POČAS diskusia tento týždeň s rodinou, môj svokor sa náhle zasiahol,
Dochádza k veľkému rozdeleniu. Môžete to vidieť. Ľudia zatvrdzujú svoje srdcia pre dobrých ...
Jeho poznámky ma zarazili, pretože to bolo „slovo“, ktoré Pán pred časom vyslovil v mojom srdci (pozri Prenasledovanie: Druhý okvetný lístok.)
Je správne počuť toto slovo znova, tentoraz z úst farmára, keď vstupujeme do sezóny, keď kombajny začnú oddeľovať pšenicu od pliev.
Kombináciou je v tomto prípade evanjelium, alebo presnejšie povedané, evanjelium morálka evanjelia. Ako prečesáva polia zeme, pokračuje v oddeľovaní tých, ktorí tvrdia, že sú duchovní, a predsa odmietajú morálku – a tých, ktorí sa snažia byť morálnymi, odrážajú duchovnosť.
Nemôžete mať spiritualitu bez morálky, rovnako ako môžete vypiť pohár vody bez pohára. Voda jednoducho potečie všade, rovnako ako duchovnosť človeka, pokiaľ to nebude nariadené morálnym kódexom. Je samozrejmé, že morálny kódex, ktorý nie je ustálený v absolútnych a prirodzených zákonoch, nie je vôbec morálnym kódexom, ale meniacou sa módou.
Loď bez kormidla.
Najnovší príklad tohto zatvrdnutia srdca, tejto predstierania hľadania „dobra“, bol tento týždeň na Medzinárodnej konferencii o AIDS v kanadskom Toronte. Keď rečník vyhlásil, že abstinencia nie je účinná proti AIDS, v miestnosti sa rozbúril jasot – aj keď sa abstinencia ukázala ako najúspešnejší prostriedok na zníženie šírenia HIV (prečítajte si o Príbeh ugandského úspechu tu.)
Vskutku, srdcia môžu byť také tvrdé, že dokonca odmietnu to, čo ich zachráni. Radšej by sa rozhodli byť plevy vo vetre.
Myslíte si, že som prišiel nastoliť mier na zemi? Nie, hovorím vám, ale skôr rozdelenie. (Luke 12: 51)
Ale pochopte toto: v posledných dňoch nastanú strašné časy. Ľudia budú sebeckí a milovníci peňazí, hrdí, povýšeneckí, urážliví, neposlušní voči svojim rodičom, nevďační, bezbožní, bezcitní, neúprosní, ohováračskí, neslušní, brutálni, nenávidia dobro, zradcovia, bezohľadní, namyslení, milovníci rozkoše skôr než milujú Boha, pretože predstierajú náboženstvo, ale popierajú jeho moc. (2 Tim 3: 1–5)
