வெற்றி - பகுதி III

 

இல்லை மாசற்ற இதயத்தின் வெற்றியை நிறைவேற்றுவதற்காக மட்டுமே நாம் நம்ப முடியும், சர்ச்சுக்கு அதிகாரம் உண்டு விரைவு இது எங்கள் ஜெபங்கள் மற்றும் செயல்களால் வருகிறது. விரக்திக்கு பதிலாக, நாங்கள் தயாராக இருக்க வேண்டும்.

நாம் என்ன செய்ய முடியும்? என்ன முடியும் நான் செய்வேன்?

 

பிரார்த்தனை

நாங்கள் உதவியற்ற பார்வையாளர்கள் அல்ல. எங்கள் தாய் தொடர்ந்து தாய்வழி வேண்டுகோளில் எங்களை அழைக்கிறார் “பிரார்த்தனை, பிரார்த்தனை, பிரார்த்தனை ”- பிரார்த்தனை செய்ய, விளைவு ராஜ்யத்தின் வருகை நம்முடைய கர்த்தர் நமக்குக் கற்பித்தபடி, முதலில் நமக்குள்ளும், பின்னர் உலகத்திலும். கிறிஸ்துவின் "நடுத்தர வருகையை" அவருடைய புனிதர்களில் ஒரு ஆட்சியுடன் "புதிய சாட்சிகளில்" இணைக்கும் போப் பெனடிக்டின் நுண்ணறிவு இந்த காலங்களில் "நான் என்ன செய்ய வேண்டும்" என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கான உண்மையான திறவுகோலாகும். இயேசுவுக்கு இடம் கொடுப்பதற்கும், அவர் என்னில் ஆட்சி செய்யும்படி ஜெபிப்பதற்கும் என்னை "வெற்று" செய்வதாகும்.

இன்று அவர் இருப்பதற்கான புதிய சாட்சிகளை எங்களுக்கு அனுப்பும்படி அவரிடம் ஏன் கேட்கக்கூடாது, அவரிடத்தில் அவர் நம்மிடம் வருவார்? இந்த ஜெபம், உலகின் முடிவில் நேரடியாக கவனம் செலுத்தவில்லை என்றாலும், ஒரு அவர் வருவதற்கு உண்மையான பிரார்த்தனை; "உங்கள் ராஜ்யம் வாருங்கள்" என்று அவர் நமக்குக் கற்பித்த ஜெபத்தின் முழு அகலமும் அதில் உள்ளது. ஆண்டவரே, வாருங்கள்! OP போப் பெனடிக் XVI, நாசரேத்தின் இயேசு, புனித வாரம்: எருசலேமுக்குள் நுழைந்ததிலிருந்து உயிர்த்தெழுதல் வரை, ப. 292, இக்னேஷியஸ் பிரஸ்

வெற்றிக்காக ஜெபிப்பது "தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் வருகைக்காக நாம் ஜெபிப்பதற்கு அர்த்தம்" ^[1]போப் பெனடிக் XVI, உலகின் ஒளி, ப. 166, பீட்டர் சீவால்டுடன் ஒரு உரையாடல் அவருக்காக ஜெபிக்கிறார் ராஜாவாகிறபோது. நம்முடைய கர்த்தர் சொன்னபோது நமக்குக் கற்பித்த ஜெபம் அதுதான்: “உம்முடைய ராஜ்யம் (பசிலியா) வாருங்கள், உமது சித்தம் நிறைவேறும்… ”

புதிய ஏற்பாட்டில், சொல் பசிலியா "அரசாங்கம்" (சுருக்கமான பெயர்ச்சொல்), "ராஜ்யம்" (கான்கிரீட் பெயர்ச்சொல்) அல்லது "ராஜாவாகிறபோது”(செயல் பெயர்ச்சொல்). தேவனுடைய ராஜ்யம் நமக்கு முன்னால் இருக்கிறது. இது வார்த்தை அவதாரத்தில் நெருங்கி வருகிறது, அது முழு நற்செய்தியிலும் பிரகடனப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அது கிறிஸ்துவின் மரணத்திலும் உயிர்த்தெழுதலிலும் வந்துள்ளது. -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 2816

எங்கள் தாயின் தோற்றங்கள் எப்போதும் தனிப்பட்ட மாற்றத்தைப் பற்றியவை முதல் இடம். ஏனென்றால் புனித பவுலுடன் ஒரு ஆன்மா சொல்லும்போது…

நான் வாழ்கிறேன், இனி நான் இல்லை, ஆனால் கிறிஸ்து என்னுள் வாழ்கிறார்… (கலா 3:20)

… அப்பொழுது இயேசுவின் ஆட்சி வந்துவிட்டது! அந்த "உலகம்" வெறுமனே நம் துணை அல்லது சக ஊழியர்கள் அல்லது வகுப்பு தோழர்களாக இருந்தாலும், நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகம் ஏதோ ஒரு வகையில் மாறத் தொடங்குகிறது. இந்த ஆட்சி எப்போதுமே சமாதானத்தை ஏற்படுத்தாது - இது "போரை" கூட உருவாக்கக்கூடும், ஏனென்றால் நற்செய்தியின் கோரிக்கைகளை எதிர்ப்பவர்கள் அதை எதிர்ப்பார்கள் (ஆகவே, "சகாப்தத்தின் முடிவில்" சமாதானம் ”, புனித ஜான் எழுதுகிறார், சாத்தான் சர்ச்சின் ஆட்சிக்கு எதிராக தேசங்களைத் திருப்புகிறான்; cf. வெளி 20: 7-9). ஆயினும்கூட, ராஜ்யம் "அருகில் கொண்டுவரப்பட வேண்டும்" என்று நாங்கள் பிரார்த்திக்கிறோம், சுய சேவை நோக்கங்களுடன் அல்ல, மாறாக ஒரு கிழிந்த உலகிற்கு நீதியையும் சமாதானத்தையும் கொண்டுவருவதற்காக, நம்மால் முடிந்தவரை. உண்மையில், இது நம்முடையது கடமை மற்றும் பணி: நம்முடைய இருதயங்களில் கிறிஸ்துவின் ஆட்சி உண்மையான சாட்சியின் மூலம் அதன் வெளிப்புற தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் என்று ஜெபிக்க வேண்டும் புனித தொண்டு அவர் மகிமையுடன் வரும்போது அவர் திரும்பி வருவதற்கு முன்பே, தற்காலிக மண்டலத்தை மாற்றவும்.

ஆவியின் படி ஒரு விவேகத்தின் மூலம், கிறிஸ்தவர்கள் கடவுளின் ஆட்சியின் வளர்ச்சிக்கும் அவர்கள் சம்பந்தப்பட்ட கலாச்சாரம் மற்றும் சமூகத்தின் முன்னேற்றத்திற்கும் இடையில் வேறுபாடு காட்ட வேண்டும். இந்த வேறுபாடு ஒரு பிரிப்பு அல்ல. நித்திய ஜீவனுக்கான மனிதனின் தொழில் அடக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் உண்மையில் இந்த உலகில் செயல்பட வேண்டிய கடமையை வலுப்படுத்துகிறது நீதி மற்றும் அமைதிக்கு சேவை செய்ய படைப்பாளரிடமிருந்து பெறப்பட்ட ஆற்றல்கள் மற்றும் வழிமுறைகள். -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 2820

எனவே, வெற்றிக்காக ஜெபிப்பது, ராஜ்யத்திற்காக ஜெபிப்பது, கிறிஸ்துவின் ஆட்சிக்காக ஜெபிப்பது, பரலோகத்திற்காக ஜெபிப்பது, ஜெபிப்பது வர இயேசு! பரலோகம் ஒரு நபர்:

இயேசுவே நாம் 'சொர்க்கம்' என்று அழைக்கிறோம். OPPOPE BENEDICT XVI, மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது மாக்னிஃபிகேட், ப. 116, மே 2013

… சொர்க்கம் கடவுள். OP போப் பெனடிக்ட் XVI, மேரி, ஹோமிலி, ஆகஸ்ட் 15, 2008 இல் அனுமானத்தின் விருந்து; காஸ்டல் கோண்டோல்போ, இத்தாலி; கத்தோலிக்க செய்தி சேவை, www.catholicnews.com

ஆனால் “சொர்க்கம்” நமக்கு எப்படி வருகிறது?

தேவனுடைய ராஜ்யம் கடைசி சப்பரிலிருந்து வருகிறது, நற்கருணையில், அது நம்மிடையே இருக்கிறது… தேவனுடைய ராஜ்யம் நீதியும் சமாதானமும் பரிசுத்த ஆவியானவரின் மகிழ்ச்சியும் ஆகும். -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 2816, 2819

நம் இருதயங்களில் கடவுளுக்கு இடமளிக்கும்போது, ​​கடவுள் தொடங்குகிறார் ராஜாவாகிறபோது நம்மைச் சுற்றியுள்ள இடத்தில்.

"இந்த ராஜ்யம் வார்த்தையிலும், செயலிலும், கிறிஸ்துவின் முன்னிலையிலும் மனிதர்களுக்கு முன்பாக பிரகாசிக்கிறது." இயேசுவின் வார்த்தையை வரவேற்பது “ராஜ்யத்தை” வரவேற்க வேண்டும். ராஜ்யத்தின் விதை மற்றும் ஆரம்பம் இயேசு தன்னைச் சுற்றி வர வந்தவர்களின் "சிறிய மந்தை", அவர் மேய்ப்பராக இருக்கும் மந்தை. -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 764

ஆகவே, “ஒரு சிறு குழந்தையைப் போல” ஆகி, உங்களைப் பரிசுத்தமாக்க கடவுளை அனுமதிப்பது உங்களுக்குள் ஏற்கனவே இருக்கும் வெற்றியின் தொடக்கமும் நிறைவேற்றமும் ஆகும். இந்த தியானத்தின் முடிவில் இதை எப்படி செய்வது என்பதை நான் நடைமுறையில் விளக்குவேன்.

 

ஒருங்கிணைப்பு தயாரிப்பு

வெற்றியை நாம் விரைவுபடுத்தக்கூடிய இரண்டாவது வழிமுறையானது, பரலோகமே திருச்சபையின் மீது வைத்த கோரிக்கைகளை நிறைவேற்றுவதாகும். எங்கள் லேடி கோரினார் அசாதாரண ஒரு எச்சரிக்கையுடன் வந்த பொருள்: பரலோகத்தின் மருந்தை நாம் கவனிக்கவில்லை என்றால், ரஷ்யா “அவளுடைய பிழைகளை உலகம் முழுவதும் பரப்பி, சர்ச்சின் போர்களையும் துன்புறுத்தல்களையும் ஏற்படுத்தியது. நல்லது தியாகியாக இருக்கும்; பரிசுத்த பிதாவுக்கு துன்பங்கள் அதிகம் இருக்கும்; பல்வேறு நாடுகள் அழிக்கப்படும். " ^[2]பாத்திமாவின் செய்தி, www.vatican.va நம் காலத்தின் மோதலின் மையத்தில் மரியா ஏன் இருக்கிறார் என்பதை புராட்டஸ்டன்ட்களால் கூட புரிந்து கொள்ள முடியும்: ஆதியாகமம் 3:15. இந்த இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட நடவடிக்கைகளை நோக்கி விரைந்து செல்வதற்கு நமக்கு ஏதேனும் உந்துதல் தேவைப்பட்டால், இந்த செய்தியைப் பெற்றவர் மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து வந்த போப்ஸ் ஆகிய இருவரின் தீர்க்கதரிசன எச்சரிக்கைகள் எங்களை எழுப்பட்டும்:

செய்தியின் இந்த வேண்டுகோளை நாங்கள் கவனிக்கவில்லை என்பதால், அது நிறைவேறியதைக் காண்கிறோம், ரஷ்யா தனது பிழைகளால் உலகை ஆக்கிரமித்துள்ளது. இந்த தீர்க்கதரிசனத்தின் இறுதிப் பகுதியின் முழுமையான நிறைவேற்றத்தை நாம் இன்னும் காணவில்லை எனில், நாம் அதை கொஞ்சம் கொஞ்சமாக மிகப் பெரிய முன்னேற்றங்களுடன் நோக்கிச் செல்கிறோம்.Ati பாத்திமா சீர், சீனியர் லூசியா, பாத்திமாவின் செய்தி, www.vatican.va

ஜான் பால் II இந்த பிழைகள் அவற்றின் மையத்தில் என்ன என்பதை விளக்கினார்: மார்க்சிசம்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, புனித பவுல் உள்துறை மற்றும் அகநிலை பரிமாணத்தில் மனித இதயத்தில் பதற்றம், போராட்டம் மற்றும் கிளர்ச்சி என வலியுறுத்துகிறது, வரலாற்றின் ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலும் குறிப்பாக நவீன சகாப்தம் அதன் வெளிப்புற பரிமாணம், இது எடுக்கும் கான்கிரீட் வடிவம் கலாச்சாரம் மற்றும் நாகரிகத்தின் உள்ளடக்கமாக, a தத்துவ அமைப்பு, ஒரு சித்தாந்தம், செயலுக்கான ஒரு திட்டம் மற்றும் மனித நடத்தை வடிவமைப்பதற்காக. இது அதன் தத்துவார்த்த வடிவத்தில் பொருள்முதல்வாதத்தில் அதன் தெளிவான வெளிப்பாட்டை அடைகிறது: சிந்தனை முறை, மற்றும் அதன் நடைமுறை வடிவத்தில்: உண்மைகளை விளக்கும் மற்றும் மதிப்பிடும் ஒரு முறையாகவும், அதேபோல் தொடர்புடைய நடத்தை ஒரு திட்டம். சிந்தனை, சித்தாந்தம் மற்றும் பிராக்சிஸ் ஆகியவற்றின் இந்த வடிவம் இயங்கியல் மற்றும் வரலாற்று பொருள்முதல்வாதமாகும், இது இன்றும் இன்றியமையாத மையமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது மார்க்சிசம். OPPOP ஜான் பால் II, டொமினம் மற்றும் விவிஃபிகன்டெம், என். 56

மார்க்சியத்தின் இந்த வடிவம் கிட்டத்தட்ட செயல்படுத்தப்படுவது அடிப்படையில் நிறைவுற்றது உலக அளவு. ^[3]ஒப்பிடுதல் உலகளாவிய புரட்சி! வெற்றியின் தாமதம், இது தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் வளர்ச்சியின் தாமதம், அதேபோல், ஒரு வெற்றிடத்தை உருவாக்குகிறது ^[4]ஒப்பிடுதல் பெரிய வெற்றிடம் மூலம் நிரப்பப்படுகிறது சாத்தானின் ராஜ்யத்தின் வளர்ச்சி, எங்கள் லேடி எச்சரித்தபடி.

… நமது வயது சர்வாதிகார அமைப்புகள் மற்றும் கொடுங்கோன்மை வடிவங்களின் பிறப்பைக் கண்டது, இது தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் சாத்தியமில்லை… இன்று கட்டுப்பாடு தனிநபர்களின் உள்ளார்ந்த வாழ்க்கையில் ஊடுருவி, ஆரம்பகால எச்சரிக்கை அமைப்புகளால் உருவாக்கப்பட்ட சார்பு வடிவங்கள் கூட அடக்குமுறையின் அச்சுறுத்தல்களைக் குறிக்கும். கார்டினல் ராட்ஸிங்கர் (போப் பெனடிக்ட் XVI), கிறிஸ்தவ சுதந்திரம் மற்றும் விடுதலை பற்றிய வழிமுறை, என். 14

இவ்வாறு, எங்கள் தாய் கேட்ட மாற்று மருந்துகள் யாவை?

எனது மாசற்ற இருதயத்திற்கு ரஷ்யாவின் பிரதிஷ்டை மற்றும் முதல் சனிக்கிழமைகளில் இழப்பீட்டுத் தொகையை கேட்க நான் வருவேன். எனது கோரிக்கைகளுக்கு செவிசாய்த்தால், ரஷ்யா மாற்றப்படும், அமைதி இருக்கும்.

போப் இரண்டாம் ஜான் பால் 1984 ஆம் ஆண்டில் உலகின் அனைத்து ஆயர்களையும் ஒரு பிரதிஷ்டை செய்தார் x மேரியின் மாசற்ற இதயத்திற்கு. அங்கு, போப் ட்ரையம்ப் கொண்டு வருவார் என்று எதிர்பார்த்தார், அல்ல இரண்டாவது வருகை உள்ளபடியே, ஆனால் “உலக வரலாற்றில் மீண்டும் ஒரு முறை” ஒரு “சமாதான காலம்” வரும் ஒரு தெய்வீக தலையீடு சர்ச் மூலம்.

கிறிஸ்துவோடு ஐக்கியமாக மனிதகுலத்தையும் உலகத்தையும் - நமது நவீன உலகத்தையும் பிரதிஷ்டை செய்வதன் அவசியத்தை நாம் எவ்வளவு ஆழமாக உணர்கிறோம்! கிறிஸ்துவின் மீட்பின் பணி இருக்க வேண்டும் சர்ச் மூலம் உலகத்தால் பகிரப்பட்டது… உலக வரலாற்றில், மீட்பின் எல்லையற்ற சேமிப்பு சக்தி வெளிப்படுத்தப்படட்டும்: சக்தி இரக்கமுள்ள அன்பு! அது தீமைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கட்டும்! அது மனசாட்சியை மாற்றட்டும்! உங்கள் மாசற்ற இதயம் அனைவருக்கும் வெளிப்படுத்தட்டும் நம்பிக்கையின் ஒளி! OP போப் ஜான் பால் II, மே 7, 1981 இன் ஒப்படைப்புச் சட்டம், மார்ச் 25, 1984 அன்று மீண்டும் செய்யப்பட்டது, செயின்ட் பீட்டர்ஸ் சதுக்கம், ரோம், இத்தாலி; www.vatican.va

ஆயினும், பரிசுத்த பிதாவே பிரதிஷ்டையில் "ரஷ்யா" என்று பெயரிடப்படாததால், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தாயால் குறிப்பாகக் கேட்கப்பட்டதால், பிரதிஷ்டை "போதுமானது" இல்லையா என்பது குறித்து விவாதத்தின் ஒரு புயல் உருவாகியுள்ளது. ^[5]cf. நான் விவாதத்தின் இரு பக்கங்களிலும் உரையாற்றினேன் சாத்தியமா… இல்லையா? ரோம் தலைமை பேயோட்டுபவரின் சாட்சியத்தால் எரிபொருள் தீயில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. கேப்ரியல் அமோர்த், சமீபத்திய பேட்டியில்:

எஸ்.ஆர். லூசி எப்போதுமே எங்கள் லேடி ரஷ்யாவின் பிரதிஷ்டை கோரினார், ரஷ்யா மட்டுமே… ஆனால் நேரம் கடந்துவிட்டது, பிரதிஷ்டை செய்யப்படவில்லை, எனவே எங்கள் இறைவன் ஆழ்ந்த கோபமடைந்தார்… நாம் நிகழ்வுகளை பாதிக்க முடியும். இது ஒரு உண்மை!… எங்கள் இறைவன் சீனியர் லூசிக்குத் தோன்றி அவளிடம் சொன்னார்: “அவர்கள் பிரதிஷ்டை செய்வார்கள், ஆனால் தாமதமாகிவிடும்!” "தாமதமாகிவிடும்" என்ற வார்த்தைகளைக் கேட்கும்போது என் முதுகெலும்பில் நடுக்கம் ஏற்படுகிறது. எங்கள் இறைவன் தொடர்ந்து கூறுகிறார்: "ரஷ்யாவின் மாற்றம் முழு உலகமும் அங்கீகரிக்கப்படும் ஒரு வெற்றியாக இருக்கும்" ... ஆம், 1984 ஆம் ஆண்டில் போப் (ஜான் பால் II) செயின்ட் பீட்டர்ஸ் சதுக்கத்தில் ரஷ்யாவை புனிதப்படுத்த முயன்றார். நான் அவரிடமிருந்து சில அடி தூரத்தில் இருந்தேன், ஏனென்றால் நான் நிகழ்வின் அமைப்பாளராக இருந்தேன் ... அவர் பிரதிஷ்டைக்கு முயன்றார், ஆனால் அவரைச் சுற்றியுள்ள சில அரசியல்வாதிகள் அவரிடம் "நீங்கள் ரஷ்யா என்று பெயரிட முடியாது, உங்களால் முடியாது!" அவர் மீண்டும் கேட்டார்: "நான் பெயரிட முடியுமா?" அதற்கு அவர்கள்: “இல்லை, இல்லை, இல்லை!” என்றார்கள். RFr. கேப்ரியல் அமோர்த், பாத்திமா டிவியுடன் நேர்காணல், நவம்பர், 2012; நேர்காணலைப் பாருங்கள் இங்கே

மதகுருமார்கள் இரு தரப்பிலும் ஆழமாகப் பிளவுபட்டுள்ள எனது பங்கில் விவாதத்தில் ஈடுபடாமல், உறுதியாக இருப்பது என்னவென்றால், பாத்திமா முடிக்கப்படவில்லை.

பாத்திமாவின் தீர்க்கதரிசனங்கள்… போப் பெனடிக்ட் XVI ஐ மேற்கோள் காட்டி, அவர்களைப் பற்றி நான் என்ன நினைக்கிறேன் என்பதை நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன்: “பாத்திமாவின் நோக்கம் முடிவடைந்ததாக யார் நினைத்தாலும் தன்னை ஏமாற்றிக்கொள்கிறார்.” இந்த தோற்றங்களின் முக்கியத்துவத்தைப் பாருங்கள்! திருச்சபையில் நாம் அனுபவித்த சேதம் மற்றும் சரிவைப் பாருங்கள்… நான் போப் ஆறாம் மேற்கோளை மேற்கோள் காட்டுகிறேன்: இரண்டாம் வத்திக்கான் சபைக்குப் பிறகு திருச்சபையின் மறுமலர்ச்சி நமக்கு இருக்கும் என்று கருதப்பட்டது, ஆனால் அதற்கு பதிலாக அது ஒரு பேரழிவு! திருச்சபைக்குள், “சாத்தானின் புகை” வத்திக்கானுக்குள் நுழைந்துள்ளது! மதகுருக்களிடையே, வழிபாட்டு முறைக்குள்ளும், விசுவாசிகளிடையேயும் இது ஒரு பேரழிவாக இருந்தது, அவர்கள் நம்பிக்கையை இழந்து மில்லியன் கணக்கான மக்களால் தங்கள் மதத்தை கைவிட்டுவிட்டார்கள்… ஆகவே பாத்திமாவின் தோற்றங்கள் தொடர்கின்றன. ஆனால் அவர்களின் முடிவு மகிமை வாய்ந்தது. இறுதியில், “ரஷ்யா மாற்றப்படும். [தி] மாசற்ற இதயம் வெற்றி பெறும். இது இன்னும் வெற்றிபெறவில்லை. அது என்றாலும். உலகம், அது ஒரு "சமாதான காலத்தை" பெறும். எனவே பாத்திமாவின் தோற்றங்களின் சிறந்த முடிவு இங்கே. இந்த இறுதிக்குள், மனிதகுலம் பாதிக்கப்படக்கூடும் their அவர்கள் செய்த பாவத்தினாலும், குளிர்ந்த இருதயத்தினாலும் கடவுளால் ஒருவித தண்டனையை அனுபவிக்க நேரிடும். ஆனால் நாம் உலகின் முடிவை எதிர்கொள்ளவில்லை, சில பைத்தியக்கார ஆண்கள் சொல்வது போல் அல்ல. நாங்கள் மேரியின் மாசற்ற இதயத்தின் வெற்றியை நோக்கி செல்கிறோம், மேலும், நாங்கள் ஒரு சமாதான காலத்தை நோக்கி செல்கிறோம். Id இபிட்.

உண்மையில், Fr. கேப்ரியல், “தாமதமாகிவிட்டது” என்று கூறினார். மிகவும் தாமதமாக, ஆறாம் பால் கூறினார்,

... கடவுளின் பரிசின் புதிய வெளிப்பாட்டைத் தவிர [இந்த தற்போதைய காலத்திற்கு] இரட்சிப்பு இல்லை. பால் ஆறாம், டோமினோவில் க ud டெட், மே 9, 1975, பிரிவு. VII; www.vatican.va

ஆகவே, எங்கள் லேடி நம் காலங்களில் தொடர்ந்து தோன்றுவதற்கான காரணம், “புதிய பெந்தெகொஸ்தே” க்காக “சிறிய மந்தையை” தயார் செய்வது.

 

ட்ரையம்பிற்குத் தயாராகிறது

இந்த தோற்ற தளம் எங்கள் லேடியின் இருப்பின் உண்மையான வெளிப்பாடாக இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், மெட்ஜ்குர்ஜே மீது சர்ச்சில் ஒரு பிளவு உள்ளது. ஆகவே, புனித பவுலின் ஆவியால் நான் இங்கு எழுதுகிறேன், அவர் திருச்சபைக்கு "தீர்க்கதரிசன வார்த்தைகளை வெறுக்க வேண்டாம்", ஆனால் "எல்லாவற்றையும் சோதிக்க" கட்டளையிட்டார். ^[6]cf. 1 தெச 5:20 இந்த விஷயத்தில் பரிசுத்த தந்தையின் கருத்துக்களை புறக்கணிப்பது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது என்பதால், மெட்ஜுகோர்ஜியை இந்த வெற்றியின் தலைப்புக்கு நான் கொண்டு வருகிறேன்.

ஜேர்மன் கத்தோலிக்க மாத இதழான PUR இல் பதிவுசெய்யப்பட்ட மறைந்த பிஷப் பாவெல் ஹ்னிலிகாவுடனான கலந்துரையாடலில், போப் இரண்டாம் ஜான் பால் 1984 இல் அவரிடம் கூறியது:

பார், மெட்ஜுகோர்ஜே ஒரு தொடர்ச்சி, பாத்திமாவின் நீட்டிப்பு. எங்கள் லேடி கம்யூனிச நாடுகளில் தோன்றுகிறார், ஏனெனில் முக்கியமாக ரஷ்யாவில் தோன்றும் பிரச்சினைகள். ஜெர்மன் கத்தோலிக்க மாத இதழான PUR உடனான நேர்காணலில்; காண்க: wap.medjugorje.ws

பிரதிஷ்டை செல்லுபடியாகும் என்று பிஷப் ஹினிலிகா நினைத்தாரா என்று கேட்டதற்கு, பிஷப், “நிச்சயமாக” என்று பதிலளித்தார், ஆனால் பின்னர் மேலும் கூறினார்: “ஒரே கேள்வி என்னவென்றால், எத்தனை ஆயர்கள் பரிசுத்த பிதாவுடன் ஒன்றிணைந்து அதே பிரதிஷ்டை செய்தார்கள்?” முந்தைய விவாதத்தில் அந்த கேள்விக்கு உரையாற்றிய ஜான் பால் II பதிலளித்தார்:

ஒவ்வொரு பிஷப்பும் தனது மறைமாவட்டத்தை, ஒவ்வொரு பூசாரி தனது சமூகத்தை, ஒவ்வொரு தந்தையையும் தனது குடும்பத்தினரை தயார் செய்ய வேண்டும், ஏனென்றால் கோஸ்பா கூறுகையில், சாதாரண மக்களும் தங்களை தங்கள் இருதயத்திற்கு புனிதப்படுத்த வேண்டும். Id இபிட்.

உண்மையில், பாத்திமாவில், எங்கள் லேடி, “என் மாசற்ற இதயம் உங்கள் அடைக்கலம். ” ரஷ்யாவை மட்டுமல்ல, நம்மை எங்கள் லேடிக்கு ஒப்புக்கொடுப்பதன் மூலம், நாங்கள் நுழைகிறோம் இந்த காலங்களில் ஒரு எச்சத்தை பாதுகாக்க கடவுள் வழங்கிய "அடைக்கலம்". மேரிக்கு நாங்கள் ஒப்புக்கொடுத்ததன் மூலம், நாங்கள் சொல்கிறோம், “சரி அம்மா, என்னை உருவாக்குவதற்கு நீங்கள் என்னை நம்புகிறீர்கள் உங்கள் நகல் இயேசு உங்களில் வாழ்ந்தபடியே என்னுள் வாழவும் ஆட்சி செய்யவும். ” அப்படியானால், மேரிக்கு பிரதிஷ்டை செய்வது மாசற்ற இதயத்தின் வெற்றியின் மைய பகுதியாகும். இது ஆவியின் வருகைக்கான ஒரு தயாரிப்பு:

பரிசுத்த ஆவியானவர், தனது அன்பான மனைவியை மீண்டும் ஆத்மாக்களில் இருப்பதைக் கண்டுபிடித்து, அவர்களுக்கு மிகுந்த சக்தியுடன் வருவார். —St. லூயிஸ் டி மான்ட்ஃபோர்ட், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னிக்கு உண்மையான பக்தி, n.217, மான்ட்ஃபோர்ட் பப்ளிகேஷன்ஸ் 

மரியா மூலம் இயேசுவுக்கு தனிப்பட்ட முறையில் ஒப்புக்கொடுப்பது இன்று நமக்குக் கிடைக்கும் மிக சக்திவாய்ந்த பரிசுகளில் ஒன்றாகும். இதைப் பற்றி நான் எழுதியுள்ளேன் பெரிய பரிசு.

மெட்ஜுகோர்ஜே வரவிருக்கும் "சமாதான காலத்துடன்" எவ்வாறு தொடர்புபடுகிறார்?

ஆகஸ்ட் 6, 1981 அன்று, மெட்ஜுகோர்ஜியின் பார்வையாளர்களுக்கு எங்கள் லேடி தன்னை வெளிப்படுத்தியதாகக் கூறப்படும் அதே நாளில், “நான் அமைதி ராணி, ” டஜன் கணக்கான சாட்சிகள் “எம்ஐஆர்” எழுத்துக்கள் வானத்தில் தோன்றுவதைக் கண்டனர். எம்.ஐ.ஆர் என்றால் “அமைதி” என்று பொருள். ஜான் பால் II கூறியது போல் பால்கன் தோற்றம் உண்மையில் பாத்திமாவின் தொடர்ச்சியாக இருந்தால், அது எங்கள் லேடி “அமைதி ராணி” என்பதைக் குறிக்கும் திருச்சபையையும் உலகத்தையும் "சமாதான காலத்திற்கு" தயார்படுத்துகிறது.

எம்.ஐ.ஆர் என்ற வார்த்தையை பெரிய, எரியும் கடிதங்களில் வானத்தில் எழுதப்பட்டதைப் பார்த்தபோது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. கிரிசேவாக். நாங்கள் அதிர்ச்சியடைந்தோம். கணங்கள் கடந்துவிட்டன, ஆனால் எங்களால் பேச முடியவில்லை. யாரும் ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லத் துணியவில்லை. மெதுவாக, நாங்கள் எங்கள் நினைவுக்கு வந்தோம். நாங்கள் இன்னும் உயிருடன் இருப்பதை உணர்ந்தோம். RFr. ஜோசோ சோவ்கோ, www.medjugorje.com

ஒருவர் அங்குள்ள தோற்றங்களை நம்புகிறாரா இல்லையா என்பது, நான் நினைக்கிறேன், ஓரளவுக்கு அருகில். இந்த தெளிவற்ற நிலையிலிருந்து வந்த ஆசாரியத்துவம், அமைச்சுக்கள் மற்றும் மாற்றங்களுக்கான அதிர்ச்சியூட்டும் எண்ணிக்கையிலான தொழில்களுடன் மலை கிராமம், அங்குள்ள தோற்றங்களைப் பற்றி என்னிடம் கேட்கும் மக்களிடம் நான் அடிக்கடி சொல்லியிருக்கிறேன், “இதோ, இது பிசாசிலிருந்து வந்தால், அவர் அதை என் திருச்சபையில் தொடங்குவார் என்று நம்புகிறேன்!” ^[7]பார்க்க மெட்ஜுகோர்ஜே: “வெறும் உண்மைகள், மேடம்” வட அமெரிக்கா முழுவதும் எனக்குத் தெரிந்த மிகவும் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட, உண்மையுள்ள பாதிரியார்கள் சிலர் மெட்ஜுகோர்ஜியில் தங்கள் அழைப்பைப் பெற்றதாக அமைதியாக என்னிடம் சொன்னார்கள். கடந்த காலங்களில் எந்தவொரு பிஷப் அல்லது கமிஷனும் அங்கிருந்து பாயும் கிருபையின் நதியை மூடுவதைத் தடுப்பதே வத்திக்கானின் நிலைப்பாடு, அவை உண்மையான தோற்றத்தின் பழங்களாக இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும். பழங்கள் நல்லது, எனவே, உத்தியோகபூர்வ நிலைப்பாடு உள்ளது:

ஒரு உறுதியான அறிவிப்பு வரும் வரை, இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டதாகக் கூறப்படும் எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும், பிரதிபலிப்பையும், பிரார்த்தனையையும் ஆழமாக்குவதற்கான முழுமையான தேவையை நாங்கள் மீண்டும் செய்கிறோம். " -வத்திக்கான் பத்திரிகை அலுவலகத்தின் முன்னாள் தலைவர் ஜோவாகின் நவரோ-வால்ஸ், கத்தோலிக்க உலக செய்திகள், ஜூன் 19, 1996

மெட்ஜுகோர்ஜியிலிருந்து வெளிவரும் ஐந்து முக்கிய செய்திகள், நீங்கள் தோற்றங்களை ஏற்றுக்கொண்டாலும் இல்லாவிட்டாலும், புனிதத்தன்மையை வளர்ப்பதற்கு மையமாக உள்ளன. எனவே, அவை வெற்றியைத் தயாரிப்பதற்கு முக்கியம்:

 

1. ஜெபம்.

ஜெபிக்க அழைக்கப்படுகிறோம் words வார்த்தைகளால் மட்டுமல்ல - ஜெபம் “இருதயத்தோடு”. ஜெபம் கடவுளின் ஆட்சியை நம் இதயங்களில் ஈர்க்கிறது, பரிசுத்த திரித்துவமே:

ஜெபம் நமக்குத் தேவையான கிருபையை நிறைவேற்றுகிறது… ஜெப வாழ்க்கை என்பது மூன்று முறை பரிசுத்த கடவுளின் முன்னிலையிலும் அவருடன் ஒற்றுமையிலும் இருப்பது பழக்கமாகும். -சி.சி.சி, எண்.2565, .2010

பிரார்த்தனையின் மிக உயர்ந்த வடிவங்களில் ஒன்று, எங்கள் லேடி ஆஃப் பாத்திமா தினசரி சொல்ல பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, "ஜெபமாலை". அது உண்மையிலேயே “மரியாளின் பள்ளி”. ஒருவர் அதை இருதயத்தோடு ஜெபிக்க கற்றுக்கொள்ளும்போது, ​​இவ்வாறு கேட்க இருதயத்தோடு, அது ஒருவரை கிறிஸ்துவோடு ஆழமாக ஒன்றிணைக்க வழிவகுக்கும்.

பிரார்த்தனை பிரதிபலிப்பின் இந்த வடிவம் மிகவும் மதிப்பு வாய்ந்தது, ஆனால் கிறிஸ்தவ ஜெபம் மேலும் செல்ல வேண்டும்: கர்த்தராகிய இயேசுவின் அன்பின் அறிவுக்கு, அவருடன் ஐக்கியமாக. -சி.சி.சி, என். 2708

 

2. வேதத்துடன் வாசித்தல் மற்றும் ஜெபம் செய்தல்

வேதவாக்கியங்கள் கடவுளின் “உயிருள்ள” வார்த்தையாக இருப்பதால், அவற்றைப் படித்து தியானிக்க அழைக்கப்படுகிறோம், இயேசு “மாம்சத்தால் செய்யப்பட்ட வார்த்தை”.

... இது கடவுளுடைய வார்த்தையின் சக்தியும் சக்தியும் ஆகும், அது திருச்சபையை அவளுடைய ஆதரவாகவும் வீரியமாகவும் சேவை செய்ய முடியும், மேலும் திருச்சபையின் குழந்தைகள் தங்கள் நம்பிக்கைக்கு பலமாகவும், ஆத்மாவுக்கு உணவாகவும், ஆன்மீக வாழ்க்கையின் தூய்மையான மற்றும் நீடித்த நீரூற்று … திருச்சபை “கிறிஸ்தவ விசுவாசிகள் அனைவரையும் வலுக்கட்டாயமாகவும் குறிப்பாகவும் அறிவுறுத்துகிறது… இயேசு கிறிஸ்துவின் மிஞ்சிய அறிவைக் கற்றுக்கொள்ள, தெய்வீக வேதவசனங்களை அடிக்கடி வாசிப்பதன் மூலம். வேதவசனங்களை அறியாமை என்பது கிறிஸ்துவின் அறியாமை. -சி.சி.சி, என். 131, 133

 

3. விரதமிருப்பது

உண்ணாவிரதத்தின் மூலம், இந்த உலகத்திலிருந்தும், “விஷயங்களை” நேசிப்பதிலிருந்தும் நம்மை மேலும் மேலும் பிரித்துக் கொள்கிறோம். பேய் கோட்டைகளை கவிழ்ப்பதில் பயனுள்ள ஒரு ஆன்மீக கிருபையையும் நாங்கள் பெறுகிறோம். ^[8]cf. மாற்கு 9:29; பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகள் “ஜெபமும் நோன்பும்” சேர்க்கின்றன எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உண்ணாவிரதம் சுய ஆத்மாவை வெறுமையாக்குகிறது, உண்மையான மாற்றத்தைக் கொண்டுவருகிறது, இயேசுவின் ஆட்சிக்கு இடமளிக்கிறது:

கிறிஸ்தவரின் உள் தவம் பல மற்றும் பல்வேறு வழிகளில் வெளிப்படுத்தப்படலாம். வேதமும் பிதாக்களும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக மூன்று வடிவங்களில் வலியுறுத்துகிறார்கள், உண்ணாவிரதம், பிரார்த்தனை, மற்றும் பிச்சை, இது தனக்கும், கடவுளுக்கும், மற்றவர்களுக்கும் மாற்றத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.- சிசிசி, என். 1434

 

4. வாக்குமூலம்

ஒப்புதல் வாக்குமூலம் ஒரு சக்திவாய்ந்த சாக்ரமென்ட் ஆகும், இது நம்மை மீண்டும் பிதாவுடன் சரிசெய்கிறது மற்றும் கிறிஸ்துவின் உடலுடன் நம் ஒற்றுமையை மீட்டெடுக்கிறது. மேலும், நல்லிணக்கத்தின் புனிதமானது குணப்படுத்தும் கருணையை எளிதாக்குகிறது பாவத்திலிருந்து விலகி ஆத்மாவை அன்றாட வாழ்க்கையின் போக்கில் போராடும் தீமையின் சக்தியிலிருந்து விடுவிக்க, மாற்றவும், பலப்படுத்தவும், ஆதரிக்கவும். போப் இரண்டாம் ஜான் பால் "வாராந்திர ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தை" கடுமையாக பரிந்துரைத்தார், இது எனக்கு தனிப்பட்ட முறையில், என் வாழ்க்கையில் மிகப் பெரிய கிருபையாக இருந்தது.

கண்டிப்பாக அவசியமில்லாமல், அன்றாட தவறுகளை (சிரை பாவங்கள்) ஒப்புதல் வாக்குமூலம் திருச்சபையால் கடுமையாக பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. உண்மையில் நம்முடைய சிரை பாவங்களின் வழக்கமான ஒப்புதல் வாக்குமூலம் நம் மனசாட்சியை உருவாக்க உதவுகிறது, தீய போக்குகளுக்கு எதிராக போராடுகிறது, கிறிஸ்துவால் குணமடைந்து ஆவியின் வாழ்க்கையில் முன்னேறட்டும். தந்தையின் கருணையின் பரிசை இந்த சடங்கின் மூலம் அடிக்கடி பெறுவதன் மூலம், அவர் இரக்கமுள்ளவராக இருப்பதால் நாம் இரக்கமுள்ளவர்களாக இருக்கிறோம்… இந்த வகையான ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திலிருந்து உடல் அல்லது தார்மீக சாத்தியமற்றது தவிர்க்கப்படாவிட்டால், தனிப்பட்ட, ஒருங்கிணைந்த ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் விடுதலை ஆகியவை விசுவாசிகளுடனும் கடவுளுடனும் திருச்சபையுடனும் சமரசம் செய்வதற்கான ஒரே சாதாரண வழியாகும். ” இதற்கு ஆழமான காரணங்கள் உள்ளன. ஒவ்வொரு சடங்கிலும் கிறிஸ்து வேலை செய்கிறார். அவர் ஒவ்வொரு பாவியையும் தனிப்பட்ட முறையில் உரையாற்றுகிறார்: "என் மகனே, உங்கள் பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்டுள்ளன." நோய்வாய்ப்பட்ட ஒவ்வொருவரையும் குணப்படுத்த அவர் தேவைப்படும் மருத்துவர். அவர் அவர்களை எழுப்பி சகோதரத்துவ ஒற்றுமைக்கு மீண்டும் ஒருங்கிணைக்கிறார். தனிப்பட்ட ஒப்புதல் வாக்குமூலம் என்பது கடவுளுடனும் திருச்சபையுடனும் நல்லிணக்கத்தை வெளிப்படுத்தும் வடிவமாகும். -சி.சி.சி, என். 1458, 1484

 

5. நற்கருணை

மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, நற்கருணை ஏற்கனவே "நம் நடுவில்" இயேசுவின் ஆட்சி என்று திருச்சபை கற்பிக்கிறது. பலிபீடத்தின் இந்த மிகப் பரிசுத்த சடங்கில் இயேசுவைப் பற்றிய நமது பக்தி மற்றும் வரவேற்பின் மூலம், நாமே ஆகிறோம் கிறிஸ்துவின் ஆட்சி உலகில், நாம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளதால் அவருடன் “ஒரே உடல்”. மேலும், நற்கருணை உண்மை எதிர்பார்ப்பு பாத்திமா லேடி வாக்குறுதியளித்த அந்த ஒற்றுமை மற்றும் சமாதானத்தின் போது, ​​அவரது மகன் பூமியின் முனைகளுக்கு புனிதமாக ஆட்சி செய்வார்.

"ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நற்கருணையில் திருச்சபையின் முழு ஆன்மீக நன்மையும் உள்ளது, அதாவது கிறிஸ்துவே, நம்முடைய பாஷ்." தெய்வீக வாழ்க்கையில் அந்த ஒற்றுமைக்கான திறமையான அடையாளம் மற்றும் விழுமிய காரணம் நற்கருணை மற்றும் திருச்சபை இருப்பதன் மூலம் கடவுளின் மக்களின் ஒற்றுமை. கிறிஸ்துவில் உலகைப் பரிசுத்தப்படுத்தும் கடவுளின் நடவடிக்கை மற்றும் மனிதர்கள் கிறிஸ்துவுக்கும் அவர் மூலமாக பரிசுத்த ஆவியினால் பிதாவிற்கும் அளிக்கும் வழிபாட்டின் உச்சம் இது. ”-சி.சி.சி, என். 1324-1325

 

ஆறாவது புள்ளியை இங்கே சேர்க்க விரும்புகிறேன், இது உண்மையில் மேற்கண்டவற்றின் கலவையாகும், அதையே பாத்திமாவில் எங்கள் லேடி கேட்டுக்கொண்டார்: ஒவ்வொரு மாதமும் முதல் சனிக்கிழமையன்று “இழப்பீட்டுத் தொகைகள்”. சீனியர் லூசியாவுக்கு இது என்ன என்று எங்கள் லேடி விளக்கினார்:

இதோ, என் மகள், என் இதயத்தில், முட்களால் சூழப்பட்டிருக்கிறாள், நன்றியற்ற மனிதர்கள் ஒவ்வொரு நொடியிலும் தங்கள் நிந்தனை மற்றும் நன்றியுணர்வால் என்னைத் துளைக்கிறார்கள். நீங்கள் குறைந்தபட்சம் என்னை ஆறுதல்படுத்த முயற்சிக்கிறீர்கள், இரட்சிப்பிற்குத் தேவையான அருட்கொடைகளுடன், மரண நேரத்தில் உதவுவதாக நான் உறுதியளிக்கிறேன் என்று சொல்லுங்கள், தொடர்ச்சியாக ஐந்து மாதங்களின் முதல் சனிக்கிழமையன்று, வாக்குமூலம் அளிப்பார்கள், புனித ஒற்றுமையைப் பெறுவார்கள், ஐந்து தசாப்தங்களாக ஓதுவார்கள் ஜெபமாலையின், மற்றும் பதினைந்து நிமிடங்கள் என்னை ஜெபமாலையின் பதினைந்து மர்மங்களைப் பற்றி தியானிக்கும்போது, ​​எனக்கு இழப்பீடு வழங்க வேண்டும் என்ற நோக்கத்துடன். —Http: //www.ewtn.com/library/MARY/FIRSTSAT.htm

இந்த வழிகளில், கத்தோலிக்க திருச்சபை மற்றும் எங்கள் பெண்மணி கற்பித்தால், நாங்கள் புனித மற்றும் உண்மையான சாட்சிகளாக மாற்றப்படுவோம், அவை கப்பல்களாக மாறும் சமாதானம் மற்றும் ஒளி -மற்றும் மாசற்ற இதயத்தின் வெற்றியின் ஒரு பகுதி, இது இங்கே வந்து வருகிறது…

 

தொடர்புடைய வாசிப்பு:

• வெற்றி - பகுதி I.

• வெற்றி - பகுதி II