යාකූලත්වය ඇත්තෙන්ම පුදුමයක් නොවේ. නූතනවාදය, ලිබරල්වාදය සහ සමලිංගිකත්වය සෙමනේරි වල බහුලව පැවති අතර මෙම බිෂොප්වරුන් සහ කාදිනල්වරුන් බොහෝ දෙනෙක් සහභාගී වූහ. එය ශුද්ධ ලියවිල්ල අද්භූත, විසුරුවා හරින ලද සහ ඔවුන්ගේ බලය ඉවත් කළ කාලයකි. නමස්කාරය ක්‍රිස්තුස්ගේ පූජාවට වඩා ප්‍රජාව සැමරීමක් බවට පත් කළ කාලයක්; දේවධර්මවාදීන් දණින් වැටීම නතර කළ විට; පල්ලි අයිකන සහ පිළිම ඉවත් කරන විට; පාපොච්චාරණ කොසු වැසිකිලි බවට පත් කරන විට; මණ්ඩපය කොන්වලට මාරු කරන විට; කැටෙක්සිස් පාහේ වියළී ගිය විට; ගබ්සාව නීතිගත කළ විට; පූජකයෝ ළමයින්ට අතවර කරන විට; ලිංගික විප්ලවය හයවන පාවුලු පාප්තුමාට එරෙහිව සියල්ලන්ම පාහේ හරවන විට හියුමනේ වීටා; වරදක් නැති දික්කසාදය ක්‍රියාත්මක කළ විට… පවුලක් කඩා වැටෙන්න පටන් ගත්තා.
දැන් කියවීම පිළිබඳ වචන
4 මාර්තු 2014 සඳහා
විකල්පය. ශාන්ත කැසිමීර් අනුස්මරණය
පූජනීය පා මෙහි
එම බැටළුපැටවාගේ මංගල මංගල්යයේදී දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ සමඟ ඇති කරගත් ගිවිසුම සම්පූර්ණ කිරීම සහස්‍රය පුරා ඉදිරියට ගොස් ඇත. සර්පිලාකාර ය කාලයත් සමඟ එය කුඩා වන අතර කුඩා වේ. අද ගීතාවලියෙහි දාවිත් මෙසේ ගායනා කරයි.
සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුගේ ගැළවීම ප්‍රසිද්ධ කළ සේක. ජාතීන් ඉදිරියෙහි ඔහු තම යුක්තිය එළිදරව් කෙළේ ය.
එහෙත්, යේසුස් වහන්සේගේ එළිදරව්ව තව අවුරුදු සිය ගණනක් was තින් විය. ඉතින් ස්වාමින්ගේ ගැළවීම දැනගන්නේ කෙසේද? එය දැන සිටියේ හෝ ඒ වෙනුවට අපේක්ෂා කරන ලද්දකි අනාවැකිය…
IN XVI වන බෙනඩික්ට් ඉල්ලා අස්වීමෙන් ටික කලකට පසු පසුගිය වසරේ පෙබරවාරි මාසයේදී මම ලිවීය හයවන දිනය, සහ අපි “රාත්‍රී දොළහට” ළඟා වන ආකාරය සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස. මම එදා ලිව්වා,
ඊළඟ පාප්තුමා අපටත් මඟ පෙන්වනු ඇත… නමුත් ඔහු ලෝකය පෙරළා දැමීමට අපේක්ෂා කරන සිංහාසනයකට නැඟෙයි. එයයි සීමාවයි මම කතා කරන්නේ.
ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාගේ ධුරයට ලෝක ප්‍රතිචාරය දෙස බලන විට එය ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙයයි. ලෞකික මාධ්‍ය කිසියම් කතාවක් ධාවනය නොකොට නව පාප්තුමා ගැන කතා කරමින් ප්‍රවෘත්ති දිනයක් ගෙවී යන්නේ නැත. නමුත් මීට වසර 2000 කට පෙර, යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබීමට දින හතකට පෙර ඔවුන්ද උන් වහන්සේට පහර දෙමින් සිටියහ.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
13 දෙසැම්බර් 2013 සඳහා
ශාන්ත ලුසී අනුස්මරණය
පූජනීය පා මෙහි
සමහරක් ප්‍රවෘත්තියක් යටින් ඇති අදහස් කතාව තරම්ම සිත්ගන්නාසුළු බව මට පෙනේ - ඒවා තරමක් දුරට විස්තාරකයක් ලෙස දැක්වේ මහා කුණාටුව අපේ කාලයේ (අසභ්‍ය වචනවලින් වල් නෙලීම, නපුරු ප්‍රතිචාර සහ අකාර්යක්ෂමතාව වෙහෙසකරයි).
ආපසු 2013 ජුනි මාසයේදී, මගේ දේවසේවය, එය ඉදිරිපත් කරන ආකාරය, ඉදිරිපත් කර ඇති දේ ආදිය පිළිබඳව මා විසින් හඳුනාගෙන ඇති වෙනස්කම් පිළිබඳව මම ඔබට ලිව්වෙමි. මුරකරුගේ ගීතය. දැන් මාස කිහිපයක පරාවර්තනයෙන් පසුව, අපේ ලෝකයේ සිදුවෙමින් පවතින දේ, මගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂවරයා සමඟ මා සාකච්ඡා කළ කරුණු සහ දැන් මාව මෙහෙයවනු ඇතැයි මට හැඟෙන ස්ථාන පිළිබඳ මගේ නිරීක්ෂණ ඔබ සමඟ බෙදා ගැනීමට කැමැත්තෙමි. මටත් ආරාධනා කරන්න ඕන ඔබේ සෘජු ආදානය ඉක්මන් සමීක්ෂණයක් සමඟ පහත.
පල්ලියේ වැඩෙන හිංසාවන්ට වැඩි වැඩියෙන් ජනයා අවදි වන හෙයින්, මෙම ලිවීම ආමන්ත්‍රණය කරන්නේ ඇයි, සහ ඒ සියල්ල යන්නේ කොතැනටද යන්න ආමන්ත්‍රණය කරයි. පළමුවෙන්ම 12 දෙසැම්බර් 2005 වන දින ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද මම පෙරවදන යාවත්කාලීන කර ඇත…
මම නැරඹීමට මගේ ස්ථාවරය ගෙන, කුළුණ මත සිටගෙන, ඔහු මට කුමක් කියයිද, මගේ පැමිණිල්ලට අදාළව මා පිළිතුරු දෙන්නේ කුමක් දැයි බලා සිටිමි. සමිඳාණන් වහන්සේ මට පිළිතුරු දෙමින්, '' දර්ශනය ලියන්න; එය ටැබ්ලට් මත පැහැදිලි කරන්න, එවිට එය කියවන තැනැත්තා දුවනු ඇත. ” (හබක්කුක් 2: 1-2)
එම පසුගිය සති කිහිපය තුළ, පීඩා පැමිණෙමින් පවතින බව මගේ හදවතේ නව බලයකින් ඇසී ඇත. එනම්, 2005 දී පසුබැස යද්දී, ස්වාමීන් වහන්සේ පූජකවරයකුට සහ මා හට පැවසූ වචනයක් බව පෙනේ. මම අද මේ ගැන ලිවීමට සූදානම් වෙද්දී, මට පහත විද්‍යුත් තැපෑල පා er කයෙකුගෙන් ලැබුණි:
මට ඊයේ රෑ අමුතු හීනයක් තිබුණා. මම අද උදේ අවදි වුණේ “පීඩා එනවා. ” අනෙක් අයටද මෙය ලැබේදැයි කල්පනා කරයි…
එනම්, අවම වශයෙන්, නිව්යෝර්ක්හි අගරදගුරු තිමෝති ඩෝලන් විසින් පසුගිය සතියේ නිව් යෝර්ක්හි සමලිංගික විවාහ නීතියට පිළිගැනීම පිළිබඳව ඇඟවූයේය. ඔහු ලිව්ව…
… අපි ඇත්තටම මේ ගැන කරදර වෙනවා ආගමේ නිදහස. කතුවැකි දැනටමත් ආගමික නිදහස පිළිබඳ සහතික ඉවත් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින අතර, කුරුස යුද්ධකරුවන් විසින් මෙම නැවත අර්ථ දැක්වීම පිළිගැනීමට ඇදහිලිවන්තයන්ට බල කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියි. මෙය දැනටමත් නීතියක් වී ඇති වෙනත් ප්‍රාන්ත සහ රටවල් කිහිපයක අත්දැකීම් යම්කිසි ඇඟවීමක් නම්, විවාහය එක් පිරිමියෙකු, එක් කාන්තාවක් අතර සදහටම පවතින බවට ඇති විශ්වාසය නිසා පල්ලි සහ ඇදහිලිවන්තයන්ට ඉක්මනින් හිරිහැර කිරීම, තර්ජනය කිරීම සහ උසාවියට ගෙන යනු ලැබේ. , ළමයින් ලෝකයට ගෙන ඒම.Arch අගරදගුරු තිමෝති ඩෝලන්ගේ බ්ලොග් අඩවියෙන්, “සමහර පසු විපරම්”, 7 ජූලි 2011; http://blog.archny.org/?p=1349
ඔහු හිටපු ජනාධිපති කාදිනල් ඇල්ෆොන්සෝ ලෝපෙස් ටෘජිලෝගේ දෝංකාර දෙයි පවුල සඳහා පොන්ටිෆිකල් කවුන්සිලය, අවුරුදු පහකට පෙර කී:
“… පවුලේ ජීවිත හා අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා කථා කිරීම, සමහර සමාජවල, රජයට එරෙහි අපරාධයක්, රජයට අකීකරු වීමේ ආකාරයක් බවට පත්වෙමින් තිබේ…” - වතිකානුව, 28 ජූනි 2006
AS පොරොන්දු වූ පරිදි, ප්‍රංශයේ පැරේ-ලෙ-මොනියල් හි මා සිටි කාලය තුළ මා වෙත පැමිණි තවත් වචන සහ සිතුවිලි බෙදා ගැනීමට මට අවශ්‍යය.
ත්‍රෙෂෝල්ඩ් එකේ… ගෝලීය විප්ලවයක්
සමිඳාණන් වහන්සේ අප මත සිටින බව මට තදින්ම දැනුණි.සීමාවයිදැවැන්ත වෙනස්කම්, වේදනාකාරී මෙන්ම යහපත් වෙනස්කම්. නැවත නැවතත් භාවිතා කරන බයිබලානුකුල නිරූපණය වන්නේ දරු ප්‍රසූතියේ වේදනාවයි. ඕනෑම මවක් දන්නා පරිදි, ශ්‍රමය යනු ඉතා කැලඹිලි සහිත කාලයකි. හැකිලීම් හා විවේකයෙන් පසුව දරුවා ඉපදෙන තෙක් වඩාත් දැඩි හැකිලීම් ඇති වේ… වේදනාව ඉක්මනින් මතකයක් බවට පත්වේ.
පල්ලියේ දරු ප්‍රසූතිය සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ සිදුවෙමින් පවතී. පළමුවන සහස්‍රයේ ආරම්භයේ දී ඕතඩොක්ස් (නැගෙනහිර) සහ කතෝලික (බටහිර) අතර ඇති වූ භේදය තුළ විශාල සංකෝචන දෙකක් ඇති වූ අතර වසර 500 කට පසුව නැවතත් රෙපරමාදු ප්‍රතිසංස්කරණයේදී සිදුවිය. මෙම විප්ලවයන් පල්ලියේ අත්තිවාරම් සොලවා, ඇගේ බිත්ති කඩා බිඳ දමා “සාතන්ගේ දුම” සෙමෙන් ගලා ඒමට සමත් විය.
සාතන්ගේ දුමාරය තාප්පවල ඉරිතැලීම් තුළින් දෙවියන් වහන්සේගේ සභාව තුළට ගලා යයි. පළමුවරට VI වන පොප් VI සාමය සඳහා වූ ස්කන්ධය අතරතුර. පීටර් සහ පෝල්, ජූනි 29, 1972
එම අමාත්‍යාංශවල වයස අවසන් වේ… නමුත් ඊට වඩා ලස්සන දෙයක් පැන නගී. එය නව ආරම්භයක්, නව යුගයක ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද පල්ලියක් වනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු කාදිනල්වරයෙකුව සිටියදී මේ කාරණය ගැන ඉඟි කළේ XVI වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමා ය.
පල්ලිය එහි මානයන්ගෙන් අඩු වනු ඇත, එය නැවත ආරම්භ කිරීම අවශ්ය වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙම පරීක්ෂණයෙන් පල්ලියක් බිහිවනු ඇති අතර, එය අත්විඳින ලද සරල කිරීමේ ක්‍රියාවලිය මගින් ශක්තිමත් වනු ඇති අතර, තමා තුළම බැලීමට ඇති නව හැකියාවෙන්… පල්ලිය සංඛ්‍යාත්මකව අඩු කරනු ඇත. Ar කාර්ඩිනල් රැට්සින්ගර් (පොප් බෙනඩික්ට් XVI), දෙවියන් සහ ලෝකය, 2001; පීටර් සීවාල්ඩ් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක්
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පොන්තියුස් පිලාත් ඉදිරියේ හෙන්රි කොලර් විසිනි
මෑතකදී, මම අතකට ළදරුවෙකු සිටින තරුණයෙක් මා ළඟට පැමිණි උත්සවයකට සහභාගි වෙමින් සිටියෙමි. “ඔබ මාර්ක් මල්ලෙට් ද?” මීට වසර කිහිපයකට පෙර ඔහු මගේ ලේඛන හමු වූ බව තරුණ පියා පැහැදිලි කළේය. “ඔවුන් මාව අවදි කළා” කියා ඔහු පැවසුවා. “මට තේරුණා මගේ ජීවිතය එකට එකතු කරගෙන අවධානයෙන් සිටිය යුතු බව. එතැන් පටන් ඔබේ ලේඛන මට උදව් කළා. ”
මෙම වෙබ් අඩවිය හුරුපුරුදු අය දන්නවා මෙහි ලියවිලි දිරිගැන්වීම සහ “අනතුරු ඇඟවීම” අතර නටන බවක් පෙනේ; බලාපොරොත්තුව සහ යථාර්ථය; මහා කුණාටුවක් අප වටා ගිලෙන්නට පටන් ගන්නා විට, භූගතව හා අවධානයෙන් සිටීමට අවශ්‍යතාවය. “සන්සුන්ව සිටින්න” පේතෘස් සහ පාවුල් ලිවීය. “බලාගෙන යාච් pray ා කරන්න” කියා අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ පැවසුවා. නමුත් චිත්ත ධෛර්යයෙන් නොවේ. රාත්‍රිය කෙතරම් අඳුරු වුව ද, දෙවියන් වහන්සේට කළ හැකි හා කළ හැකි සියල්ල ගැන ප්‍රීති අපේක්‍ෂාවෙන් බිය නොවී ය. මම පිළිගන්නවා, එය යම් දවසක සැබෑ සමතුලිත ක්‍රියාවක් වන අතර එය වඩාත් වැදගත් වන්නේ කුමන “වචනය” ද යන්න ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මට සෑම දිනකම ඔබට බොහෝ විට ලිවිය හැකිය. ගැටලුව වන්නේ ඔබගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට එය පවත්වා ගැනීමට අපහසු කාලයක් තිබීමයි! කෙටි වෙබ් විකාශ ආකෘතියක් නැවත හඳුන්වා දීම ගැන මම යාච් ying ා කරන්නේ එබැවිනි. පසුව ඒ ගැන වැඩි විස්තර.
ඉතින්, අද මම මගේ පරිගණකය ඉදිරිපිට වචන කීපයක් වාඩි කරගෙන සිටියදී “පොන්තියස් පිලාත්… සත්‍යය යනු කුමක්ද?… විප්ලවය… පල්ලියේ ආශාව…” යනාදිය වෙනස් විය. ඒ නිසා මම මගේම බ්ලොග් අඩවියක් සොයා බැලූ අතර 2010 සිට මෙම ලිපිය ලිවීමි. එය මෙම සිතුවිලි සියල්ලම එකට සාරාංශ කරයි! එබැවින් එය යාවත්කාලීන කිරීම සඳහා මෙහි සහ එහි අදහස් කිහිපයක් සමඟ මම අද එය නැවත ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත්තෙමි. මම එය එවන්නේ නිදා සිටින තවත් එක් ආත්මයක් අවදි වනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුවෙනි.
මුලින්ම ප්‍රකාශයට පත් කළේ 2 දෙසැම්බර් 2010 වන දින…
"මොකක්ද සත්‍යයද? ” යේසුස්ගේ වචනවලට පොන්තියුස් පිලාත්ගේ වාචාල ප්‍රතිචාරය එයයි.
මේ සඳහා මා ඉපදුණු අතර මේ සඳහා මම ලෝකයට පැමිණියේ සත්‍යයට සාක්ෂි දීමටය. සත්‍යයට අයත් සෑම කෙනෙක්ම මගේ හ .ට සවන් දෙති. (යොහන් 18:37)
පිලාත්ගේ ප්‍රශ්නය එයයි හැරවුම් ලක්ෂ්‍යය, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අවසාන පැෂන් සඳහා දොර විවෘත කළ යුතු ඉඟටිය. එතෙක් යේසුස්ව මරණයට පත් කිරීමට පිලාත් විරුද්ධ වුණා. නමුත් යේසුස් තමා සත්‍යයේ උල්පත ලෙස හඳුනාගත් පසු, පිලාත් පීඩනයට හසු වේ, සාපේක්ෂතාවාදයට ගුහා, සත්‍යයේ ඉරණම ජනතාව අතට පත් කිරීමට තීරණය කරයි. ඔව්, පිලාත් සත්‍යයේ දෑත් සෝදා ගත්තේය.
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය එහි හිස තමන්ගේම ආශාව කරා ගෙන යාමට නම් - කැටෙක්සිස්වාදය හඳුන්වන්නේ “අවසාන නඩු විභාගය ඇදහිල්ල සොලවන්න බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ, ” [1]සීසීසී 675 “එවිට සත්‍යය යනු කුමක්ද?” යනුවෙන් පවසමින් ස්වාභාවික පීඩා කරන්නන් අපගේ සදාචාර නීතිය බැහැර කරන කාලය අප දකිනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. ලෝකය “සත්‍යයේ සක්‍රමේන්තුව” අත් සෝදා ගන්නා කාලයක්[2]සීසීසී 776, 780 පල්ලියම.
සහෝදර සහෝදරියන් මට කියන්න, මෙය දැනටමත් ආරම්භ වී නැද්ද?
IT මම ඊයේ ඇමරිකාවට ජෙට් යානයකට නැග්ගා මෙම සති අන්තයේ උතුරු ඩැකෝටා හි සමුළුව. අපේ ජෙට් යානය පිටත් වූ අතරම, බෙනඩික්ට් පාප්තුමාගේ යානය එක්සත් රාජධානියට ගොඩබසින ලදී. මේ දිනවල ඔහු මගේ හදවතේ බොහෝ දේ තබා ඇත.
මම ගුවන් තොටුපලෙන් පිටව යද්දී ප්‍රවෘත්ති සඟරාවක් මිලට ගැනීමට මට සිදුවිය. මාතෘකාවට මා හසු විය “ඇමරිකානුවා තුන්වන ලෝකයට යනවාද?" එය ඇමරිකානු නගර, අනෙක් ඒවාට වඩා සමහරක් දිරාපත් වීමට පටන් ගෙන ඇති ආකාරය, ඒවායේ යටිතල ව්‍යුහයන් කඩා වැටීම, ඔවුන්ගේ මුදල් පාහේ ඉවර වී ඇති ආකාරය පිළිබඳ වාර්තාවකි. ඇමරිකාව 'බිඳී' ඇති බව වොෂිංටනයේ ඉහළ පෙළේ දේශපාලන ician යෙක් පැවසීය. ඔහියෝහි එක් ප්‍රාන්තයක, කප්පාදු කිරීම් හේතුවෙන් පොලිස් බලකාය ඉතා කුඩා වන අතර, අපරාධකරුවන්ට එරෙහිව පුරවැසියන් 'සන්නද්ධ වන්න' යැයි ප්‍රාන්ත විනිසුරුවරයා නිර්දේශ කළේය. වෙනත් ප්‍රාන්තවල වීදි ලාම්පු වසා දමා, පදික මාර්ග බොරළු බවට පත් කර ඇති අතර රැකියා දූවිලි බවට පත්වෙමින් තිබේ.
මීට වසර කිහිපයකට පෙර ආර්ථිකය කඩා වැටීමට පෙර මෙම කඩාවැටීම ගැන ලිවීම මට අතිශයෝක්තියක් විය (බලන්න දිග හැරෙන වර්ෂය). එය දැන් අපේ ඇස් ඉදිරිපිට සිදුවීම දැකීම ඊටත් වඩා ආශ්චර්යමත් ය.
WATCH "හෘදය සාක්ෂිය ආලෝකමත් කිරීමෙන්" පසුව එන රැවටීමක් ගැන අනතුරු අඟවන මෙම ග්‍රහණය වන සිද්ධිය. නව යුගය පිළිබඳ වතිකානුවේ ලියවිල්ල අනුගමනය කරමින්, VII වන කොටස, අන්ත ක්‍රිස්තුස් හා පීඩා පිළිබඳ දුෂ්කර විෂයයන් පිළිබඳව සාකච්ඡා කරයි. සූදානම් වීමේ කොටසක් වන්නේ පැමිණෙන්නේ කුමක් දැයි කලින් දැන ගැනීමයි…
VII කොටස නැරඹීමට, යන්න: www.embracinghope.tv
තවද, සෑම වීඩියෝවකටම යටින් මෙම වෙබ් අඩවියේ ඇති ලේඛන පහසුවෙන් හරස් යොමු කිරීම සඳහා වෙබ් විකාශයට සම්බන්ධ කරන “ආශ්‍රිත කියවීම” අංශයක් ඇති බව සලකන්න.
කුඩා "පරිත්යාග" බොත්තම ක්ලික් කළ සැමට ස්තූතියි! මෙම පූර්ණකාලීන දේවසේවයට අරමුදල් සැපයීම සඳහා අපි පරිත්‍යාගයන් මත යැපෙන අතර, මෙම දුෂ්කර ආර්ථික කාලවලදී ඔබගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට මෙම පණිවිඩවල වැදගත්කම අවබෝධ කර ගැනීමට ලැබීම භාග්‍යයකි. සූදානම් වීමේ මේ දිනවල අන්තර්ජාලය හරහා මගේ පණිවිඩය දිගටම ලිවීමට හා බෙදා ගැනීමට ඔබගේ පරිත්යාග මට හැකි වේ දයාව.
