Večje darilo

ZDAJ BESEDA O MASOVNIH BRANJIH
za sredo petega postnega tedna, 25. marca 2015
Proslava Gospodovega oznanjenja

Liturgična besedila tukaj

iz Oznanjenje avtor Nicolas Poussin (1657)

TO razumeti prihodnost Cerkve, ne glejte dlje od Blažene Device Marije. 

Cerkev mora gledati nanjo kot na mater in vzor, ​​da bo v celoti razumela pomen svojega poslanstva. - POJDITE JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n. 37.

Marija velja za prototip ali ogledalo Cerkve in personi. Kot je rekel papež Benedikt, "Sveta Marija ... postala si podoba Cerkve, ki prihaja ... ^[1]prim Spe salvi, št.50

Poznavanje pravega katoliškega nauka o Blaženi Devici Mariji bo vedno ključno za natančno razumevanje Kristusove skrivnosti in Cerkve. —PAPEJ PAVLE VI, Diskurz, 21. novembra 1964

Tako lahko v Marijinem življenju vidimo a vzorec prihodnjega življenja Cerkve. Gospa je bila brezhibno spočeta in rojena "Polna milosti." Toda Bog je imel nekaj več zanjo: darilo prebivajočega Sina. To je nastalo kot Sveti Duh zasenčen njo. Nato je postala posoda, s katero je Jezus Kristus v mesu vstopil na svet.

Tudi Cerkev je bila s Kristusove strani »brezmadežno« zasnovana kot »eno, sveto, katoliško in apostolsko« telo. Rodila se je na binkošti "polna milosti", to je prejela "Vsak duhovni blagoslov na nebesih." ^[2]Ef 1: 3; prim. Redemptoris Mater, n 8 Toda po 2000 letih ima Bog večji dar za Cerkev, da pride spet s "zasenčenjem" Svetega Duha. In to darilo je tisto, kar je Janez Pavel II. Imenoval "nova in božanska svetost" ali kar je Gospod izrazil Božji služabnici Luisi Picaretti kot "Dar življenja v božanski volji"ali kaj je razkril Elizabeth Kindelmann kot "Plamen ljubezni" da bi dosegli Kristusovo evharistično vladavino do konca zemlje. ^[3]prim. Razodetje 20: 6 

Kot sem napisal v Veliko osvoboditev, zdi se, da obstaja konvergenca prerokb kot enega ali niza povezanih dogodkov: osvetlitev, ^[4]prim Oko nevihte izganjanje zmaja, ^[5]prim Izganjanje zmaja "Plamen ljubezni", ^[6]prim Konvergenca in blagoslov domnevne "skrivnosti" Medžugorja, ^[7]cf Na Medžugorje dar življenja v božanski volji, ^[8]prim Prihajajoča in božja svetost zmaga brezmadežnega srca, ^[9]prim Vstajajoča jutranja zvezda "nova binkošti", ^[10]prim Binkošti in osvetlitev itd. Vse to govori o nečem »novem«, večjem daru, ki še ni bil podarjen. V odobrenih sporočilih Elizabeti Jezus govori o milosti, ki prihaja iz Marijinega srca do Cerkve in sveta:

… Duh binkošti bo s svojo močjo preplavil zemljo in velik čudež bo pritegnil pozornost vsega človeštva. To bo učinek milosti Plamena ljubezni ... ki je sam Jezus Kristus... kaj takega se ni zgodilo, odkar je Beseda postala meso. -Plamen ljubezni, str. 61, 38, 61; iz dnevnika Elizabeth Kindelmann; 1962; Nadškof Imprimatur Charles Chaput

... Gospod sam vam bo dal to znamenje: devica bo zanosila in rodila sina ... "Bog je z nami." (Prvo branje)

Se pravi, to Jezus prihaja ^[11]prim Dragi sveti oče ... Prihaja! kraljevati v njegovi Cerkvi na nov način, tako da bo Njegovo »kraljestvo prišlo« in »bo na zemlji tako kot v nebesih«. ^[12]prim Prihajajoča in božja svetost

Izpolnjevati tvojo voljo, o moj Bog, je moje veselje in tvoj zakon je v mojem srcu! (Današnji psalm)

… Se zavedamo, da je »nebo« tam, kjer se božja volja izpolnjuje, in da »zemlja« postane »nebo« - mi, kraj prisotnosti ljubezni, dobrote, resnice in božanske lepote - le, če je na zemlji božja volja je izpolnjena. —PAPE BENEDIKT XVI, splošna avdienca, 1. februar 2012, Vatikan

Jezus sam je tisto, čemur pravimo »nebesa«. —PAPE BENEDIKT XVI., Citirano v Magnificat, str. 116, maj 2013

Kako prejmemo to večje darilo? Tako, da mu naredimo prostor tako, kot je to storila Gospa - tako, da damo svoje osebno fiat.

Naj mi bo storjeno po vaši besedi. (Današnji evangelij)

In mi damo svoje fiat v tej uri priprav skozi ljubeč in zvest osebni odnos z Jezusom. ^[13]prim Osebni odnos z Jezusom To vključuje molitev srca, post, rožni venec, zakramente, prve sobote, nošenje škapulerja in nenehno umiranje zase, da bi služili družini in sosedu. ^[14]prim Pravi duhovni koraki Na ta način se Cerkev pripravi na rojstvo našega Gospoda ...

Bila je z otrokom in je glasno zajokala od bolečin, ko se je trudila roditi. (Razodetje 12: 2)

Ta ženska predstavlja Marijo, Odrešenikovo mater, hkrati pa predstavlja celotno Cerkev, Božje ljudstvo vseh časov, Cerkev, ki ves čas z veliko bolečino znova rodi Kristusa. —PAPE BENEDIKT XVI., Castel Gandolfo, Italija, AVGUST. 23, 2006; Zenit