කුණාටුවේ අවසානය

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
28 ජුනි 2016 වන අඟහරුවාදා සඳහා
ශාන්ත ඉරෙනියස් අනුස්මරණය
පූජනීය පා මෙහි

කුණාටුව 4

 

බලමින් පසුගිය වසර 2000 තුළ ඔහුගේ උරහිසට ඉහළින්, පසුව කෙලින්ම ඉදිරි කාලය, දෙවන ජෝන් පෝල් ගැඹුරු ප්‍රකාශයක් කළේය:

මුළු සභාවම සූදානම් කරමින් සිටින නව සහස්‍රයක ලෝකය ලෝකය අස්වැන්න සඳහා සූදානම් වන කෙතක් මෙනි. OP පොප් ජෝන් පෝල් II, ලෝක තරුණ දිනය, නිහතමානීව, 15 අගෝස්තු 1993

කොලරාඩෝ හි ඩෙන්වර් හි පැවති ලෝක තරුණ දිනයේ දී ඔහු හොඳ සහ නරක, හරි වැරැද්ද අතර ගැඹුරු ව්‍යාකූලත්වය ගැන කතා කළේය. කලින් ශ්‍රේෂ් Supreme ාධිකරණ සහ අනෙකුත් රුදුරු රජයේ නායකයින් විවාහයේ අර්ථය සහ මිනිස් ලිංගිකත්වයේ ස්වභාවය නැවත අර්ථ දක්වනු ඇත අත්තිවාරම් සමාජයේ. ඔහු ජීවන සංස්කෘතිය හා මරණ සංස්කෘතිය අතර යුද්ධය “සූර්යයා වස්ත්‍රාභරණය කළ ස්ත්‍රිය” සහ එළිදරව් 12 හි සටන් කරන “මකරා” සමඟ සැසඳීය. පද්ධති XIII ලියෝ පාප්තුමා පැමිණෙමින් සිටින බවට අනතුරු ඇඟවූ බව දෙවන ජෝන් පෝල් පැවසීය දැන් මෙහි:

… ඔවුන්ගේ අවසාන අරමුණ එයයි. එනම්, ක්‍රිස්තියානි ඉගැන්වීම් විසින් නිපදවා ඇති ලෝකයේ සමස්ත ආගමික හා දේශපාලනික පිළිවෙල මුළුමනින්ම පෙරලා දැමීම සහ ඔවුන්ගේ අදහස් වලට අනුකූලව නව තත්වයක් ආදේශ කිරීම. අත්තිවාරම් සහ නීති ලබා ගත හැක්කේ හුදු ස්වාභාවිකභාවයෙන් ය. OPPOP LEO XIII, මානව කුලය, එන්සයික්ලිකල් ඔන් ෆ්‍රීමසොනරි, n.10, අප්රේල් 20, 1884

මෙම පාප්තුමාගේ අනාගතවක්තෘවරුන් පවසන දේ තේරුම් ගන්නේ ස්වල්ප දෙනෙකි: එනම් එළිදරව්වේ “මෘගයා” නැගී සිටින බවය.

සැබවින්ම, දෙවියන් වහන්සේ තම සැලැස්ම තම සේවකයන් වන අනාගතවක්තෘවරුන්ට හෙළි නොකර කිසිවක් නොකරයි. (අද පළමු කියවීම)

පෘථිවිය පවිත්‍ර වනු ඇති බවත් පල්ලිය “නව වසන්ත කාලයක්” සහ “නව හා දිව්‍ය ශුද්ධකම” භුක්ති විඳිනු ඇති බවත් පාප්වරු දෙදෙනාම තවත් “කුණාටුවේ” අවසානය ද දුටුවෝය. [1]cf. පාප්වරුන් සහ උදාවීමේ යුගය සහ පැමිණෙන නව හා දිව්‍ය ශුද්ධකම දෙවිගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බලන කල, සියවස් ගණනාවක ස්වර්ගීය හා පාප්තුමාගේ අනතුරු ඇඟවීම්වලින් පසුව ඔහුට එතරම් තේරීමක් කර නැත.

අත්තිවාරම් විනාශ වුවහොත්, සාධාරණයාට කුමක් කළ හැකිද? (ගීතාවලිය 11: 3)

මෙම කුණාටුවේ පළමු කොටස ගැන මම බොහෝ දේ ලියා ඇත විප්ලවයේ මුද්‍රා හතක්මරණ හා රූප වන්දනාවේ සංස්කෘතියක් තුළ වපුරන ලද දේ අස්වැන්න නෙළා ගැනීමට බොහෝ දුරට මිනිසා සමත් වේ. මෙම දරුණු “වෙනස් වීමේ සුළං” මධ්‍යයේ, [2]මෙයද බලන්න වෙනස් වීමේ සුළං බොහෝ සාන්තුවරයන්, ගුප්ත විද්‍යා ics යින් සහ ශුද්ධ ලියවිල්ලම “කුණාටුවේ ඇස” ගැන කථා කර ඇත. [3]cf. මහා විමුක්තිය Earth පෘථිවි වැසියන් සොලවා ඔවුන්ට අවසාන තේරීම ලබා දෙන ස්වර්ගයෙන් ලැබෙන අනතුරු ඇඟවීමකි: පසුතැවිලි වී දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයන් විසින් සලකුණු කරනු ලැබීම හෝ “මෘගයාගේ සලකුණ” ගැනීම සහ “සාමය සහ ආරක්ෂාව පිළිබඳ ඔහුගේ බොරු පොරොන්දු” ”) ඔවුන්ගේ ගැලවීම වෙනුවට. කුණාටුවේ අවසාන කොටස පැමිණීමෙන් පසු: වල් පැලෑටි තිරිඟු වලින් වෙන් කොට දුෂ්ට රාත්‍රිය නව යුගයක් උදාවීමට තුඩු දෙන මේ යුගයේ අවසාන අස්වැන්න, අවසානයට පෙර සාම කාලය ලෝකය.

හිමිදිරි පාන්දර මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි. දෙවියනි, ඔබ දුෂ්ටකමට ප්‍රිය නොවන්න. කිසිම නපුරු මිනිසෙක් ඔබ සමඟ නොසිටිනු ඇත. අහංකාරයා ඔබ ඉදිරියෙහි නොසිටිනු ඇත. (අද ගීතාවලිය)

මෙම කුණාටුවේ අවසානය වන විට පෘථිවියේ විශාල කොටසක් මිය යනු ඇතැයි ගුප්ත විද්‍යා several යින් කිහිප දෙනෙකු ගණන් බලා ඇත. 

දෙවියන් වහන්සේ ද ments ුවම් දෙකක් එවනු ඇත: එකක් යුද්ධ, විප්ලව සහ වෙනත් අයහපත් ස්වරූපයෙන් වනු ඇත; එය පොළොවෙන් ආරම්භ වේ. අනෙක ස්වර්ගයෙන් යවනු ලැබේ. - ආශීර්වාද ලත් ඇනා මරියා තායිගි, කතෝලික අනාවැකිය, පි. 76

… මිනිසුන් පසුතැවිලි වී යහපත් නොවන්නේ නම්, පියාණන් වහන්සේ සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාට දරුණු ද punishment ුවමක් ලබා දෙනු ඇත. එය ජලගැල්මට වඩා විශාල ද punishment ුවමක් වනු ඇත. ගින්න අහසින් වැටෙන අතර මනුෂ්‍යත්වයේ විශාල කොටසක්, හොඳ මෙන්ම අයහපත් දේද අතුගා දමනු ඇත, පූජකයන් හෝ විශ්වාසවන්තයින්ගෙන් බේරෙන්නේ නැත… ඔබට ඉතිරිව ඇති එකම ආයුධය වනුයේ රෝසරි සහ මාගේ පුත්‍රයා විසින් ඉතිරි කරන ලකුණයි. Japan භාග්‍යවන්ත කන්‍යා මරිය තුමියගේ පණිවුඩය ජපානයේ අකිටා හි ඇග්නස් සසගාවා මහතාට; EWTN මාර්ගගත පුස්තකාලය

අනාගතවක්තෘ සෙකරියා මේ මහා පවිත්‍රතාවය තුළින් ඉතිරිව ඇති කොටසක් ගැන කථා කරයි.

මුළු දේශයේම - ස්වාමීන්වහන්සේගේ වාචාලකම - ඔවුන්ගෙන් තුනෙන් දෙකක් කපා විනාශ වී යනු ඇත, තුනෙන් එකක් ඉතිරි වනු ඇත. මම තුනෙන් එකක් ගින්නෙන් ගෙනෙන්නෙමි; යමෙක් රිදී පිරිපහදු කරන ආකාරයට මම ඒවා පිරිපහදු කරන්නෙමි. (සෙක 13: 8-9)

එසේ නම්, මෑතකදී ආර්ජන්ටිනාවේ ග්ලැඩිස් හර්මිනියා ක්විරෝගා වෙත යවන ලද පණිවුඩවල දී අපේ ආර්යාව මෙසේ පැවසුවාය.

ලෝකයේ තුනෙන් දෙකක් නැති වී ඇති අතර අනෙක් කොටස සමිඳාණන් වහන්සේට අනුකම්පා කිරීම සඳහා යාච් pray ා කර වන්දි ගෙවිය යුතුය. යක්ෂයාට අවශ්‍ය වන්නේ පෘථිවිය කෙරෙහි පූර්ණ ආධිපත්‍යය දැරීමටයි. ඔහුට විනාශ කිරීමට අවශ්‍යයි. පෘථිවිය විශාල අනතුරකට ලක්ව ඇත… මේ මොහොතේ සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා නූල් වලින් එල්ලී සිටී. නූල් කැඩී ගියහොත්, බොහෝ දෙනෙක් ගැළවීම කරා ළඟා නොවන අය වනු ඇත… කාලය ඉවර වී ඇති නිසා ඉක්මන් කරන්න; පැමිණීම ප්‍රමාද වන අයට ඉඩක් නැත!… නපුරට වැඩිම බලපෑමක් ඇති කරන ආයුධය වන්නේ රෝසරි කියීමයි… - බිෂොප් හෙක්ටර් සබටිනෝ කාර්ඩෙලි විසින් 22 මැයි 2016 දින අනුමත කරන ලදී

ඉතින්, මේවා සදාකාලික ආත්මයන් සමබරව රැඳී සිටින බොහෝ දෙනා වෙනුවෙන් අපගේ යාච් prayers ා සහ පූජා ඉල්ලා සිටින බරපතල කාලයන් ය. එහෙත්, මේ දවස් අප එතරම් බැරෑරුම් නොවේ කවදා හෝ කලබල වී බිය වන්න if අපගේ ඇදහිල්ල ජේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ය. අද දින ගීතාවලියෙහි දාවිත් මෙසේ ලියයි.

මම, ඔබගේ දයාව නිසා, ඔබේ නිවසට ඇතුළු වෙමි…

ග්ලැඩිස්ට, අපේ ආර්යාව මෙසේ පැවසුවාය.

සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ රැඳී සිටින අයට බිය වීමට කිසිවක් නැත, නමුත් ඔහුගෙන් එන දේ ප්‍රතික්ෂේප කරන අය එසේ කරති.

ඇත්ත වශයෙන්ම, අද දින අපෝස්තුළුවරුන්ට “දරුණු කුණාටුවක්” පැමිණි බව සුවිශේෂයේ පැවසුවද, ඔවුන් ක්‍රිස්තුස් සමඟ ඔවුන්ගේ බෝට්ටුවේ සුරක්ෂිතව සිටියහ.

ඔව්හු ඇවිත් ඔහු අවදි කොට, '' ස්වාමීනි, අප බේරාගන්න! අපි විනාශ වෙනවා! ” ඔහු, “සුළු ඇදහිල්ලෙනි, ඔබ භය වන්නේ මන් ද? ඉන්පසු ඔහු නැඟිට සුළඟට හා මුහුදට තරවටු කළේය
නැවත සන්සුන් වන්න.

එවකට අවසාන වශයෙන්, අපි අද සමරන ශාන්ත ඉරෙනියස්ගේ බලාපොරොත්තු සහගත වචන මතකයට නඟමු. ඔහු ශාන්ත පොලිකාප්ගේ ගෝලයෙකු වූ අතර ඔහු අපොස්තුළු තුමන්ගේ ගෝලයෙකි. “ජ්‍යෙෂ් i යන්ගෙන්” අපෝස්තලික සම්ප්‍රදාය උපුටා දක්වමින් ඉරෙනියස්, කුණාටුවේ අවසානය ගැන කතා කළේය, “මෘගයාගේ” මරණයෙන් පසු එන මහා සන්සුන්කම. පල්ලියේ අනෙකුත් පියවරුන් හා පල්ලියේ ලේඛකයින් මෙන් ඔහු ඉගැන්වූයේ ලෝක අවසානයට පෙර පල්ලියට “ආශීර්වාද” සහ “නැවත නැඟිටීම” පැමිණෙනු ඇති බවයි. සහෝදරවරුනි, මේ “සාමයේ යුගය” බොහෝ දෙනා තේරුම් ගන්නවාට වඩා අපට ළං වන බව පෙනේ….

එබැවින්, පුරෝකථනය කරන ලද ආශීර්වාදය නිසැකවම සඳහන් කරන්නේ ධර්මිෂ් the යන් මළවුන්ගෙන් නැඟිටීම පාලනය කරන කාලයයි. මැවීම, නැවත ඉපදීම සහ වහල්භාවයෙන් නිදහස් වූ විට, වැඩිහිටියන් සිහිපත් කරන ආකාරයටම, අහසේ පිනි සහ පොළොවේ සාරවත් බවින් සියලු වර්ගවල ආහාර බහුල වනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෙකු වන යොහන් දුටු අය, අපට කියන්නේ, මේ කාලයේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉගැන්වූ හා කතා කළ ආකාරය ඔහුගෙන් අසා ඇති බවයි. St. පල්ලියේ පියා (ක්‍රි.ව. 140-202), ලියොන්ස්හි අයිරීනියස්; ඇඩ්වර්සස් හෙරෙසස්, ඉරෙනියස් ඔෆ් ලියොන්ස්, V.33.3.4, පල්ලියේ පියවරුන්, CIMA ප්‍රකාශන

(සටහන: ඉරනියස් nost ානවාදී මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන්ට එරෙහිව ආරක්ෂා කිරීම වෙනුවෙන් පල්ලිය විසින් ප්‍රසිද්ධියට පත් කරන ලදී. එහෙත්, අද දින සමහර සමකාලීන කතුවරුන්, ඉහත ඉගැන්වීම සඳහා “සහස්‍රවාදයේ” මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය ගැන ඔහුට චෝදනා කරති. එළිදරව් 20 වන පරිච්ඡේදයේ “අවුරුදු දහස” ගැන සඳහන් වන මෘගයාගේ මරණය හා ලෝකයේ අවසානය අතර සිදු වේ. පල්ලිය සැමවිටම හෙළා දැක ඇත්තේ යේසුස් වහන්සේ පොළොව මත නියත රාජ්‍යයක් ස්ථාපිත කරනු ඇති බවත්, ඔහු මාංසයේ රජකම් කරන බවත්ය. කෙසේවෙතත්, පරණ ගිවිසුමේ අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ උපමාලංකාර භාෂාව භාවිතා කරමින්, පියවරුන් ඉගැන්වූයේ පල්ලියට එළඹෙන සාමයේ හෝ විවේකයේ කාල පරිච්ඡේදයකි. එය රෝමය කිසි විටෙකත් හෙළා දැක නැත. බලන්න මිලේනරියන්වාදය it එය කුමක්ද සහ නැත).

  

මෙම පූර්ණ කාලීන දේවසේවය සඳහා ඔබේ සහාය අවශ්‍යයි.
ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි.

 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.

NowWord බැනරය

 

මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය
දී ගන්න ගෙදර, මාස් කියවීම, මහා අත්හදා බැලීම්.

අදහස් වසා දමා ඇත.